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京去面见皇上，恳请亲赐御笔。朱元璋小时候也当过和尚，正所谓‘和尚不亲帽儿亲’，倒是不忘故旧，在便殿召见了他。不过朱元璋到底是个放牛娃出身，长于武学，短于文才，写几个字更是歪歪扭扭，不成样子。用不着说，刚才你看见的‘黄龙禅寺’四个大字，不是秉笔太监代书，就是翰林学士代笔。还有这间屋子，赐名为‘析玄堂’；屋后的山泉水，赐名为‘冰晶一抔’，当然也都是出自这位代庖者的手笔。妙明从南京回来，指着御笔题词广结善缘，借着奉敕重建四方募化，这才盖起今天这座高大的寺院来。几年以后，妙明又去南京，朱元璋留他当了白马寺的堂头和尚①，从此就没有再回来过。”
……………………
① 堂头和尚──主持、方丈的俗称。
本良抬头看看北面墙上，果然有一块黑底金字的盘龙横匾，却只写着“析玄”两个大字。那字体，显而易见跟门口的“黄龙禅寺”是一模一样的。本良点点头说：
“没想到这里有这样一所寺院，还有这样一个典故。石笋前是我姥姥家，这里的风景我从小就熟，只听说西乡新建那边的黄龙山黄龙寨上有一座大庙叫做黄龙寺，寺里有上千的和尚，风景美，地势险，自古以来就是兵家必争之地，怎么这里的这座黄龙禅寺，我却连听也没有听见过呢？”
老和尚笑了笑说：
“这就叫隔山如隔世嘛。陶渊明说的世外桃源，绝不可能是山洞里面别有一重天日，看起来，只不过跟世人隔着一重山罢了。那么，为什么避秦时乱的老百姓在那里住了五百来年，一直到晉太原中才有这么个捕鱼为业的武陵人撞了进去，居民还未改秦时服色呢？无非因为那个地方偏僻，不为世人所知罢了。正因为读书洞就在大路旁边，四处还有那么多的风景可以赏玩，足够游客们整天奔波流连忘返的了，谁还会顾及荒山深谷里的这座破庙呢？所以这里香火冷落，连佛像都快要倒光了。正因为这里偏僻，太平军过境的时候，才没有把它烧掉。不管它怎么破，总还有我一个安身的所在。这就叫凡物皆有不足，有一利必有一弊的意思。至于说到朱元璋驾临清风寺的这段故事，在洪武年间，那也是家喻户晓，尽人皆知的，不过相隔了五百多年，事过境迁，昔日的繁华兴旺，变成了今天的门庭冷落；往日的暮鼓晨钟，变成了今天的佛倒殿坍；这也是凡事有头必有尾，有起必有落，有生必有灭，有聚必有散的意思。”
本良听老和尚说的这一番话，十分入情合理，心里更加相信他有些来历。不过也觉得纳闷儿：他是个佛门弟子，是个修道礼佛求正果的人，怎么开口闭口总说没神没佛呢？不过初次相见，不便于开口动问，于是一时没有说话。忽然想起自己跑到这里来，原是为解开老和尚怎么会未卜先知这个谜的，进寺来好半天了，从喝水说到朱元璋，又从朱元璋说到不生不灭的玄理，这一个圈子，也绕得实在太大了。抬头看看门外，日影已经越来越短，天色已近巳末，要是再聊下去，赶到姥姥家去吃午饭可就来不及了。这样一想，就在座上拱拱手，把话题拉回来说：
“老师父刚才的一席话，含意深广，教弟子又明白了许多道理。今天有缘得见师父，真是三生有幸，恨不得把平素一些想不通的事儿统统拿出来请教一番才好呢！只是今天下考回家路过宝寺，时间仓促，还要到石笋前去看望外祖母，只好等往后有机会的时候再来请教了。不过刚才在问渔亭前跟师父初次见面，师父怎么就知道我姓什么、哪儿人，连我没考上武秀才的事儿都知道了呢？这个扣儿，恳请师父一定要给我指点解开才好。”
老和尚也明知道本良是为这件事情追进山里来的，听他点到本题儿上来了，微微一笑说：
“我看小檀越挺聪明的人，怎么连这个清楚明白的扣儿都解不开呢？古往今来，你见过谁是未卜先知的？诸葛亮未出茅庐就预知天下三分，那也不是他能掐会算算出来，或是善观天象看出来的。要是真有这么一桩事情，我看也是根据前因推出来的后果，根据当时的天时、地利、人和三方面势力的强弱演变，大胆作出天下三分的估计而已。我当了那么多年的和尚，读过的佛经，没有一万卷，也有几千卷了，不过我佛的妙法真经能叫顽石点头①，却不能叫我这花岗岩脑袋瓜儿开窍，直到如今，头发都白了，修行一世，一点儿道理也没有修到，还谈什么未卜先知，为他人指迷？刚才在问渔亭前，我不过也是根据你自己告诉我的前因，姑妄推之，赶巧又都叫我猜对了而已。”
……………………
① 顽石点头──这是一个佛教故事，比喻高深的道理感人之深。《莲社高僧传》中说：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆为点头。”
本良很佩服老和尚说的这一篇道理，不过他到底是怎么根据前因推出后果，却还是摸不着头脑，只得又拱拱手，接着再问：
“照师父这样说来，未卜先知是没有的，有的只不过是推理。这种说法弟子很心服。不过到底是怎么个推法，弟子愚鲁，一时还悟不过来，敢请师父现身说法，叫弟子也明白明白推理的奥妙。”
老和尚收敛起笑容，正色地说：
“其实，推理的本事人人都会，只不过你自己平时不注意就是了。推理有推对了的时候，也有推错了的时候。前因考虑得越周密，推出来的理也就越接近事实；一点儿根据也没有，那就是瞎猜，不是推理了。比如说吧，我虽说不是本地人，在这里住了这么些年，上角腔、南乡腔、西乡腔，还是听得出来的。你开口头一句话，就把‘钓鱼钩’的‘钩’说成了与‘抓阄’的‘阄’同音，你要不是上角人，怎么会这样说话呢？”
“您说我是上角人，我猜也是从我说话的口音里听出来的，这不奇怪。那末，我姓什么，您是怎样推出来的呢？”
“推理的前因，有的简单，有的复杂。听口音知道你是上角人，这是简单的前因，只要是本地人，或是在这里住长了的人，大概都有这宗本领。说到你姓吴，这就复杂些了。我先问你，你的名字叫本良，对不对？”
“对呀！”本良更加惊讶了，睁大了眼睛，急催着老和尚快快解释。
“这就对了嘛！”老和尚依旧慢条斯理儿地说。“知道你姓吴叫本良，是你这一身打扮穿着告诉我的。你想想，眼下正是县里开考的日子，你要不是赴考的武童生，谁穿这种薄底儿靸鞋、紧身箭袖，还系着英雄巾，背着柳叶刀？这里离城不过二十来里地，城里有什么重大的事情，读书洞前面的茶摊馄饨担上就会听到一点儿风声。我常在问渔亭上钓鱼，这风哪儿能不吹到我的耳朵里来？大前天有人从城里赶集回来，就说起考场上有个上角来的武童生叫吴本良的，一对儿柳叶双刀怎样的了得。还说今年的头名武秀才，十拿九稳是这个吴本良的了。今天见你这身打扮，说话又是上角口音，背的又是柳叶双刀，这年头，去考武秀才的人本来就不多，练双刀的人那就更少啦！有这样三条根据，推知你就是吴本良，还能错到哪里去？”
“那么，您是怎么知道我没有考上的呢？”
“这事儿猛听起来似乎有点儿玄，只要再仔细想想，其实也是清楚不过的。刚才说过，如今这年头，去考武秀才的人本来就不多；考取了，也不像文秀才那样，有希望补个廪生什么的，可以向官里领一份儿钱粮米谷，不过只是取一张文凭，好进省城去考武举人罢了，所以也用不着像考文秀才那样，要经过县考、府考、道考、院考，过五关似的，费许多周折时日。通常不过由兵部责成各处兵政委派当地守备、都司代行主考的职责，三场就定胜负。赴考的童生，下场以后，除了当场斥退或是十分没有把握的，大都在县里住着等喜讯儿。如今发榜在即，你考得又不坏，却偏在这个节骨眼儿上背起包袱回家去，还踱到问渔亭里来看我钓鱼，不像家里有什么急事忙着赶路的样子，要不是因故没有了指望，还能是什么原因呢？”
本良听到老和尚剖析得有根有据，头头是道，不禁对他肃然起敬起来。刚才拿他当神魔鬼怪，只以为他能掐会算，有些邪门儿歪道；听完他这一番解释之后，才知道这个老和尚不是道行高深，而是有一肚子见解独特的真学问。用不着说，这个人一定是有一番来历的。自己有刘浪这样武艺高强的教师指点拳脚，要是再有这样学问高深的老师来指点自己做人走路，那该有多好哇！只可惜黄龙寺离家太远了，不能朝夕过来请教，确实是一件憾事。
老和尚见本良低头不语，就又问起他考场的情形、谁的主考，以及落第的原因等等，本良全都一五一十细细地说了一遍。老和尚听完以后，没有说话，只是长叹一声。半天，这才收敛起凄然的脸色，另找话题，向本良要借双刀看看。本良连忙从背上解了下来，连木鞘递了过去。老和尚刚把刀抽出来，还没有细看，就直着眼睛愣住了，嘴里轻轻地叫出了三个字：“云中雪？”接着抬起头来，像是自言自语，又像是询问苍天，声音虽小，却吐字清晰地说：“十几年了，没想到又在这里见到你！”说完这一句，又低下头翻来覆去地看那两把刀，用手试试它的锋芒，还把刀子弯成月牙儿看它的柔性和刚性，好像他对这两把刀十分熟悉，一时间又爱不释手的样子。
本良听老和尚居然能叫出这双刀的名字来，心里不禁暗暗纳罕：这两把刀，配的是一个很不起眼的白木鞘，既没有珠宝镶嵌，也没有耀眼的铜活儿，不论是刀上鞘上，都没有錾文凿字，只是刘教师到林家去的那一天，把刀留给自己的时候，悄悄儿地说过这两把刀的名字和好处，怎么这个老和尚竟能够一眼就认出它来呢？看他那入神的样子，好像这两把刀身上，还有许多不平凡的故事似的。本良觉得奇怪，忍不住问：
“师父，您见过这对双刀吗？”
老和尚正沉浸在往事之中，被本良一句话惊醒了，慢慢儿地抬起眼睛来，摇摇头说：
“没见过。以前我有一个朋友，也有这样一对双刀，跟你的这一对很相似，不过要比你的漂亮得多：刀鞘是鲨鱼皮的，镶着银活儿，刀把儿是象牙的，每边儿还都镶着一颗十分名贵的祖母绿①。你这一对儿，外观不怎么起眼，钢锋却不在他那一对儿以下，也算得上是吹毛立断、削铁如泥的好刀。看起来，这刀比你的年纪要大得多，一定是你祖遗的传家之宝吧？”
……………………
① 祖母绿──是一种极名贵的宝石。又名助木绿、助木剌、子母绿。明代张应文《清秘藏》中说：“我朝巨珰刘谨有祖母绿涤环一事，重斤许，用黄金一千二百五十斤得之。朱宁有祖母绿佛一尊，亦用价至黄金千余斤。”
自打本良在蛤蟆岭下一眼看见这对木鞘双刀的那会儿，一直到刘教师把它交到他手上，这两把双刀的刀柄上就裹着一块薄薄的红绸子，他从来没有想到过要解开来看看刀柄的本来面目。因此，对于老和尚说的有鲨皮鞘、象牙柄的刀，自然也就不会跟自己的刀联系起来。等到老和尚问起这对双刀的来历，本良是个实心人，不会说谎，连忙说：
“我们家世世代代打石头，从祖先那里传下来的，只有铁锤和钢錾，哪有这个？这是我师傅临离开我们家的时候，留给我的念心物儿。”
“你师傅离开你们家以后，又上哪儿去了呢？”
“就上我刚才说的告我冒籍的那个林柄家里去了。他们林村离我们吴石宕不过三里多路。”
“哦，这么说来，那个林柄还是你师弟啰。你师傅如今在哪里？”
“他跟林柄一起进城去赴考，还在城里等着发榜呢！”
“你师傅他尊姓？”
“姓刘。”为着缙云方言“刘”和“楼”同音，赶紧又补充一句说：“卯金刀刘。”
老和尚的眼睛似乎猛地睁大了许多，露出一副十分惊讶的神情来，紧着追问：
“大名是？”
“单讳一个‘浪’字，是‘波浪’的‘浪’。师父，您认识他？”
老和尚紧绷着的脸色，渐渐松弛下来，微微地摆了摆脑袋，似乎很失望的样子说：
“不认识，不认识。”又过了片刻，这才恢复了原先的平静，接着说：“有其师方有其徒。在考场上，人人都夸小檀越的武艺十分了得，用不着说，尊师必定也是一位了不起的英雄。改日有工夫了，倒要到林村去会一会尊师，只是不知道有这缘份没有呢？”
本良巴不得刘教师也能认识这位学识渊博的老和尚，赶紧说：
“过不了几天，等发了榜，我师傅就要回林村去的，那时候也得打读书洞跟前经过。师父常在问渔亭上钓鱼，说不定还能