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在那座魂山上，藏着无数的魂器，生存着许多的荒古魂兽，那些魂兽在死亡之前都会把自己的魂力隐藏在魂器之中，所以得到一把神器，就可以提高上千年甚至上万年的魂力。
在荒古之地，古魂兽和魂术师们是不会自己死亡的，除非他被人其他人杀死，因为当他们的魂力开始衰竭，他们会利用周围浓烈的魂气滋养他们的魂力，以使他们的魂源永久不竭。可是在另外一座上古魂山上，那里的上古生灵只有白龟和巨人不会死去，其他的魂兽都要死去。
这上古魂山的魂气不比另外一块上古魂地，那里的魂力比较淡薄，无法滋养快要死去的魂兽的魂源，只有那巨人和白龟，他们的魂力非常精纯，他们精纯的魂力可以凝聚周围空间的魂气补充开他们的魂源，所以他们不会死去。
当那些魂兽快要死去的时候，他们不愿让他们的魂力自此消散，所以他们都会选择藏魂在魂器之中，这样即使他们死去了，他们的魂力却与世长存，只要他们藏魂的魂器不灭，他们的魂气就不会消亡。
在那座上古魂山中，一共有七只白龟，两个巨人，他们从荒古开始就一直存在着，他们活了多少个年月，连他们自己也记不清了。但是有一年，有五只白龟学会了凝聚魂珠之术，他们可以把周围稀薄的魂气凝结成魂珠吞进体内以补充他们将要耗竭的魂源中的魂力。
他们修炼了这门魂术之后，离开魂山，去到了白溟海域，自此再也没有回来，那水族先祖正是从那些白龟口中得知那座魂山中藏有上古魂器。
鲧尧寻遍了魂山，也没有发现适合他的魂器，正在鲧尧失望之际，上古魂山发生了一场血战，另一处上古魂地的王命人前来进攻那座上古魂山，他们要把那魂山连同山上所有的魂器魂兽都据为己有。
魂山的掌管者是一只白龟，那七只白龟中走掉的五只白龟魂力最低，余下的两只白龟魂力最强，他们的魂力都在三万年左右。除了白龟，还有两个巨人的魂力也和白龟的魂力相差不远，他们同样生自荒古，在那里生存了无数个年月，和白龟结下了深厚的情谊。
第六十四章 神剑之源
除了白龟，还有两个巨人的魂力也和白龟的魂力相差不远，他们同样生自荒古，在那里生存了无数个年月，和白龟结下了深厚的情谊。
那上古巨人和上古魂术师不同，他们是一个偶然经过此处的上古魂术师和半兽人的后裔，那半兽人的魂力极其强大，可惜后来死在了外来之敌的手中。那两个巨人拥有魂术师的血统，同时有具有半兽人的魂力，所以他们魂力高强但是兼具人性和兽性。
那水族先祖鲧尧在山上遇到了来犯的另一片荒古魂地的强敌，他们的魂力魂山上的魂兽无法抗衡，连白龟和巨人都被他们战败。他们擒获了大批的魂兽，还要杀死白龟和巨人。
一个巨人在和他们的打斗中受了重伤，他的伤势无法逆转，所以只有死亡，在他死亡之前，他来到了后山一座三十丈高的巨石上，那里正孕育着一把上古魂剑。
那把魂剑极具灵力，此前巨人经常去那里观察那把还没出世的魂剑。那把魂剑不象其他极品魂器那样放射青光或者通体赤红，它的剑体是白色的，纯净如玉，剑体上散发着比其他魂剑都要精纯的魂力。
巨人本是拥有不死的精魂，但是现在他将要死去了，他决定藏魂在魂剑之中，他拼尽最后一点魂力，把魂气输进了魂剑之内，然后他就死了，死在了那块巨石之上。
鲧尧帮白龟打败了来犯的敌人，鲧尧已经修炼了水木火三族的魂术，他的魂术无人能及，即使荒古魂地的王也要惧怕他三分。那次魂山受到了严重的打击，死去了一只上古巨人，许多魂兽被他们掳走，许多魂器被他们折断。
为了感谢鲧尧相助，白龟决定把他凝聚的三颗魂珠送给鲧尧。那三颗魂珠是白龟用精魂凝聚而成，服用了他们，可以使白龟的魂源在三年中不会耗竭。若是鲧尧服用了那些魂珠，他的魂力会增加至少六千年。六千年，对于一个魂术师来说是一件很难得的事情。
但是鲧尧无法再得到那些魂珠了，他的魂力已经开始衰竭，他的修魂之路走到了顶峰，那些魂珠根本无法增加他的魂力。那白溟海域中的魂气过于淡薄，水王无法把他们凝成魂珠补充自己的体力，而他又不愿离开水族，终年居住在那座上古魂山中，所以当水王的魂力走到尽头的时候，他就要面对死亡。
鲧尧来到巨人藏魂的魂剑前；那把巨人藏魂的魂剑突然簌簌抖动，象是被无形的力量召唤着，要飞出巨石的束缚。白龟知道，鲧尧找到了他的魂剑。
这是一把威力极大的魂剑，因为他的剑魂里融进了巨人两万多年的魂力，同时这把魂剑极具灵性，特别有灵性的魂器和藏在魂器中的魂力相结合，会产生新的灵性，若是这样，那把魂剑就会拥有特殊的力量。
拥有特殊力量的魂器极其少见，更何况它还拥有两万多年的魂力，那就注定它是一把旷古神剑。只是那神剑还没有完全孕育出来，鲧尧和白龟都无法发现它特殊的灵力。
神剑上昼夜不停地放射着纯洁的白色魂光，每一个路过此地的荒古魂兽都为之胆寒，他们都远远地绕开那把神剑，那是一种与生俱来的恐惧，说不清原因，他们都不愿接近那把神剑，虽然它还在巨石中，是一把并不完整的神剑。
白龟给神剑起名叫走古阙神剑，意思是它就象一把珍藏在上古神阙中的宝剑。再有十天，神剑就可以孕育出来了，鲧尧决定在荒古魂山上等待那把神剑。
十天后的一个早晨，鲧尧再次来到巨石上，那把神剑已经孕育而成，在出升的朝阳下，剑身上散发着耀眼晶莹的精魂，周围浓重的荒古魂气都围绕着剑身形成不停旋转的漩涡。当鲧尧来到神剑旁边时，巨石崩裂，神剑从巨石中飞出，白色的荒古精魂瞬间布满了长空。
神剑象是挣脱牢笼的囚徒，在天空中久久盘旋，白龟和另外一个巨人都赶了过来，他们看到了那壮观的一幕，都为鲧尧得到神器感到高兴。
但是神剑落了下来，并没有把鲧尧当做主人，它的剑尖上爆射出十丈多长的剑气，剑气开山裂石，直向鲧尧斩来。
众人大惊，但是事发突然，那神剑中又有巨人的魂气，白龟和另外一个巨人只有眼睁睁地看着巨剑向鲧尧斩杀过去。鲧尧的魂力实在太强大了，那惊天动地的剑气竟没有使他有一丝惊慌，他只是抬起手掌，掌中发出一道魂气，就把神剑击落在地。
鲧尧擒住神剑，那神剑上的魂气并没有融进鲧尧的魂气中，它象一头烈马，和鲧尧的魂气猛烈相撞，若不是白龟出手吸出了鲧尧体内的魂气，那神剑中的魂气几乎要将鲧尧杀死。
难道鲧尧不是神剑的主人？但是鲧尧坚称他是神剑的主人，因为他能感觉到神剑蕴含的魂气元素和自己体内的魂气元素几乎一模一样，自己的魂气不能和神剑的魂气相融，一定另有原因。
白龟用自己的荒古魂力试着探测神剑内的魂气，发现那剑内的魂气皆是逆行运转，它们和正常魂气的魂路正好相反，所以神剑内的魂气无法和鲧尧的魂气相容。
大家此时才明白过来，那巨人藏魂神剑之时，怕自己的魂气被入侵的荒古魂术师利用，所以把自己的魂力逆转藏在了剑中，以至于出现了魂力不容的现象。
鲧尧甚是失落，这么好的神剑却无法拥有，他望着神剑喟然长叹。此时白龟说道，那巨人的魂气中兼具人性和兽性，所以可以被他召唤，用召唤之术也许可以拥有那把神剑。
鲧尧依言，让白龟默念召唤暗语，那神剑陡然飞起，竖立在白龟身边，簌簌晃动。白龟意念控剑，龟眼望向远处的一块巨石，那神剑忽地飞出，把那巨石斩为两半。
鲧尧大喜，当下白龟传授了鲧尧召唤暗语，鲧尧学会了召唤神剑之术。但是鲧尧那时的魂力已经开始衰退，他的魂力走到了顶峰，最多一千多年，他就要魂力衰竭而亡。可是要召唤那把神剑，需要魂力超过巨人的魂力，否则无法对他进行召唤。
鲧尧修炼了水木火三族功法，魂力极其强大，但是他的后人就不一定有机会修炼木火二族的魂术，他们的魂力也未必能够超过巨人，所以水族后人也许再也无法召唤神剑了。若是把神剑带回水族，等鲧尧死后，不但不会给水族带来好处，还会给他们带来祸患，因为这么一把旷古神器，若是水族不能掌控，外族之人就会垂涎，他们若想得到神剑，难免与水族一战。
这样的神器，留给后人不但无用，还会给他们带来灾难，鲧尧真是不知如何是好，但是他实在舍不得那把神剑，最后决定把神剑带回，等到他快要死掉的时候，再把神剑送回到魂山。
鲧尧是一位伟大的帝王，他的英气和风度感染着魂山上的每一个生灵，特备是他即及时出手救了魂山的生灵，所有的荒古生灵都十分感激他。另外一只白龟决定跟随鲧尧去到水族，在白溟海域有两大魂渊，里面都有浓厚的荒古魂气，白龟居主在那里可以保持魂力不衰。
水王在临死之前可以把神剑藏到一个魂渊中，神剑由白龟看守，这样神剑还是属于水族之宝，白龟永世代鲧尧守护神剑。后来那藏有神剑的魂渊就被称作了剑渊。
第六十五章 剑渊之主
水王在临死之前可以把神剑藏到一个魂渊中，神剑由白龟看守，这样神剑还是属于水族之宝，白龟永世代鲧尧守护神剑。后来那藏有神剑的魂渊就被称作了剑渊。
白龟的魂力三万年，那古阙神剑中蕴藏的魂力也将近三万年，魂剑由白龟看守，十分安全，如此鲧尧就安心地把神剑和白龟带回了白溟海域。
一千年后，鲧尧把神剑送到了剑渊中，并在那里建造了一座大殿，专门安置神剑和白龟，并且又命世代居住在剑渊中的苍狼镇守剑渊，和白龟一起保护神剑。
此后，那白龟其实就成了剑渊之主，他可以召唤苍狼和神剑，一群如此强大的存在，谁还会有机会夺走神剑呢？
自此以后，水族后人中再也无有出现过能召唤神剑之人，水王死前，决定不让水族后人再去寻找神剑，因为若是找到神剑，也许就会给水族带来祸患，所以他不允许后人再去寻找神剑，并带走了有关神剑和白龟的秘密。
水族后人根据前人的传说，不断前往剑渊寻找神剑，他们妄图得到神剑，使自己变得强大，但那白龟遵守鲧尧嘱托，无数个年月看守神剑。那水族后人不知内情，他们遇到白龟和苍狼，都以为只有除掉了他们才能得到神剑，所以他们在寻找神剑时都和苍狼或者白龟发生了争斗。争斗的结果自然是那些寻剑之人死伤严重，这也是他们的贪婪之心使然，怪不得别人。
左烈的父王姬舜，魂力极其强大，可以召唤神剑，但他牢记先祖嘱托，没有寻找神剑。当今的水王媸发，魂力深不可测，可惜他无法掌握对神剑特殊的召唤暗语，他同样也是无法召唤神剑。
白龟娓娓道来，说出了神剑的起源之谜，左烈也听到了许多闻所未闻之事。想不到王族先祖原是来自荒古魂地，并且他曾修炼了水木火三族魂术，若是先祖还在水族，水族哪里会有如今这般景象。
左烈曾听龟母说过，拥有水族的魂力，可以修炼其他族群的魂术，但此前左烈从没有听说过水族有哪个人修炼了其他族群的魂术。即使鹿琨，修炼了修罗神教的召唤术和幻术，他也只是触及到了修罗魂术的皮毛而已。
但是先王姬舜曾经是水木火三族的王，他凭什么做的了三族的王？是不是他也修炼了木族和火族的魂术？在水族中很少有人见到姬舜王使用魂力，因为他太强大了，他不需要使用魂力，或者只需要使用一点点魂力，就可以发挥惊天动地的威力。也许正因为如此，人们才不知道姬舜先王修炼了木火二族的魂术。
姬舜先王的魂力结界可以保护整个白溟神岛，这几乎是一个无法想象的存在，这么强大的魂力，最后为什么水族又被修罗神教所败呢？也许修罗神教是一个更加强大的存在。
一个修罗神教的金罗就已经是神级人物了，但是圣母说当年修罗教主竟然调来了一百多个金罗围攻白溟神岛，左烈隐隐感到修罗的无法估量的恐怖与强大。
要取得古阙神剑，只有召唤他，要召唤神剑，就要找到那只失踪的白龟。依兰公主座下也有一只白龟，但那只白龟与公主朝夕相伴，公主又远离王宫，左烈不愿用那只白龟召唤神剑。
其实即使左烈去找依兰公主，那白龟也不会答应左烈帮他召唤神剑，因为白溟海域中的五只白龟，和剑渊中的白龟一样都是荒古灵兽，他们对神剑的来历十分清楚，鲧尧之命他们绝不会违反。
当然，剑渊中的白龟也不可能答应媸发帮他召唤神剑。因为神剑一旦出世，没有足够强大的魂力保护他，反倒使一场祸患。再说那白龟性情纯善