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“这也是实话的，但也希望物质日益好转，总可手续更简便了。”朱平坐在椅子上说。
“你不知吗，这叫恢复的措施，不是我们共产党走的路子，集体富裕怎是这样的路了，生活好了，又要二极分化，还要拧在一起的，大家一样才好。现在懒人失亏，又大利了些投机倒把分子，看来会收网的了。”陈章说。
“投机分子，有时可冲击市场，调整价格，也并非无助以生产，从整体来看，他们有浮有沉，自已充当了活动分子，主动承担小湖作用，利害兼有，能者为之，并非全罪也。”朱平说。
“他们捞利，同行相推，也是有的，不过这样下去，能者要富，怎与我们社会制度相容”。陈章摇着头说，“我们才走一段了合作化的道路，又碰了些不对劲，下来还要总结经验的。
“国家为了这条道路，花了很大劲。旧时说不熟不做，能者为之，多省力，比如这采购和调节市场，国家可不用花一分钱。而且又能办活城乡交流，这不合算吗﹗”朱平自叹的说。
“你干了几年商业，摸了些规律了吗？那怎不向国家提些意见，也好为人民作出贡献，为国家分忧，也不枉我们是翻身的主人啊﹗”陈章脸有喜色说：“坐下来吧﹗我端了饭，吃着谈。”
“我去吧，这里还有猪肉，不煮了吗﹗我已有所准备，还有蛋类，原来一个蛋七角钱，现在二角钱，我就买他五个，也要一天工资历了。但也尝尝吧﹗”朱平从手提袋里拿出猪肉说。
“也好、我在这里切了，你说吧﹗”陈章怕打断她的话的说，“火又方便，肉煎蛋，够可口了。”
“我这样想，所谓投机倒把，现在也无尺寸，反正买了卖，就叫投机，一律打击，使市场不活。人的规律，各有其能，城市从古至今也是能者居之，说实在些，城市是投机者的产物，他们不愿生产，农民不愿经商，互相吸吮，二者各有方便，各有所能。创造城市者是谁，今天的大城市是农民建的吗？这些产物现在又归谁，可也落在国家手里，一个人除了三餐外，就是赌了，也是物质不亡，花天酒地，也只是能吃了的才吃了，此乃人心之一方面贪婪，另方面也存在组织者的作用，有花钱的公子，无花钱的财主，互相抛引，一破一立，城市也越来越大了。”朱平说上兴了，又没有知倦，喝着开水慢条斯理的说着说。“… …。”
“你且慢说，我把这肉蛋放入煎着。”陈章说。不一时又出来在厅里坐下。“再说吧﹗我倒要领教﹗”
“你也不要说我歌颂了资本家，社会的潮流也是一时一时的，民主革命时期，资本家也对社会发展有贡献，私字也有一种无形的力量。我们今天说大公无私，是有一定破坏作用的，无私，是一句空口号，不实际的。一个人能立于世，是因为有了个人的本钱，没有这个私人的资格，就背离了客观，小孩不能办事，无人相信，也是他们没有个人的资格，不取信于人，不被认为他能办什么事，生活上的空白，还要用事实来考验，这不是一种私人的资格吗﹗打大捞，不把责任归到个人，怎可以成事。现在对老革命不宣传他们的作用，所谓出以集体领导，这也不公的，既无立以功，便无立以罪，既有个人之罪，那会无个人之功﹗”朱平比着手势有劲的说，“君持德，臣尽忠，尽能。无能者为废物，何用，身经百战，岂是朽木？”
“你虽说得有理，不过为了社会进步，不能用老眼光去看问题，资本家剥削工人是事实，你怎可说他们有功以国，不唱反调吗？”陈章说。
“所谓任何事物，也是相对而言的，不能单扣着一头，这就会置人以罪。看时间，看地点，我们夫妻之间的讲话，有什么罪呢﹗自然、开群众大会我不能这样说，党内有斗争，外面统一口径，内部还可保留个人意见，亦无出奇。”朱平笑了笑说。“头先我要讲的是，国家的机构问题。我为国家担心，国家背了重包袱，每年菅着那几百万干部的生活归宿，就麻烦了，习惯了，他们还不知恩惠，只嫌照顾不够。举一例小说，食品公司，可以民营的。养猪靠农民，杀猪靠屠工，肉类往来，可各自为之。这不比粮食，国之命脉。肉类保菅不易，花工大，所赚不多，民间有顺带做的，多不赔本，国家干，包赔不赚，才不合算呢，专营专工，花销大着呢﹗”
“请等一等，我把饭菜端上来再讲吧﹗”陈章摆摆手，笑着往内走去，“二个小子坐好吧﹗”
“我可以看着他俩，你放心去吧﹗”朱平说。
“我肚子饿得很了，快快拿来。”大孩子说。
“我要肉肉。”小女孩拍着手傲气的说。
“要吃阶级餐了，看那糠糕可吃否﹗”朱平说。
“吃什么阶级餐，旧社会是不好，谁不知道。解放后三年恢复工作，国家就大好了。看来归社会主要这田地被地主掌握了。造成很多灾难。解放后分了田，就大好了，不怪孙中山说，耕者有其田，也对劲。这粮食有了，百业皆兴。1960年粮食紧张，什么也少了，真是一松百松，不怪说以粮为纲啊﹗”陈章出来接着说，已把饭菜端出放好了。
“耕者有其田，也有缺点，不过也可解决燃眉之急。国家有本钱，也可另外开田，开发粮道，就可掌握粮食命脉。这商业也一样，国家有本钱，中可以掌握商场的。不搞合营，自由做生意，又符合党的政策，保护工商业。从经济上去壮大国营商业，培养商业骨士，不硬请顾员，组散自然，按实际需要，皆看行情，多好。比方国营要收购什么，吞销百种贷物，不必自派睬购，挂牌收购，按质论价，不问来源，依靠社会潜力，收完为止，何愁物质不源源而至？省力而且能掌握行情。”朱平握放着手掌，表示自由竞争的样子说。
“这样是慢性子工作，人才是在社会上来的，若战不过老板，还不丢脸？”陈章笑着说。
人才是重要的，天时地利也要讲的，失利者皆因不合时宜，国家可以聘请一时失利的商人，取长补短，人才何愁不济。人生道路曲折，岂可一生不屈，亦不能一生不伸呢﹗朱平说。
他们一边吃饭，陈章笑着说：“如果你当上一个经理，又有什么措施呢﹗可有新措施﹗”
“如果照现在来看，当一个县长也是无用。因为，现在不是提出一个县一个县的具体工作，而是全国行着一种方法，一行全部行，故难自独，本来郡县是分而自之，有独特的条件，要有独特的生产方法。要求统一的，是国法，上交利润，工农商没有自已适合的方法，经济难盛。”朱平边吃饭，想了想又说：“如果我当上一个经理，省有贷来，我就卖，上面派人来，我就接，没有经营范围的竞争，用人的权利又没有，不出乱子，不赔本，就万幸，本来赔本也是全局的事，该调出去才蚀本，没有调，自已倒了运，互相推，推出去了，国家还是蚀，但我却万幸。”
“这倒有点道理，三自一包，也不是我县才有的，没我指示，谁敢行﹗不过敢先行好的，后行坏的，也是一个县人民的福分。不怕个人纱帽，敢分析情况而行，这样的县长可算忠於人民的了。要想到党是为人民的，某级领导有错，敢顶回去，最终会受到人民的尊敬，也会受到党的表扬的。毛主席也曾被中央排除过，但后来证实了他的意见正确主张的利，选了他当主席，教全中国解放了，故党内意见也有正确与否。”陈章很细声地说，“谈论国事，也实在不可过分了，现在收场吧，越谈越走题，顺口溜。幸得这二个小子不懂事，再长大些就不可这样讲了。不然，老子讲的，他们以为好话儿讲着，遇到正直的官儿还好，什么社会也总有些吃人肉的人，还怕你死活，抓起来才叫你麻烦。”
“这可不用怕的，我们县里的正副书记有矛盾，各持一理，本来他们共穿一条裤子，爱高帽子戴，不向上级报真实情况，造成一场粮食灾难。因为副书记到后来怕累了自已，要脱身，向正书记提了些和气意见，便闹大了，谁也无法扭转乾坤，后来上面来纠正，也是大梦所趋的，并非那一个人的意见。海瑞罢官，这戏演得及时，海瑞总的也是为了江山不变啊﹗”朱平说。
“这话虽是，小民怎可菅到官场，县长下台了，换了一个。以前县长下任，要送行，现在没有迎送，官司是法院菅的，形清也不干他事。一个县长做了上十年，时间长了，又无台开人民代表会议，他也不知什么意见，只叫工作调动，好坏也无一个评语。本来县长上任，可以讲讲以前的官名，有何能力，更不会无益。官声要紧，也是一种鼓励啊 ﹗”陈章笑着说，他又看看朱平，望望小孩子，又说：“他们幸福多了，到十年以后，我们国家又要发展得多了。刘主席有能力，有信心，才几年已扭转了我国的危难，按此步子下去，岂不上更上几层楼吗﹗”
“如无干扰，确实是可以的。社会主义是光明的，但要有一个适当的社会条件，并非无条件的，中国有几千年的封建历史，近百年来又受帝国主义欺凌侮辱，有不少谋利观 ，就是一个私字观念。私字成了生产的中心力量，不讲这个客观，在没有树立稳固的公字中心前，怎可一下推倒私字呢﹗”朱平吃饱了，放下碗说，
“请尊夫人去洗澡吧﹗”陈章乐趣的说。
“好吧﹗今晚还要开支部会呢﹗我是一名支委，可也不可缺席。”朱平说完便去冲凉了。
“我今晚却有做保父了，带孩子是我的份儿。”
二个人大笑着，浸在幸福的夫妻乐池。
第十回
第十回
陈森被讯因何事
朱平不解爱谁人。
评古说今是非多，且把是非靠一边。
莫牵连。古时可以避尘世，桃花源里自耕田。如今迎风破浪须斗争，越是艰苦越向前。
上回说到陈森和彭进正说古评今之时，有一位穿着大衣，身材魁梧，声音洪亮的人进来说；“你们在说古今长短，评古讽今，该得何罪？”
陈森望见此人高兴地连忙起来，叫着进来，再重整茶具，再冲了一壶热茶，捧上一杯道；
“兄弟今日从何而来，为何如此高兴？”
“我刚从香港回来，因此时听说家乡大变，人们都有回家看望之心，叶落归根。旧早皆因负债，在家乡不得安宁，方去远走高飞，过安南，走暹罗，多少人过七洲洋，一连哭了几天，过去有句话，在家千日好，出门半朝难，真一点不错，”这个人坐下来，谈笑风生地说。
你道这个人叫什名谁，他是陈森的远房兄弟，叫陈济生，以前和陈森从小在一块儿相依为生，他只因癸未年借了地主的钱，几年间利上滚利，使他无法还他，有一天财主来到他家要债，他没有款还他，被他抢白了一顿，财主限他三天交出。他觉得这里生活已是无法维持，因此连夜打了包袱逃跑了。他在香港和资本家打工，已娶有妻，生了二子一女，生活还好，现在回来看看，也无带家小回来。百闻不如一见，才可定夺。
“你是昨天回来的吗？”彭进也忙让坐说，
“是啊，我也不想回来，那边已立有家，只是听说财主打倒了，看看光景如何？”陈济生说。
“这边看来就是有田者耕田，无田者可以做小生意，当搬运工人。听说有一些分工，当职员，干部就可以从农民中出去，当兵也可以。看样子大生意是不能做的，目前市场只容许些小生意铺子。”陈森 不很清楚地只评说一些。因为据当时分田时说，想做生意的，当工人的，也不要在家分田。
“是啊，外边就自由，你今日做这生意可以，明天可做别样。”陈济生说。
“我也说职业不自由，会带来很多苦处，比如一个人有时需要做这类维持生活，有时说做那样维持生活。好像我有一个舅父，原来教书，一辈子教书。现在说他伪党员，有参加三青骨干，现在回来家里，分了田他不会耕，只得去贩卖糖仔生意，做了几天，卖不到什么钱，划不来，以后又去卖米板子，又说这是统购统销的米类，不能做米制品卖。他又只得去卖小菜为生，看他没十几天改了几行，也得不到着落，如果只说允许做一项，不能改变，就会使他饿死，好要他的化学很熟，近日中学请他去当教师，但从这段工作的时间，如果他不改行做儿项职业，怎也活不到现在给你请回去。因而过以限制，也不会很好，有时是国家重要人材，也会受一点难。多少才子佳人，转了几个湾，才熬到功名，并非简单，安邦定国的韩信也有漂母乞食的日子，谁可箕定自己有什么风波没有，社会如海，人生如舟，水不定形，船不定桨。”陈森说。
“有些人想回来安居乐业，我看就要看十年以后，才知可否回来。”陈济生说，“你们看如何﹗”
“我们不知