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方法而了事。因为多数人怕连累。故不愿去管。也并非无良心，有些就是父子，夫妻，也多表示不认，不去过眼这才叫立场坚定，算是有觉悟的人，划清了界线。然而多数证明界线是划不清的。因为暗里不会给他好印象，不过当时使你少闹一些，正气一些而已。
凌子山安慰老人道：“老人家也要保重，爱护身体要紧。他自已的事，可有政府处理，这样死了，叫经不起考验，背叛革命，因此过多去纠缠也非办法，总要看如何处理当前之事，勿过于伤悲，组织上会妥善安排这事的。”
这次运动也比不上平时运动，这回运动，真如没有组织一般，无什么政府，红小兵当政，算没有什么标准去处理此画事。实在此时谁为头？各自为政，无一定标准可处理的。旧的已破，新的未主，可叫无法无天吗？
王云美也一肚明界，忍着痛苦。振振精神，把女儿抱在身边，亲了亲，叫声：“娘，”泪如雨下。哭不出声，又说：“娘，这事你不要过于悲伤，他死了，我是痛心的，反正我们夫妻多年，又有儿女，只是因为他下水，不得已而分。，我们也知，下过水的人，一生不得干净，从以前的经验看，就是这样。为了养男育女，使其成人，我们从政治上来说，是应该离婚的。然而人非草木，怎会没有一点人情？就是包办婚姻，也会成为情丝难断的，有这么多年了吗？我的心总在怜惜他，这回因听说他去世，我也未敢立即去看他，一时想不通，就寻短见。总觉以前对他不起，没有尽到做妻子的责任，过早地抛弃了他。现在想起来，他已众叛亲离，痛苦之极，就觉人生难再有前途。解放以后，经常说的，人的生命，包括二种最重要是政治生命。他是搞政治工作的人，没有政治生命，他还要生命干什么，故想到一死了之。我从这个角度来看，也觉得他死了，少负些气，不必为他担惊受辱。是活着，把他赶去农村，在层层专政的压力下，痛苦不堪的管制生活，死了不是比那活着干脆些吗？一个人在穷苦困难之极时就是不愿死，总因寄托着一线希望。因为这回他知道，一切翻案和变天都是无望的，他只有绝望。解放以来，那一位四类分子真能成为彻底平反的人，以死相酬，也是绝法。若他在天有灵，也不该悲愤，他也曾经使过人这样下场。我自有责任将其儿女扶持成人。使其瞑目。娘，你也和我一块住下去，我不会因与许若怀割断关系，便不敬你老人家。他死了，我的关系更定了，没有能看到他受管制的场面。使我和他女儿们一生抬不起头来，使他屈死九泉。”
凌子山叫王云美一家人先回自已屋里，廖春英扶她老人家，回到凌子山处住，唐雅云在房中听了以上情况，听他们讲见到王云美关心安慰道：“凌子山跟我说过，请休息一阵，随他便，只叫依实际而行了。”
廖春英也说：“你有工作，有工资领，生活有可向，更有亲戚们的相帮，苦中有甜，节哀为好，以后会有光明前途，不用伤悲，损坏身体是最大的不值。”
王云美点点头，“我还比你的背景好些，你对我的鼓励，实在太恰切了，以身言教令我可敬。”
廖春英被她一说，心更酸楚，各自有痛苦与安慰的一面。真是……世人百样苦，苦苦不相同，有诗为证：
不是同根命有同，苦苦乐乐依何凭。
今日还是座上客，风尘辗转一场空。
凌子山只得排开道：“各自静坐渐不要谈已事，请你们看看我这小孩儿，看他乖不乖，聪明不聪明，以后前途如何？”
王云美心情不快，亦要开心，但因老少未尽同欢，只说：“娘，你带小燕子且出去。弄些饭给她吃，叫她安静，安静，睡一阵子，少讲剌激的事给他听。”廖春英招呼他一老一小到外间，只有王云美在这里，长叹着气，凌子山又问道：“云美同学，我们少年相识，看来各有不幸之事，作为少年心灵，所想到的，真如金鹿自称其角的故事，认为自已前途，怎么光明远大。不想到社会实践，变异风云，碰碰方知谋一碗饭吃，也并非容易。原来我们看那些干部，或成年人，如日落西山，老朽不变，无所作为，没有理想，就如停止的脚步注定了人生。不想我们今日也如当日被自已所看到的人一样，该轮到少年仔看我们之时了。”
王云美被这一长串的话感动得，意乱无主，心酸眼红，亦觉人生道路坎坷，迂回曲折，没有平坦而言，思前想后，百感交集。
春天初来，万象自要更新，年年更新，亦年年往旧。春风春雨，依约而来，润和万物，百科竞生，桃李红白，万紫千红，雪溶日丽，云散天清，多么令人爱羡？我们在这春气浓日，互相祝贺，都希望今年开头好，一年风顺，物茂民丰，然而世界上并不可能会有一切都一帆风顺的事。因为这也不符合历史规律。世界是以不平衡力求平衡，又从比较平衡，到不平衡。兴衰，进退有利有弊，更上一层楼，无可能十全十美的前进。
我们当过少年时代，这时你说不懂事吗？又有懂事的地方，因为社会实践少，充满信心，充满理想，总希望自已将来要干出一番事业。惊天动地的去实现一番，所谓不搞遗臭万年，就搞流芳百世。事业是这样干，看法不同，有褒有贬。确实到了要实践之事，那可不容易了。在你没有地位时，会觉得有地位可一呼百喏。做什么事也可随心所欲，自已可要大干一番，以民有益的事。但到了那时又觉地位不易得来，不慎一趺，又有如从前贫苦。有保持地位之想，患得患失的思想也会有的。一呼百喏的人，也有是言过其实。做官的人，要用官办事，奴仆之喏，亦以事无总重大，也难免有，阳奉阴遗的地方，那有一泻千里的命令，没有一点曲折吗？历史事实可见。
这时我才知人生一切也不值得骄傲，一切都有天时，地利，人和，相就而成败。不想得有而得，有不想失而失。多少英雄原来也不觉自已有这种志向，更无那谋略，到人流滚滚之时，不能不为，又成了历史之支柱的也有。有人也可能会不信此说，人无远谋，何有现成这物，然而久谋者而不得的也有。
事业是人去做的，前仆后继，再接再励。这里是有社会人流相架，自动接力，趋势相合，形成业绩，骄傲雄心，谁主沉浮。
《水浒》传的宋江，他原并无聚义之心，更无作山寨首领之望。然其竟有名望得此尊位，卢俊义已实现兆盖的遗言，亦不可得此位，况其乃一名员外，怎么还会成为农民起义首领，亦难深解，不讲他中计上圈套，只讲他这种缘份。
朱元璋少年落泊，岂望成为皇帝，人生总觉今生不比前时，被一时比一时，片面认为这回可以的了，不问现实如何，恐也不识现实。
廖春英回来，见了王云美坐着呆想，便有意打乱她的思维的摸着孟仁说：“你来看这小子，眉清目秀，唇若涂脂，恐怕将来，前途无量……。”
王云美也凑兴说：“真是一名好靓仔，此人将来必不是凡夫俗子。你看他额门高，天际开日月角明亮，印堂宽阔，人中端直，鼻梁丰润，指尖掌厚。耳大枕骨高，所谓唇红齿白文章士，眉高目秀是贵人。指尖主文，掌厚乃有权之象，如此相配，定有寸进，定有寸进，真是好仔。”
凌子山很舒适的说：“你们也会开玩笑，早先我也讲了，人的前途，各有千秋，职位高低，实现抱负各有深浅，不单有自已难处，也可有自已的称心。这时那小婴孩辈，世人都寄以最大希望，都是幼苗。不管怎样，龙生龙子，虎生虎豹儿。因为是寄托希望，对这孩子们猜测更泛了。这是别人对他们的想象，更象浮云万倾翻动，千变万化，也如夜景一般，不可尽观也，天皆夜色各富推理。
人们也总知天下以后是属于一代，少的总有出息之人，对下来会怎样，总往好的想，看起来他们前途伟大，海量莫测。另外少年时代的想法是自已的抱负，与对世界的不全理解造成。那小官人，将来会成大官人，代代这样想，总有人想对了，想对了的他就会夸口，早已看穿了。若无看对，就说他长大不同少时。人会按社会结构去上台阶。
“是的，这次运动，有人在这开头时得了好处，会感到这次运动对他们多好，千拥护，万拥护，前途多美。反之即会丧气纵横，无可寄托，感到这回是大难临头。过去许若怀怎会知道这里才叫落凤坡，凤到此不利，这回他失利了，就看不到前途，寻短见了……。”王云美说。
“就是这样，若人稍有前进，就盛气凌人，也正是因为看不到运动还要来，人生是有多少陷井在你前面，当然陷井不一定人人能过，也不是人人会陷，每次都有革命的力量和革命的对象，换句话说，每次都有人失利。生活的深渊，世界的陡坡，对生活应骄傲。因做一个人是光荣的，而不应自已能压迫人，欺侮人而感到光荣。对人的污辱，是自已的污辱。为人类是光荣的，尊重人类的一切相关事物，是尊重人类自已。比如人要吃粮食对财富的爱惜，是保护人的利益。包括空气山水的保养，都是爱人类利益的表现。国家条例也无不为这些方面考虑的。损公益，实际是自相残杀的表现。”廖春英说“对人类自已划分阶级的敌对意识，也是树立敌对吧！”
“是对人类不公吗？”王云美说。不过这学说是经过考虑的，实践上目前还不可下结论吧！这是我个人看法，用阶级压迫叫政治，我不通。
“林彪副主席说过，阶级压迫是政治，反正这是无产阶级革命理论，从这个理论来看资产阶级产生无产阶级，无产阶级又葬送资产阶级，人道上也是要考虑的可否给他们一线生机，四个阶级有共和吗？苏联用酷刑对待资本家，而中国用赎买政策来解决这个阶级的出路。可是红卫兵一造反，资本家又被揪去斗争。现在有门市卖贷的资方从业资方，还要给资本家手臂上挂一块牌子，“资本家”这样在人格上也是不合情理对待的。他们的利息，也被红卫兵的口号冲倒了，上面未置可否，总之是无拿了，利息冻结住。”廖春英说。
凌子山面对着三个女人，看看她们，唐雅云柔弱文静质秀，不轻意评论各方面事态。而这二位初出茅庐，深受社会考验的姑娘，已成为一对风霜饱受的寡妇。说起来也有痛苦之处。
他心中实觉世态不平，该怎么去对待这二位失意人。我怎样去鼓励她们，我也对这世界不理解，前途都未可卜，还是怎样去走这条路。是安心沉默下去，还是振作起来，创造光明。敢想敢干，怎样敢，怎样干，我看还是顺乎潮流，沉默下去，做一个听从安排的人好。
是夜廖春英与王云美一同到学校要求看看许若怀遗容，亦被拒逐说：“这事暂不必你们过问了，造反派会处理，学校有人事干部，公安人员会按规定检查，到明天事妥后，再来吧！”
第二天，王云美与家人前去看许若怀入殓，也不免生离死别的泣着。因为不光彩，故不可过于悲哀，防止说对造反派不满，因为这是自杀之死，只是草草埋葬，并无开追悼会，也无送花圈的人与单位。
无产阶级文化大革命时，还兴起开追悼会风。因此时，无追悼会开，无花圈送之死者，皆属四类份子之属。因而一些有相当势调之人，对开追悼会是十分讲究场面。一切照上边办事有无红人参加追悼会。也可看出你当前的背景。这和“老三篇”为人民服务，讲开会追悼张思德一节有关，这样叫寄托群众的哀思，使人民团结起来，除这时对有影响作用的，还可大大发挥。
在街上广告栏上贴满大字报，同时又搭有竹栅供贴大字报用。
群众组织贴出大字报：要立即撤回变相工作队。县造反派当权者，看已无法阻挡这势头，同时上边也有指示，让群众起来自已教育自已，不要怕乱，乱只乱了敌人，教育了群众。不可束缚群众起来革命，经过斗争，当权者虽一再拖延日子，想等上边变风，说明经得起考验，只是等不得，最后还是取消了借春耕支援队名目的工作队，借下去掌握动向，观察员也被召回来了。
大字报虽然活跃，辩论也经常发生了，三三、五五，一群一群民众进行讨论国家大事也多起来。
张坤田又成为群众议论的中心，要为他平反，然而为他平反，这一边便无法支持，权也难掌，因而谁也不愿为这事件而造成损失。
清华大学，北京大学，中山大学等各大专院校，一些串连的学生，一是回家乡探亲，二又带了各地大量宣传资料传播，革命风云时时掀起，看样子中央不是要收拾运动末局，反而正向广泛深入发展。下了决心，大搞发动，为各地平反了被打成反革命的群众组织，借此说明那是逆流