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可她快，棉花更快。
本来棉花还是睡眼朦胧，可一看到花间，登时就精神了，眼睛瞪得溜圆，蹭一下就跳起来，伸爪子一拍，便把堪堪冲到游戏人物堆前的花间给拍了个正着，树叶粉碎，花间神识落入猫爪之中，旋即回跳伸爪子一按，就给封到了白猫身体里。
接下来就是雍博文急吼吼破门而入看到的那一幕了。
“时也，命也！”
花间郁闷啊，这辈子怎么这么不顺。
难道是因为金胎十世转生太遭天忌，结果连她这护法也跟着被不容了？
本来就郁闷，可跟着就看到棉花把玛利卡的神识也给捉了出来。
玛利卡一直藏在雍博文的灵台之间，不是她不想走，该干的都干完了，也没有在雍博文灵台间常住的打算，自是准备走的，只不过花间走的动静太大，她怕雍博文注意到灵台间的异常，一直不敢动弹，只是等待机会。结果机会没等来，等来一只能捉神识的老黑猫，便落入了猫爪，也上相当悲催的。
好吧，花间对玛利卡向来是没有好感的，看到她被棉花捉了，也不至于更郁闷，让她更郁闷的是，雍博文居然根本就不会御使棉花，也不懂藏神之术，看着棉花捉着玛利卡的神识急得上窜下跳，她简单郁闷到了无以复加的地步。
她花间是什么人？青龙护法，论打架谁都不惧，当年宁不奇何等高傲，可在打架这上面，也是自认不能轻易取胜，充其量也就是在神通上面高明罢了。转生九世，哪辈子也没吃过亏，向来是她扁人，从来没有人扁她，就算是碰上个脑爪子好使，想阴她的，可她后面还有脑爪更好使的惠果转世在那支招呢。
九辈子没吃过亏，如今到了这辈子，却是接二连三地被算计，从打下生就没顺过，松岩道人和雍汉生也就算了，这两人都是当世顶尖的人物，尤其是雍汉生，天机术号称宇内第一，这样的角色虽然痛恨，但落入他们的算计，总归还是服气的。
可现在呢？一个二百五法师，一个连灵窍都没开的老黑猫，就能困得她死死的！
真真是人要倒霉喝凉水都塞牙缝啊。
看到雍博文根本不明白棉花的意思，棉花越着急，她就越郁闷，越想不开，怎么就会落到这个笨小子手里，她花间九世英明啊，就这么一遭损干净，这要传出去，还有什么脸面啊！心里这叫一个堵啊！
所以得了雍博文法力支持，能说话了，她第一句话就是把闷在口头半天的那句抖了出来，“笨蛋，你家那只贼猫是让你往鹦鹉里输法力，把那神识激活！”
可话一脱口，她就后悔了。
太蠢了！
说这些干什么？
这不是在教他怎么做吗？
雍博文一听，便又把那鹦鹉揪起来细看了看，暗想难道棉花真是这个意思？
可惜棉花被他这个不开窍的笨收给气跑了，没有棉花在身边，他可不敢相信花间的话。
本来虽然对青龙寺这些金刚虽然怀有警惕，但还没把他们想得太坏，可经历这么一番事情，他算是看透了，这帮家伙都时刻算计着他呢。
花间这话看似无心之失，顺嘴冒出来的，但谁知道不是她早就算计好的，只等他把法力往里一注，轻则放跑了那个神识，重则没准鹦鹉当场来个自爆，直接先把他炸飞，再给花间制造个逃跑机会！
第一四零章
“少来这套，别说没用的，赶紧回话，刚才说你和宁不奇转生为一体是怎么回事儿？我真的是宁不奇转世？”
花间默然片刻方才回话，“不是，宁不奇是道家高人，修行有成，一辈没遇上过什么敌手，最后也是善终，又怎么会再搞转世这套东西？”
佛道两家修行有一个极大区别，道家的修行者通常都是不得好死才会转生，比如兵解转生的鱼承世，前辈子就是战死的。
不过雍博文就有些糊涂了。
如果宁不奇不转世的话，那这千年之后的事情，跟他还能有个毛关系？成仙的话，那就跳出三界不在五行，不成仙挂掉的话，现在骨头大抵都烂成碴子了，更不会有一毛钱关系。
好在花间很快就接着道：“宁不奇最后还是修成了地仙真身，破碎虚空去了仙界，自是不会转世的。”
破碎虚空……
突然间听到这个词，雍博文很有种玄幻的感觉，难道花间也看黄易的小说不成？
花间大约也能猜到雍博文在想些什么，嗤笑道：“千年之前，成仙成佛没有你们现在这些末法时代没见识的家伙想的那么困难，只不过唐末驱妖之战后，人类在人界占了主导地位，仙佛上界就封闭通道，人类想去上界，才变得极为困难，也就是那之后人类世界的法术水平开始急剧下滑，发展到如今也就是末法时代，我看你们又搞那个什么术法武器，以后大概是更不会有人去用心修行了。”
“驱妖之战跟仙佛上界封闭通道有什么关系？难道那么妖怪都是仙佛家的亲戚不成？”
雍博文如此猜测也不是没有道理，西游记这古典小说里都讲得极清楚的，背后无人莫当妖怪，否则下场就是被孙猴子之类的打手给一棒子削死，要是背后有人比如狮驼国那位佛祖家的亲戚，吃人无数，不照样被据说有大慈悲心肠的唐长老给礼送回家了？
妖怪们在人间开心快活，逍遥自在，想也是得了上界那些亲戚的默认，人类搞这一手，自然是得罪满天神佛的，大抵就不愿意保佑人间，也就不让人过去玩了。
“差不多吧。”花间含糊地道，“总之就是看不惯人类在人间的做法，不在像以前那大量接收受人入境，就把边境通道给封了，不过总也偶尔有人能偷渡过境。记得明朝的时候有个叫孙况的家伙，就是偷渡过境，结果被抓住又给扔了回来。”
雍博文一听，就问：“是那个尝梦中偷天遇神人而返的孙况？”
这位孙况兄在法师中也算是相当有名气的，自宋元以降，真正有过升仙真实经历的，大约也就是这么一位，当时各地法师都去拜访过他，并且亲眼见证了他随身带回来仙家器物。诸多野史杂记也都有记载，雍博文小时候学典，也在自家典籍中看到过这个名字，当时极为好奇，就多找了些资料看，整个经过的奇异曲折大抵跟如今的奇幻小说比起来也不遑多让，其中施钧的《风闻奇事类纪》当中记得最为详细
“正德间，扬州江都县有道人孙况者，号清竹散人，自亦修行，早晚不缀。一夕入梦，忽见空中红光炳耀，仰视则天开眼也，乃随风而起，逐红光而入异境，其界无地，浮云万里，山海浮云，异兽纵横，其情人间，忽有金甲神人现身，言此乃云海仙境，非凡俗人可至之地，擒而掷之，急间秘窃神人腰间一物，遂坠而惊醒，即仍卧于榻，汗透席褥，视手中有奇物矣。其时有昆仑王吾本、青城贺明显、泰山于佑人诸道家真人往视，见证此物，形异而神奇，果非人间之物。奇亦甚矣，乃记。”
昆仑王吾本、青城贺明显、泰山于佑人，都是当时的修行名人，也是一派掌门，见多识广，尤其是昆仑派当时还能跟已经升仙的历代先辈有些联系，自是不会被骗的。这三人都是不远万里，听说这事儿，特意跑去看的，回来之后都将事情经过记载下来，关于孙况偷入云海仙境这档子事儿的内容大同小异，而涉及到他带回来的那件仙境异物也都语焉不详，只说绝对不会是人间生产的而已。
花间道：“正是，我当时也陪惠果去看过，那东西……绝对不是人间的。”
也不知那是她和惠果的第几世，只不过一个转世的和尚跑去看偷入仙境的道士，说出去未免有些掉价，只不过当时的佛道矛盾已经不如唐时那么尖锐了，大家至少平时还能和气共处。
雍博文一听花间居然亲眼去见过，不由大为兴奋，赶紧问：“那个仙境的东西是什么样子？做什么用的？我当初对这件事情挺感兴趣的，翻了老鼻子资料，可没有一个仔细说那东西的。”
这事儿倒是奇怪了，仙家物品，就算只是那位金甲神人随身携带想来在仙境也是不值钱的东西，但在人间那就是了不得的，这么多人去看了，居然没有一个回来仔细描写一下。
花间语气却有些犹豫，道：“那东西……不好说……不好说……我说不上来，倒是惠果见了那东西，神气有点古怪，你知道的，他已经转了几世了，又是修行有成的大德，向来是喜怒不形于色的，神气有那么一点古怪就已经很不寻常，我过后就问他是什么东西，他却支支吾吾不肯说。他就是这个样子，什么事情都从来不跟我说，只不过把我当成保镖打手之类的。倒是宁不奇说话爽快，有一说一，有二说二，从来不藏着掖着的。”
什么东西居然亲眼见到了都不好说？
花间说的是不好说，而不是不能说，就是说她虽然见到了那东西，却是形容不出来，那得有多古怪？想必那些写笔记的家伙也是犯了同一个难题吧。
不过花间这最后一句话却提醒了雍博文。
他跑题了！
本来是问宁不奇与花间转世同体这件事情，怎么就跑到孙况偷入仙境来了！
肯定是花间有意歪楼，不想回答！
雍博文赶紧便道：“行了，少说这些没用的，快回答正经事儿！”
第一四一章生来带灾
老话说得好，人在矮檐下，不得不低头。
明明是雍博文先顺着花间的话扯开了话题，说了一堆没用的东西，这夫儿倒是理直气壮地让花间别说没用的，早干什么去了？
可花间还就得低头忍着。
如今她小命可就握在雍博文手里呢，一个不高兴毁掉她的神识，让她失去十世转生宿慧也就是秒秒钟的事情。
这可不是一死百了的事情，而是关系到十世成果存忘的问题，就算是大德高僧，累世转生为的不就是这一辈一辈的修行累积之力吗？
要是因为点口角冲突，就这么没了，花间可是舍不得的，转出去，就算是落到青龙寺四金刚或是青龙金胎耳里，也不会赞她大义凛然不惧威胁，而是要说她没有能屈能伸的气概，前九辈子都白修了。
所以花间也不跟雍博文争论倒底是谁先歪楼这种没有意议的事情，只是道：“宁不奇修行深厚，破碎虚空之后，本可以成就天仙业位的，不过就因为牵挂了这千年之后的大事姻缘，所以念头不能通达，不得不分下部分神识转世以待后事，结果入了仙界，只能成地仙业位。而他留下的这部分神识却不是像我和惠果般世世转生累积福缘慧业，而是直接留在一件法器当中，本打算到了这一世再由嫡传后人解除法术束缚转生成人，以应这件大事，可是人算不如天算，就算是成了神仙，也终究只是渺小一物，当不得天地广阔宇宙无限，所以宁不奇也没算到，他的嫡传后人在他升仙不过五百年后就死得精光，断了传承，而留下的那件法器也失落于民间，后来辗转流转到了太平道手中，当时的太平道道首紫竹真人研究之后，没有发现隐藏其中的神识，而是把这法器误认为是一件可分离神魂的东西，一时派不上用场，也就没有放在心上，随意放置，直到百年大占末期，松岩道人想要用藏神之术拯救一名嫡系后人，取出这件法器做神魂分离，这才激活了潜藏其间的宁不奇分身神识，结果宁不奇神识因为感应到了青龙寺的姻缘，就直接进了那名后人体内……”
“那后人就是我吧。”
雍博文虽然是在问，但语气相当肯定。
听了这么多，用小脚趾头想都能想到了。
“没错，就是你！”花间道，“我这世转生实在是出乎意料，前九世我都是转生到普通人家，要么是被青龙寺金刚寻到启了宿慧灵智，要么是到了年纪因为各种机缘自动开窍明了前生后世，却没有像这样一般直接转生到了道家后人身上。有宿慧的人转生，刚一落地的时候，因为混沌未明，仅留本能，都会有些异像，比如生而能言就是最通常的异像。若是普通人家大抵是不敢声张或是当成神人转生供起来，但我这世转生的异像被你家里发现后，虽然听不懂我念的梵语经文，但你爷爷用天机术那么一推断，就推算出此端倪来，不愿意你这个大孙子担上这么大的业力姻缘。他生生死死斗了一辈子，为的不过是打出个天下太平，让你们这些后辈能平平安安地过日子，可你这孙子刚一出生，居然就涉及到了这种烂事儿，自然是不高兴的，就找到松岩道人，让师傅帮忙。松岩道人其时已经垂垂老矣，又一辈子没子女，自然也视你这个小家伙为嫡亲后辈，听雍汉生一说，就想起这件一直闲置不用的法器，提议把转生的神识与魂魄分离出来，再放转生的神识重新转生，这样即不会因为影响这大事姻缘太多而把自己这一家牵扯进去，而你这个大孙子又可以摆脱一切包袱，从此快乐成长。不得不说，这两个家伙打了一辈子仗，也精明了一辈子，临老却是糊涂