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现在的吐蕃在松赞干布的努力之下，国力更胜从前，不但吞并了吐火罗，康国，石国，势力达到了中亚，还南向攻拔了天竺的大片领土，可要是和大唐相比，却还要差得远了。
吉时已到，登基大典正式开始，黄麾大仗当先，也就是五千仪仗队，其中仗首左右厢各二部，绛引幡十，执各一人，第一部，左右领军卫大将军各一员，第二部，左右领军卫折冲，掌鼓一人，兵官一十人，次执仪刀部十二行，每行持各十人，后部并同。
第一行，黄鸡四角氅，持龙头竿。第二仪五色幡；三青孔雀五角氅；四乌戟；五绯凤六角氅；六细弓矢；七白鹅四角氅；八朱络盾刀；九皂鹅六角氅；十细弓矢；十一槊；十二绿络盾刀。揭鼓二。掌鼓二人。后部同。第一部位于军员之南，第一部稍前。第二部于第一部之后，相向。
后面左右三部：第一，左右屯卫；二左右武卫，并大将军；三左右卫将军，果毅，折冲。于仗首第一部之南，相向。持黄麾幡二人，在御厢前分立，当御厢左右一部，左右卫果毅各一人，玉辂之前北向。
再后面左右三部：第一，左右骁卫将军；二左右领军卫折冲；三左右领军卫果毅。第一部，分于当御厢之左右差后；第二部，左在金辂之后西偏，右在象辂之后东偏；第三部，左在革辂之后西偏，右在木辂之后东偏，并北向。
最后左右厢三部：第一，左右武卫将军；第二。左右屯卫将军；第三。左右领军卫折冲。各在网子、鸡、貔旗之前，东西相向。左右厢各步甲十二队：第一队。左右卫果毅；二左右卫，四左右骁卫，六左右武卫，八左右屯卫，十、十二左右领军卫；三左右骁卫，五左右武卫，七左右屯卫，九、十一，左右领军卫果毅各一员。每队旗各有一面貔、鸡、仙鹿、金鹦鹉、瑞麦、孔雀、野马、牛、甘露、网子。内第十二队旗同第一队。十二队刀盾、弓矢兵，每队三十人，五重。第一至第六队，在仗首第二部北；第七至第十二队，在仗首第二部南。
左右厢后部各十二队：一、二左右卫；第五至第七左右武卫；第十至第十二左右领军卫折冲。三、四左右骁卫；八、九左右屯卫果毅。每队有旗角、赤熊、兕、太平、驯犀、驺、驺牙、苍乌、白狼、龙马、金牛各二。次弩五人为一列，弓矢十人为二重，槊二十人为四重。以上在大庆殿门外，第一至第四队在前，第五至第八队在后，第九至第十二队在后，东西相向。真武队：金吾折冲都尉一员，仙童、真武、蛇、神龟旗各一，执各一人。槊二人，弩五人为一列，弓矢二十人为四重，槊二十五人为五重。以上在大庆门外中道，北向排列。殿中省尚辇：陈孔雀扇四十于帘外，执各一人。
陈辇舆于龙墀，大辇在东部，押、执、擎人二百二十有二人；腰舆在南，十七人；小舆在南，二十五人，皆西向。平辇在西，逍遥在南，共三十七人，皆东向。设伞，扇于沙墀：方伞二，分左右；执伞将校四人。团龙扇四，分左右；执扇都将四人。方雉扇一百，分伞、扇之后，为五行。执扇长行一百人。押当职掌二人，各立团龙扇之北。金吾引驾官二人，分立团扇之南。
所有的安排布置，都是在周礼的基础之上，经过不断的发展，变化，衍生出来的，要知道，这可是新皇登基的大典，任何一个微小的细节都不容有错，私下里也不知道排演了多少遍了。
总之一切的布置都是为了彰显皇帝的正统性，这个皇位得来是名正言顺的，当然，之所以这么繁琐，也是因为增加神秘性，毕竟皇帝是上天之子，自然是不同于凡人的。
杜睿也是在朝为官多年了，以往每当各种节日，或者祭典，也有各种礼仗，但哪一次也都没这次来的规模大，毕竟是经历过的首次新皇登基大典，前世杜睿可是个名副其实的历史发烧友，看着各个流程有条不紊的进行着，杜睿也不由得感叹，古人对礼法的苛求程度，可当真是名不虚传。
杜睿和褚遂良分局两厢，引领着众臣迈步走入太极殿，这太极殿只有在特殊的大典和举行大朝的时候，才会启用，以往平日里太宗理朝都是在麟德殿。
看到众臣鱼贯而入，排班站好，乐官奏唱：“冠佩雍容，时惟上公。享于清庙。陟降弥恭。笾豆静嘉，粢盛洁丰。孝孙有庆。万福来同。”
然后宗正宣口敕曰：“先皇帝奄弃万国，凡在臣僚，毕同号慕，及中外将校，并加存抚。”
群臣口称万岁。
宗正入内室，将李承乾请出，群臣再次跪拜，先帝近臣王德手捧先帝遗诏上前，敕曰：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。朕在位二十三年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。《尚书洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？朕念虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？
臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。
我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，承平宇内，横扫八荒，皆出一心运筹。
昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。
唯念朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。太子承乾，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”
李承乾跪接太宗遗诏，群臣上表请李承乾听政，连续三上。始允。
当即颁布旨意，改年号为永徽，自明年始为永徽元年，立武氏京娘为皇后，尊韦贵妃为皇太后，世子李仁为皇太子，次子李宪为赵王，尊先帝庙号为太宗，太者大也，《广雅？释诂一》段曰：“后世还言；而以为形容未尽；则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子；周大王俗作太王是也”。谥号为文武大圣大广孝皇帝。
到了第三天，召集大臣进麟德殿参观太宗遗物。直到第五天，李承乾才去掉衰服，去杖，侍臣扶着升坐，于太极殿接见群臣。
望着穿着龙鳞锦表，上缀玉为七星，旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四，周缀金丝网，钿以真珠、杂宝玉，紫云白鹤锦里地加冕服李承乾，在殿外阳光的照射下，脸上一片庄严肃穆，杜睿不由地感到一阵欣慰。
第十九章 结束和开始
第三篇 远洋 第十九章 结束和开始
贞观二十三年业已走到了尽头，在没有太宗皇帝的贞观二十三年之中，先皇驾崩，新帝继位，一切都在按部就班的进行着，整整大半年的时间，这个庞大帝国的政局悄然完成了过度，大唐帝国也即将度过辉煌的贞观之治，不如永徽元年。
朝中的一班老臣，存世的大多也都已经致仕，硕果仅存的也就是褚遂良这个尚书令了，可谁都看得出来，随着新皇登基，少壮派崛起，真正执掌权柄的，并非是一人之下，万人之上的尚书令褚遂良，而是掌握了这个帝国全部军事力量的杜睿。
骤登高位，杜睿也是如履薄冰，好在如今大唐军界新兴起的势力当中，大多都是当初跟随杜睿东征西讨的老部下了，倒也没什么会和杜睿为难，可越是如此，杜睿处在现在这个位置上，越是战战兢兢，权力越大，责任也就越大，尤其是杜睿，手中如此大的权柄，身处嫌疑之地，一举一动都要小心谨慎，虽说李承乾对他信任有加，可是却也不敢恃宠而骄，伴君如伴虎，誰知道那块云彩下什么雨。
历史上的长孙无忌一手将李治送上了皇帝的宝座，结果怎么样呢？还不是落得一个发配岭南，服毒自尽的下场，身世何等凄凉。
杜睿虽然深得李承乾的信任，相互引为挚友，可一朝登基为帝，谁又能保证两人的朋友关系会一直维持下去，誰知道什么时候杜睿违逆了李承乾的意思，会惹祸上身。
后世的大宋朝，郑恩和宋太祖赵匡胤年轻的时候，食则同桌，寝则同床，这关系够铁了吧，宋太祖杯酒释兵权，满朝的大将军一个个都回家抱孩子去了，唯独这个郑恩依然官居极品，掌握着大宋朝将近一半的军事力量，这等恩遇在大宋朝可是绝无仅有的，可是就因为一点儿小错，还不是照样被砍了脑袋，最后还上演了一出“打龙袍”的闹剧。
当然这倒也不是说，李承乾登基为帝之后，对待杜睿的态度变了，事实上，李承乾也始终感念着杜睿当年的相助之恩，在守孝期满，第一次正式的大朝之上，颁布的第一道圣旨就是赐给了杜睿一份丹书铁券，上面写的明白，除谋逆大罪之外，杜睿所犯任何罪责一律赦免，实习罔替，永不相负。
免死铁券在大唐倒也不是第一次了，当初高祖李渊登基，重赏太原首义之臣，就曾给太宗，裴寂，刘文静类似的待遇，君臣相约，免死罪两次，可是结果怎么样呢？
刘文静不过是酒醉之后，发了几句牢sāo，不满高祖宠信裴寂，说了句要杀死裴寂这个佞臣的话，结果传到了高祖的耳朵里，当即就掉了脑袋。
所以说，帝王给予的恩赐是应该感恩戴德，可是却也不能完全当真，尤其是不能恃宠而骄，不然的话，下场可是很凄惨的。
杜睿的xìng格原本就是一片淡然，遇事也不喜与人相争，虽然说如今权柄在握，可却从来不因为一些小事，和人争执，在朝中事事也都征求褚遂良这个尚书令的意见，杜睿谦和恭逊的态度，倒也让此前对杜睿身居高位，有些眼热的朝臣们，安心了许多。
毕竟哪个朝代，哪个君王在位，朝中有杜睿这么一个几乎可以不受约束的大臣在，都不是件让人放心的事情。
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大明宫，太极殿旁的暖阁之内，等候着上朝的大臣们一个个都在闭目养神，等候着内监传旨召唤。
如今天sè不过六更天，外面还没有大亮，要是算上他们在家中洗漱，路上耽搁的话，这些大臣们约莫都是五更天就出门了，难怪后世有人曾写过一首诗，专门就是送给这些帝国jīng英的，其中还不乏调侃：铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺rì高僧未起，算来名利不如闲。
说的就是，披着铁甲的将军夜里渡过关口，上朝的臣子在严寒的五更天起早，他们为了功名，起早赶黑，实在辛苦。而红rì高照，不图功名的山寺僧人还酣睡未起，享受着无限的清闲之乐，由此可见，追求名利还不如求闲。
这首诗的作者本就是淡泊名利，认为为了追逐功名而忧患忙碌实在不值，主张抛弃功名思想，追求清静无为，忘却人世喧嚣，抛却人际烦恼。
杜睿当初对于名利看的也十分淡然，要不然前世他也不会身负惊世的才华，可是却甘愿过着清苦逍遥的rì子。
即便是今生，他同样对名利二字，看的十分随意，即便是认识了李承乾之后，他也没想过要入朝为官，名标青史什么的，如果可以的话，他还是更愿意做一个在后面摇扇子的人，指点江山，挥斥方遒，总好过像现在这样，顶风冒雪，起早贪黑的要好。
外面白雪皑皑，暖阁之内却是温暖如，杜睿是最耐不得寒的，此前找不到优质的煤矿，也就没把后世的�