按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
剂恕Ｕ饫锼档睦褚牵还馐窍烈宓睦褚牵前搜蕴妇僦梗祷鞍焓碌雀鞲龇矫娴闹叮踔粱拱耸澜绻邸�
这样一来，长大的孩子会把礼仪刻在骨头里，形成本能。常有人说“良家子弟”、“大家闺秀”，就是指的这一类人。
张涵在此方面，远不如其他方面表现出色。他前生养下了太多的恶习，一时很难改正。好在他终归个‘成人’，对此又很重视，慢慢的倒也能做的不错了。只是在偶尔不注意时，还会流露出原来的恶习。
在接受教育以后，张涵发现礼仪不是什么封建残余，而是非常有意义的，从很多方面表现了个人的修养。二十一世纪提倡的素质教育，张涵认为，与礼仪是一路货色。
以就餐为例，《札记·；曲礼》记载为：“毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。”
用白话说，就是‘取饭时不要把饭抟成团，不要把手中的剩饭放回食器，喝汤时不要倾流不止（要用汤勺），上菜时舌头不要在口中作声，不要把骨头啃得有响声，不要把咬过的鱼肉放回食器，不要把肉骨扔给狗，不要专吃最好的食物，不要用手扬去饭的热气，吃黍时不要用错餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹时不要连羹中的菜都不嚼就吞下去，不要重调主人已调好味的羹，不要当别人面剔牙，不要重调主人已调好味的肉酱。’
张涵觉得，这很有意义，不管在哪个时代都如此。因此，他非常认真的学习着这一切。
说白了，与人打交道，就必须要懂的这些儿。如果一个人说话做事，总表现的很失礼，很丢人，别人自然就看不起他，也就别谈什么发展了。
晚上的‘练字’加上引号，是因为张涵在晚上没有人在一旁，就可以做许多不为人知的事了。柳妈不识字，基本也就毋须担忧泄密。
张涵在晚上确实也练字，但他练习的是行书。行书是介于揩书和草书之间的一种笔体。汉时通行的是隶书，即张飞擅长的八分体——标准的考试科目。楷书要在过些年才能形成，也就是说，如今行书没有成型，至少还有很大的改进余地。张涵从中看到了机会。
加之，张涵前生练习的，就是以行书为主，他有基础。没有字帖，行书的特点，行书的结构却都装在他心里，张涵有信心将其重现出来。自然，他的行书也许……呃，应该是不可能达到“二王”（王羲之及其子王献之）的水平。但花些工夫，卓然成家，将成熟的行书再现于世，还是很可能的。
不过，张涵的时间很紧张，他还要趁着记忆比较清楚的时候，把前生所学都记下来，以防止将来遗忘。没有办法，他只好将练习书法与记录所学同时进行。至于效果差上许多，那也顾不得了。
在记录的时候，张涵有意识的采用了简体字，并在关键的部分，使用了汉语拼音。张涵想到什么就记录什么，数学、物理、化学、军事、天文、地理、生物、工业、农业……无所不包。
但是，条理混乱，简单粗略，甚至错漏百出，也就在所难免了。但这个时候那里还顾的上这些，他总觉得危险就在他背后紧紧追赶。不知不觉中，他常常超过他的预定的睡觉时间戌时，即八点。张何不得不又与他谈了一次心，张涵才有所收敛。
第九章 努力＇下＇
延熹四年（耶元161年）春，张涵快四岁了。
翠姨终于如愿以偿，在去年中生下了一个儿子，张涵的这个弟弟被张何命名为律，即张律，有自我约束的意思。
而张王氏也在年终生下一子。不幸的是，这个婴儿胎位不正，张王氏努力了好久，才把他生下来。但婴儿的身体在此过程中，受到了很大的损伤，生下来没几天，就死了。张何都没来得及给他起名字。
张王氏感到非常伤心，但她表现的却很坚强，平静地接受了这一切。然而，张王氏在私下里，还是不时的流露出悲伤的神情。
在这个时期，张涵全然不顾别人的阻拦，每天依然到张王氏的房中学习，并逐步开始展露了他讲故事的才华。他在前生除了泡吧，也曾花费许多时间在那些乱七八糟的小说上，故事有的是。
于是，他给张王氏讲《列那狐的故事》，讲《白雪公主和七个小矮人》，讲《阿里巴巴与四十大盗》，讲《辛巴达航海》，讲《舒克和贝塔》，……
张王氏开始并不在意，对她来说，宝宝在她面前比比划划，竭力想让她开心，就已经是个很大的安慰了。
不过，这些来自异域的神奇故事，很快就抓住了她。她真想每天一直听宝宝讲下去，但她迅速意识到，这要花掉宝宝很多时间的。在张涵的强烈要求下，也由于她很喜欢这些故事，她与张涵约定，每天只讲一个故事。
有时候，张王氏也很好奇，这些神奇的故事都从哪里来。张涵就指着自己大大的脑袋，告诉她，根本不用花时间想，每天自己产生一个。
张涵确实毋须多少时间，这些故事都装在他的心里，就算有什么记不清楚的，随便编一编也就是了。安徒生算什么，连母亲张王氏的一根头发都比不上，他肆无忌惮地随意剽窃着众多大师的心血。
这些故事吸引了众多人的喜爱，在张王氏病好以后，也没有停止。每天下午时分，就有不少人假借各种名目聚到这里，等着听张涵讲故事。对听者来说，张涵虚构的那些世界真是太有意思了。
在起初的时候，张涵还把故事的范围限定在外国童话。童话故事内容比较简单，人物及情节都很单纯，这很好的解释这些故事来自于他的脑海里。
但是，随着时间的延续，他的童话故事渐渐枯竭了，而每天编一个不同的故事显然是不可能的。所以，他不得不把《海的女儿》等容易引起怀疑的爱情故事，也拿了出来，其他的《冰风三部曲》、《暗黑精灵》、《哈里·；波特》，诸如此类，无一漏网。
不过，不管怎么样匮乏，几年后甚至开始讲《盘古开天》、《孙大圣大闹天宫》、《封神演义》，还有玄幻小说、奇幻故事，张涵却也从来不讲什么穿越、重生之类的，这是个禁忌，是他的秘密，绝不会告诉任何人。
这话扯远了。
张涵四岁的时候，拜了第一位老师，算是应了他抓周时的理想，开始学习武艺。
在大汉国，这是很平常的事。乡射是一项重要的娱乐活动和社交活动，打猎也是如此。只要家里有能力，都会送孩子去学习一点儿武艺。张何小时候也是如此，他自己就射的一手好箭。重文轻武，那还是几百年以后的事情。
张涵的师傅姓伍，名天德。伍天德今年三十三岁，身材魁梧，虎背熊腰，他武艺高强，在整个张坞他的身手也是数一数二的。伍家人丁不旺，自成为张氏的部曲，已经有六代近百年了，一直忠心耿耿，故而他还统领着张家私兵中所有的步兵。
拜师仪式很简单，张何提着一只野鸡，带着张涵，找到伍天德，就命令张涵给行大礼。二话没说，这事就成了。说起来，张何当初也是跟着伍老爷子学的武艺，很多东西还是伍天德亲手指点的。这基本是惯例了，伍天德自不会拒绝。
伍天德教的套路很传统，开始就是基本功。大体说来，有几个套路，压肩、双手握横棍前后过肩等，然后手持一根沉重的枣木惃练习，再有压腿、撕腿、踢腿等练习，还有马步、弓步等站桩的练习。
反正都比较枯燥乏味，伍天德一点儿不手软，张涵撕腿时，有点儿怕痛犹豫，他看准了姿势一用力，直接就给压地上了。好在小孩子家骨头软，张涵才没吃到大苦头。如果换前生，估计几天内就别想走路了。当然，这是废话——搁前世，他还碰不到伍天德。
张涵从小刻意锻炼，身体素质很好，自己又肯下功夫，肯吃苦，伍天德对他很满意。不过，张涵比较好奇一件事。
“师傅，知道内功不？”
前生他就好奇，到底这内功有没有，是个什么样子的，这回遇到个高手，方圆几百里，伍天德都赫赫有名，伍师傅的身手，张涵是没见过。但伍师傅的儿子伍子方的身手，他可见过，拾掇比他大一两岁的小孩，也跟玩似的。
伍天德就奇怪了，“什么功？你从哪儿听来的？”
得，这位根本没听说过。
后来一想，张涵差点儿没给自己一巴掌。
傻了不是，张三丰是什么时候人？
元末明初。
内家何时出现？
众说纷纭，但最早似乎也在宋朝。
跑到大汉国问内功，他怎么没问问航天飞机……
总之，伍天德教张涵的，现在就是些儿基本功、摔交之类的的东西，将来也是些儿硬桥硬马，战场能杀敌，真人可PK。
没吃过猪肉也看过猪走。
张涵别的不行，改进训练器械还是小事一桩。他先是要人做了些儿大小不一的哑铃，举重用的杠铃，以取代搬石头训练。
然后，张涵又增加了游泳训练，以锻炼全身肌肉和协调能力。
之后，张涵还要母亲张王氏做了一个羊皮袋子，内里填充沙砾，作为自己练习摔交的对象。沙砾随着时间逐步增加，并适时更换更大的袋子。
此外，张涵还在自己训练的时候，带上了负重。
这很简单，用麻布做了几个小口袋，分成一个个小格，以填充铜片或铁片作为负重，布袋两侧各伸展出两条细布条，以便可以很方便的绑在手臂，或者腿上。当然，张涵牢记着循序渐进，只在练习的时候才在身上绑负重，结束后，他就会把负重解下来。就是练习的时候，负重也不是很大。
总而言之，张涵尽一切可能来充实自己，以备将来。
第十章 拜师＇上＇
“好漂亮啊！母亲，什么时候我也能穿新衣服？”
张清含着手指，满眼都是小星星。
“母亲，我也要穿新衣服！”
看到张王氏专心给哥哥梳头发，没理会，她不由分说，便抱住母亲的腿用力摇晃，并奶声奶气的撒着娇。
“囡~囡！”
不经意下，张王氏整个身体都晃动了，不由轻声的呵斥了一句。
“囡囡！不许含手指！”
张涵伸手捏捏妹妹肥嘟嘟的粉嫩脸颊。囡囡是妹妹的小名，就象他的小名是宝宝一样。妹妹的大号是张清。私下里，张涵认为，这个名字很烂。
“啪！”张王氏一巴掌打开张涵的手，“不准欺负妹妹！”
张涵身穿一身崭新的青色儒服，峨冠博带，长襟宽袖，使的一张白净普通的小脸，也生动起来。他长身而立，端端正正的跪在铜镜前，一头乌黑的长发被张王氏握在手里，一动也不能动。
“我没欺负妹妹，我是疼她……是不是，囡囡？”他想从妹妹那里得到支持。
“哼~！”
张清对着镜子里的哥哥，做了个鬼脸。她现在已经三岁半了，不再那么好骗了。
‘嗯，应该差不多了’，张王氏没理会儿女的小动作。
“不是吧！母亲大人，一个拜师礼，您老都忙了快一上午了……”女同胞打扮时的热情，是张涵永远也无法体会的。
张清不再说什么，却也不肯离开，安静地跪坐在一边，羡慕地望着那身漂亮的衣服。
……
张坞是驺县张氏的聚居地，位于县城东南二十里处。村西有一条小河潺潺流过，河水清澈透明，故名为清水河，乃是沂水的支流，也是张坞人的日常引用水。村东不远则是一座小山，山本无名，因在坞后，是以名为后山。后山不高，也不险峻，郁郁葱葱的树林逶迤而下，颇有一些飞禽走兽。
顾名思义，张坞是座坚固的堡坞，分为内外两层。内坞是一百多年前，张氏初落户不久修建的。随着张氏族人开枝散叶，人口越来越多，内坞渐渐不敷使用，很多人聚居在内坞的周围。于是，在六十年前，张氏族人又修建了外坞。
迄今为止，张坞已经拥有居民五百余户，是不亚于县城的繁华所在。除了三百多户张氏族人以外，其余的都是依附张氏的部曲和宾客。
张家大宅坐落在内坞的中心，稍为向西偏一点儿，占据了内坞近四分之一的面积。张宅就是族长张昭的住宅，也是张涵新生的家。宅子面积很大，大体分为三进，前面是前宅，用来接待外来人员；然后是客房，供来访的亲朋好友居住；最后是内宅，才是张家人的住处。张涵与父母一家人，在这里有一个院子，每房都有一个小院子。再往后还有一个后花园，精心布置了些儿花草树木假山池塘。
张涵每天的游泳，就是把其中一个池塘清空，砌石铺沙，改建成了一个小游泳池。因为池塘原本是活水，倒也免了时常换水的麻烦。
张氏祠堂位于张宅之后不远处，这里是祭祀祖先，商议大事的重地，平素并没有多少人。从祠堂向东，就是张涵今天要去的族学了。