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介于日本天皇以及绝大多数政要内阁成员已经成为了俘虏，裕仁天皇的终战更多得则是意义上的，但是作为中国派遣军最高司令长官的宋雨航依然不同意麦克阿瑟所提出的让日本光鲜的投降一事。
宋雨航十分清楚德国在苏联的主政策发生了巨大改变的深远意义，要知道在1941年的时候，斯大林对于俄国人民的压迫比任何沙皇的压迫更为严重，乌克兰人、白俄罗斯人、波罗的人、哥萨克人、高加索人，以及其许多的少数民族，都不会忘记他的十年集体化政策（1928—1938）所带来的死亡恐怖。在这十年期间，大约有一千万人被屠杀、充军和饿死。在1941年，仅仅在乌克兰、白俄罗斯和波罗的这三个小国中，就有四千万人渴望着能够得到解放。
如果德国能够采用的正确的政策，抓住了对苏联内部的重点位置进行打击，苏联是必然会瓦解的，但是在此之前希特勒是十分痛恨布尔什维克的，他为什么不利用苏联内部那些同样痛恨布尔什维克的人呢？这是由于他个人过份的种族主义而引起的，同样是缺乏策略的表现，因为过于自信德国战车的军事力量，而没考虑除了军事手段之外的方法，在宋雨航看来这就是德国人不精于政治谋略的典型例子。
因为苏联内部的重重矛盾，也成为了斯大林极其害怕德国人入侵的主要原因，而且斯大林也不相信德国人会愚蠢到只用军队来进行战争，苏联在开战之初就积极展开攻势亦在于此。那时候既然苏联承认措手不及，准备不够，为什么还要进攻，有人会说，那是因为一直以来的进攻思想的传统，可是为什么有这样的传统，那恰恰是过于害怕其敌人利用他们内部的矛盾从而获得有力的支持进行彻底瓦解他们的统治。
所以，自库尔斯克战役之后，为了瓦解俄国这个庞然大物，希特勒一改之前的民族政策，同意给予白俄罗斯解放军等部队大力的支持，提供包括缴获修复的大量俄制坦克在内的有力的支援，不在以一个民族清洗者的形象出现，而是以一个解放者的形象身份进入到俄国境内，终止其集体化的政策，恢复民众的私有财产制度，这样他就不仅能赢得少数民族的拥护，而且还可以瓦解斯大林的军队，因为他们大部份是由集体化的农民组成的。
虽然德国人的政策有些亡羊补牢的意味，但是对于苏联俄国方面却不亚于晴天霹雳，应对德国人的分化，斯大林只能使用高压政策来维护军队、工厂、农庄的稳定，但是这样的结果和作用，却是德国人最希望看到的。
第一部 国殇之孤城血战 第五百一十七章 动迁靖国神社
1945年10月15日。在日本裕仁天皇公布《终战诏书》的第十三天后，已经转道前往满洲国的东条英机在关东军的支持下，拥立三笠宫崇仁亲王决意将圣战进行到底，并号召国民和军队不要放下武器抵抗到底。
但是并不是所有的人都是那么的狂热，冈村宁次所指挥的中国派遣军的绝大部分部队全部按照《终战诏书》放下了武器，等待中**队进行接收交接投降事宜，也有少量一些激进的军官率领部队退入山海关，一时间，中国战场的形势发生了根本的大逆转，几乎所有的**部队都在不停的前进接收受降。
宋雨航的辽东大登陆失去了意义，因为冈村宁次所指挥的中国派遣军大部都已经就地放下了武器，南京伪政府方面汪精卫等人全部被圈禁在南京郊区的汤金别墅，等待蒋介石的具体处置。
战事的大逆转让原本的一些矛盾一下变得突出了起来，国共双方都在拼命的抢地盘搞接收，小规模的武装冲突摩擦频发，中国远征军所部在冲突中按照宋雨航的要求恪守中立，日本人还尚未解决，海外孤悬的大部分领土还尚未收回，主权还未得以宣示，宋雨航没时间和精力处理国内的事务。
在这一点上，宋雨航事先已经同远征军的将领们达成了共识。但是这个共识与蒋介石的方针又发生了冲突，蒋介石想集中中国远征军的全部精锐来一次雷霆扫穴，彻底的根除后患。
这个计划自然的被提交给了宋雨航，在宋雨航看来，日本投降德军依然比较强大的情况下，尤其中国的东北还在日本关东军手中，这是一个千载难逢的历史契机，如果将美援的军火用于内耗，民国政府将会彻底的失去美国的支持。
返回上海的宋雨航同蒋介石进行了一番深入的交流，宋雨航的所谓绝对军事压迫的方法让蒋介石无比震惊，他不明白宋雨航为什么总对于那些海外夷地小岛那么情有独钟？
宋雨航十分有先见之明的拉上了陈绍宽，又狠狠的贿赂了戴笠和陈诚，一堆人都帮着宋雨航说话，尤其是蒋经国更是不惜余力的替自己的盟弟煽风点火。
蒋介石无奈之下只好暂时同意宋雨航的经济先行，恢复经济民生，肃清吏治，对全**队进行整编，取消军一级的作战单位，以整编师作为战术单位，以兵团作为战略单位，美国政府提供的第二批多达二十七个师的武器装备让蒋介石眉开眼笑，弹出中央集权的白崇禧和李宗仁虽然还是中央委员，但是已经脱离了军队范畴，阎锡山的接受民国政府军的整编同官员任命，标志着中国腹地最后一个独立的军事体系晋军的完结，蒋介石已经站到了一个空前的制高点之上了。
完成整编的部队在陆续换装完毕后，部队开始分批向山海关集结。对日寇的最后一战势必得在民国政府最高统帅的指挥下进行，对于冥顽不灵的残寇，宋雨航的主张就是给予其从精神到**上的双重毁灭。
但是最后，蒋介石还是留下了大约十五个整编师的兵力极其有针对性的进行了部署，蒋介石的举动让宋雨航十分无奈。
在宋雨航为了国内政局头疼万分的时候，中国远征军团以上军官都接到了回国进修的命令，在齐百鸣、梁超前脚刚刚离开，王崇现突然撕下了中日友好的假面，原本一直在东京湾登陆驻扎的‘南京团’接到了命令，在祁钰镇的指挥下进驻东京。
可以说王崇现是在指挥一群营长在进行一项战略安排，根据宋雨航的安排，上海的杜月笙提供了三十万名门徒和流氓地痞作为第一批特别人员，这些人全部被海运到了日本，上海人是几乎在一夜之间发现青皮、混混和游手好闲之辈全部消失了？
按照宋雨航的安排‘笙航’货运公司以中国海军的全部运输舰已经没收的日本全部的一千六百余艘吨位超过三千吨的货轮为基础组建，杜月笙占二成股份，陈绍宽占三成股份，宋雨航占五成股份的分配比例。
运抵日本的青皮、混混在青帮的各路红旗五哥、刀把的组织下，分别被编为了‘城市管理’大队和‘工程拆迁大队’两个准军事机构，并为其配发了M1卡宾枪和汤姆逊冲锋枪以及少量的M8灰狗装甲车。
当然了，‘城市管理’大队和‘工程拆迁大队’两个准军事机构在国际上中国远征军方面是不给予承认的，他们的公开名义是一家美国保安公司‘黑水’的员工。
按照之前开会研究的目标。对日本的工业体系进行完整的拆除搬迁，根据专家的评估，实施这个计划最少需要三到五年的时间，但是王崇现却只有六个月的时间。
为了实施这个庞大的计划，超过一万五千名的美国工程师和技术工人被高价雇到了日本，超过一百万日本临时劳力被征集起来，由于壮年劳力的短缺，大量的妇女在其中充当了主力，施工进度一度受到了影响。
王崇现在大规模的进行布局，焚天计划是需要循序渐进的进行，东京已经在外线被中**队进行了大规模的合围，但是王崇现十分清楚，这第一枪绝对不能由自己开，那就让城市管理大队’和‘拆迁大队’尽全力的去搞个民怨沸腾吧！
一时间，这些原本都是干些偷鸡摸狗勾当的青皮和青帮混混们，如同做梦一般的发现他们竟然有一天可以横行于朗朗乾坤之下？看哪里不爽就一个圆圈加个拆字过去，人砸不动就上推土机，什么东西好直接拿走，哪里的姑娘漂亮就直接拖进小巷，这简直是神仙一般的日子啊！
除了有宪兵在场的时候他们会微微有些收敛，个把星期过去之后，日本人开始逐渐能够分清中国远征军的士兵同‘城市管理大队’和‘工程拆迁大队’的区别了。
另外一方面，宋雨航给王崇现下达了一个让其有点郁闷的命令，那就是将日本的靖国神社完整的拆除，就连里面地上扑地的青石都要一块块的挖走，运回南京去。
在王崇现看来，一把火烧了不就了事了吗？何必搞得那么费力？王崇现郁闷归郁闷，但是他非常清楚，这是宋雨航以军令的形势下达了。意思就是说要不惜一切代价去完成。
为了拆迁工作，宋雨航特意返回了一趟日本，见到了上田樱子和中山美穗，不过早有耳闻的苏娜此行始终陪伴在宋雨航身旁，作为情报专业出身的苏娜，自然知道同样搞情报出身的上田樱子和中山美穗是可以大加利用的对象。
在关于上田樱子传闻的事件却让她很不舒服，苏娜可以允许她的男人有别的女人，但是这个女人却绝对不能是日本人，如果作为玩偶还是可以考虑的，不过苏娜并不认为自己是那么大方的人，男人是一定必须要看住的。
不过上田樱子和中山美穗曾经在大本营情报总部机关任职的履历确实是她所急需的人才，这是因为几乎日本所有的秘密全部掌握在军部的手中，而日本的情报机关就是这些秘密的锁，虽然中国远征军进兵神速打得日军丢盔弃甲抱头鼠窜，但是这并不妨碍日本人将大量的绝密情报和资料隐藏起来，很显然上田樱子和中山美穗就是一把合适的钥匙，最主要的是这样可以让苏娜将上田樱子和中山美穗名正言顺又不显得小心眼的情况下从宋雨航身边带走。
上田樱子和中山美穗被苏娜名正言顺的借走公干，配合**发掘日本人的藏金，宋雨航对此未表示任何意见，起码二女子苏娜身旁是安全的。
下午，王崇现陪同宋雨航抵达靖国神社，所谓的靖国神社始建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”。以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。
在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；靖国来自左传僖公二十三年吾以靖国也，意为使国家安定。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括甲午战争（1894…5年），日俄战争（1904…5年）其间阵亡的日军官兵，是国家神道的象征。
宋雨航记得非常清楚，在后世历史上，靖国神社主要安置了第二次世界大战中日军阵亡的官兵和战犯而闻名，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社由军方管理。后世其中存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战。包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。
在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，被征入伍的的台湾人和韩国人也在内。还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内，这14名甲级战犯的牌位是日本厚生省1966年时，将含有甲级战犯的祭祀名录交给当时的靖国神社宫司筑波藤磨，但筑波没有把他们的牌位供奉上去合祭。
而后到了1978年10月，靖国神社宫司松平永芳（战败时期的宫内大臣松平庆民的长子）才把远东国际军事法庭所判处的甲级战犯东条英机等14人的牌位移入靖国神社合祭，这也是宋雨航对所谓靖国神社的纠结所在，最令人发指的是事件竟然发生在后世中日缔结友好条约之前！
而在历史上，二战之后，日本天皇每年都要参拜靖国神社，但是自从甲级战犯灵位进入神社后，据天皇侍卫长的回忆显示，裕仁天皇因为不满神社供奉二战甲级战犯，故自1978年后再也没有正式参拜靖国神社。
因为在历史上日本战败后，盟军要拆除靖国神社，因此日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府职能和宗教权限，于是靖国神社摇身一变成为了一个非政府职能机构的宗教团体道场。
其实在后世靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社，社格是别格官币社，本殿构造为神明造，距离天皇居住的皇宫不远。神社内大树参天，相比于车水马龙的东京街头，森森然自成一个天地。神社的布局与遍布尔日本各地的大小神社没有本质的不同，唯独正门高达二十三米的高大鸟居是其它神社难以比拟的，遍及各处的明治等天皇御笔和皇室的菊花徽记，才真正显露出靖国神社的