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待异日进行私下解决。
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欢乐的时日总是短暂的，然而那份感动却会长久得留存在心间。当来自草原各地的观礼者怀着依依不舍的心情渐渐散去后，成吉思汗开始着手于对新帝国内部各项事务的整顿与建设。散会后的翌日上午，成吉思汗将十夫长以上的各级军官统一集合起来，郑重宣布了关于他们所应有的权限和应尽的义务。难以想象的是，似这样一位目不识丁的文盲，却能以极为严谨的辞令将相当繁复的军规律法解释得条理分明，近乎无懈可击。虽然这些文字性较强的东西事先已经由月忽难会同失吉忽都忽和塔塔统阿进行了书面整理并向他逐字逐句地进行了呈报，但是这份过耳不忘的记忆力和超乎常识的理解力，还是令三人于讶异之余复生无限敬佩之情。
整个上午，成吉思汗顶着不厌其烦地宣讲着，直到所有的军官们都表示完全理解后，才宣布解散。在他想来，如果此时不能做到号令清晰，不但会为日后的作战埋下军令不明的隐患，更可能造成这些百战余生之士误犯过错，那时自己就不得不忍痛处置他们了。哪怕自己今天精疲力竭，也要尽可能地保全这些属于帝国的宝贵财富。
很多人已经看出，成吉思汗这次整军以及稍后下达的扩军令，其主要目的便是为日后攻金做好准备。尽管他目前掌握着草原上全体游牧人，但是对于庞大的金国而言，依旧处于弱势地位。如果要以弱胜强，就必须建立起完全支配体制，彻底发挥牧民的潜能。
第一支被扩充起来的便是守护可汗的近侧侍卫队怯薛歹与近卫亲兵怯薛军。当成吉思汗为蒙古汗时，仿王罕的制度建立了这支额定一千人的精锐之师，如今既已成为草原的共主，这个规模就显得与身份不相匹配了。因此，成吉思汗颁布召命如下：
“凭借万能的长生天之力，赖天地之赞助，方得草原统一，万民归心！今欲建怯薛亲军，特从万户、千户、百户官的子弟中简拔体貌均佳，悍勇忠诚之士充入怯薛歹，为亲信侍卫，额定千人。千户长家的子弟，每人携弟弟一名，属下平民十人；百户长家的子弟，每人携弟弟一人，属下平民五人；十户长家的子弟，每人携弟弟一人，属下平民三名充入怯薛军，额定万人。”
很快，由一万名精强的蒙古狼组成的怯薛军组建了起来。除了怯薛歹这样亲信宿卫之外，一般的平民，即使是非蒙古本族的平民，只要身负勇力，武技过人，也同样可以加入到怯薛军中来。这无疑又是成吉思汗为了收敛人心而做出的新举措。其目的无非两点：其一，为了加强国力，迅速扩军；其二，国家既以统一，就不能再制造部族歧视，要迅速让所有的牧民都可以感觉到已经不再有身份上的高低贵贱之别，加速各格民族之间的融合过程。
整个怯薛军，成吉思汗将其均分为十个千人队。任命也客捏兀邻、也孙额贴（者勒蔑子）、豁儿答里、喇不喇合、斡格连（博儿术族弟）、不合、阿勒赤歹、朵歹、察乃、阿忽台等十人为千户长分别掌管，原来的怯薛军统领阿儿孩合撒儿晋升为万户长官职。这支部队也被承为大中军。至于自己的亲卫队怯薛歹，成吉思汗则任命不合、阿勒赤歹、脱豁勒忽与朵歹等四人分掌。
这支精锐的怯薛军有着铁一般严格的纪律，成吉思汗为他们做出了以下明确的规定：
怯薛歹凡当值不到，又无任何理由以解释者，初犯者重责三十鞭，再犯者重责七十鞭，三犯者除重责百鞭之外，当解除职务，流放荒野；
日落之后，如有随意经过自己的宫帐前后者，立即捉拿，明日审问。怯薛歹交班时要验明持有自己颁发的金箭令符才能交接；
遇深夜擅闯宫帐者，格杀勿论。有紧急事务求见者，需向宿卫说明，由其转达；
饮宴会商之时，无论何人的坐位皆不得超越怯薛歹，亦不得走过怯薛歹的站立位置，更不得随意穿行；
任何人不得打听怯薛歹人数，怯薛歹亦不得随便向旁人随意透露交班情况和人数；
不与怯薛歹说明来意便随意从其中间穿过者，当即捉拿，夺其鞍马衣服转赐捉拿者。反抗者格杀勿论；
怯薛歹如有过犯，除成吉思汗本人之外，旁人无权处置。如有人做出擅自殴打辱慢怯薛歹的行径，必将因此而付出同等之代价。
同时，做为成吉思汗的亲军，怯薛们所享受的尊荣与特权亦十分惊人：一名普通的怯薛军人，其地位甚至高于其他军队的千户官。如果一名怯薛歹与千户发生争执，无论曲直是非，该千户首先就会受到责罚。而享受以上这些高级待遇的条件就是必须无条件的服从于成吉思汗的指挥，以无限忠诚之心维护可汗的安全与荣誉。为此，每一名怯薛歹的录用都要通过成吉思汗的亲自遴选和审查，以确保每一名怯薛都具备优良的品行和过人的武艺。
那些最早的怯薛歹与怯薛们则根据其素常行事中所表现出来的才具与业绩被任命为怯薛军中的各级军官。成军之日，成吉思汗向这些多年来与自己东征西讨的老部下发表了饱含激情的讲演：
“我忠心耿耿的侍卫们，最可信赖的那可儿们。当年你们来到我的宫帐前时，还是青鬓红颜的少年。多年来你们忠于职守、竭诚效死直到今日，看你们的鬓发已经苍白如雪。遥想当年：
“云夜宿帐前，星夜守宫边，
使我得静眠，令我心安然。
助我至高位，辅我登极颠，
是你老宿卫，是你吉祥伴。
飘飘飞雪中，肃立编壁檐，
凛凛朔风来，勤劳不避寒。
谨慎不稍歇，至诚令我安，
此功并此劳，长久记心间。
汹涌来敌顽，拒之若等闲，
相戒不瞬目，飒飒舞刀剑。
闻我击节声，疾来不迟延，
听我召唤言，应声即见面。
“你们呵，带给我吉祥与平安的朋友们，今当赐以老宿卫之盛名。当年由斡歌列扯儿必率领的七十名白班侍卫可称‘大宿卫’！阿儿孩合撒儿率领的勇士宜称‘老勇士’！也孙帖额和不吉歹手下的弓箭手则加封为‘大弓箭手’之名！”
“能得大汗亲口颁赐这无比荣耀的称号，是我们足以夸耀终生的幸运之事！能为大汗效力杀敌，何等快活，何等光彩啊！”
在接受封号的众人之中最具资历的老将阿儿孩挺胸阔步上前，代表众人大声回答道。这老人眼中闪烁着激动的泪花，以至于他的双眼显得那样明亮，折射着阳光的美丽七彩。
成吉思汗的表情也是相当激动的。这一刻，他仿佛又回到了那些风云激荡的日子，无穷的壮志满盈于他的胸怀。热切深情的声音在他口中如三河之源的波涛般隆隆响起：
“尊贵的朋友们啊，你们的事迹将不会因时间的流逝而磨灭！我要将那些日子里所发生的一切告知我的子孙以及子孙的子孙们！在他们之中于日后居我位者，必当忠于我之遗训，善待你等，尊崇你等为帝国的万福之神！你们的名字将化作永恒的传奇，激励着我蒙古的万代子孙，勇往直前！”
在倾听他讲话的那些将领眼中，这位主君与酒宴之上慷慨行赏的成吉思汗完全判若两人。无论是面部表情还是语气声调无不透露出一种凛然不可违的气势。除了那些跟随他日久的老臣宿将外，余者谁也弄不明白成吉思汗是从何时开始考虑这些事情的。但是他们知道，大汗说出来的话是绝对不可违背，否则一切自他手中获得到荣耀都立刻会被无情剥夺，甚至自己的生命。
最后，成吉思汗对他们说道：
“我的弓箭手和我的战士们，你们犹如遮天蔽日的密林一般不计其数。我必然会以甘琳来滋养，将锦衣给你们披，赠宝马供你们骑，拿河水一样多的佳酿给你们饮，将那些水草丰美之牧场封赏给你们，你们则一定要好生看待这些属于我们蒙古代地方，不得使其牧场生长出有害的荆棘！”
这一天，成吉思汗和他的这些老战友们回忆往昔，展望未来，谈了许多许多。所有的人脸上都闪烁着炽烈的光彩，仿佛无数个太阳在燃烧。也就是在这一天里，他的帝国核心部队正式建立了起来，并将伴随着这个帝国的不断扩张而逐渐扩大。
建军后，成吉思汗每天都在发表着关于新帝国的新制度，就从军政到民政有关组织的问题都作出了诸多严格而又合乎情理的法令。他认为军队不一定要许多，因此淘汰了一批年迈体弱者，将他们重新投归草原从事生产。经过整编，除怯薛军以外的蒙古常备军定数为十二万九千，其中直属大汗调动的为十万一千。其中一千人归幼子脱雷统领，其余部队分别由博尔术统领其中三万八千为右翼，木华黎统领六万二千为左翼，至于余下的二万八千人成吉思汗另有其他的打算。
望着眼前愈发威武整齐的军队，成吉思汗对这次整军的成果深感满意，他慨叹道：
“在平常之日里，他们温顺柔和犹如两岁的小鹿，节日宴乐时无忧无虑犹如初习奔驰的幼驹。然而，当争战之日来临时，则有如海东青与雄鹰一般猛扑向敌人，毫不留情得啄食撕咬。白昼引而待发则有如老狼之窥伺猎物，深夜警觉则有如乌鸦之相戒不寐。”
成吉思汗就是以如此无比诚挚的心情来讴歌赞颂他的民族、他的臣属、他的战友们。正是因为他有着如此的赤子之心，所换取的正是令历代统治者无比羡慕乃至嫉妒的，来自臣民们的无限忠诚与衷心爱戴。
然而，还是有一个人在不久后提出了隐忧，这个人就是忽阑。
“大汗啊，难道你真的不打算封赏自己的兄弟们吗？”
来自枕畔的私语如徐来之清风，拂拭着成吉思汗因操劳而感觉到疲惫的身心。
“放心吧，我聪明能干的妃子，没有人会被故意忽略掉的。不过，我现在想知道关于你的事情。”
“我的事情？那是什么？”
望着忽阑略显困惑的神情，成吉思汗微笑起来。
“你把最深的爱都给了我，我该怎样回报你呢？提要求吧，不要犹豫。”
听到这样的话，忽阑的眼神倏然悠远飘忽起来。她沉默许久，方道：
“我什么也不要，可汗的全部爱情就是对我最好的赏赐。如果一定要我说些什么的话，那么当你远征阿勒坛汗领地的时候，请带我在你的身边。我要寸步不离地和你在一起，永远也不分开。”
“你要随我争战四方？”这回轮到成吉思汗表现出困惑了，“军旅生涯，那可是非常艰苦的事情啊，你能忍受吗？不如说，几天吃不到熟热的食物，喝不到干净的饮水，一个月洗不上一次澡，长期生活在蚊蝇虱蚤的包围之中，受冷雨凄风的扑打。这些，你都受得了吗？”
“就这些吗？”
忽阑的大眼睛一闪一闪地，以冷静的声音反问道。
“岂止如此啊！如果交战失败，还会有性命之忧呢！我不会因为你是我的妃子，就会浪费战力，提供特殊的保护。”
成吉思汗严肃地说道。他认为忽阑必须要有此觉悟。
“那又如何呢？”忽阑的双眼射出期待的光彩，“只要和你在一起，这些困难与危险都算不得一回事情啊。如果需要我上阵杀敌，我也会毫不犹豫的跨上战马，用弓箭来奋勇作战，随时准备付出生命！”
忽阑的坚决令成吉思汗的心中升起了一种珍重的情怀。恍忽之间，他仿佛看到月光下，夜风中，一只身披华贵的银色毛皮的母鹿傲然挺立于以山林为背景的草地上……——
（1）此事件并非我刻意杜撰的戏剧性情节，其出处来自《萨囊彻辰书》，不过更换了主角而已，由原来的博儿术变成了者勒蔑。等于在《秘史》与《萨囊彻辰书》之间寻求了一个平衡。
（2）《元史。木华黎传》：“丙戊夏，召封功臣户口为食邑，曰十投下，孛鲁（木华黎之嗣子）居其首”；《畏达尔（即忽亦来）传》：“与十功臣同为诸侯者，封户皆异其籍”；《博罗欢传》：“时诸侯王及十功臣各有断事官”。所谓十功臣，就是成吉思汗此时所说的十位令他安心的人物。
（3）意思为：属于青天的蒙古人。海涅士先生注其对音为Mangqol（Mangghol）；伯希和先生则写作“Monggghol”，后者的写法是经过巴思巴（phags…pa）碑文所证明。众所周知，蒙古人曾经以蒙兀室韦之名出现在历史之上。因此有Mong…ko、Mong…wou和Mong…ko…li等写法。从十二世纪起，中国史书将其混淆为鞑靼，并影响到欧洲，这是一种非常错误的称谓。成吉思汗时代的蒙古人更是对此深恶痛绝。据1254年访问过蒙古的法国方济阁教会传教士威廉。鲁不鲁乞（鲁不鲁克）在他所著的《东游记》中说：“他们（按指蒙古部人）也不愿被称作鞑靼人，因为鞑靼人是另一种种族……。”这里所说的另一种种族所指的是塔塔儿人。蒙古人当然不喜欢别人将他们与自己的世仇当作一个种族。
（4）这段话来自《萨囊彻辰书》。在众多蒙古史学家之中，这段话是非常受�