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猎灵师-第112章

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离一切魔道。

从以上所述就可以看的出来,魔与佛就是不可相立的两个帮派。

简单点说,所有的魔都是由那些原先修行成佛的僧人转变而成,因为他们的修行不够虔诚,心境更是不够纯净,所以他们不能成佛,因为与神佛便是展开了争斗。

因为各种各样的魔在先前也是修行之人,所以他们也有着属于自己的各种结印,不过这些结印都被神佛之信徒所视为魔印,不得习之,有习魔印的人都会被群而诛之。

其实到底是佛对还是魔对没有人知道,只是在那场战役之中魔输了,所以他就是恶的,坏的,谁是谁非不是苏扬应该考虑的事情,他现在考虑的是为什么这祺婕会打魔印。

要知道,魔印并不像佛印,只要你是信佛之人就可以比划出来,魔印必须是身体内流有魔血之人才会打、才能打的。

鑫尊也是看出了祺婕所打的魔印,脸上也是露出了吃惊的神情,连忙冲着正在那里准备攻击祺婕的银子叫道“银子,快回来………………”

第十五章 魔印

当鑫尊看透祺婕的招式想要制止银子的攻击的时候已经晚了,银子已经是跑进了祺婕魔印的攻击范围之内。

用恐怖二字形容眼前看到的东西一点都不为过。

每个人都是看到了不同的影像。

苏扬看到的是那银子跌进了无底的深渊之处,一直在面对着那无法制止的跌落与恐惧。

雪玲儿看到的是银子被无数只蚊虫呆咬着,直至将他的身体的血液全部吸干。

幕钦薇看到的是银子的身体被一只只碗口粗细的大蛇争抢分食之。

扎果看到的是银子的身体被人扔进了那沸腾的油锅之中,炸的是皮开肉绽。

鑫尊看的是银子被无数把刀插进了体内,大的如房子一般,小的如那钉子一般。

但是实际上银子的身体没有受到任何攻击,只是如同木桩一般的杵在地上,双眼发直的望着祺婕的方向。

这就是魔印的厉害之处,不仅仅是受到攻击的人能够看到自己心中最恐惧的事情,就连旁观者也是一样,都会或多或少的受到魔印的影响。

“扑嗵………………”众人在吃惊自己看到的东西的时候,银子的身体也是直直的倒趴在了地上,他没有死,但是他已经和死人没有什么区别了,他的眼睛一直盯着祺婕,仿佛他到现在还不明白到底发生了什么事情。

令江湖人闻风丧胆的金银判官中的银判官,竟然被一个名不见经也不转的黄毛丫头解决了,而且还是一招,这要是传出去的话,金银判官的名号怕是要被人取消了。

看着已经如同死人一样的银子,鑫尊首先想到的并不是报仇,而是在合计着应该如何去向外人解释银子的事情,要是被别人知道,他眼睁睁的看着银子被祺婕弄成这样的话,那他的声名也就毁了。

同时,为了不让今天的事情传出去,苏扬几人必须得死,想到这里,鑫尊将眼神从银子的身上移到,冷冰冰的看着祺婕,用很是傲慢的口气叫道“哼,你们还真是蛇鼠一窝,苏扬本来就是一个修行邪术的邪修人士,你这个丫头看来也不是什么好东西!”

祺婕听完脸上也是露出了无奈的神情,她转过脸去看向苏扬,希望苏扬看她的眼神不要和这个鑫尊一样。

当她看到苏扬那一脸错愕的眼神的时候,也是有点心灰意冷了。

鑫尊说的没错,对于正道而言,或者说对于所谓的正道而言,只要你归顺他们,那么你的招数就是名门大招,可是如果你不归顺他们,那么你就是邪修人士,苏扬就是因为不归顺他们,所以才落到今天的地步,所以这个祺婕在那些正派人的眼里,被称之为魔女一点也不为过。

“苏表哥,你听我解释…………”看着神情久久不能平静的苏扬,祺婕有些担心的走了过去。

苏扬回过神来看着已经走到自己身前的祺婕,语气很是平静的说“解释什么?”

祺婕有些着急的说“我并不是修魔之人,这魔印也不像你们想象的那样是什么魔修的东西……”

祺婕的话还没有说完,苏扬就摆手打断了她,苦笑着说“呵呵,什么魔修不魔修的,只要是能帮人管他是正是邪呢?没听他说我也是个邪修人士吗?”

祺婕听完一愣,显然她没有想到苏扬会如此回答她,开始她久久迟疑不肯用自己擅长的招数来对付银子就是顾忌这个,生怕苏扬见到她的招数之后会对她心存戒念,现在看来,她是多虑了。

“苏扬,看不出来你还真有两小子,在京里边就把秦家那娘们搞的神昏颠倒的,现在又有这三个妖女被你迷惑,看来我真的是小瞧你了,我收回我以前说的话,你并不是什么都不行,你在骗女人的技俩上还是有两下子的,你很适合吃软饭!”鑫尊冷笑着嘲讽着苏扬。

苏扬听完虽然心中有气,但是脸上却是露出了一副不以为然的模样,而且还大大方方的搂了搂雪玲儿和幕钦薇的脖子,很是得意的冲着鑫尊叫道“吃软饭也得有人愿意喂你才行,我哪像你啊,正直的对女人不感兴趣,现在银子一死,以后您金大爷怕是要独守空房了吧?不,不用,以你金大爷的实力再找一个,别说一个就算十个银子这样的男人来侍候您也成啊!不过金大爷,有一件事我想问一下,您和银子两人谁是公谁是母啊?”

“呵呵呵,苏大哥,这还用猜嘛,这家伙一看就是个母的,不然的话银子能那么听他的话嘛!”雪玲儿在一旁很是懂事的配合着苏扬演戏。

“啧啧啧,真恶心,难怪他走路的时候双腿都是分开的,原来是这么回事,金银判官原来是一对背背!”幕钦薇也是在一旁奚落起了鑫尊。

就在鑫尊那满腔怒火想要发作之时,扎果却是又摆出了一副砖家才有的面孔,认真的说道“以我专业的眼光来判断,刚刚躺下去的那个应该是母的,而这位,恐怕应该是公的。看起来,这位的能力不错,不然的话也不会将躺下的那位侍候的那么舒服,如果不是侍候舒服了的话,一般情况下,我们女人是不会听男人的话的!”

扎果说话的同时还将那极其暧昧的眼神抛向了鑫尊。

他说话的动作、腔调、神情像极了一个发、骚的女人。

别说是苏扬,就连那三个女人看到他这副样子都是不自觉的打了个寒颤。

“苏大哥,这位不会是扎索的情儿吧………………”雪玲儿看着扎果一直紧紧的搂着晕倒的扎索,有些好奇的趴在苏扬的耳边轻声问道。

“不,那是他哥…………”苏扬哭笑不得的说道。

“汗…………真看不出来,扎索大哥那么爷们,而扎果大哥却是………………”雪玲儿话还没有说完就将话咽了回去,因为扎果那双炯炯有神的大眼睛正在看着她。

“呵呵呵,这位妹妹是想说我是个纯娘们是吧?没关系,我不在意别人这么称呼我!”扎果一脸贱笑的说道。

苏扬几人听完这话直想用自己的拳头将扎果打个春花灿烂,恶心人的见的太多了,这么恶心人的还真是头一次见。

与已经恶心到了极致的苏扬几人相比,鑫尊则是愤怒到了极点,他身上的斗篷都是激烈的随风摆动起来。

“啪啦………………”

“啪啦………………”

斗篷摆动的时候发出的响声让众人的眉头都是不觉紧皱,要知道,虽然现在是晚上,可是他们所在的是泰国,即使有风,也只是阵阵轻风而已,根本无法吹的那斗篷作响的,这并不是风,而是那鑫尊体内散发的灵气……

第十六章 绝佛之印

由鑫尊身体散发出来的那股灵气,虽然看似刚强,但是众人感觉到它的时候却是出人意外的祥和。

淡淡的灵气扑在脸上,就像是在炎炎的夏日享受到了一丝清风,亦像是寒冷的冬天感觉到了一丝暖气一般的摄人心肺。

当这股祥和的气息扑到苏扬脸上的时候,他的心中就不自觉的好奇起来,鑫尊杀人无数,为何散发出来的灵气竟然会如此之祥和呢,要知道,这种气息,不是那种正统修行道佛之术的人是不可能拥有的。

鑫尊面无表情的瞅着苏扬几人,冷冷的说道“苏扬,今天我就把咱们俩人新仇旧恨一起算算!”

苏扬快步迈到祺婕的身前,用胳膊将她揽到自己的身后,苏扬并不是怀疑祺婕的实力,而是害怕祺婕这个没什么心计的妮子会死在鑫尊的手上。

“鑫尊,好汉做事好汉当,是男人的话就把这些无关的人放了!”

“哼,现在你会说这话了,刚刚那丫头动手伤银子的时候你怎么不说?告诉你,今天只要是站在你那边的人一个都活不了!”鑫尊口气凶狠的说完之后,便是将他那件黑色的斗篷脱下。

斗篷脱下的时候,苏扬等人都是吃了一惊。

如果说祺婕、雪玲儿还有幕钦薇三人是貌若天仙的话,那么这个鑫尊可以说是样比潘安了,他们从来没有见到过模样、身型如此标准和精致的男人。

如果不是敌人的话,鑫尊单凭那张冷俊帅气的脸也会赢得这三位美女的好感。

苏扬吃惊的并不是鑫尊的长相,而是挂在鑫尊脖子上的那一串晶莹剔透的骨头。

舍利,这肯定是舍利,苏扬不会看错的。

舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。

舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。

是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。

涅磐荼毗云:“佛化即尽,而现灭度,在拘尸那城,力士生地,跋提河边,双林树下,北首面西,枕眩叠足。”(北首以北胜故,北方法久久不灭;面西卧,为欲灭除骄慢恃力念故)菩萨处胎经云:“佛灭度后,有舍利八槲四斗。”八国王各严四兵来争,乃至天龙八部皆与夺心。

时有智臣告曰:“诸王若争,须有胜负。如来舍利不成利益。我当分为三分:一分奉诸天,一分与龙神,一分分八国。”由是众心悦随;各将金坛盛贮,迎归本国建塔供养。经一百年,有铁、轮王名阿恕迦,华言无忧,堪称阿育,是阿奢世王之孙也。发五天诸塔,并取龙宫会利,使鬼王碎七宝末,一夜造成八万四千所。塔既成就,有罗汉名耶会,舒五指轮,放光八万四千道,令羽飞鬼备随一光尽处,安置一塔。南瞻部洲界内,今华夏天下,分得一十九所。法门寺为五也。又舍利者,具足云:设利罗,此云身界或云大都,此云体为佛身体,无量功德所熏修故,舍身受身,非一非二,今当为汝说一形法。非安稳故,为诸人天乐着色身,示无常力不可转故,十方诸佛不入涅磐。除为调伏众生,示观灭度。息用名灭,非断灭也。

佛陀真身血舍利舍利是梵文,意为骨身,或灵骨,或谓坚固子。在佛教中,舍利通常指佛陀,高僧圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利,法门寺佛指舍利,是迄今世界唯一仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利,表示佛的教法不灭。舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后,当时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利,并建塔供养。一百六十年之后,统一印度的阿育王,又将舍利分藏于众多的佛塔内分布各地。

复有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利,眉间取舍利,雕佛锈像得舍利,花端剃发得舍利等等,这种舍利非有关生理现象,亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧,持诚心感得,称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。

舍利的颜色常见的有三种,白色的是骨舍利;黑色的是发舍利;赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色,神通变化不为一切物所坏故。

但是这个鑫尊脖子上所挂之舍利却不一样,不是白色,也不是黑色,更不是赤色,而是血红色!

长这以大,苏扬是一次见到血红色的舍利,虽然根据这个颜色来说这个有可能是假的,但是这串舍利所散发出的阵阵佛气却是假不了的。

见苏扬被自己脖子上的东西吓了一跳,鑫尊也是相当得意的说“怎么样苏扬,你知道像你这种邪修之人和我们名门正派的差距在哪了吧,我们有各种各样的上古法宝,我们更有各种各样的上古秘籍,就凭你们那点妖魔之术,想要从我手下逃脱,我劝你们还是别痴心妄想了!”

“臭屁的家伙,我倒要看看你的功夫是不是像你的嘴一样厉害!”久久没有得到表现的雪玲儿听到
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