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六道教主-第85章

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    于是挤满了一千八百人的平台,霎时安静得针落可闻,只剩下一片呼吸声。
    过了没多久,忽而响起了流水的声音。
    人们最初以为是下雨了,然而当有人抬头望去的时候,便发现了吃惊的一幕。
    “是瀑布!山峰上有瀑布冲下来了!”
    惊呼声中,一条闪烁着彩虹光芒,仿佛从九天之上垂挂而下的瀑布,宛如天龙降世,白练般沿着山壁直坠而下,在山脚下积成一方水潭。
    “灵气,空气中的灵气变浓了!”
    有心人敏锐的注意到了这点,随着每次的呼吸吐纳,身体也变得越来越活跃,顿时将这一现象跟瀑布的出现联系起来,知晓灵气的源头来自何方。
    虽然很多人奇怪这瀑布的水源究竟来自何方,悬命峰上不可能拥有这么大出水量的源头,但他们终究不是一无所知的普通人,知道有些神通广大的天人境强者可以做到这一点,只是奇怪于明明从没听说六道教拥有天人境强者,不清楚这道瀑布究竟出自何人之手。
    如此大的手笔,不是初入天人境的修行者可以达到,至少也是中阶。
    可若有这么厉害的强者坐镇,六道教哪会像现在这般籍籍无名,早就广发英雄帖,邀请四方豪杰来参加开山大典了。
    在他们看不透的猜忌中,六道教蒙上了一层神秘的面纱。
    就在此时,一道人影以大雁飞翔般的身姿从悬命峰上一跳而下,缓缓落向平台。
    来到这里的江湖人,早就知道六道教有一门极厉害的空中滑翔轻功,此番虽仍有惊叹,却少了许多大呼小叫。
    只是,当他们看清山崖上下来的人之后,又响起了低声的议论。
    因为从悬命峰上下来并不是六道教三位元老的任何一人,而是弟子黄元吉。
    “今rì所授之课,名为内八卦功,其要诀在于,起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心……”
    如果放在往常,也许众人会心生不满,认为六道教在敷衍了事,然而有了洪钟洗髓伐骨之音,以及九天瀑布的奇观震慑在前,他们还没从中回过神来,一时间也没人有心情发出牢sāo。
    更重要的是,当黄元吉开始讲述功法内容的时候,他身上散发出来的真气,在头顶形成了八卦的图案,得益于九天瀑布的灵气散发,这个图案显得格外硕大。
    能以真气幻化出虚影,正是五重念威期的象征!
    黄元吉加入六道教才多久?算算也才一个半月的时间,居然就迈过了武修在肉身境中,所要面对的第一道大难关,进入了江湖高手的行列。
    众人在震惊于他的进步速度的同时,又敏锐的察觉到,黄元吉发出的声音格外洪亮,底气十足,分明是有了一身深厚的内功。
    年龄小并不重要,江湖人看重的就是实力,实力够强,别人自然会尊重你。
    随着黄元吉所述功法内容的渐渐深入,没有再关心他的身份地位,所有人都专注在他所讲的东西上。
    若论实战本领,黄元吉打不过同辈的步苍穹和梦芸,然而单以练气而言,他远远的甩开了两人,有着丰富的理论知识。
    他本就最喜欢琢磨这些静功,没事就想着分析探讨,溯本追源,因此讲起来头头是道,深入浅出,远比“知其然而不知其所以然”的丘离更加在行,何况内八卦功又是道家功法,纯以理论来说,便是山子巽也不及他看得透彻。

第十九章 集体晋升(上)
    有了黄元吉开路先锋,接下来的授武,即便交由弟子完成,也不再遭人非议,万事开头难,可既然开了先例,接下来便是水到渠成之事。
    虽然交由弟子完成的功德点数,只有一半,比不得两位兄弟,但岳鼎仍希望能借此机会,培养弟子的胆量心xìng,毕竟要面对两千人的注视而不露怯,这种大场面的经验便是一种最佳的磨炼。
    何况在上一回大量兑换武学功法之后,如今六道教也不是很缺功德点数,所有人都可以安心的进行修炼,而有了上乘武学开道,个个rì进千里。
    不到五天的时间,山子巽和丘离便先后突破了六重无漏,他们本就受过和氏璧扩充经脉之效,对体内的气血控制要远比常人更加容易,突破六重期就像捅破一层薄纱那么简单。
    山子巽没有修炼九yīn神功,他的全真心法已经大成,便越过了这一层,直接修炼小无相功,这门逍遥派的绝学,饶是以他的天赋,也修炼得极为苦涩,直到有了玄功要诀的辅助,才得以迈过门槛,只是进度缓慢。
    当然这种缓慢只是相对而言,有了悬命峰这处风水宝地,加上和氏璧与玄功要诀的效果,他的进步速度只怕是逍遥派的祖师爷见了也要开口称赞,只是相比以前修炼全真心法时速度,却未免相形见绌。
    后来岳鼎用两百点功德,兑换了邪帝舍利的炼制符,将从古城遗迹中收获来的一粒舍利子炼化掉,提供给他吸收元jīng,才终于让修炼的速度龙jīng虎猛的提升上去。
    邪帝舍利:魔门的特殊奇物,为邪极宗一脉相传的黄sè晶体,是初代邪帝谢泊挖掘古齐国境内的陵墓所得,谢泊经多年钻研,终创出一种把元jīng注入晶球的方法,但却未领悟提取元jīng的法门,后来历代邪帝临死前,将毕生元jīng灌注其中。
    邪帝舍利的炼制效果跟素材相关,舍利子本身的质量越高,炼成邪帝舍利后,里面蕴藏的元jīng也越多。也就说,如果随意用一枚普通僧人火化后的舍利子作为素材,那么炼制出来的邪帝舍利,里面蕴藏的元jīng便少得可怜,修炼全真心法都未必足够。
    但岳鼎手上的舍利子,除去那枚蕴含龙力,明显彰显出不凡的舍利子不说,其余的数枚舍利子都是来自天人境强者的遗物,因此炼化出来的邪帝舍利,帮山子巽将小无相功修炼到大成都绰绰有余。
    山子巽虽然没有修炼九yīn神功,但九yīn真经上的一些真气运用法门却尽数学了过去,尤其是里面的武学总纲,更是受益匪浅,因此他的进步速度还在丘离之上,突破无漏期没多久,就向着闭锁窍穴的巅峰期前进。
    丘离将吸星**吸收来的真气尽数转化掉,一口气突破了修罗yīn煞功的前五重,只是到了这里,速度便慢了下来,也容不得他躁进,本来这门内功就容易衍生走火入魔之状,要是再加上一味的躁进,yù速则不达,更容易陷入危险,这点上魔门武学就比不得道家的玄门正宗,是先天的劣势。
    但五重的修罗yīn煞功业已显示出不凡,出掌后便带有yīn寒的气息,能令周围的气温下降,内功不足者,哪怕抵御住了内力的冲击,之后要生出重病。
    这门魔功尤其在配合同样yīn毒的幻yīn指时,威能倍增,除非对手的内功如九阳神功一般,是拥有驱毒效果的纯阳功法,否则稍稍接触,便生出万虫噬骨的痛楚,yīn毒附体,难以根除。
    幻yīn指在同属xìng魔功为根底的情况下,丘离轻易便掌握上手,如顺水行舟,毫无滞碍,此外yīn刀术也因为xìng属yīn柔,容易窥破奥义。
    最难修行的是天物刃和幻魔身法,前者乃是以自身为兵器,空手释放刀剑锐气,练至高深处,十八般兵器都可以信手拈来,如金刚圈、铜锤、狼牙棒一类的奇门兵器也能模仿,只是这需要修行者对于各类兵器有着丰富的使用经验才行,一旦功成,起步就是“手中无兵,心中有兵”的境界。
    后者纯粹是功力的问题,否则变化出来的虚影难以达到以假乱真的地步,必须拥有深厚根基为底子,丘离自己估计除非将修罗yīn煞功练到第七重才能有所小成,目前只能学点皮毛。
    第一种天物刃的困难倒是有了解决方法,岳鼎将那朵交易来的剑芝交给了黄元吉,命他炼制成丹药。
    这朵剑芝服下去之后,能让人体中催生出兵刃之气,如果是用剑好手,立刻就能催发剑气,如此一来,大大降低了天物刃的门槛。
    此外,潘氏姐弟也从假死状态苏醒过来,成功练成了云体风身,这门武学对身体的改造犹在瑜伽术之上,不但能zì yóu改变身高体型,而且每一处毛孔对外界气流的感应也变得极其敏锐,一草一木的动静都能收入意识中,从而轻松掌握各类动作复杂的武技。
    潘焰底子深厚,便直接跳过了伏养气功,修炼神照经。
    按理说神照经苦涩难练,非有大悟xìng者难以成功,可这小子天生福运,哪怕不服用丹药,也能隔三差五的找到天材地宝,往往稀里糊涂就闯过了难关瓶颈,加上xìng子单纯,练功之时心无杂念,容易进入物我两忘之境,进步速度令人难以望其项背。
    比如云体风身的修炼,稍稍失误便是万劫不复的下场,偏生他连自己怎么成功的都说不上来,只说睡了一觉,迷迷糊糊做了场大梦,醒来便已大功告成。
    云体风身可zì yóu掌控身上每一寸肌肉的变化,施发力劲当然不在话下,因此他轻松晋升到了四重化劲期,武学则开始修炼醉獒棒法和醉梦罗汉拳,岳鼎将天机棒也一并送给了他。
    倒是潘美为了修成云体风身,吃了许多苦头,在断绝五感的黑暗意识中,历经风险,饱受挫折,遭遇了一次源自绝望的心魔,数次在生死边缘徘徊,辛辛苦苦才渡过难关。
    但也因此,她的意志因经受磨砺而变得更为坚强,醒来后就突破了五重念威期。
    原本以她的根基,配合玄功要诀,勉强也可修行神照经,但她却坚持要从伏养气功开始修炼,岳鼎便特意为她炼制出了一枚邪帝舍利,供她吸收元jīng,因此进度也是颇快。
    除了内功外,潘美居然在独孤九剑上展现出了非凡的天赋,她似乎天生擅长这种寻敌破绽的武技,对敌时无需观察思考,只凭直觉就能找出对手攻击中最强的一点,进而以无招胜有招。
    独孤九剑是追求“技”之极致的剑法,所以尽管是七品上层武学,却对根基没什么要求,只需悟xìng即可修炼,哪怕修炼者没有内功也不妨碍。
    虽说巫门内功难以将其他五道的武学发挥到极境,可学一门傍身总归没错,岳鼎没有藏私,将六道教的纲领武学尽数展示给潘美。
    掌门客气坦荡,潘美却还是要守着规矩,大凡武学只看一眼简介即可,最后唯独对白蟒鞭法颇为中意,为此特意打造了一条鞭子,可惜质量不佳,干脆从岳鼎那里将紫薇软剑索要过来,反正紫薇软剑能刚能柔,当做鞭子来使也不无不可。

第二十章 集体晋升(下)
    半个月的时间里,黄元吉、步苍穹、梦芸将天王聚魂丹的药力化消掉,得了一甲子的功力,纷纷突破了五重念威期。
    黄元吉稳扎稳打,没有去修炼小无相功,而是修炼九yīn神功,他也没有将修炼出来全真内功转化掉,盖因这门内功属阳,九yīn神功却属yīn,转化起来颇为不易。
    本来想就这么放着也没关系,道家内功中正平和,不会出现走火入魔之状,但山子巽在知晓后,结合岳鼎修炼大圆满心髓和佛母神功的经验,闭关思索十余rì,参详九yīn真经和九阳真经上记载的武学奥义jīng妙,总结出了适用于这两门功法的yīn阳合流之术。
    利用这一运功法门,让大成的全真内功和小成的九yīn神功在体内循环成一个太极,彼此互补,就能相互递进。
    黄元吉在尝试之后,便发觉体内的全真内功隐隐有突破圆满的迹象,而九yīn神功更是进步如飞,同样的练功时间,增长的速度足足是往常的数倍。
    在黄元吉看来,这种yīn阳合流的法门最大的好处,在于能令他对丹火的控制力大幅上升,病天王留下来的混元鼎,需要以真气催动,而丹火的属xìng也跟作为燃料的真气属xìng相关。
    以前的他只能催发阳火,现在终于能使用yīn火,而且同出道家一脉,可以随意的转换,同时yīn阳合流之后,对气劲变化的敏感度大幅度上升,令他控制火候的本能远胜以往,丹药炼制的成功率也节节上涨。
    现在仅炼丹术而言,黄元吉已经超过了师傅,青出于蓝,所以最近山子巽都开始研究机关术和奇门遁甲。
    可惜他对武学没什么兴趣,也未曾在拳掌刀剑等方面展现出天赋,以实战本领而言,怕是连潘焰都胜不过。
    岳鼎也不强迫,六道教的弟子没必要个个都是武林高手,打遍天下无敌手,只要有一技傍身即可,既然黄元吉喜欢炼丹,便让他钻研下去,将来成为一代炼丹大师也不错,于是只要求他至少掌握如玄天指、幻yīn指这类纯以内力催发的武学,能够在必要的时候保护自己。
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