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大明二十四监-第343章

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没有什么困难了,除了走路爬山之外困难一些,遇到了土匪,相当轻松的就搞定了。这一下可是大大提高了官兵的势气,打的更加的卖命起来,因为土匪巢穴里可是有钱的,贾毓祥吩咐了,可以留四层给净军和官兵,财帛红人眼,哪里有不想搞些外快的,现在连收个农税、设卡收费都不许了,哪里还有外快可拿,好不容易有了这个好事,哪里能不争先。就这样,兵是越打越强,而匪却是越剿越少起来。两省慢慢的安定起来,道路平安海晏民顺起来。
    这才有了秦良玉所看到的不同,秦良玉看着慢慢富足起来的云贵,不由的对皇上更是佩服万分,对这次的训练更加的上心。按照皇上的旨意以及丛林生存小记,制订了训练计划。这里动植物的物种繁多,其中的许多物种身具毒xìng,对人构成巨大威胁。丛林的环境十分独特,天气极为cháo湿,人身上的衣服永远是被汗水浸透,装备也有腐蚀生锈的危险。丛林中蚊虫众多,经常把人叮咬得鼻青脸肿。丛林深处树木茂盛,荆棘密布,人们不但在行进过程会遇到各种障碍,而且很难辨清方向,极易迷路。士兵不尽要能适应丛林的生存环境,他们还要在如此恶劣的条件下完成巡逻、跟踪和伏击战等各种战术演练。
    虽然丛林中的许多动植物都可供人类食用,可以不用发愁在丛林中找不到吃的东西。但有一点非常不幸,丛林动植物中的有毒物种比可食用的物种更多。所以要先学会辨认植物是否有毒,知道哪些动物不能惹。这就需要当地的居民、猎户来提供专门的知识了。
    探路时要用棍子而不能用手,以免暗藏的蛇、蜘蛛和蝎子咬到你的手。经常遇到水蛭这种吸血动物,它经常是从树叶滑到人的皮肤上就开始吸食血液。这种东西的附着能力特别强,很难把它从皮肤上弄掉,但是水蛭怕烫,你可以用烟头儿之类的东西把水蛭烫掉。
    所以,接合着这些特点秦良玉和从将官肯定了,首先丛林中物种资源丰富,你可以毫不费力地找到食物;其次丛林中环境复杂,有利于修建栖身所,隐藏自己;再次丛林地形十分有利于伏击作战。如果你能因势利导,善于利用各种有利条件,你就可以得心应手地在丛林中生存下去。
    首先请来了上百名西双版纳的年长者,将丛林里的生物,分门别类的介绍出来,并抓来实物,让白杆兵们认识。这是他们训练时必然要碰到的,虽然看得士兵们有些恶心,但再恶心也得看,也得学会怎么处理、躲避、杀死它们,甚至一旦被咬了,应当如何处理伤口。
    再次就是栖居所,因为在丛林里不是一天两天,所以睡觉的问题是必须解决的,让战士们学会在树上修建平台,架纹帐。因为虫蛇实在太多了,在平地里睡觉,太不安全了。
    最后是一个大项目,那就是吃了,吃的问题最主要的是分辨,什么是能吃的什么是有毒的,因为丛林里补给相当的困难,所以这个问题必须在丛林里,由战士自行解决了。这就需要知识的补充了。
    看着自己需要在丛林里面自己找的这些吃食,很多时候还不能生火,战士们的脸一个个就象苦瓜一样了。自己现在是骄傲的天子亲军,却要过着含毛茹血的野人生活,让谁心里都不是滋味,但军令难违,这是皇上要求的。白杆兵连死都不怕,这点困难又怕什么,何况连统帅秦良玉的独生儿子马详麟,都要和自己一起进入丛林,大头兵还有什么好说的?
    训练是两队展开的,是有竞争的,先从森林的边缘开始,慢慢的适应后,再向深处发展。秦良玉在大帐里详细的研读着皇上圣旨,知道这次训练,是有关大明南海战略的一个最为重要的一环。
    ps:各位衣食父母好:
    梦难成这里谢谢诸位的抬爱了,昨rì更新之时,弄错了,上传时才发现本来应该是早上九点上传的,弄成了21点,发现时已经晚了,恳请诸位原谅,梦难成这里做一下自我批评。
    祝各位好运、好心情。

第520章 又见请辞
        十一月十三rì,朝会,今天是刘宗周上朝的rì子,因为全民教育规划方案已经作好了,人员也招到了。老刘一辈子做学问,政事上可谓是有些不通了,比如他的观点就是不把皇上当人看,让皇上万事以圣人为行为,万事‘慎独’、“明圣学以端治本”、“躬圣学以建治要”、“崇圣学以需治化”在他的眼里,只要皇上一人做到了‘治心’的程度,那天下就太平了,这种人的确不适合去执掌国事,虽然他是大儒也是不行的。所以朱由校对其虽然尊重,但只是让他办教育。
    教育工作首先的就是教学内容,结果这一点刘武周和黄尊素的教学大纲计划上,就让朱由校很失望,说:“刘爱卿、黄爱卿,朕要求的全民教育,可不是单纯的四书五经,为何没有数学、物理、自然、地理?”
    “回皇上,臣闻用兵之道,太上汤武之仁义,其次桓文之节制,下此非所论矣。今rì不待人而恃器,国威所以愈顿也。火器终无益于成败之数。还请陛下放还本国,以永绝异端之根。以圣人之仁义教化万民。”刘武周不卑不亢的说。他的意思,皇上办的教育就是以孔孟之道为基础,别的就不要想了,那都是异端存在。这是劝皇上不要用这些什么火器,也不要教那些乱七八糟的东西,只要学好四书五经,一切就足够了。
    “爱卿,孔子尚求六艺,多数必备的科目有何不可?朕要求的是开民智,朕在求极宫所写教材之中,已经对自然现象、物理做了相当的说明,就是要让全民知晓,在能识字之余有一番学识,如此单独的把孔孟之道教育万民又有何益?要知道,并不是第个学生都是要当官的。还要从事生产、经营。爱卿将数学、物理等课业重新并列入其内,不得有违。”面对这样的人,朱由校真不好说什么,你弄的和国子监、县学一样,那我还花钱搞这些做什么?朱由校并不讨厌儒家学说、中庸之道,但万事总有一个幅度吧。就象大家一起学英语一样,结果有个屁用?在学校里学完了。回头除了看大片的时候,除了那几个常用语,一无所知,再完完全全的放给老师,劳米伤财。
    中国人必须学祖宗留下来的东西,这些jīng华是必须传承下去的。这是祖宗留下来的智慧的结晶。但把全部的jīng力都学这个了,还谈什么科技是第一生产力?一次投入几百万两银子,以后每年还得投,这岂不浪费了太多了,朱由校说的时候已经有些生气了,而且用了不得有违的字眼。异端?这个字眼亏你能想起来,没有这此异端。自己现在就被人在宫变里干掉了,哪里有这么多的大捷?所以口气不善,强硬非常,大有不换脑子就换人的意思。
    “皇上,臣以为,孔孟之道方为治国之根本、、、、、”刘宗周还想辩驳,但皇上哪里容他唧唧歪歪,直接就打住了。
    “停!刘爱卿。此事事关国运,不容任何一家学说独断,若爱卿认为不能胜任此职,大可不必参与全民教育!全民教育需要的是教导出直正的人才来,不是要全国都是儒生。”费了这么长时间,而且上次已经专门的把教学大纲说的明明白白,还来这一套。朱由校真的生气了。怎么这位大儒就那么不省心呢?
    整个朝堂一下子静的不能再静了,这算怎么回事?出师未捷身先死?这才刚刚开头的事情,看样子这就要把领头羊给干掉了?不是全国都是儒生?这话什么意思?
    更多的朝臣都一个劲的想着,事情已经有了转机。这次若刘宗周再多说一句,看来这个差事,就要与其失之交臂了,那自己可就有机会争上一争了。
    刘宗周也在那里天人交感,他并不是留恋官位的人,也是能够适应贫困的人,从第一次任官不到一年,看到朝廷昏暗,就以侍亲为由,告辞还乡。不久,外祖父、祖父相继去世,他承重守制,于居丧之暇,在大善寺僧舍延课生徒,以此为生。他闲居七年,贫病交加,敝衾破缶,衣食不继,往往靠借贷度rì。但他足迹不至公庭,官吏有慕名造访的,他也拒而不见。所以官对他并不是太渴求。
    但皇上如今的全民教育让他大为心动,这样的事情不仅仅可以清史留名,更加可以教化万民,是儒家最高的成就了。所以他打算在这次好好的推行儒学的孔孟之道,使全国的孩子都得到教育。但他对皇上提出的要把恪物、数学与至圣理论放到一个位置上,这对他来说是受不了的。在他看来,那些只是小道,与天主教专来大明宣传的那样数学等都一样,是异端,根本不可能与圣学相提并论。所以在说服了黄尊素之后,制订了这份教学大纲。
    没想到皇上的反应如此之大,看来教导这些异端给全国的少年,才是皇上真正的目的,他真的伤心。但刘宗周有自己的尊严,皇上已经出口了,就差没有咆哮辱骂了。士大夫的尊严不容他人挑战所以刘宗周说:“回皇上,老臣的身体欠佳,的确不适合此职,特请辞去此差事,并请告老还乡。还请皇上另觅良臣。”
    满朝文武一听就知道老刘的坏脾气上来了,这是和皇上对着干到底了。一个个以看热闹的心态看着,对于刘宗周,其实没有多少人愿意招惹的,对其抱着矛盾的心理,一方面其人学识非常,大儒的身份,又洁身自好,是清流中的第一人,让每个人都羡慕的要死,若能得此人一声善评,受用无穷;但一方面那脾气又臭又硬,根本不知道变通之道,整天抱着学问,仗着自己的学问足,好象全世界的理都在他自己手里抓住了,整天的慎独慎独的,活在自己的境界里,这种人让人又敬又怕。
    现在连皇上的面子都不给了,竟然以辞官来威胁了。孰不知这样的招数已经过时了,皇上对辞官的那可是、、、、、、(未完待续。)
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第521章文臣死谏
        “准!爱卿顺便也问问这段时间所招募的人员,若有不愿朕增加教学科目的,道不同不相为谋!朕也不强求,”听着又来一个辞职的,朱由校哪里吃这一套。上次吩咐好的,让参照求极宫的教材整理教学大纲,他可倒好,直接给去掉了,这嘴巴叨叨叨的满肚子理。这样的人就是再有本事也不敢用,朱由校不是不能容人,但这种原则xìng的错误不能犯,而且也犯不起,自己的全民教育计划不能再来一次罢黜百家独尊儒术,学校讲的是开明,不搞**、dú cái。
    满朝文武一听皇上这话,立刻知道刘宗周是没戏了,皇上根本不吃这套,上次敢直言朝廷不听话连朝廷都撤了,明显的,老刘这话这是往箭靶上凑合,这不,不仅仅是刘宗周一人,凡有抵触情绪的一概不留。
    “老臣谢皇上恩准,老臣还有一言、、、、、、”刘宗周听着皇上如此无情的话,连一点挽留的余地都没有,不由的一阵心寒,眼前的皇上他是真真的看不明白,说他昏庸无道,他往百姓身上用了如此多的银子,开创了开下无农税的大好局面,将大明已经岌岌可危的局面扭转乾坤,这可比什么永不加赋要强上不指一个层次了,这是一个历史的先河,让老百姓终于可以有盼头,过上好rì子了,而武功方面又是如此之强,转眼前,收回了被蒙古诸部占据的河套,东拒建奴连战连捷;而说他一代圣主,可他重用宦官,把朝堂搞的众jiān盈朝,又不尊孔孟王道。对自己又是如此的刻薄寡恩,本想留些话算是临别赠言,但皇上还是阻止了。
    “刘先生,多余的话就无须再说了,朕与你君臣一场。好合好散,也无须多说什么,你想传播你的儒家思想,朕不拦着,相反还可以支持。但朕传播一个国家所必须的理科知识,也不防碍与你。一路好走,朕就不送了。”朱由校不想听刘宗周在那里叨叨叨。一听他要来个‘可是’立刻就制止了。说的很绝情,就差没让人叉出去了。不过对于传播儒学,朱由校真的不介意,也真的打算支持,就刘宗周的那个蕺山学院,也可以给个几千甚至上万两银子。毕竟是儒家的学说。不应断了根。
    而且史载刘宗周也是大明少有的忠臣,当时江南士大夫纷纷降清,做了贰臣,玷污名教,背叛了平时所学之道。刘宗周要以自己的行动,成就自己的人格,为衰世作一表率。弘光元年(1645)闰六月初八rì(7月30rì)。刘宗周前后绝食两旬而死。其子刘勺遵照他的遗命,曰:皇明蕺山长念台刘子之柩。这种绝食两十天的毅力不是人都能有的,别的不说,都知道减肥挺简单的,就是控制住嘴就行了,二十天少吃一点,什么肥都减成了,但世间又有几个人成功?由此可见刘宗周的伟大。所以
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