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夏桓宗一番亡羊补牢，才刚刚下定决心要中兴图强，想要恢复太祖时的容光，也算是一个挺有魄力的君主了。只是可惜的是，他却再也没有机会一展宏图机会了，此时一只幕后大黑手，已经悄然的伸向了还在一心想发奋图强的他。
1206年，手握重兵的镇夷郡王李安全与罗太后合谋，趁国难当头、人心混乱之际发动政变，废掉了他的堂兄李纯佑，自立为帝，改元应天，这就是夏襄宗。
为了得到当时国际社会的认可，冯太后（看来李安全颇受后宫太后们的欢迎）主动上书金章宗要求册封。金章宗封李安全为夏国主，承认了他的合法地位。就此，夏、金合流共同对付蒙古，对成吉思汗而言，这无疑将对初生的蒙古王国构成严重的威胁。
蒙古来信所告之的第二件事就是有关术赤的。
在公元1205年残存的日子里，成吉思汗都将自己置身于一种满负荷的忙碌状态之中。
全新的蒙古帝国囊括了东起大兴安岭，西至阿尔泰山之间所有的逐水草而居的游牧民族，这些被艰苦环境淬炼得异常坚韧强悍的民族在其铁腕之下，形成了接受其统一号令的国家政体。
他们很快就会沿着当年所有的曾经存在于这块土地上的匈奴、柔然、突厥、回鹘帝国的脚步，向着南方那些定居民族——中原、河中以及伊朗的帝国发起具有毁灭性的冲击，使他们再度品偿他们的前任——北宋帝国、萨珊帝国以及大塞尔柱克帝国曾经饱偿过的这些勇猛而强悍的牧民们的苦头。
但是，在挥军南下，征服各文明国家之前，草原的主宰，牧民的皇帝成吉思汗还有几件事情在困扰着他。
问题之一，就是生存在于西伯利亚泰加森林中的北方狩猎人。站在人种学的层面上看去，他们与蒙古人源出同宗，只是因为生活环境和条件的差异而逐渐演变为水火不相容的两支种族。
至于他们之间无以言喻的仇恨与蔑视，究竟起源于何时，显然已经无据可考了。但是，我们至少可以确定，这一点正象同为草原民族的蒙古与契丹与属于通古斯森林民族的金国女真人与鄂伦春人之间，永远也无法化解的憎恨一般如出一辙。
他们不居毡帐，不事放牧，所谓的家不过是一些树皮为顶，树枝做壁的半地下窝棚而已，简陋至极。狩猎是他们赖以生存的唯一途径。即使是在冬季大雪封山的时候，他们依旧可以依靠简单的雪橇和雪鞋，在林海雪原之中奔行如飞，宛如陆地行舟。
这些森林中的狩猎民族，成吉思汗在大忽里勒台上曾经将其封赠与郭进，不过这还需要加以出兵征服才行。但是成吉思汗对此并不担心，以他目前的实力而言，根本就不必亲自上阵。他准备来年开春之后派长子术赤去讨伐，同时还打算让孛勒兀勒做为副将辅佐初次单独出兵的术赤，以便利用他的外交才干来尽量减少厮杀，积蓄下更多的力量，准备对金作战。
对于这个至今还背负着悬而未决的客人身份的长子，成吉思汗心中那种期许与疏离杂揉的矛盾始终不曾改变。这也就构成了第二个困扰。
术赤已经二十二岁了，其性格完全是自己少年时代的翻版：沉默寡言，骠悍粗鲁。有时成吉思汗甚至对他产生出了一种嫉妒的心情，一旦这种心情被自己发现，铁木真便会同时生发出一种老之将至的感觉。
是啊，只有老人才会嫉妒年青人的活力与冲劲。但成吉思汗马上又否定了这种自嘲，无论是在马上还是在床上，他都还有着足以施展的活力，他还要以这种活力去向金国复仇，他心中的雄心依旧。
想到术赤又难免联想到孛儿帖。四十多岁的她，年青时代那一种溢彩流光，风情万种之姿已经不复存在，现在也只能说是一个颇具风度与威严的中年妇人而已。对于她能宽容得对待自己后来迎娶得这些女子，铁木真是很感激的。
有孛儿帖在，自己出征的时候就不必担心家里会闹出什么事来。这一种信任和感激不知于何时已经代替了二人之间曾经有过的夫妻情爱了。安详与平和成为了他们之间相处的通常感情。除了在涉及术赤的问题上，妻子会坚决地不让一步之外，真的再没有什么人或是事足以令他们的关系产生任何波澜了。
“术赤必须建立属于自己的功名。”
成吉思汗决然地想着。他从内心深处明白，自己终究不会将这身后的王位传给这个“客人”。然而也就是在这一刻，成吉思汗又再度体会到了父亲也速该当年的心境，如果不是那突入奇来的暗害，自己如今也不知道会变成什么样子。
也许正和孛儿帖在兴安岭的某个山角下的小帐幕中，过着不好不坏的普通日子吧？反正不会坐上今天这个地位，如果是那样，术赤的人生也又会是另外一个样子了。这一切的因果对于成吉思汗来说太过于玄奥了，他无法想得更清楚，只能将这一切归于长生天的刻意安排。
至于那里原本是郭进的地盘，铁木真也没有什么心理负担，郭进在他的心里，就像是木华黎那样的重臣多过父子之情。更何况现在郭进也不在蒙古，黑龙江农垦区现在是由拖雷在掌握，他当然不会当心黑龙江会有什么事情。致意郭进回来以后嘛，反正现在蒙古的地盘大得很，补偿一块地盘给他就是了。难不成他还会有什么不满？
在蒙古大草原以北，西起叶尼塞河，东至贝加尔湖周围，当时还是森林密布。居住在这些地区的部族被称为“林木中百姓”。他们大多尚处于原始社会，住在白桦树皮覆盖的棚屋里，穿着兽皮缝制的衣服，以桦树汁当饮料，靠狩猎和打鱼为生。
？？？？蒙古建国前连年征战基本征服了“毡帐里的百姓”（草原游牧民族），但草原北部森林地带的“林木中百姓”还拿着弓箭在针叶林子里上蹿下跳，这对于新建的蒙古国来说是一个潜在的威胁。
？？？？本来人家在深山老林里好好地过着日子，招谁惹谁了，咋就对你蒙古国造成威胁了？
？？？？可是要知道，当时蒙古国可是计划西出征讨、南下伐金的。正在前方打的火热，突然背后被林子中的原始人偷袭上一下子，那谁受得了啊？反正背后有这么一群穿着兽皮的野蛮人上蹿下跳的，就是睡不踏实觉！
当然，在蒙古王国成立以来，这些林中百姓始终游离于蒙古王国的统治范围之外，还时不时的跑出来恶心一下蒙古王国的高层。对于这样桀骜不逊的武装势力，铁木真的心中不腻歪才是见鬼了。
？？？？公元1206年，铁木真派长子术赤率右手军北进，任命木华黎的弟弟不合驸马为先锋去讨伐“林木中百姓”。
？？当时在库苏古尔湖以西、色楞格河北部一带居住着一个狩猎部落——斡亦剌部。这个部落虽然不大一丁点儿，不过却还挺爱参与国际活动的，像札木合、王汗、太阳汗曾经领导的反对铁木真的军事联盟，它一次都没拉下过。
斡亦剌部首领忽都合深知蒙古人的厉害，自知与其抗衡无异于以卵击石，于是等术赤的军队一到，他就立即投降了，并主动热情地非要给蒙古军当向导，在贝加尔湖一带四处奔走招降他的同胞和邻人。众部落皆感觉与蒙古国实力悬殊太甚，亦纷纷投降归附。
术赤就如此兵不血刃的就招降了这些地区，带领着以忽都合为首的林木中众酋长，携带着着白海青、白骟马、黑貂鼠等名贵土特产，一起到斡难河畔去拜见大汗。铁木真龙颜大悦，不仅赏赐给了他们许多从中原带回来的绫罗绸缎、金银珠宝，瓷器茶叶，还将小女延安公主和孙女火雷公主分别许配给了忽都合的两个儿子做妻子（同样是兄弟，娶得老婆年龄差距咋就那么大呢？）。
？本来向这样的小战斗，是不用通报郭进的，可谁叫蒙古大军是从郭进的地盘上出发的呢，而且其中不少的军用物资都是黑龙江农垦区提供的。这事是要通报给郭进知道的。反正铁谷也在这其中捞到了不少的好处。至少黑龙江农垦区这个连接西伯利亚和蒙古王国中心不儿罕山之间的交通中转站是免不了的，其中的利益自是丰厚之极。
？？？？前两封信只是一般的战情通报，至于第三封信，就与郭进的切身利益有关了。主要是说明了一下通天巫阔阔出被铁木真弄死的详情。大家也都知道，郭进当初之所以会离开蒙古，除了给师傅们完成心愿之外，最主要的原因就是逃避与通天巫阔阔出之间的直接冲突。那时候正是铁木真需要通天巫阔阔出帮忙稳固王权的时候，谁跟阔阔出对着来谁就会倒霉。随意郭进就不得不离开了他自己的地盘。
在蒙古王国，阔阔出拥有着巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（即“通天”之意）”一词，这就足以说明他当时在蒙古的地位有多么高。不是有人说他常骑有灰白斑点的大马登上天庭同上帝面谈吗？
他曾在1204年举行的蒙古开国大典上扮演过重要的角色：为蒙古帝国的皇帝成吉思汗加冕。据波斯历史学家记载，以天（即天帝）的名义确认铁木真拥有“成吉思汗”这一帝号的正是这个阔阔出。
可以肯定的一点是，在如何对待阔阔出的问题上，成吉思汗的态度是非常谨慎的，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上，向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。
然而，这种局面长期发展下去，是必然会带来麻烦的。通天巫阔阔出拥有巨大的影响力，这就越来越使他觉得自己很了不起，从而目空一切。现在，阔阔出甚至要求，有关一切军国大事的决定，成吉思汗都应破例事先同他商议和讨论。
第四十八章 三封来信（下）
他还坚定不移地认为，是他使成吉思汗登上了汗位，成吉思汗得以登上宝座应归功于他的咒语。他差不多自认为可以同成吉思汗平起平坐了。在6个兄弟的坚决支持下，阔阔出越来越表现得有恃无恐和肆无忌惮起来。
一天，阔阔出七兄弟相聚，竟然一齐动手殴打成吉思汗的亲弟弟合撒儿，合撒儿是无与匹敌的力士和箭无虚发的弓箭手，他们竟敢殴打合撒儿，这足以说明通天巫的神权，甚至都威慑住了皇室。
当时，合撒儿并没有直接还手，他径直来到了成吉思汗的面前，跪陈冤情。但是，成吉思汗听完合撒儿的秉报以后，竟然对合撒儿大发脾气。他这种怒火难以掩饰地表现了他在这个问题上，进退两难的矛盾而尴尬的心情。
他怒冲冲地对合撒儿说：“人非言汝为无与匹敌之勇士乎？今何以败之耶？”
见成吉思汗持如此的态度，合撒儿不禁含屈堕泪。他没有再说半句话，委屈地起身而去。他感到自己的自尊心受到了严重的伤害，便离去足有三日之久，没来见成吉思汗。
但事情并没有就此完结。阴险的阔阔此后就跑出来见成吉思汗，煽风点火，企图挑起成吉思汗对其弟合撒儿的不信任情绪。他对成吉思汗说：“我以长生天之名义，特来向陛下转达长生天之旨意：成吉思汗将继续主此帝国。然而长生天亦云合撒儿将可主国。
依我之见，陛下若不早图合撒儿，则事未可知也……”这一阴险的暗示在成吉思汗的心中留下了极为深刻的印象，引起了他对合撒儿的极大注意。
根据通天巫的暗示，成吉思汗确信，长生天已向他披露：合撒儿正企图
取他而代之。想到这里，成吉思汗当夜即跨马来到合撒儿的住处，将合撒儿亲自给逮捕了。
但是，事发之后，合撒儿的两个亲信急忙赶到了诃额仑母的住处向诃额仑母秉报刚发生的情况。诃额仑母闻讯，立即叫人牵来了一头骆驼驾车，当夜就驱车上路，直奔成吉思汗的大帐而来。
她兼夜而行，黎明时分就来到了成吉思汗的帐前。这时，合撒儿正双手被绑，
冠带被夺，正在成吉思汗面前接受严厉的审问。成吉思汗定要治他阴谋篡位之罪。
看到母亲突然闯进帐来，气势汹汹，脸色阴森可怖，成吉思汗顿时就吓得手足无措，窘迫狼狈之极。诃额仑母径直走到合撒儿的面前，亲手给合撒儿解开了绳索，又把冠带还给了合撒儿。
然后，她就怒不可遏，盘腿往地上一坐，三两下就解开了胸襟，掏出了一对干瘪的ru房来，使其垂于双膝之上，大声的对成吉思汗等人说道：“看见了么？汝等所哺之乳在此。合撒几何罪之有耶？汝奈何一定要毁自家骨肉耶？汝等幼时，铁木真仅能尽此一ru，台赤温和帖木格二人可尽另一ru。唯有合撒儿能一人尽我双ru而宽我胸隔，宽我胸隔而使我心安。
铁木真有能，其能在心计谋略；合撒儿则有力，其力在善射。合撒儿善射，曾使敌人胆寒，故而能为汝降服众敌。而今飞鸟已尽，汝�