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些屑小之辈的纠缠才怪。
陈玄风、梅超风两人是一早偷偷离开的，他们到也识趣，在桌子上还留下了身上仅存的两锭金子，走时还换上了郭进特意准备的厚裘，为防惊动他人，马匹却没骑走。
他们走也就走了，郭进并没有太过放在心上。至于以后会出现的江南七怪，在郭进眼里，若将武功分为三流九等的话，柯镇恶最多是二流初等的水准，其它六怪就只能在三流中上徘徊。当然，江南七怪也不是一无是处，尽管说他们的武功是烂了点，还算是聊胜于无，更何况日后的大侠之梦，机缘还关系在他们身上。
音译梵文记载的武学总纲，若不是通晓汉、梵两种语言文字，是很难还原成汉文的。而且就算郭进有办法从游方草原的喇嘛那里学会梵文，译出总纲心法，但不精通武学者想参透总纲心法，无疑是痴人说梦。那套《螺旋九影》的轻功身法，没有上卷记载的内功心法配合，根本就练不出效果。只有那《九阴神爪》（原名，九阴白骨爪是江湖人士见陈、玄两人以头骨练功而起的外名）还算不错，更倾向于纯外功一类的武学，没有内力配合照样能使得虎虎生威，这正好适用于缺少运用招式的郭进，他才练了几天，撕起烤肉来就跟挖面包差不多了，见如此好用，郭进自是勤练不休。
陈、梅两人的出现对于郭进身边的人来说不过是一个小插曲而已，没几天工夫就被人淡忘了。啃了几个月干草的战马，放开肚子糟蹋了一个月嫩草，终于恢复了元气，前两天克烈部王脱斡邻勒派来使者说已整备好出征塔塔尔部的人马，金国那边也传来消息，三日之后完颜丞相大军出居庸关，从东南方向，联合西北方向的铁木真部和克烈部，一同征伐驻营克伦鲁河下游呼伦贝湖畔的塔塔尔部。
经过去年的几次败仗，外加归附中小部落的分崩离析，还有一些惜命王族的北迁，本有近四十万部众的塔塔尔部，只余不足二十万族民，除去病残妇孺，凡还能拉弓骑马的人勉强凑到十万。面对金国十万、克烈部五万、铁木真部三万的精兵强将，已知是一场必输的灭族之战，但为了保卫祖先之地，捍卫塔塔尔族人的尊严，留下来与部落共存亡的族人再没有一个退缩，在塔塔儿王蔑古真·；薛兀勒图的带领下，众志成诚、无畏绝然在呼贝尔湖（满洲里）展开阵势，迎战三部联军。
第六十一章 整合（中）
战况的惨烈自不必言说，凑起来的军队根本就抗不住数量多出一倍、训练有素的军队。虽说是第一次跟在铁木真身边出征，但早知何为弱肉强食的郭进，却从一开始的慌恐后，（场面太大了）很快就静下心来，冷漠地注视着发生在眼前的大屠杀。从早上接战，到黄昏时刻，放眼过去，已无站立之敌。这是一场复仇式的灭族战，所有拿起战刀的塔塔尔部成年男人全部被杀死。但塔塔尔族人捍不畏死的战斗也拉了不少人偿命，金兵死伤五万、克烈部死伤两万、铁木真部死伤不足五千，从这一点上看，铁木真部下的指挥才能的确比金国和克烈部高超不少。
战利品依出兵的多少进行分配，对于俘虏完颜丞相显然没有兴趣，也不理会铁木真、脱斡邻勒两人是否有意见，拿走了所有的金银珠宝，分去一半牲口，其它的就当好心留给铁木真、脱斡邻勒两人自己处理。一年前铁木真曾帮助脱斡邻勒平定其兄弟额尔客合刺的叛乱，后者得到了乃蛮王亦难赤必勒格的支持。所以尽管这次铁木真是以脱斡邻勒属臣的身份随从出征，但脱斡邻勒还是很给面子地分了近一半财物、俘虏出来。
至于打下来的塔塔尔族驻地归属谁来管理，完颜丞相没说，不过看他的样子应该没有在草原驻扎的打算，铁木真、脱斡邻勒两人也就很有默契地避过不提。果然，将所得财物打好了包，完颜丞相派人留下口信，说会如实向皇上禀报铁木真、脱斡邻勒两人的功劳，便毫不留恋草原风寒，连夜领兵返回中都了。当晚铁木真部与克烈部自是驻营大肆庆祝此次大胜了，以草原人的规矩，喝酒庆功没喝死几个就不算尽兴，果然，欢庆三天三夜之后，便如愿以偿地喝死了十几个人，这才罢宴返回部落，两位首领也在私下谈妥协议：自此东戈壁归克烈管属，原塔塔尔族驻地归铁木真部管属。
当然，就新属地分配而言，铁木真比较占便宜，要知在漠北草原，只有呼贝尔湖畔流域，才有几处适合农耕的田地。只是出于地缘关系，东戈壁在铁木真部落驻地以南，克烈部在铁木真部西南，而塔塔尔驻地在铁木真部以东，克烈部与塔塔尔部中间隔着一个铁木真部，所以脱斡邻勒也不得不同意这种分配。
打败了塔塔尔族本部，铁木真原意继续沿额尔额河流域北上，一路肃清逃亡的塔塔尔残部。脱斡邻勒还没回应，桑昆就豪不客气地拒绝了。显然，桑昆对铁木真的忌恨并不因年前铁木真将他从叛军中救出而有所收敛。至于原因，一是自身才能不足、心胸狭窄；二是出身血统，克烈部原是突厥贵族，直朔先祖是匈奴人，而在桑昆眼里，蒙古部不过是匈奴和东胡人的杂交后裔，身份低下；这点根汉人的本庶之别颇为类同。
在联军追击塔塔尔族残部这件事上，脱斡邻勒最终还是没有反驳他儿子，下一任克烈部继承者桑昆的意思。打败了塔塔尔部，势必就此统一东蒙古的铁木真，名望和权力将迅速崛起，他和王汗之间的从属关系定会被重新调整。脱斡邻勒显然了解到形势即将而来的变化，那么，蒙古首领铁木真将不再是自己的附庸，甚至不久的将来还可能会是自己最大的敌人。出于若有若无的私心，让铁木真独立歼灭塔塔尔残部，付出更多的时间和代价，是目前脱斡邻勒内心里的打算，虽然为此可能会少抢到一点战利品。
待克烈部带着战利品离去，铁木真留下以蒙古显贵家族为统治阶层的主儿勤部、战斗伤员就地看守战利品和俘虏，就带着两万主力继续向北追击逃散的塔塔尔残部。这次的战斗从晚春到入夏，持续不过一个半月，沿喀尔喀河的塔塔儿人遭到几近灭族的失败。幸存者被赶到一起关起来，而后被毫不留情地杀死，只有妇女和儿童得到幸免。对铁木真来说又一个旧恨得到雪耻：也速该的仇报了，他的儿子铁木真现在已成为东部蒙古的主人。
事无尽善，几十年的宿愿得报，本是意气风发，心情前所未有痛快的铁木真，在回营途中，得到一个使他大吃一惊和非常愤怒的消息。原来，在铁木真率大部追击塔塔儿残部期间，主儿勤部利用留守驻地之机，私夺战利品、掳掠女奴、杀戮俘虏，猖撅一时。忠于铁木真的主儿勤部众几十人被杀，出言制止的留守伤员五十几人被剥去衣服，绑缚在帐外示众。
是可忍孰不可忍！挑起众人的愤怒，细数主儿勤人以前在部落的不义行为，这次更是到了这种无以复加的程度，铁木真整队出发，往讨主儿勤部。得了铁木真率部胜利归来的消息，蒙古王族虽然一直以为铁木真不敢真把他们怎么样，但也不会傻到毫无防备。两军相遇于阔朵额阿刺勒附近之朵罗安孛勒答黑（即“七道岭”）。战斗结束得很快，鉴于铁木真无敌统率的威名，加上蒙古显贵在部落里统治的不得人心，主儿勤部的低级军官、战士见局势不利，立马投降反水，主儿勤首领薛扯别乞和泰出被俘。
经过一番简单的审判，这些蒙古亲王背叛了当初忠于铁木真的誓言，被就地处决，而后铁木真兼并收降了幸存者。这不仅在忠诚与军事纪律方面给了别有用心的人一次难忘的教训，而且根除了主儿勤的统治阶层，他们是合不勒汗长子斡勤巴儿合黑的子孙（第一支拥有继承汗权的贵族，铁木真属第二支），铁木真为自己完全除掉了仅有的在他之上的蒙古显贵家族。
从前，各位亲王勉强推举铁木真为汗时，仅仅是要他领导一个相当松散的部落联盟去进行无休止的围猎和抢掠，而现在，这位新汗却以实际行动表明，他是一个顽强不屈、不容别人摆布和要部众绝对服从的真正的主人。在整个事件当中，也许在很多人看来，铁木真惩戒主儿勤部不过顺势而为，但在郭进的想法里，从铁木真令贪婪的蒙古显贵看守俘虏和战利品开始，就不折不扣是一个阴谋了，因为统一了东蒙古的铁木真在功绩上已追上了先祖的脚步，现在的他已不需要再靠其他贵族来支撑名义和声望了。
第六十二章 整合（下）
第六十二章整合（下）
留下五千人马让木华黎驻守呼伦贝尔草原，铁木真则携着战利品和俘虏返回本部。似乎是为了验证郭进的阴谋论，几天之后，属于合不勒汗第三支后裔的另一位蒙古亲王不里孛阔，在与铁木真的亲弟别勒古台发生争执后，征战归来的铁木真提意两人以摔跤公平决斗解决争端。合不勒汗见到铁木真归来后，心虚之下有意相让。这正是成吉思汗求之不得的局势，遂以牙咳下唇示意别勒古台致死不里孛阔，别勒古台会意，立即利用他所处的有利形势，死死压住了不里孛阔，然后以膝顶着不幸的不里李阔的后腰，以双手交扼其喉，猛一用力，不里孛阔当即腰折而死。
几天之后，铁木真的另外三位亲戚、原蒙古王室的贵族代表、前蒙古汗忽图刺之子阿勒坦，火察儿（第三支拥有汗位继承权的王族）和铁木真的叔叔答力台违反军令，因曾私自掠夺了部落财物，遭铁木真追究惩处，被没收大半财物。很识相地，失去了利用价值的阿勒坦、火察儿、答力台开始与征服者铁木真脱离关系，不久就加入了克烈部，被桑昆收留。可惜当初带着最勇悍的武士和射技高超的弓箭手加入铁木真部的王公贵族，离开后只有三三两两的几个忠仆老奴跟从。
清除了部落里的隐患之后，铁木真终于可以凭自的意愿牢牢地将部落整合成一个强大的整体。然而，铁木真为求一己之利，不惜杀害、驱逐亲族的举动却引起了诃额仑夫人的警惕和不安。近来的事件让这位坦率正直、有魄力、具有务实精神的母亲，想起了铁木真年少为争执一只云雀，毫无怜悯心地联手合撒儿杀死自己同父异母弟弟别克帖儿的往事。（后世有一部电影叫《孔雀》，与铁木真的童年故事颇有巧同之处）
谁能保证，少时杀弟，现时害亲的铁木真，它日会不会也将屠刀对向另一个同父异母的弟弟别勒古台，甚至亲弟合撒儿呢？至少身为母亲的诃额仑夫人不敢保证铁木真不会那样做。（后来的史实证明，铁木真的确有杀弟之意，却让诃额仑夫人以死相逼制止了，别勒古台、合撒儿两人才能平安地只被弃用而活下来）
诃额仑夫人并没有同铁木真争权夺利的野心，这一点从她辅助铁木真坐上部落首领后，就退居幕后，深居简出就可看出。但是，为了有能力阻止铁木真做出更让这位善良的母亲伤心欲绝的事来，她不得不重新启用她的智慧，做出某些安排。
虽然在王权方面，在部落里已没人有实力再与铁木真对抗，但仍有力量有办法影响甚至制止铁木真的权力，那便是通天巫的通神之力。尽管几年来在通天巫的支持下，铁木真早被披上了“神子”圣衣，不过在代神言行的效力上是仍敌不过有通神之力的“神使”。宗教本就是把双刃剑：这就跟太平天国运动中，身为神子的洪秀全照样没办法约束身为神使的杨秀清一般，这才有了后来的“天京事变”。
不理铁木真隐晦的反对之意，一月之后，诃额仑夫人下嫁晃豁塔惕部（萨满教宗部）的族长蒙力克。蒙力克本是也速该临终时的托咐遗命之人，曾一度恶劣地抛弃了年轻时落魄的铁木真，很久以后才又投奔铁木真家族。但因他特殊的神使身份，虽然铁木真不喜他的为人，仍让他居于手下头等重要的地位。
如果是后世之人，看到年近古稀的母亲仍能勇敢地争取她的黄昏之恋，可能会真心给予祝福，不过在八百年前的古代，又是自尊心奇强的铁木真，这分明就是一种奇耻大辱。虽然没办法否决母亲的决定，但是母子两人心生隔膜已是不可避免了。
原塔塔尔族驻地呼贝尔草原是漠北最富饶的地方，草原上洼地、湖泊、沼泽、湿地广泛分布、土壤肥沃，水草丰美、降水适宜、草质优良、劣草稀少、毒草罕见，盛夏的草原草茂花鲜，各种艳丽的花朵一簇簇地开放在绿草丛中：天蓝色的马兰花、青紫色的桔梗花、白色的防风花、绛红色的野百合花、金黄色的金菜花争奇斗艳，素有“五花草甸”之称。
东靠大兴安岭，夏秋狩猎；南北呼伦贝尔、捕鱼儿两湖，四季可渔；河道纵横之间，千百年来开发出的五千亩农耕之地，瓜果适种。在根河、得尔