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我当阴阳先生的那几年-第163章

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文叔和林叔想要田哥的一门绝活儿,那便是“四相龟阵图”所谓四相龟阵图,相传乃是民国时期的一名天赋极佳的白派先生所创,在民国时,国态动荡,中西方文化也相继碰撞,其中有不少的西方玩意儿融入国内,其中就包括扑克牌这种东西,但是说起来,扑克牌却并不是洋人所创,其实早在宋代,我们的老祖宗就已经造出了一种叫做“叶子戏。的纸牌了,后来那些外国的传教士们学会了以后,引川日外妥到了启发才将其改良成现在的扑克牌。说引”帆句,我们的国家地大物博。但是有多少好东西都给别人做了嫁衣。这不得说是一种悲哀。

要说以前会用用“叶子戏。的纸牌作为卜算的人也不在少数,但是毕竟“叶子戏,并不完善。所以卜算的效果不佳,而民国时期,正是阴阳先生这职业最辉煌的年代,正所谓人无完人,即使是白派的弟子,也有身上带臭毛病的,这“四相龟阵图,便是一个好赌的阴阳先生自创,他通过用已经完善成型的扑克牌为媒介,在里面加入了祖传四相之法。研究出了一种几乎可以触及《三清书》的卜算之法,他通过这“四相龟阵图”日后逢赌必赢,着实风光了一阵。

好笑的是,虽然叶子戏被外国人发扬了,但是改良后又被我们白派先生所利用,这也正应了那句话,落叶归根。那位好赌的白派先生死后,便将此法传给了后人。而这田哥,便是这位好赌先生的后人。

田哥问明了二人要学此术的目的后,也没推辞,毕竟大家都是豪爽之人,所以也就彼此换法了,文叔和林叔在牡丹江住了一个月,可是即使学会了四相龟阵图后,竟然也算不出来九叔死后的动向,二人失望之余便也不好再叨扰下去了。于是便跟田哥说,以后如果有什么吩咐,赴汤蹈火在所不辞,而田哥也把他家祖上用的几副民国时的纸牌送给了我俩一副,以纪念我们如此投缘。

听到这里,我有些惊讶的说:“我的动向不会就是你算出来的

文叔点了点头,对我说道:“是啊,自从师父跟我说你也在哈尔滨以后,我就要了你的八字儿,然后便用四相龟阵图卜算,我和老袁以前就是朋友,要说这四相龟阵图和《三清卜算》还是有一定的距离的,无法十分准确的算出什么,我只算出了你和老袁有缘,知道你们日后一定会相见,所以就把你的相貌特征告诉了老袁,让他日后遇到你的时候指点你来我这里,事情就是这么简单。”

文叔说完之后,用一种激励后辈的眼光望了望石决明,石决明知道,文叔最后的那几句话是将给他的,便十分谦虚的点了点头。

我终于明白了,他大爷的。原来是这么回事儿,想想当时我才毕业,正处在才步入社会的朦胧阶段,对自己的未来无限的迷茫,不知道明天到底是吃肉还是喝粥呢。没想到原来自己的路早就被文叔这个老家伙给铺好了,这老家伙知道我一定会来,便辞掉了以前在他这儿打工的人,然后就开始守株待我了。

要说我也真没啥出息。他一掀开盖子请君入瓮,我就真的往里面钻了,真是造物弄人啊,说到这里。我又有了个想法,这还真就是大隐于市的道理,最开始的时候,我还真以为全国上下就我一个正宗的阴阳先生了呢,没想到后来,我遇到了老易,然后又遇到了石头,最后这俩老家伙也蹦了出来,到现在。算上那袁枚还有老易的大伯,已经是七个



那二人暂且不说,就说说这屋子里的五个人,竟然都有吃阴间饭的实力,凑一桌麻将竟然还要多出一个人,完全可以组成个捉鬼敢死队了。

我正在思考时,老易开口了,但是这老小子怕说错话又要挨揍,只好唯唯诺诺的说道:“那啥啊。两位老前辈,我有一件事儿不明白啊,我能不能说说。”

林叔瞪了老易一眼,老易顿时一哆嗦,文叔见老易有话,便跟他说道:“你说吧,有什么事情。”

老易挠了挠头发,说道:“我想问的是,为啥我大伯从来就没有跟我提起过这“四相龟阵图,的事情呢?”

听到老易这么说,文叔和林叔都笑了,林叔望着老易,又好气又好笑的说道:“你啊,还真是呆头呆脑,一点儿都不了解田哥对你的一番苦心,要说你们这一代人,心性普遍的都不坚定,而这四相龟阵图,虽然占卜别的事情模模糊糊,但是用来赌博确是百赌百赢,你大伯不传你这们绝学,一来是你家传奇门之术,此乃大道,他希望你能全身心的研究此术,二来,就是怕你误入歧途啊。”

老易听到这里,便若有所思的点了点头,我心中想道,这正是哪有长辈不为晚辈考虑的呢,看来那田哥也是一个心地善良的人啊。

现在已经是后半夜四点多了。天已经开始蒙蒙亮了起来,听完这些前因后果后,我感触良多,原来我不知道的事情是这么样的多,可是我总是觉得,貌似这俩老神棍还有话没有说,于是我心里想着,反正今天都聊到这儿了,索性全问出来吧。

想到这里,我便对文叔说:“文叔,我还有一件事搞不明白,你们是怎么和袁大叔和袁枚认识的呢,还有,他俩到底是怎么回事儿?”

更晚了,晚上还有一

第四卷 第二百一十五章 三十年

※云识悄悄的离开,没有的痕迹,只留下了我一身缓二7,看来被附身的后遗症还是很严重的,好在我现在的胳膊恢复了些力气,便吃力的抬起胳膊,一边吸允着小指甲一边等待着文叔的答案。

文叔想了想后,对我说道:“我们和老袁还有他弟弟。其实早就认识了,他们也是货真价实的白派世家,具体要说,这件事的时间可算比较久远了。”

我们听文叔说完这句话,其实并没有太过于惊讶,毕竟我们早就知道了,既然那个袁枚是个白派先生,那么袁德袁大叔也一定跑不了,只不过我还是想不明白的是。文叔和袁枚的对话。从他们的语气上来看,袁枚好像是对我们身上的三清书感兴趣,而且他们之间的关系,绝对没有那么的简单,他们在以前又到底发生过什么事情呢?

于是我便鼓起了勇气对文叔说:“文叔。您就别瞒我们了,能把所有的事情都告诉我们么?”

文叔听到我这么说后,一副欲言又止的模样,他转头望了望林叔,很奇怪。原本是水火不容的两个老家伙,竟然都露出了一副调怅的神情,似乎这件事情牵扯到什么一般。

其实平时文叔还是比较注意养生的。他一天都抽不上半盒烟。但是今晚的他已经快抽了一盒了,文叔这会儿又抽出了一根烟放在了嘴里,点着了火低着头大口大口的吸着,阵阵青烟升起,围绕着文叔那已经半边斑白的头发,看上去挺伤感的,过了一会儿,他抬起了头望着我,对我说道:“我俩的事情挺长,你们真的想听么?”

石头没有说话,显然这件事情好像跟他没有什么关系。我和老易则是十分坚定的点了点头,因为这两个老家伙的身上有太多的疑点了,包括我们上次去七台河这俩老家伙那些不正常的表现,甄阿姨那时跟文叔的话我现在也觉得有点儿不对劲儿,现在这些真相马上就要公开了,我和老易能不支愣着耳朵听么?

文叔见我们想听,便又抽了口烟,对我们说道:“这件事,还真得从师父死掉的时候说起啊

文叔说完这句话。便跟我们说起了他与林叔在以前发生的事情。

话说那已经是三十年前的事情了,那时候文叔和林叔刚刚是二十多岁的大小伙子,林叔要比文叔晚进师门几年,他比文叔还要惨一些,属自幼孤苦。吃百家饭长大的小乞丐,可是正所谓鬼欺穷人。就是这样一个孩子,还被一个 老吊爷,给缠上了。

就在林叔被鬼迷的要把脖子伸进上吊绳儿的时候,九叔师徒恰巧路过,把他给救了,九叔见他无依无靠,和自己年少时一般无二,便发了慈悲之心收了他当第二个徒弟,从此师徒三人浪迹天涯,过的生活虽然也是艰苦,但是师徒三人的心却是热的。

话说一九七五年辽宁医巫阁山的那场恶仗,便是师徒三人缘分已尽的开始,那时的文叔和林叔都是二十四岁,正好是我和老易这般的年纪,文叔记得很清楚那晚发生的事情,那是一个夏天,由于“魁尸,作祟,所以那年的庄稼都颗粒无收,整座山都快荒了,师徒三人追着那魁尸追到了大山的深处,有一个山洞,正是那勉尸修炼的场所,九叔带着二人冲了进去,与那毯尸进行了殊死的战斗。

文叔跟我讲,虽然我们这一代都会三清书,但是他年轻的时候却要比我们厉害的许多,这便是遭遇和磨练不同所造成的,而那个时候的九叔,则是最巅峰的状态。可以说是整个中国首屈一指的先生了,可是即便是这样,也没能斗得过那个已经不惧怕阳光照射,甚至于风雷闪电的般尸,苦斗了半宿后,三个人都挂了彩,林叔更是受了重伤,一条胳膊都快要断掉了。

九叔为了苍生的安危,和徒弟的性命,便狠下了心来。掏出了平时藏在身上的“雨师水解符”说什么也不能让徒弟和自己一起死,于是他拿出了符后便让自己的两个徒弟快出去。否则也会受到牵连,可是要知道这两个徒弟都受过九叔的救命之恩,九叔在他们的心中,无疑就是再生父母一般,现在见九叔说出此话,二人便已经猜了个大概,知道九叔要以身殉道,所以哪肯离开呢,于是他俩横下了心,要跟自己的师父死在一起。

可是九叔边缠着那个魁尸边跟他们讲,道火不能灭。不管什么时候,永远都有穷苦人需要帮助,所以要他二人活下去,继承自己的衣钵!

眼见着九叔已经放出了狠话,师兄弟二人只好听从师父最后的安排。流着泪搀扶着走向洞口,九叔见徒弟已经出去后。随手把自己的铜钱剑也丢了出去,但是却已经没有机会将贴身携带的《三清书》丢出去了,那时候的九叔也顾不了太多,将“雨师水解符。贴在自己的额头之上,然后一把抱住勉尸后便引发了此符。

雨师水解符,顾名思义,是以自身全部的阳寿为引,请来上苍雨师的力量来改变绷堞尔泳的动向。以自身蜡化的代价换来今天然形成的 十。可是要知道地下水脉年长日久,稍作改变的话,此处的土地一定会发生地震,刚走出山洞的二人只感到一阵天摇地晃,便知道自己的师父已经和那早激同归于尽了,由于地震的关系。震落了洞口处的岩石。将洞口封死了,师兄弟二人边哭喊边用手挖着洞口的石土。可是徒劳无功,在大自然的威严下。人的力量是那样的弱

在山上待了一个星期后,他俩便认命了,虽然说师父已经死了,但是他俩还活着,所以就要继承九叔的遗志,继续云游于天下。解救那些被阴邪之物缠身的苦命之人。

虽然说二人自小就不和,但是也只是嘴上争斗。现在师父死了。两人都没有了亲人,只能相依为命,日后行走江湖也有个照应,于是二人便结伴上路了。

三十年前的国内是什么状态?也许我们这一代永远无法想象。那个。时候文化大革命刚刚结束,整个中国都呈现出一种懒惰的状态,毛爷爷所说的农村包围城市,还是城市包围农村什么的都好像已经不重要了。

文叔跟我说,那个时候,整个社会好像都傻掉了一样,大家都不会赚钱,二十块钱花俩月,最后手头还能剩五块三毛二。就是这么夸张,大白天的走到城市里放眼望去,蓝汪汪的一片,一水儿的中山装或者工作服,不是蓝的就是灰的,自行车大行其道,有台凤凰就跟现在有台宝马一般。

各种限制是我们现在的人所不知道的,买什么东西都要用票定量购买,就连烫个头发都要单位批准,现在真是想想都可怕,文叔跟我们讲,他俩从山上下来后,直接搭火车前往了沈阳,那个时候虽然大家终日都浑浑噩噩的,但是好在十年浩劫过去没有多久,城市里的妖魔鬼怪早就被打跑了。打怕了,所以相对于现在。那个时候反而是最消停的时代。

眼见着沈阳市没有什么事情发生,师兄弟二人在市区逗留了一阵后,便想到大城市也许没了妖怪,但是小地方一定有。因为那些脏东西们被赶出城市后。就一定会去农村,现在的日常生活已经脱离毛主席语录了,所以那些脏东西们虽然不敢来大城市,但是一定会在农村作祟的。

于是二人商定之后,决定前往黑龙江,因为那时候俩人已经知道了牡丹江有个田先生,还有一点就是两人想以祖国的最北端为。然后走遍全国做地毯式的降妖除魔,要说起来也是那时候两人年轻,而且没受过什么教育,想的东西都是那样的简单。

说做就做。两人决定前往黑龙江后,便先去了沈阳市的一家副食品商店,要知道那时什么工作最吃香最牛逼,答案无疑例件的就
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