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“真是有缘啊！”她对艾米丽说。
亲切的话语温暖了艾米丽那颗孤寂而疲惫的心，她与索玛有着同样的感概。她告诉艾米丽，她也曾今搭救过在凄风苦雨中差点被冻死的小哥儿俩――汗巴乌托和弟弟汗巴乌邦。他们那时才十一岁，父亲刚刚去世。
“可怜的兄弟俩。后来我们成了最好的朋友，他们把我当自已的亲人，经常来看我。”这位已步入中年的藏家妇女，满脸刻着欣慰的笑容：“那天晚上他走的时候，再三的嘱托我要好好地照顾你。妹子，能看得出他对你的心。”
可艾米丽心中一片茫然，哥哥走了，她知道他肩负着某种使命。可他把自已的心留在了这儿，留在了艾米手心里。
“我的心被哥哥带走了吗？”她问着自已。
可眼前出现的却是另一双深邃、沉静的眼睛，好象在对她说着什么，那声音透过艳红的袈裟，远远地从佛门飘来，飘过她的眼前，越过她的耳畔。却停留在她的脑海里。那是青年吉乐。三十年后，当他再度燎香回首时，是否还记得她――艾米丽，曾青丝漫妙的年华。
就这样艾米丽在寂寞中等待着，等着哥哥来接她；盼望着从草原飞过的每匹快马，能带来祖父及有关寺庙的信息；当然也希望吉乐能来看索玛婶子。可时间如山涧里涓涓溪流，悄无声息地流淌去，一切都归于沉寂莫落，杳无音讯。
虽然如此，但在这里她也有快乐的时光，仍然孜孜不断地探求着她所感兴趣的一切，这一点，象极了她的祖父――史密斯博士。
她了解到查加人为何会是草原上一个最为奇特而古老的部落。因为封闭，因为与周围部落很少有来往，所以他们仍然保留着极为原始的一些戒规和习俗。比如说，她曾今有幸参加过的查家婚嫁；观为叹之的移动寺庙……但，这也是让她无法及时知道外界消息的一个不好的重要原因。她现在终于明白，当时须弥大师因何要送她来这里避难。
给她带来最大乐趣的，还是索玛手把手教她怎样用最原始的方法提取酥油：她们先将牛奶倒入羊皮口袋里并扎紧袋口，然后用力地滚动和摔打它们，以至使里面的酥油和牛奶分离。
在这样做的时候，艾米丽总会想起祖母教她做野人生果酱的情景。几乎是同样的方法，不同的是，袋子里装的只是野人生果，将它在袋子里摔碎，有力的揉搓，直到变成碎末，再到入容器里捣至成“泥浆”为止。
记得有一次她把袋子没扎紧就摔，果子全都飞了出来，砸得祖母一身和满脑壳都是，惹得老祖母好一顿地骂她。一想起这件事来，艾米丽就忍俊不禁，大笑不止。
“你的祖母真是一个可爱而善良的老人。”索玛在听了她的讲述后，也与她一同哈哈地大笑起来。
除此之外，艾米丽还非常喜欢看查家人宰杀活牛，那种方式新鲜独特，却十分好看刺激。
又是到了草原春花烂漫的季节，经过了一个冬天地历练，草地变得更加的肥沃；鲜花盛开得更加艳丽；牛羊长得更加肥壮。这一天，艾米丽终于盼来了寺庙的消息。
这是一个明朗的午后，早晨刚下了一场大雨，天空象被水洗过一样清爽的几乎透明。艾米丽手拿着牧鞭，正在草原上替索玛放羊。
她身穿着棉布斜纹白藏袍，高高束起的金色发卷上，细细地緾了一道青色捐帕，使她的身材显得尤为的高窕、修长。白皙的面庞上多了一抹淡淡的高原红。象施了一层薄薄的胭脂，使她看起来是如此的美丽而端庄。来中国一年多的时光，她已出落成了一个大姑娘。
“艾米丽姐姐，有人找你。”远处的山包上跑来一个光头小男孩，他是索玛的小儿子，那个抽陀螺玩的小崽崽。他跑得很快，不一会儿的功夫便到了艾米丽的眼前。
“你又来骗我，小虎崽。”艾米丽狠狠拧了一下他脏脏的圆鼻头：“还不好好回去放羊，看把羊给放丢了你阿妈怎么打你，到那时我可不管。”
“这回是真的，不信你看。”他指向小山包后面的雅砻江。
第二十八章。红尘有爱
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在清澈绵延的雅砻江边，她看到一个高大伟岸的身影矗立在那儿，红色的袈裟随风摆起，映的他身边的江水一片血色。
“哥哥。”她一阵狂喜，但她克制住了激动的情绪，因为那熟悉的身姿太沉静。
“是汗巴乌邦哥哥。”小虎崽说着朝她看了一眼，便又向他放牧的那个小山包跑去。
“是吉乐？”她心头一紧，收住想要奔过去的脚步。她也不知道自已为何会这样，她不是总盼着吉乐能来吗，想再听到他带有磁性般的声音，听他跟自已娓娓讲述佛的意境。可他现在就站在自已的对面，那飘动的红色不再是飘渺中的虚无。
“艾米丽小姐。”不知什么时候吉乐已经来到她的面前：“你还好吧，大师让我来看看你。”
“啊，我很好。谢谢，你们也都还好吧。”吉乐的问话打断了艾米丽的思绪，把她从冥想之中拉回到现实。
她有一大堆的话要问。想要知道寺里怎么样了，有没有被烧毁；祖父放回来了没有，伤没伤着；而最关心的还是哥哥，他为什么不来接艾米丽，他去了哪里，现在在什么地方？可在这一刻，她什么也问不出来，想要知道和牵挂的太多太多，她不知道从哪儿问起才好，只是看着面前的这个人发楞，却无言以对。
“阿米陀佛，怎么了艾米丽，你不是有很多话要对我说吗，我听索玛婶子这样对我说。”吉乐还是如从前那样，十分有礼的执手念佛问着艾米丽：“须弥法师和我们都很担心你，但现在看到你这样，我就放心了。”说着，他从袍袖内取出一个小布包递给她道：“这是汗巴乌托让人托我转交给你的，请收好。”
“是什么？”她接过那用一块红布包着的东西，很轻，很薄。
“不知道，没有打开来看过。你收着慢慢看吧。”吉乐眼睛里掠过一丝忧伤，但很快的平静如水。
“发生什么事了吗？史密斯先生和汗巴乌托哥哥呢？”她急切地问道，忽然有一种不祥的预感。
“阿弥陀佛，时间已不早我要回去了。明天有马车来接你去嘎乌寺，须弥大师会在那儿等你，见到他你就什么都明白了。”还没等艾米丽再说什么，吉乐已经转身离去，走出很远了。
艾米丽看着他离去的身影，很是郁闷。她第一次感到吉乐离自已是那么的遥远，触不可及，而只能在虚无中相知、相悉。
她站在那儿，低头呆呆地看着手里的红布包，轻轻地把它打开。里面包着一块叠得非常整齐的羊皮，摸上去洁白、细腻而揉滑。当艾米丽把它打开来时，不禁傻了。她看到这是一张绘得很细致的地图，但令人吃惊的是，在这张地图的四周，染满了鲜红的血迹。
“究竟发生了什么事？这血……哥哥为什么要把这个让人带给我。”她看到地图的中间，还包着两颗人生果，它也被血色所染，变是鲜红鲜红。
第二天天还没亮，艾米丽就起身准备了，她太想见到祖父和哥哥了，他们会不会也正在嘎乌寺和须弥大师一道等着她呢，她迫不及待地要赶去那儿看个究竟，急不可耐地盼着天明，等着来接她的马车。
“妹子。”只见索玛掀帘，风火火地从外面进来，手里拿着一张纸和一大布包：“要走了我也没什么好送给你的，这是我赶晚给你络的酥油饼，你说你最爱吃了。我一早托人给你写了个方子，以后想吃时，就照着方子上说的做，不难。”她说着，把那张纸也给包到了布包里。
艾米丽感激地向她点着头，对着这个曾今无微不至照料过她的女人，依依不舍，鼻子酸酸，想要落泪。
天渐渐的亮了，当草原上第一束晨曦照进这低矮的帐篷时，艾米丽已经坐在马车上向它告别。她看见索玛带着她的孩子们站在帐篷前向她不停地挥着手，小虎崽还一边抹着脏脏的鼻子，一边向她喊叫着，但草原的劲风将那稚嫩的童音给吹散去，只给艾米丽留下了一幅伤情的画面。
嘎乌寺是座尼姑庙，艾米丽曾今随祖父去过。它座落在真达雪山的对面，与石渠相隔不远，区区数里，转眼即到。
从寺庙远观对面的真达雪山，皑皑雪山与冰湖遥相辉映，美如仙镜一般。寺里有个一百多岁的女活佛法号为玄静，她带领着几百个尼姑在此修行，经她保护过的生灵不下千万头。由于她的慈悲与号召力，那个地区的白唇鹿，得以繁衍到一万多头。
正因为如此，史密斯先生亲自去寺中拜访这位十分了得的女活佛，艾米丽对她也是极为的敬重和仰慕。
车儿在草原上急速的行进，马不停蹄地向前飞奔。临近黄昏时终于赶到了嘎乌寺。出来迎接她的除须弥大师和老活佛外，还有吉乐法师。他看上去显得极为的疲惫，而大师和活佛也是神色凝重，这一切更使得艾米丽的心中变得惶惑、不安。
“大师，究竟发生了什么事情，快告诉我吧。为什么让我来这儿，史密斯先生和汗巴乌托哥哥呢？他们在哪里呀？”她下了车，顾不得说别的，迫不急待地把心中压抑了良久的话语，一骨脑儿地都问了出来。
“阿弥陀佛，艾米丽小姐，你终于来了。请到寺里说话吧。”须弥大师说着，便随众人一起，引着艾米丽走进这雪山古刹。
“命运有的时候是那么的捉弄人，当你明白过来时，它已经离你远去了，不给你留下丝毫地选译余地。”老管家婆叹息着：“我静静地听完了须弥大师的讲述，坐在那儿没有掉一滴眼泪。只是默默地将这张带血的羊皮地图，交到了须弥大师的手里。”
“到底发生了什么啊，管家阿婆，快说啊，你想急死我们吗？”婻茜将深深沉浸在往事回忆中的艾米丽轻轻地推醒。
“大师告诉我，我的祖父史密斯先生，在放出来的第二天，因在狱中染疾至深，没能得到即时的医治，不幸去逝了。临终前嘱咐大师，不要让我再回色须去，怕我再遭不侧，托他将我送到嘎乌寺，请玄静活佛代为照料，并想办法送我回国。”她停了一下又道：“而他们始终不肯告诉我汗巴乌托哥哥的消息，在我一再地请求，并拿出哥哥留下的地图后，他们才说出是实的真相。”
第二十九章。屠龙浴血
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“在很久以前，中国有一位皇帝，他得到了一把传说中的神剑――屠龙浴血，这是一把刻有经文的带血利刃。据说，得到此匕首的人，如果敢把它插入自已的胸膛，就会被赐予龙的神力。他也就有了统治一切的力量。”须弥法师慢慢坐下给艾米丽先讲起了一个传说：
“这个皇帝靠着这把神剑，南征北战，所向披靡，妄图靠着神力一统江山。但是连年的征战，使人民生活在水深火热之中，而皇帝对于人民的疾苦，却不闻不问，一直想实现自已极度扩张的野心。
这时候，一群武士揭竿而起，奋勇反抗暴政，经过浴血奋战，终于从皇帝那里抢来了这把屠龙，因它沾染了太多的鲜血，使它原有的颜色变为血红，故后称此匕首为‘屠龙浴血’。
为了不让它再次落入皇帝之手，使一方的百姓免遭生灵涂炭，武士们将这把神剑，藏到了长城脚下的一处秘密的地方，只有很少的人知道它的确切地点。”
艾米丽专注地听着须弥法师的讲述，想象着那传说中的神剑：“而在这群武士当中，有许多都是我们英勇的川藏武僧。它们把埋藏匕首的地方封锁了起来，并把封锁的神器－－开锁的钥匙带回，供奉于西藏的一座寺庙内，但却被中原的皇帝掳去，藏于宫中。所幸几个世纪过去，没有人再知道藏宝的地方。”
“那么这次清宫藏宝阁所丢之物，是否就是这把神器呢？”艾米丽不禁问道，她被这件宝物深深地吸引住。
“阿弥陀佛，正是。”须弥大师点头道：“这件神器，虽被中原所掠，但因不知藏宝之处，也无大碍。有皇宫大内严加镇守，反而对其十分有利。但现在这件神器却被人偷走，因此我们担心，这把神剑会重出江湖，祸害生灵。”
稍停顿片刻后，他又继续说道：“所幸我们的武僧，查到了镇压匕首的神器，就在那伙盗贼要将它呑为已有，带回国去的时候，我们的人在他们的船中做了手脚――凿了个不易察觉的细小的洞眼，使他们的船仓在回归的途中进水，最后终于全部沉入了海底。”
“那这把开锁的神器，不是从此也沉入了水底，再也找不到了吗？”艾米丽十分惋惜地说道。