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圣帝尊：“对啊。亏你还能说两句佛理。有就是无、无就是有。众生都一样啊。那个时候还争什么争？你可以想像你和一头猪在一个被窝里互相满足互不侵范的和谐场面，它和你是平等的。”
哼哼：“不会的，人永远不会有那一天的，人生来是有差距的，像你这样子就算满足了所有的需求后也是最后一名的人类。所说的差距是绝对的，平衡是相对的。”
圣帝尊：“谁是乐观的、谁是悲观的、谁是光明的、谁是黑暗的？一目了然吧。”
哼哼：“不会的。乐观悲观也相对的，光明黑暗也是分立场的。金正日现在就看哪个国家也是邪恶的。”
圣帝尊：“能想到金正日？你的想像力也不差啊，那你再想想如果你投了猪胎你又会看不起老鼠吧。”
哼哼：“猪和鼠本身就不一样，你非要说它们平等。仅仅是人类还没有人人平等，猪鼠能等？肯定不等。如果电脑前真是一头人的话，就不会这样问。”
圣帝尊：“那你认为现在是和猪在聊天吗？”
哼哼：“非猪类猪。疯猪只能拉猪屎，胡言乱语一大篇。不知道天高地厚，胡乱浪费笔墨砚。”
圣帝尊：“请看个小故事，宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印反问苏轼：“那你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”
哼哼：“你总是在转移话题，我们研讨了半天，结果还是没有研究出一个准确的答案和可靠的结论，所以贤者贤，愚者愚。”
圣帝尊：“对啊，清者清、浊者浊。你应该看到每个人都是圣、帝、尊。你再想想你在和谁聊天？最后一次机会了。”
哼哼：“猪。这次不改了看清楚了，不是类猪而是真猪，以掩饰你内心的无语。”
圣帝尊：“哈哈哈哈哈，我大笑五声。有什么样的心态，就有什么样的眼光。果不其然。”
哼哼：“你觉得我评价的关于圣帝尊对于未来的想象对不对，现实是复杂的不是你所主观简单想象的。”
圣帝尊：“本来我写的根本不是纪实的，就是幻想的。”
哼哼：“我们不能全求是合理的，毕竟是科幻，但大面儿上应该能说通吧？你还不如说圣帝尊选了一名科学家做领袖。”
圣帝尊：“是你看不通还是我说不通？”
哼哼：“你没有说通。你想象力够了，文学差太远，不可以道里计，不过话说回来了，胡思乱想谁也会。我希望谈话能对你有些益处，要不就真是对猪说了，你还是干点正经事吧，要不改天精神错乱一把火把房子点了就真去做圣星人了。”
圣帝尊：“你如果不能给我胡思乱想出来一个，我就去你那里烧，我都没想到要烧什么，这却是你心中的黑暗想法。”
哼哼：“猪下午别写东西了和我聊会儿吧，说点儿正经事，能看得着摸得着有点用的。”
圣帝尊：“什么是正经事，对于曾经沉迷网络游戏的我来说，写东西就是正经事。嗨！嗨！屏幕外的，说你呢！你说是不是？希望你不是看到两头猪在对话。”
哼哼：“你又写出啥来了？”
圣帝尊：“我不能把在网上找到的三言两语的真理素材象流星一样一闪放过，现在正将它们变为照亮人间黑暗的恒星。文笔不好可以改，创意没有怎么憋？听你的建议来点浓墨重彩。”
—奇—哼哼：“好好好！最近看到你的文章里贤、愚、美、丑描写分明，不错。”
—书—圣帝尊：“有些读者甚众的科幻有很好的文笔、经验、手法、遣词造句的能力，只是有些主角竟然奸人、杀人、吃人。阿弥陀佛！阿弥陀佛！既生愚何生亮。既然都喜欢被那种感觉愚，我也不能一直写光明思想，也得写点黑暗的。”
—网—哼哼：“你弄了这么多素材，塞到你的小说里，给我的感觉就是换了一下皮，瓤还是那个瓤。”
圣帝尊：“什么皮的瓤的，我的小说就像人类的新生儿一样，一个月就是一个大变化。不说这个了，对于世界末日，我想到另一个拯救方法，可以在2012年前让人类自救，要不要试试？方法如下：
当时封神前，有三个了不起的人物，都无形中化解了一场灾难。后来这三个人都肉身成圣。哪吒是全身莲花化的全身，雷震子是吃了两个仙杏变成翅膀，杨戬是全肉身。当时有个余化的化血刀非常厉害，凡人碰一下有个小刀口就死，以上三个人都中了一刀却都没死。哪吒因为是莲花身不是肉体，雷中刀的部位是翅膀也不是肉体。前二位中了刀话都说不出，只打哆嗦。只有杨，为了破解对方以身主动试刀，当时把元神遁出，肉体受了一刀以后，元神重回肉体，可以有说有笑。找余化的师父余元骗到了解药。我就想，元神是个什么东西？小孩子基本上本性都好，所以一般都有‘神灵’保佑，所以有时候比如突然翻身从高处掉下也没事，也许是神灵帮忙把元神摄走，等肉体安稳了再放回去。大人因为有了各种yu望所以很少有被神灵保佑。
本人在凡间也经历过好几次“灾难”吧，好几次都挺险的，但都没事，最多有些小伤。好几宗又隐约和“元神”有关。
1。最小的时候和小伙伴玩，被一个大人骑自行车撞倒，那人跑了，我被搀回去，胳膊被小石子划伤好几处，小伙伴告我家长说车轮从我脖子上过去的，把我大人吓得够呛，但我只是胳膊破了的地方疼，别的地方没感觉。
2我在上幼儿园时目睹过有个同伴从高处掉下一屁股坐地上，没事似的。而我上小学时这事也发生在我身上，我在行驶中的三轮车的后面站着，也是不知怎么的就坐到了路上。同样没事，
3上高中时早晨跑步迟到了，那时在校外跑步，我急赶队伍。跑出校门却不知道被什么撞了，什么也不知道了，一会儿也有迟到的同跑出来把我扶起，我竟然躺在路另一边？我晕乎乎的，在地上把眼镜摸到戴好，继续跑（和谐）操，只是下巴的骨头碎了一小块。疼了半个月。后来也好了。还有好几次事后挺后怕的事，一不小心就会危及到生命就不说了，比如差点掉沟里，被淹什么的，这些是清醒状态下的就不说了。我主要是想说，虽然有人研究过人在遇到一些事的时候会突发暂时性的昏厥可以发松肉体，使事件对肉体的伤害降低。但这个原因是什么？下意识还是潜意识还是第六感？昏厥可以放松肉体，可以降低事件对肉体的伤害。这时是不是就是元神无意间遁出了，在肉体被伤害完毕后，再回去，可以降低肉体的受损程度这种元神遁出的方式在封神里面我认为是质量最高的法术。好像只有杨戬使用过一次。泥丸宫被镇封以后，元神就跑不掉了，会和肉体一起毁灭，魂飞魄散。但杨戬有一次杀敌人的马和老母时被封过一次，但却用了另一种替身法。人类可以不可研究一下运用元神遁出或替身的方式来避免2012呢？
具体是这样操作的，如果说灾难不可避免，那么只要找到一定数量的满足以下条件的人，可以帮地球找个替身，大家一起用意念让灾难转移发生在别的星球就可以了。
条件一：和我一样经历过五件以上感到后怕的事，达到身命的重量级的事。
条件二：天天晚上做梦，每天。有的特别的梦境重复梦过五次以上，比如说你在梦里一下子就知道这是个梦，因为这个梦相当熟悉，比如在一个让你感到害怕的地方要逃生，以前逃过几次逃不出去，后来再梦到也就不跑了，也不会感觉到害怕了。因为你知道你注定跑不出去，每次逃到了中途都会被吓醒，所以知道中途有个特别厉害的角色在等着吓你，所以就不跑了，既然不跑了，也就不会被吓了，一会儿梦境自然就变了，变的好转了。变到别的地方去了。人生如梦，2012也是梦啊。
我好象在哪看过，说做梦就是元神出体，元神猛然间被肉体拉回去就像跌呀跌的一下就跌醒了。对，我小时候经常被这想的跌醒，醒了就哭，大人不知道怎么回事，到医院又做脑电图心电图什么的浪费了不少钱。大了对这一类的梦就适应了，也跌不醒了。好比第二条里面的梦一样，或许以后某一天就在梦里也做好准备了，也就不怕半途的狠角色了，到时候就可以勇敢的闯关了。或许闯过去，会有一个新的世界。现在就是准备阶段。第三条就是找这种有类似经历的人，准备闯关的人。
第四个条件就是，做梦到一半醒了，有一定的时间内你的肉体和神智以为还在梦里，比如突然坐起来，站起来。过十秒左右才回过神来。并不是梦游，梦游是元神带着肉体在游荡，元神并没有离开肉体。元神最好能随意遁出，那样可以为个人的肉体避难。可以做到这点的，意念力也强，可以一起帮地球搞替身来抗灾难”
哼哼：“算了吧，人类在灾难临头时才懂得相互关爱、相互扶持，却不懂时刻反省自己、心中容纳天地，那样才可以同舟共济！人类的第三密度已近尾声将迎来第四密度，人类一直在等待神，殊不知神在等人类的觉醒，但还有许多需要人类自己去领悟。反正你说的清者自清、浊者自浊，心病需用心药医、福份要拿福缘度，光明黑暗通通随他去吧。好心帮其分析，劝其迷途知返，却被其误解，可见其中毒太深，既然其无药可救，就加速一脚把其踢下深渊吧。”
圣帝尊：“总算你哼了句圣话，还是带你回吧。冰魄炎魂急令你！”
圣帝尊感到银针的最后一句话依稀有些不对劲，但又不知道错在哪里，一声清脆的应答打断了他的思续。
“属下在！”“带我们回去！”“是！”
只见一阵微风轻起，圣帝尊、医尊二圣的凡间躯脱胎换骨、立地成圣：
暂别地球
轻轻的我们走了，正如我们轻轻的来；
我们轻轻的拱手，作别人间的云彩。
那点点的闪光，是宇宙中的星座；
银河里的波浪，在我们心头荡漾。
低俗的信息，重重的把脑门撞开；
在地狱的威严里，我只能做一条小怪！
那幢楼中的一角，不是家园，是人间爱，
浪漫在尘世间，闪烁着阳光般的梦。
寻缘？执无形的笔，向网络更深处泼墨，
轻披多彩云霞，在光明思想里舞蹈。
但我不能放肆，黑暗的规则潜在；
广寒在为我祈祷，祈祷是浓浓的情爱！
悄悄的我们走了，正如我们悄悄的来；
都伸一伸懒腰不带走一丝浊愚的心态。
龙城所属三晋大地，在这古老而神奇的土地上：
尧舜禹留旧身影，圣帝尊放新光茫。
几经沧桑从头跃，三圣多情由始终。
作者的话：列位读者朋友们，正文和资料片就全部结束了，不知道各位感觉如何？我们每个人都在现实中演绎一个角色，但我们在演绎这个角色之前，我们的本来面目是谁？课本经常在修改，真理依然在少数人手里，无可奈何的我们从我们各自演绎的角色跳出来一小会儿，介绍更多的人一起进入到这个《圣帝尊》的科幻世界里放松一下吧。ｗωｗ奇Qìsuu書còm网
人类点评：“作者似乎更看重情节的戏剧性和描述的华丽，以至于忽视了人物性格的合理性与连贯性。怎么创造出合理的人物，让人物在已有的情节里充分地表达自己，可能是作者需要考虑的问题。”
圣帝尊：“谢谢提建议。但圣星人的性格和地球人的性格是不一样的，圣星人多变的性格在地球人看来确实是不合‘理’的，但是合‘道’，所以既有‘道理’又无‘道理’。每一个圣星人由于在亿万年的时空里，经历了很多重大历史事件，所以性格是绝对的多重性格，随心境和环境而转变。‘易’者，变也，这也是宇宙之道。孙悟空会七十二变，变化后性格不变外貌改变，曾有妖怪说孙猴子再会变也变不了红屁股，那其实就是在暗示归依佛门后的本性。佛被后世传的很虚伪和死板，为了自身形象佛门中人一般不会变化为低三下四的人，就算变了也只是形似而神不似，演技很差，济公的演出效果不错是个例外。而道门中人则善于变化，形似神也像，既可以变的严肃点高高在上，也可以变个低贱点的嬉皮笑脸。圣星人的性格更接近于道，性格象水一样多变，用以在不同的时空中来去自如的应对不同的对象。以后的内容里，圣星人会有更加精彩的演出。”
人类点评：“看得出�