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吐真言！
在清楚了曹操的意图后我是七分真醉、三分假醉，努力让自己保持一丝清醒。可没想到曹操如此沉的住气，竟然等我彻底放松睡了过去后才叫醒我问话。一个醉酒的人躺倒睡觉后，恍惚之中几乎是有问必答的，这一招比让人连续几天不睡觉在问话的手法毫不逊色。
曹操推醒我后，我所回答前两句话，还真的就是恍惚中自己的心里话。当曹操问我是不是当皇帝的时候，我未经思索脱口而出“当皇帝有什么好的？太累！白给都不干！”，当说完这句话后我就清醒了，心里是咯噔一声。暗自庆幸我真的从来就没想多要当皇帝这件事，不然这一句话要是说错了，那百之百会要了我的小命的。
但清醒是清醒了，可是曹操问我的第四个问题实在不好回答！经过这次宛城之战后曹操一定是以为自己是天命所归之人，而我这个能预知未来之人就是受天之命前来辅佐他的人。我要是说能，怕是北方一统一曹操就急不可耐要登基做皇帝了，这与我的初衷相去太远。但要是我说不能的话，又与我的所作所为不相符。
一时不知说什么好，我只要装做不耐烦的样子翻了个身不于理睬。
曹操起身依门而立自言自语道：“当日幸好奉孝不在宛城，否则早已人头落地了！”
听了这话，让我差点跳起来。
“后来静心一想，若是奉孝要取我性命，只要让十几部曲埋伏于汜水岸边，我父子二人定是神不知鬼不觉的死于当场。但奉孝此番种种举动太过匪夷所思，让人不能不惊。我便问天而卜，若汝是上天赐曹成大业者就入梦告知，当夜吾刚入梦乡就见奉孝于汜水岸边手执小鼎送于吾手，吾大呼汝名，却见奉孝乘风飘然而去！”
我心中暗道：幸好你是以梦占卜，不然我这次就真的玩完了！心理学在解释做梦是因为人日有所思，所以夜才有所梦。上半夜的梦境多与当日或者近事记忆相关；下半夜的梦境多与远事记忆有关；黎明前的梦，多不着边际，知觉成分偏多。精神分析的鼻祖弗洛伊德给梦下了定义：梦是无意识欲望的发泄与满足。所以当夜我出现在曹操的梦境里是一种很正常的现象，而曹操潜意识里的欲望在梦中也显然得到了满足。
“惊醒后吾感谢苍天有灵，然仍不能释怀，就听贾诩之策绑缚奉孝见吾，若是奉孝心有愧疚或惊慌失措或出言辩解，若无他谋面对利刃就会笑吾不能识人。果然，奉孝以笑待吾！”
我暗骂：好你个贾诩，计策够毒辣，若不是我突然想到了那段电影里的旁白真的就被你害死了！不过曹操也真没有辜负后人对他的评价——多疑啊！算上今天晚上这个酒后吐真言，我已经连过三关了，您可不要再搞其他花样了！
还好曹操说完这些话后回到卧榻边为我盖上一条被子后就走了。
我没敢起身，惟恐曹操去而复返。大约过了半个时辰就听到窗外金鸡报晓，这时候我才长长的舒了一口气开始反思近一段的所作所为。
兖州一战赶走了吕布，使得本来应该长达一年的战斗在三个月内就结束了。而后在我的引导下，兖州的总体实力要比历史上强了很多，特别是屯田的提前出现使得粮食储备足够目前的二十万大军连续三年的征战之需。天子的到来使得曹操登上了一个奢望了很久的权力高峰，而我也因为事情的顺利发展产生了一种一切尽在掌握中的骄傲心理。为了能加重自己在曹操心目中的地位，我轻率的再次干预了历史的发展，使得本应在官渡之战时才投效曹操的贾诩来到了许都。但我还是过低的估计了一个君主所容忍手下妄为的底线，这次虽然几番巧合让我顺利过了曹操这一关，但将自己的命运寄托在巧合上不是我的作风。
之所以选择了曹操是因为在我看来，曹魏是曹操、刘备和江东孙氏这三方势力中能够最快结束这个乱世的。本来袁绍应该勉强算一个，可惜他绝对不能象曹操和刘备那样能够听取下属正确意见的人。而刘备受身份所累，根本不可能去改变东汉的陈规陋习，他是皇叔，要做的是维护汉王朝所有东西，那怕知道是错的也必须要坚定的去维护。
若是我自立山头，不是我妄自菲薄，想统一天下根本不切实际。更不要说在我的有生之年扫灭五胡东平日本了。在东汉末年这个主选臣、臣也择主的时代里。门第身份就如同前生的大学文凭一样，虽然不一定是真正实力的体现，但没有了它还真的就寸步难行。刘备的文凭是大汉皇叔、袁绍的文凭是四世三公、孙氏的文凭稍微次点最多是个专升本，但也是长沙太守、乌程侯起家，但就因为文凭次了点在江东每每被士族门阀左右；曹操的呢？曹操的父亲是从夏侯氏过继到曹家的，而夏侯氏则是汉朝开国元勋夏侯婴的后人。
我现在已经是快三十的人了，在这个缺乏医疗的时代里不知道还能再活多久，所以必须要在二十年之内实现扫灭五胡的计划。为了这个目标，这次冒险还算是值得的，但今后再也不能这样急功近利了。在曹操这个盖世奸雄手下，一定要谨慎再谨慎。
从曹操刚才的自言自语中，我听的出来，他还没有对我彻底的放心，今后一定要小心再小心。还好曹昂还活着，等他拜师后我就要暂时以退为进在家中专心调教于他。
第三十九章
两日后曹操聚众议事，被降级的各位将军不但官复原职，还都有嘉奖。虽然没有俘虏和财物赏赐给众人，但有了南阳就又多了一个可以修建道路和开设店铺的地方了。所以大家都是喜笑颜开。
曹操说：“此次归来后，吾想休兵一年，不知诸公以为如何？”
荀彧道：“万万不可！我军随征战两月，然并无恶战，豫州牧刘备已在小沛整好兵士，吕布于徐州根基未稳，如今正是讨伐徐州的大好时机。若是等来年恐多有变故。”
贾诩张了张嘴想说话，但还是忍住了，他现在虽然已经投效了曹操，但官职只是个从事，这种重大决策还轮不到他说话。
夏侯惇也道：“取了南阳后将士士气正胜，且现是农闲之时，正是用兵的大好时节。”
见文武中的两位重要下属都建议出兵，其他人等也都纷纷出言附和。
曹操道：“徐州已由朝廷授予吕布，怎好无故兴兵？”
众人愕然，纷纷将目光投向在一旁逍遥自在的郭嘉身上。
我只好起身说道：“主公此次南阳之行是因刘表与张绣结盟欲兵犯许都劫持天子，且发兵后只十于日张绣将军就率军而投，所以各地诸侯不能借机来犯。然讨伐徐州非三、五月可就，若是有人趁机而动，我军不但得不了徐州还交恶了吕布。得不偿失也！”
曹操道：“奉孝深知吾心！”
我向曹操施礼后说：“嘉有两事相求，望主公应允。”
曹操道：“那两事？”
我道：“一事为：主公兴兵以来，嘉赖主公不弃，言听计从，又有大公子将拜吾为师。然嘉自幼多病，近来常感困倦，特向主公请辞回家乡休养一年半载，也借修养之机携大公子于家中悉心教导，方不辜负主公与大公子之美意。”
曹操大惊道：“奉孝要弃吾而去？”
我摇头道：“嘉之乡离许都不过几日之途，若有事急招便到。而且嘉有一策可使主公之命半日内便可到嘉处，大公子也可于每日将问安之语传于主公，故嘉在故乡与在许都一样都可为主公效命。”
曹操问：“何策如此神奇？”
我道：“兖州道路顺畅，可沿路每隔数里设一高台，令人白日以旗做语，夜晚以灯火为信，接力传递，如此百里之信一个时辰就可传到。而费用可让修建道路并收取养护费之人承担，如次以来许都之令半日之内就到到兖州达境内各处，而各地若有事也能早间上报傍晚就得答复。”
程昱道：“奉孝此策虽好，但文字博大精深，恐非旗与火光所详尽表达的吧？”
我笑道：“此事不难！汉字虽多但万变不离其宗，况常用之字不过三、五千之多，吾以十个数字就可表述万千之字。”
曹操奇道：“如何表之？”
我说：“将常用之字编撰成册，每字定四个数字为记，我称之为密码。如将许都的许字密码定为3826，以旗语表达既为举旗红旗三为3，蓝旗侧举红旗三举为8、红旗二举为2、蓝旗侧举红旗一举为6。”
示范完毕后我又将阿拉伯数字的呈给了曹操，并将副本让人分与众人后道：“为便于记录，以这些符号代替汉字可作为传讯之用。如此一来沿途各站稍加训练，便可接力传递，个站传递人等虽知晓所传各数字，但并不知所传之数字代表何意。而且主公在编撰密码之时可印制多个版本，交付于各地官员，普通政令以通用密码传递，而军政要文则用特殊密码传递，如此一来只有主公和要告知之人知道其意。”
曹操听得是连连称好，说道：“此法甚妙，甚妙！比烽火台强上百倍。”
我继续说道：“嘉已在许都与阳翟之间命人按此法而行，若主公担心嘉之病况，或询问大公子课业，半个时辰之内就可得到阳翟的近况。故主公可放心让嘉携大公子而去。”
曹操道：“既然如此，那奉孝就暂回阳翟修养。”
我谢过之后又道：“嘉还有一事相请。”
心情不错的曹操道：“只管说来。”
“主公能占兖州驱吕布、定汝南，迎天子定都在许县功高至伟，有功劳之人却有甚多未奖，故嘉请主公赏之！”
曹操看了看我后奇怪的问道：“文臣武将均加官进爵，还有何人未赏？”
我道：“数十万兵士，主公未赏！”
此语一出，不但曹操就连在场的众位都莫名其妙了。乐进、李典忍不住一起出列道：“郭大人，我等每次受主公赏赐后不敢独享，都有金银财物分于兵士，你怎么能说主公未赏呢？”
我摆手道：“嘉所说的赏赐并非单指财物，请问主公，在宛城之外中军被袭之时，中军兵士有几人问讯起拼死抗敌？”
众人一片哗然，曹操沉着脸道：“兵士惊慌四散。”
我摇了摇羽扇道：“兵士四散而不聚集抗敌，是因为缺乏调度指挥。各伍之长空有其名而不知行其事。故嘉请主公仿效兖州公塾于军中设立军部子弟公塾，收有功兵士子女入内就读，如此可使有功兵士征战无后顾之忧，无功之兵为子女也定拼死效命；二来按主公军制，这些兵士子女五年后、十年后就是主公得力兵士。主公常问；为何嘉之部曲能以一当十，不但作战勇猛且对嘉忠心无二！那就是因为这些部曲都经过了数年的训练和教导，若主公准了此策，不出十年，主公麾下就会有数万比嘉之部曲还要忠心勇猛之兵士，如此何愁天下不平！”
曹操听后怅然若思良久后道：“奉孝所请二事都准了！”
第二天曹操亲携曹昂到我家中行拜师之礼，几日后我打点行装回归故里。曹操亲送与数十里之外，临别时言道：“孟德知奉孝为何要暂离许都，还望奉孝于一年半载之后早些归来。”
时间过的很快，转眼之间已经过去了半年了。在这期间我在老家新盖的豪宅大院之中过的逍遥自在，也不为曹昂专门讲习课业。只是让他每日出入城野之间，与各行各业之人交谈，回来后将所见所闻讲于我听。一天两天曹昂还挺新鲜的，但时间久了就挺不住了，就求我传授他军阵谋略。
我用扇子敲打了一下曹昂的脑袋说：“让你去和农民、商人聊天就是学习。行军布阵、攻城掠地和普通百姓耕种经商本质上是一样的。农民商人的兵士就是种子就是货物，如何才能以些许种子和货物商品取得收益要比行军打仗取得胜利难的多。”
曹昂说：“先生欺子修少经风雨，农商之事怎会比行军打仗更难？”
我说：“我来问你，什么是制胜之本？”
曹昂道：“兴有道，伐无道是制胜之本！”
“屁话！”听了曹昂的回答，我是出口成脏。又敲打了一下他的脑袋后我说道：“所谓有道无道，不过是胜利者为了标榜自己所做的欺人之语。何为有道？何为无道？自古以来胜者有道、败者无道！有道者是踏着无道者的头颅，沾满了无道者的鲜血登上神坛的。商周交替历来被书为有道伐无道之典范，然纣王种种荒唐作为有谁所见？或许有那么几件是真的，但以我所见更多的事情不过是姬氏子孙为其先祖以臣伐君找的借口罢了！本朝曾有王莽篡位，若是其王朝得以延续，估计数百年后又是一个被史书大书特书的以有道伐无道的经典故事了。”
曹昂被我的话给说蒙了，这与他所读之书所写的完全不一致。
我又道：“子修，你要记住真理永远站在胜利者的一边。”
曹昂木然的点了点头。
我又问道：“你再想想，何为制胜之本？”
曹昂回道：“那将士勇猛，策略