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，但小孩可以。小孩接受能力强，且对百越语不熟悉，我们完全可以利用我们中原文化地优势，反客为主。”
伍辛微笑续说道：“我们中原文化地优势在于文字，百越因为并不重视文化，十有八九是个不会写字，更别说书籍了。我们可以在区吴城、骆稽城、山越城中设立私塾，教导百越的新一代学习我中原文化。”
姜良这时也补充道：“其实吴国本地方言多少有些百越音调，但经过多年地发展已经渐渐与中原同化，脱离了本来的面貌。所以除了老一辈的人物，少有能说百越语的。由此可见，在利益面前，百姓会作出最理智的选择。当年，中原文化入吴，吴国百姓在感受到中原文化的妙处后自己改变了自己。大王在百越群山外建设了一个大集市正是最明智的决定。百越群山中缺粮，想要换取粮食，他们必须要用钱币或者物品下山交换。但若不通语言，则卖不到自己想要地东西。大王如
在集市附近设置一个向导营。让精通双方语言的诚帮助买家卖家公平交易，最后收取些许费用。论谁都不愿意平白多出一些钱币，为了俭省，他们不需强迫自己会主动的学习一切。”
伍辛熟知百越的一切，提出的意见非常的有针对性；而姜良在出仕以前是个成功的商人，最善于把握百姓的心理需求，看似粗俗，但却妙在其中。对于百姓来言，每一分钱都是血汗。珍贵无比，能省下一分是一分。为了节省而学习吴国方言，对于百姓来说是最心甘情愿的一件事情。
伍辛、姜良的地提议立刻得到了所有人的赞同，各项措施很快就分布了下去。
伍辛有长远考虑，效果不佳，但姜良的提议却得到了很好成效，有动力才有成效，现今百越百姓除了日常生活外，大部分时间都用来学习吴国方言。
解决了一个难题，第二个大难题紧接而来。
这时的百越不比后世的福建等地。这里群山环绕，并不适合种植稻米，百姓的生计也就成了一大问题。
伍子胥很快发现了这个问题找到了姬凌云道：“大王。以往百越以群居为主，他们打到的猎物平均分，得到的粮食也平均分，采到的果实也一起享用。因此，种种问题都能通过相互理解来决解决。但我们吴国的制度同他们相反，讲究自食自力，多劳者多得。一旦这种制度在百越施行。有很大地可能使得百越百姓难以维持生计。
若一味的由我国填补，长久下来恐怕会伤我国根基。”
伍子胥的问题点醒了姬凌云，百越毕竟是百越，那里地地形决定了一切。吴国地域宽广，土壤肥沃，有数不尽的田地供百姓耕种，同时水产也冠甲天下，临乃是大周商业的中心地，丝织业。矿业也较为发达，百姓们可以任意选择适合自己的行业。不说人人皆富。但人人都能可以吃饱饭。
而百越又不一样，仅有的适合耕种的土地不足以养活全城的人。一旦遇到干旱更是连收成了没有；猎户泛滥，运气不好地猎人有时一个月也猎不到一头猎物连温饱也无法解决。
这个问题几乎难倒了所有的人。
姬凌云有些不甘心的暗想：难道自己辛辛苦苦打下来的地方会成为累赘不成？看着伍辛、沙武、阎本长道：“这百越就没有一点儿优势？”
阎本长道：“也不是没有。据臣下所知百越有三大优势，第一矿产丰富，这百越山脉中矿石无数有金，银，铜，铁，锡、煤等等物质，数不胜数。第二、药材遍地。深山中药草万千，神农氏所著的《百草经》中共有二百五十二种植物，其中有一大部分都可以在百越山中寻得踪迹，其中不乏一些稀有名贵之物。第三、木材遍野。百越山中的木材种类繁杂，有上百种之多，其中血~