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玉石就相当于一块能量石,品质越上等蕴藏的能量越多,比如常人随身佩戴一块有瑕疵的玉石,时间久了,玉石上的瑕疵就会消失,这就是俗话说的“吸收人气”。
当然,这种吸收对人体是无害的,玉石吸收的是泄露出来的jīng气,而不是蕴藏在人体中的jīng气。倘若佩戴者是六重无漏期的武修,能锁住周身窍穴和jīng血,那么佩戴玉石再久,也不会有任何改变。
最后,连君卓送了三万两作为酬金,这对于连家堡来说也是不小的开支,毕竟流通的现银跟总资产是两码事,但用他自己的话来说:“钱没了可以再赚回来,但命没了就算有再多的钱也买不回来,何况岳兄弟让我明白了许多道理,这也算是学费吧。”
岳鼎考虑到将来若要建立门派,无论是买地契,造房子还是其他零零碎碎的事情,都需要大量的开支,便没有矫情的拒绝,欣然收下。
修养数rì后,他没有等到丘离伤势痊愈便准备动身离开,因为他发现,声望点数突然上升了两百多点。
第五十一章 后遗症
“你的名字被莽州岩家所有人记住,或被赞誉‘这小子干得好,除我心头大患’,或被恨之入骨‘哪怕追杀至天涯海角,绝不罢休’,共增加216点声望。”
对于这条消息,岳鼎已经有了心理准备,知道若继续待下去,不仅会惹来杀身之祸,更会殃及连家堡。
在岩破天身死之后,连家堡已经找到了薨牙盟的一处接口,赔付了赎命钱,随带给连家一些重要的人都买了“保险”,从今以后,薨牙盟不仅不能对他们下手,还得阻止别人刺杀,否则坏了规矩,就再也没人愿意赔付赎命钱。
在有的时候,刺客组织甚至比商人更加看重信誉。
岩家固然有势,也绝不可能跟薨牙盟过不去,他们背后的沧溟宗的确有资格跟薨牙盟扳手腕,但若因为自家死了一个后生,就引发两大组织的战争,沧溟宗首先不会放过他们。
何况他们作为一个修行世家,跟一介凡人家族过不去,说出去也要让人笑掉大牙,被同行瞧不起,名声对一个有底蕴的世家而言,也是极重要的。
不过追杀岳鼎三人,倒是没人会说闲话,毕竟他们兄弟仨都是修行者,人在江湖混,难免要挨刀,何况冤有头,债有主。
反过来说,岳鼎对于被人仇恨,也是膏车秣马,早有心理准备。既然选择了江湖,是非恩怨就会纷沓而来,有人亲近你,就有人敌视你,这是想避也避不了。
想要得到所有人的尊敬,不结下仇家,这是不可能的,哪怕你是圣人,对外秋毫不犯,想要以德服人,也会有人看不惯你的作风,主动来挑衅。
算起来,之前铲除了慕容山庄,本以为会有那个拜入弈天馆的远方亲戚来追杀,谁知道屁也没响一个,连声望玉碑都没提示,想来慕容山庄在对方心里无足轻重,不值得特意寻仇,这倒是意外之喜了。
虽然被一个修行世家列为必杀对象,岳鼎也没有特别担心,狱洲那么大,只要往某个旮旯角落里一钻,便是石沉大海,除非是堂堂的武道圣地动用全部的力量来搜索,否则有天大的本领也是形同海底捞针,别想找到人。
仇恨这东西,时间一长也就淡了,岩破天是天才没错,可终究是个死了的天才,一个死人就算生前再有天赋,死后也是黄土一抔。
死了的岩破天,跟死了的石三没有区别。
岩家不放弃追杀,只是因为岳鼎太弱,能轻松杀死,那么在他们看来,既然轻易就能出一口气,顺带威慑宵小,又何乐不为。
所以只要岳鼎变得强大,不需要到翻掌就能覆灭岩家的绝高程度,只要让岩家知道,杀死他需要付出一定的代价,那么权衡利弊之下,对方就会选择放弃。
到时候,哪怕是跟岩破天有着亲密关系的人,也会因为大局而不得不选择忍气吞声,这就是大家族的无奈之处,很多时候不能任由xìng子来快意恩仇,必须考虑集体的利益,为集体而牺牲个人,也属常见。
至此,连家堡的事情算是告一段落,也不知连君卓跟两位夫人谈了什么,在那之后,他没有休妾,郝菡萏也没有因姐姐的死而追究方蕙兰。
只是连家堡收缩了生意量,卖了不少店铺——也因此才舍得拿出三万两给岳鼎——方蕙兰退之幕后,专心在家中,不再露面,连君卓重新站在了当家人的位置上,一边由二夫人指点生意上的cāo作,一边学习商业手腕,由于生意量减少,倒也稳扎稳打,没出什么意外。
离行前,岳鼎将如意幻魔手和修罗灭世刀的口诀整理成书,赠送给了方野,算是缘分一场。
丘离将爱莲的小婢清荷,从洛红楼赎身出来,但是没有带着一起上路,而是通过跟连家堡的关系,让她接任了爱莲的工作,成为了洛红楼的老板之一。
“我终于明白,为什么大哥要拒绝嫣红姐了——男人,要懂得对喜欢的女人放手。”他如是说道,满怀感慨,如忧郁的诗人。
“演技不错哦,很逼真,感情很真切,就是眼神流露不够透彻,勉强八十分。”山子巽如此评价道。
然后两人在马车的车厢里吵了起来。
手头有的是钱,加上丘离的身体不适合骑马,他们便雇了一辆马车上路,一路上倒是比之前走得舒服。
丘离跟山子巽吵了一会,便气喘吁吁,心有余而力不足的认输了。
岳鼎见状,笑道:“这倒是让我想起了小时候的记忆,也是这般情况。”
小时候的丘离可不像现在这般活力四shè,有着用不完的jīng力,他是早产儿,生下来便异常虚弱,由于这先天留下的病根,从小就比同龄人瘦弱,而且很容易得病,想跟同伴一起玩都做不到,后来长大了,身体才莫名其妙的好起来。
那时候肯跟他一起玩的人,除了岳鼎这公认的憨大哥外,也就只有山子巽这名被孤立的外乡人——事实上是岳鼎被先生授予学堂首座的职务,负责照顾那些xìng格孤僻、被其他人排斥的同窗。
两位义弟也是想起了当年的情形,不由得会心一笑,开始缅怀童年的趣事,再然后,就是相互检举对方干下的糗事,各揭疮疤。
正谈笑间,岳鼎忽然皱起眉头,脸sè发红,全身直冒虚汗。
丘离见状,连忙拿下自己挂在脖颈上的吊坠,套在大哥脖子上。
山子巽则以掌心抵背,以中正平和的全真内功调理yīn阳之气,岳鼎也趁势运转擅长疗养的菩提功,佛道真气汇流,一盏茶后,总算是缓和了症状。
这种情况不是第一次出现,众人明白这是服食了阳极先丹的后遗症。
一颗阳极先丹,给岳鼎平白增加了一甲子的功力,可没有yīn极先丹调和,终究是受到了副作用,虽然当时他因势利导,将燥热之气转化成大圆满心髓的真气,可仍有富余。
大圆满心髓的功力强度高于菩提功,跟基础内功间差不多是一换三的比例,一甲子的基础功力被大圆满心髓吸取掉六十年,推至大成境界,剩下的十年功力就再也吸收不了,化为散乱的无属xìng真气徘徊在经脉间,按照一定周期发作,产生阳刚燥热之气。
岳鼎能在两柱香不到的时间里,将大圆满心髓修炼至大成,除了在识海空间的反复演练熟悉,以及漏尽通带来的高超领悟能力外,阳极先丹的作用功不可没。
因为药力强大,加上属xìng相同,几乎是推着岳鼎超加速修炼大圆满心髓,瞬间完成了量上的积累,跳过小成,臻至大成,之后帮助他畅快一战,击杀了岩破天。
说起来,岳鼎现在的症状,比他以前在书中看到的描述,要轻微得多,至少没有痛得死去活来。
难受归难受,也就是跟严重脱水或者中暑的感觉差不多,这便是利用大圆满心髓因势利导,开渠排洪的效果。
要解决后遗症的方法不是没有,原著中就曾提到过,先以yīn寒之物降低体内燥热之气,在服下yīn极先丹,就能痊愈。
降低体内燥热之气倒是不难,密宗另有一门《慈悲广度佛母神功》,恰好跟大圆满心髓相对,一yīn一阳,属xìng相反,修炼后就能以yīn寒之气化消掉燥热之气,无需借助外物,只是要制造一枚yīn极先丹,需要找到兼具yīn寒和大补属xìng的天材地宝,这却是一个大大的难题。
第五十二章 一本万利
熬过了发作期,岳鼎将那枚宝剑形的玉佩还给丘离:“这到底是个什么法宝,又能保命,又能疗伤,虽然各方面效果都很微弱。”
丘离将玉佩挂上:“我也不知道,是我娘留给我的遗物,在连家堡的战斗之前,我都不知道有这么全面稀松的功效。据说高级法宝都是专攻一项,低级法宝才会兼具多种效果,想来不是什么厉害的东西,大概是那人留下的。”
他口中的“那人”是他的父亲,曾经是江湖上小有名气的剑修,在丘离十岁那年,抛家弃子离开了故乡,重入江湖。
丘离的母亲在那之后没多久,就因为积劳成疾而去世,他深恨父亲无情无义,便只以“那人”来代称。
山子巽睨了他一眼,打趣道:“这该不会是埋伏笔吧,你好生找找,指不定会从玉佩里找到什么无上法诀。”
丘离打了个呵欠,有气无力道:“早就用神识找遍了,可惜除了蕴含灵气以外,没有其他任何东西。”
岳鼎道:“我们现在也不需要无上法诀,一步一步来,由浅入深,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,迟早能臻至太上之境。”
丘离看了看手掌,怏怏道:“若我们的实力更强一些,爱莲小姐便不用牺牲了。”
岳鼎叹了这几rì来的不知第几口气:“说到底,仍是我们太弱了,我发下宏愿,愿天下善恶有报,却不想连这第一步都迈得如此艰难——正因如此,才更该创立一个符合自己理念的教派,若是加入别人的门派,就不得不选择屈服,哪怕想自下而上的进行改变,也是万分困难,如创立者定下的规矩,将是难以根除的顽疾。”
山子巽赞同道:“一个好汉三个帮,个人的影响终究不如集体,若只想扬名立万,受人景仰,当个独行侠也没什么,可若想改变这个世界,就必须集合更多的力量。”
“不提这些,眼下咱们连个根基地都没有,谈这些未免太遥远,”岳鼎摆了摆手,并不显得颓丧,他本就是个越挫越勇的人,这点打击只会激发他的斗志,“倒是方才我进入了神秘空间瞧了一眼,功德点数已经积攒到四百七十点了,想来过了今天,就能攒到足以兑换《吸星**》的数量。”
这近五百的功德点数可并非来自于岩破天,此人虽是纨绔,视凡人xìng命如草芥,可终究是修真世家的子弟,受家规限制,没有机会,也不屑于特意跟普通人过不去,和为恶乡里,祸害一方的慕容庄主并非同一类人。
也许等他成长起来,成为强者大能,会犯下远超慕容山庄的罪业,可毕竟没有发生这样的事,所以完纳他的罪业后,得到的功德点数只有五十点。
加上保护了连家堡,二度救了郝菡萏的xìng命,实现了与爱莲的承诺,将两本武技赠送给方野,零零碎碎加起来才超过了一百点。
多亏了山子巽的一句建议,令岳鼎想到了一本万利的生意念头。
“人生三不朽,立德、立功、立言,可见这三件事都有着极高的人生价值,无论从功德角度,还是声望角度,都是有利的。前两者其实就包容在创立教派当中,我们现在还做不得,但是最后一个立言,通俗点就是著书出版,也许有望实现。”
岳鼎受到这句启发,便生出了许多想法,当然,其中也有很多是行不通的,需要剔除。
比如穿越者常用的抄诗,就是第一个要剔除的。
狱洲可不是一个封闭的大千世界,虚空境的大能们都拥有随意穿越位面的本领,就算去过岳鼎梦境中的世界也不为奇——事实上还真有人去过,至少《三国演义》《水浒》一系的通俗小说都为常人所耳熟能详。
熟悉的诗词歌赋倒是没有见到,但不排除受到狱洲讯息交流并不发达的影响,只限制在小部分人当中流传。
而哪怕没有一名极道强者引进诗词歌赋,这事也干不得。
现在岳鼎的名气小倒还无所谓,若将来成为一方教主,名闻遐迩,某个修真者闲来无聊,拿出寄于他名下的诗词掐指一算,发现原著者不是他,到时候一个欺世盗名的罪名盖下来,一辈子也别想抬起头。
这种事很容易求证,不是你死鸭子嘴硬就能否认的,而且盗取他人著作为己用,堪称最不要脸的行为,是会被所有文人唾骂,千夫所指。
所以,自个儿吟诗作乐倒还没什么,敢堂而皇之的