按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
起来。
他问：“妈妈昭儿呢？”张曼文告诉他，昭儿在房间里看书。莫桐临走时发现母亲的眼睛红红的，这不由让他心生疑云，但他还是赶紧走了事，方才在报社自我折腾的恶感还不时的掠上心头，他不想再惹上大人们的是非了，那不干他的事情。于是他到了昭儿的屋里，看见她捧着本书，微蹙着眉，浑然忘我的在看。莫桐开口问：“你在看什么书？”昭儿冷不防被他吓了一跳，她放下书本说：“你进来非得象是个鬼一样吗？”莫桐说：“我哪象鬼了，分明是你这个小傻瓜，捧这本天书看得自己三魂七魄都出了窍。”
昭儿笑了说：“我那是在看天书，我是在你给我的高中教科书。”莫桐问：“你没事看这个劳什子的破书干吗？”昭儿说：“什么叫破书，这里里面可都是有用的知识，我这时花点时间读它，到时候我有机会再读书了，就可以省不少精力。”莫桐紧挨着她坐下，昭儿说：“方才我在看韩愈的《师说》，那里的文言文的虚词，看得我头脑都发涨，还是理会不了它的意思。你来了实在是太好了，可以给我解疑释惑。”
莫桐说：“我可不敢保证懂，你先说几段我听听”
昭儿诵读：“其闻道，也固先乎吾。其出人也远矣，非吾所谓传其道解其惑者乎。这三句里面的三个‘其’字理解为白话，有什么不同的地方？”
莫桐略想了下说：“这‘其’字是人称代词，可以在文中作主语、作定语、亦可作宾语，你所说的第一句中的‘其’字应是主语，可译为‘他’。第二句也作主语，但要依着文意译为‘他们’。第三句第一个‘其’字是作宾语，译为‘他们’。第二个‘其’字是定语，译为‘他们的’。”
昭儿经他这一讲解，心中豁然明白。她开心的说：“谁讲你不会读书，就看你解释古文就解释得这么的精辟嘛。”
不知道为什么，昭儿的夸奖就象是一只毛毛虫爬过莫桐的心头，让他很不舒坦。他拂袖站起，几乎是用恶狠狠的口气说：“抱歉我就是不会读书。”昭儿见他这副模样就说：“你学业不好，大可不必烦心。你可以继续学啊，哪一方面不好就补习哪一方面。”莫桐很讨厌这个话题，不想昭儿却老是缠在这个话题上。他说：“读那么多书干吗？又不能当饭吃。”昭儿说：“怎么会没有用，现在是讲知识的年代，你多读了书就多长了见识，以后你想做什么事业，都会受用不尽。”
莫桐冷笑说：“原来你读书的目的就是为了这个，你不免功利心太重了吧！”
昭儿说：“就算不为这些，可多读书又有什么坏处呢。”
莫桐把脚一跺气鼓鼓的说：“我就是不喜欢读书，我就是讨厌读书，什么狗屁的教科书都是为那些有心树人者钦定的八股文。他们早就给他们选的文章定好了性质，定好了主题，定好了思想，容不得你有半点的异议。还有什么数学无非就是一、二、三？干嘛要好端端的分出个有理数和无理数，那无理数外还有什么鸟的正无理，鸟负无理。还有什么有限小数，无限小数。我的脑袋瓜子一碰上这些就要爆炸，一个数不就是一个数吗？为什么要把它们劈成七零八散。”莫桐歇斯底的发了一通谬论，也没有了好心情。他从自己的口袋里摸出一副粉红色的玛瑙珠串，这是他特地从街上买回来送昭儿，回谢她给他织手套。他把那珠串一抛扔在昭儿面前的书本上，然后无精打采的对她说句：“送你的。”
昭儿眼圈一红，拿起那珠串就往门外丢去：“谁要你送这个破东西，你就是送我金山、银山，我也不稀罕。我知道你是在外面受了气，所以就故意的跑来找人家出气，然后再假惺惺的送个破玩意。你要当呆霸王、耍威风，就到别人面前去耍，那才是大男子、真英雄。”
莫桐见昭儿生他的气了，就说：“你这是何苦来呢，我是真心实意的送你东西。我何曾有那意思拿你出气了，我若有就叫我天打五雷轰，出门被车撞死，在家生病病死……”他拾回玛瑙珠串，对昭儿指天咒地表白自己。昭儿一滴泪珠儿挂在眼眶里，低头生闷气。莫桐将珠串轻轻的放在她的面前说：“最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花，不胜妩媚的娇羞。”
昭儿‘哼’了声：“是谁在说这狗屁话。”她话一出口，就觉得带了脏字有些不雅，自顾自的脸红起来。莫桐忙调侃说：“这可不是我说的，是个叫徐志摩的人讲的。”昭儿指着那珠串说：“你还是把这个东西拿回去，我无功不受禄，消受不起。”莫桐说：“怎么会无功呢，你不是给我织了双手套吗？这叫礼尚往来。”昭儿不作声了，莫桐就拿着那珠串硬给她戴在她的手腕上，整个人象糖似的粘着她。昭儿佯愠说：“真讨厌象只耗子似的围在人家身边打转。”她连拉带轰的把莫桐赶了出去，关上门自己一个人细细的玩赏起那珠串来，方才的不愉全都烟消云散。
胡自牧在家闲置两三天后，便觉得浑身都不自在，他是个闲不住的人，如今一下子要让他无所适事的呆在家里，他感到自己象个行尸走肉般的空虚。而且在他心里也暗暗的在想，若真的休息了这么长的时间，倒会给他的那些对手一个错觉，以为自己真的被一击就倒，躲在家里萎靡不振，让他们暗中取笑了。他越是这般的想，就越是在家里坐不住。这天，他终于决定提前到报社去上班，走刚走到院子时就迎面撞见胡自经。他问：“你怎么来了？”
原来胡自经从小道消息得知兄长出事了，就急急忙忙的跑来探问。胡自牧一声长叹说：“真是好事不出门，坏事传千里。”胡自经听兄长如是说，就不由失声说：“难道真有这回事情？”胡自牧打消了去上班的念头，把兄弟请到客厅里坐下。胡自牧说：“自经既然你来了，我们兄弟两就好好的聊聊。你不知道啊！我这几天是闷了一肚子的苦水，都不知道该向谁吐的好。”
他就把这事情原委说给胡自经听，胡自经听了脸红脸绿的，他尴尬的是竟然会是他牵连了兄长，而且还是主因。他不无愧疚的说：“大哥真的对不起，想不到我会连累你那么的深。早知道会这样，就是打死我，我也不会来求你办那些事情的。”胡自牧望着深深自责的兄弟就宽慰他：“你别这么说了，我们是亲兄弟，分得那么仔细干嘛，再说冰冻三尺非一日之寒。贾奉贤那伙人暗中谋划我，已经很久了，就算没有你的那回事情，他们迟早都会咬我。我只怪自己平日里做事不精细，没有早点看出他们的狼子野心来。”
胡自经说：“大哥要说贾奉贤他不服你，他有野心，我是知道的。可是莫子琪、李崇道这两个鬼鬼祟祟的家伙，又凑什么热闹呢。而且李崇道平日来不是一直对你很尊敬，与你走得很近的吗？”胡自牧一提到这两个人就上火，他说：“这也正是我最引以为恨的地方，贾奉贤我倒不恨他，反而有点敬他，因为他始终光明正大的站在我的对立面上。而李崇道我平素一点都没有亏待他，而他却头生反骨，暗地里捅我一刀。莫子琪这个人没有骨气没有廉耻，是个我瞧不起的人，有没有他的一份，我都不在乎。”
胡自经问：“那事以至此，你准备怎么办？”
胡自牧说：“我先不动声色佯装是不知道他们所为，然后再静静的冷眼旁观他们有什么把戏可耍。”
胡自经点点头说：“以静制动，以不变应万变，目前也只好如此了。”两人正聊着张曼文就出来了，向他打招呼说：“自经你什么时候来的？”胡自经说：“我刚来一会，嫂子你身子还好吧！”张曼文应道：“还是老样子没有什么好不好的。”胡自牧见妻子来了，就不和兄弟谈那码子事情。张曼文瞧见胡自牧身边放着上班用的公文包，就问：“你在家里还拎着那包干吗？”胡自牧说：“我刚才想去报社走走看看，可是自经来了，我就没有去了。”
张曼文说：“你不是请了七天的假吗？”胡自牧说：“闲不住就想走动一下。”张曼文说：“你就喜欢过那种营营碌碌的日子，歇一歇就不行吗？”胡自经说：“嫂子，我哥是个事业心很重的人，你若是要他在家里，他是会闷出病来的。”胡自牧不想跟妻子闲扯这些，他说：“今天我就不去了，自经你是难得来的，就不要走了，留在这里吃顿饭，算是陪陪我吧！”他拉起兄弟的手往外边走边说：“我们俩到菜市场去看看买些什么菜？”胡自经知道兄长的真意，是要找个好说话的去处，当下也不推辞就一起出门去了。
韩有为自那天与莫桐谈了写诗的观点后，很是欣赏他的那些新颖独特的见解。今儿见手中有了空闲，就问莫桐：“你那边的事忙吗？”莫桐冲他一笑说：“也不忙就一点儿的活。”韩有为就把椅子往他那里靠近说：“那我们聊聊天。”莫桐说：“我嘴巴笨聊不来。”韩有为说：“那会你平时是不太爱说话，如果真的打开了话匣子，也能说得有条有理。比如你那天说写诗、写文章要有灵感，就说得很好嘛。”莫桐眼睛溜了一圈办公室里的其他的人，说实话如果此时还是只有他们两人，没有其他的人，他是很乐意跟韩有为继续谈这个话题。可是现在有众人环伺在旁，他就觉得说不出口。
他说：“我也是外边听来的，所以就随便瞎讲了。”韩有为那里知道他的心思，，他还想再鼓动莫桐就被莫子琪给制止了。他说：“哎－－－－哎－－－－老韩你也太无聊了吧！好好的去问他一个毛头小子，什么诗什么灵感啊！也不想想他一个高中生懂不懂得这么多，是不是有点问道于盲之嫌了。”莫桐一听这话分明是瞧他不起的意思，心底里就觉得很不是滋味。
韩有为说：“老莫你这个老笔杆子，对于这个旧话题，不知道有什么更高明的见解。”莫子琪撇撇嘴说：“老生唱老调，个中体会只有自己知道。”韩有为说：“也是这个理，写作的灵感嘛，毕竟只有自己才能品味得到，旁人是无论如何也都不能给予什么好心的启发。”庄老接话说：“还是老莫行，寥寥数语便解决了一个极难阐述的学术问题。”贾奉贤在一边干笑说：“两位的糖衣炮弹可以休矣，还是正经事要紧。”莫子琪说：“不就是一篇杂文吗？我早就写好草稿了。”
他把韩有为和庄老叫了过来，对他们说：“你们看看就什么不是之处，现在就改改正，再上期排档。”庄老俯身看着那文稿念道：“废墨杂谈论－－－－－《根文化的衍生和发展》。”庄老一念出这文章的名称，就连连称奇他接着就看正文；前日我与众友出游古城一处名胜风景，尽兴之余，也感双脚酸累走不动路。一友人忽然发现路前方有一棵大榕树，树叶遮天蔽日，是个休息的好地方。众人就走了那树下，三三两两的对坐了下。一时有风拂来，则不胜欢欣。我不禁问不知道是什么人种下了这个棵树，遗惠路人，其功德胜似造了座长亭于此供游人休息。
一友人就说，看这树根系发达大概有了不少年头了。我摸了身下的老树根也说，有如此粗大的树根，得以吸取大地的精华，怪不得可以独占一方天地，使我们可以趋赴在它的树荫下。另一友人说，奇Qīsūu。сom书荫福、荫福、莫非就是取意于此吗？众人皆笑过后。
我细思他的这句话，默默然悟出一个道理，如果世间有权势的人，也象这棵老榕树一样的话，那么那些牵丝攀藤的关系，不就是像他的根系吗？而那些没有权势的老百姓象是根系下面的泥土，任劳任怨的付出，却让那些带有裙带关系的人榨取养分。
或者更深点的说，不把榕树比作人而是比作一个制度，那么封建时代国家的延续，是以生殖系统来维持。可是时代进化到今天，生殖系统是否就终止了呢？我认为在大的层面上是早就终止了，那么在小的层面上，在社会的各个底层是否也消失了呢。我认为是没有，这种无形的根文化还存在，有父亲当官，有儿子就会享其荫福……。
庄老看完，莫子琪就急忙问他怎么样。庄老搔搔头皮应他：“我说什么呢，我说不上来，你老人家写的东西，自己觉得满意就行。”韩有为只是礼貌的报之一笑，没有发表什么意见。翌日，胡自牧果真的来上班了，贾奉贤觉得自己无论如何都要过去与他打打招呼，况且上面以指定他去接管印刷厂，就必定有许多业务上的事情要与胡自牧沟通和交接。
于是，他到胡自牧的办公室里问：“自牧你近来还好吧！”
胡自牧请他坐了下，随手斟了杯茶给他：“本来也没有大病，只是自己懒了，想休息休息几天。”贾奉贤说：“工作嘛，就要劳逸结合，累了就休息，休息过后才有精神工作。”胡自牧哈哈一笑说：