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齐舜把枪还到赵云手中，道：“这就是自然的力量，这就是天道高手的威力。别把我们自己和自然割裂，别忘记我们也是自然万物的一份子啊。”
赵云好似还未从方才的震撼中恢复，又好似在苦思齐舜的话语。
“自古贤德的君主都是天道中的高手，只不过他们不是体现的武功上，而是把天道运用到了对百姓的治理中去。”趁此机会，齐舜正好和赵云深入地聊一聊，“就像我大汉文景二帝，哪一个不是以百姓苦为苦，以百姓乐为乐？正是因为他们善待了百姓，百姓同样也善待了他们。因此到武帝的时期，我大汉的国威昌隆，无可复加。君主的力量是薄弱的，百姓的力量才是如天道般无坚不催。”
齐舜的这番话对常年接受皇权至上教育的赵云冲击甚大，可他偏偏又找不到理由反驳。现今献帝暗弱，权臣专横，最苦的的确是大汉的百姓。都说黄巾军是叛逆，是贼子，可他亲眼看到被称为“叛逆”的黄巾军路过，百姓夹道欢呼；而那些所谓的官兵带来的就只有灾难和诅咒。他曾经劝过自己一些加入黄巾军的朋友，让他们悬崖勒马。可那些朋友的话让他至今难忘。
“你以为我们想造反么？你以为我们不想过上太平安乐的日子？可我们有选择吗？我家里就那一亩不到的薄田，可转眼间就被那天杀的大老爷抢走了。没有田我们吃什么？我一家老小六口人啊，难道要抱在一起饿死？我那媳妇只有去采些野菜来充饥，可这年头大家谁不在吃野菜？再多的野菜也有给吃完的时候啊！吃完了菜叶我们又舍不得吃菜根，因为我们知道要是把根也吃了，来年我们就连野菜也没有了。可就算这样那些官兵也没有放过我们。人头税要交，田赋也要交。我们都没田了，又哪来的田赋啊？没钱了怎么办？那些个官差说，没钱你们就去死！我们是穷，可穷人难道就该死吗？交不了税他们就趁我不在到我家里来抢，能抢的全给他们抢走了，还要把我的孩子卖去做奴隶。我媳妇拦着他们，他们就打她，打得浑身是血。我母亲想去劝劝，可被一脚踢到肚子上，头又撞在墙上，当时就没了呼吸。那帮畜生……，居然还在笑！等我回家的时候，孩子不见了，老母亲和媳妇都……。你说，我不反谁反！我一反，整个村子都跟我反了。我们冲进官府，杀了那些迫害我们的畜生，抢回本来就该属于我们的粮食，找到了我失散的孩子，比以前不知好了多少。这样的日子，就算明天我就死了，可今天，至少我过得像个人！”
“善待百姓才是天道么？”赵云自语。百姓若才是天道，那君王呢？君王不是天的儿子么？可已经驾崩的灵帝代表的是天吗？如果是的，又怎么会让生灵如此涂炭？如果不是，那他拼命练武又是为了什么？他一时百感交集，心中矛盾迷茫起来。
“可你看看我叔父，他一介书生，除了救人治病的仙术，几乎是手无缚鸡之力，可他治下的幽州，百姓安居乐业，人人富足，提到刘州牧无不翘起大拇指。乌丸骑兵再凶悍，可听到我舅父的名字，还不是尊敬爱戴？可公孙将军……”齐舜顿了顿，又道，“公孙将军在战场上要强过我舅父百倍，可他真正懂得什么是天道？穷兵黩武、以暴易暴，难道就是子龙你的追求？不懂得天道的人永远也登不上武道的颠峰，权利在他们手中也会成为凶险的双刃剑。其实这些都不重要，重要的是你自己，能否趁此机会在武道甚至人生的感悟上更进一步。到那个时候，大是大非再也不会成为你的束缚，你会更清楚自己的选择，自己的道路。”
赵云长躬到地，道：“赵云受教了！”
“你看看，我们都聊到哪里去了，离题万里啊。”齐舜知道自己已经成功在赵云的心里种了一颗种子，在不远的将来也许就能抽枝发芽。于是又把话题扯了回来，道，“希望下次我们再聊的时候，这些个石头已经不再是你的阻碍。”
赵云坚定地点了点头。
齐舜知道，赵云很快就会有突破，像赵云这么聪明的人，只要戳破阻挡他的那层窗纸，就能够让他发现一片新的天空。其实对齐舜自己来说，方才的言论也不是一朝一夕就能形成的，那包含着幼年的苦读，少年的经历，外公卢植，刘虞，更重要的是赢政的影响。他虽没看到过百姓太多悲惨的景象，可并不表示他不去了解不愿了解。他的心地同样善良，同样希望太平盛世能重新回到他们的身边。
他笑了笑，拍了拍赵云的肩膀，转身去了。走了几步，只听身后轰然声响，好似又是一块巨石碎裂的声音，久久回荡。
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第七章 观星之术（一）
刚从赵云那里出来，齐舜就被叫到刘虞的书房，等着他的是一张面色铁青的脸。
“叔父叫我来是有什么事情么？”齐舜隐隐觉得有什么事已经发生了。
“方才冀州牧韩馥派人过来见我，说是和渤海太守袁绍一起有事与我商议。”从刘虞的脸色来看，谈的应该不是什么让他高兴的事。
“袁绍已经回冀州了？”与那个身居州牧高位，却优柔寡断性格懦弱的韩馥相比，齐舜显然对在何进事件中大出风头的袁绍更感兴趣。
刘虞点头道：“董卓废立新君之前，曾找过袁绍，希望能争取到袁绍的同意。袁绍虽然现在官位还不算高，可四世三公的家世让他在天下拥护者甚多。对董卓而言，能争取到袁绍，就会获得大批士族门阀的支持。可袁绍一点也没给董卓面子，当着众人之面驳斥董卓，反对废立，当时就气得董卓拔出剑来要立斩袁绍于*。袁绍骨气也算是够硬，与董卓对峙半晌之后弃官而去。后来董卓气消了一些，也忌惮于袁家的影响力，于是听从了旁人的建议，对袁绍所作所为既往不咎，又加封袁绍为渤海太守，隶属冀州牧韩馥手下，也算是对袁绍的安抚。”
“我想袁绍应该不会就此善罢甘休吧，”齐舜已经猜到韩馥派人来所谓何事，“他也知道自己的影响力，董卓想利用，他自己更想利用。一旦回冀州，对他来说就好似鱼归大海，再也没什么能羁绊他了。”
“你猜得没错，不过还是小看了袁绍的野心。”刘虞从桌上拿起一封信来，递给齐舜道，“联合天下志士反抗董卓，这我能理解也很支持，可他居然把当今皇上一起都反了。这等大逆不道之事，也亏他能想得出来！”
信是袁绍写了转给韩馥，又由韩馥派人送来的。信上除了对董卓的暴行加以斥责外，也表达了对皇上的担忧，认为皇上年幼，又在董卓的控制之下，很难有所作为，又让天下英豪投鼠忌器。而刘虞德高望重，平乱有功，加之幽州治政有方，百姓安乐，特恳请刘虞称帝，取而代之，带领天下诸侯剿灭董卓，重振汉室，建立不朽基业。
齐舜看过信后，微微笑道：“叔父声望如此之高，也难怪他们有这样的想法了。”
刘虞哼了一声，沉声道：“这和我的声望关系不大，他们这样想本就大不应该。如今天下大乱，主上蒙尘。我们这些身为臣子的，枉受皇上恩德，却没有帮助皇上分忧解难。他们各据州郡，理应齐心协力，为我大汉做出贡献。像现在这样妄图让我称帝，逆谋造反，和那董卓又有什么区别？”
“叔父已经明确予以拒绝了？”对于献帝，齐舜同样没有好感。若不是他，齐舜也不会流落大荒三年之久。而刘虞不同，齐舜相信这位心地仁厚的长者是真心希望天下能重新回到长治久安的状态。
刘虞凝注着齐舜，道：“伯禹，难道连你也希望我做这叛逆之事？”
“不敢，舅父的忠心一向是我的榜样，当今汉室仍存，我们想的的确应是如何匡扶而非毁灭。”
“伯禹啊，你我虽只有大半年的师徒之谊，其实在我内心深处，你甚至比我的亲生骨肉还要更为亲近。我的儿子刘和在朝中虽然做到侍中高位，可我也知道以他的性格是难以再有更大的作为。所以我把希望都寄托在你身上了，”刘虞语气转缓，拍了拍齐舜的肩膀道，“年轻人有能力有作为，敢闯敢拼是件好事。可有一点根本之事不能变，那就是为国为民，忠于汉室。天下再乱，只要这个信念不变，总能拨乱反正，开辟出一个新的天地。”
齐舜心中感动，从这个仁厚长者身上感受到的亲情是那么的真挚。他虽知道刘虞的想法在眼下只能说是一个美好的梦，可那种浩然之气对他也不能不说是一种感染。
“放心吧叔父，我一定不会让你失望的！”这是表态，也是种决心。
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出了刘虞的书房，已是晚上。一天下来，点拨了赵云，又与刘虞长谈，齐舜也觉得有些乏了。刘虞家里虽然简朴，可还是有一个精巧的花园。他常说养花就如同养生，目睹万物的成长本身就是修身的过程。如今虽是晚冬，可花园中还是点缀着些许的绿意。
齐舜很喜欢到刘虞的花园中来，空气清新不说，置身花丛之中心情也会好上许多。今晚天气很好，暗蓝的天空繁星密布，如同一双双明亮的眼睛，既像是在嘲弄世道的炎凉，又像是在闪烁着希望的光芒。月色皎洁清冷，洒在齐舜身上，却又温柔得仿佛情人的发丝。深吸一口气，齐舜只觉疲劳尽消，胸怀大畅。
就在这时，只听一人道：“月下漫步，如此兴致，不知是否齐王殿下？”
齐舜转过身来，只见面前缓步走过一人，中等身材，面容清隽，目光深邃，闪动着智慧的光辉，却是从未认识。
齐舜作礼道：“在下正是齐舜，不知先生高姓大名？”
那人还礼道：“在下广平沮授。今日奉冀州牧韩馥之命，携同麹义将军前来送信给幽州刘州牧。”
“原来是沮先生！”齐舜吃了一惊。他知道韩馥派人过来，却未曾想到来的居然是河北名士沮授和名将麹义。冀州紧靠幽州，韩馥虽然柔弱，可他的手下还是有不少能人强将。刘虞曾特别提到几人，其中就有沮授和麹义二人。
“没想到徐无山一战威震塞外的齐王殿下也知道世间有沮授此人？”看到齐舜的反应，沮授也微微有些意外。
“沮先生胸怀大志，学富五车，我怎么会不知道呢。”齐舜凝视着沮授的眼睛，“蛟龙入海，必能傲游浪尖；苍鹰展翅，必能搏击长空。只要给沮先生一个机会，相信沮先生定能大展所长。”
“殿下过奖了，在下一介文人，手无缚鸡之力，又怎能和蛟龙苍鹰相比。”沮授面色不变，丝毫也未因为齐舜的褒奖之词而喜形于色，更无法让齐舜看出他这么晚也跑到花园来到底是何用意，“倒是殿下人中龙凤，文才武略无不远超常人，塞外一战更是令人叹为观止，才是让人佩服得紧呢。”
第七章 观星之术（二）
齐舜摆手笑道：“沮先生深夜游园，难道就是为了与我相互阿谀么？方才我看今夜月色甚好，空气清新，才想出来散步赏月，没想到会在这里碰到沮先生。想来沮先生也是个雅人啊。”
沮授伸出双手，舒展了一下筋骨，道：“夜色越好，在下就越睡不着，老毛病了。睡不着的时候在下就会看看星星，时间长了，也就成了习惯。”
齐舜肯定沮授这么晚过来肯定不是看星星这么简单，甚至有可能是专程来找他的。可既然沮授不说，他也乐得闲话家常。
“不知道沮先生如何观星？”齐舜接过了话题，“我曾经也对观星之术感过一段时间的兴趣，可后来琐事缠身，就没坚持下来，现在正好向先生讨教。”
“不敢不敢，观星之术博大精深，自古以来就有‘盖天说’、‘宣夜说’以及‘浑天说’三种。我朝张衡先生研制出浑天仪以来，‘浑天说’大为盛行，我也是其中的簇拥。若说成就，现今郑玄先生和蔡邕先生对‘盖天说’的研究也是远超于我啊。”
“原来观星之术竟有如此多的类别，那是真要好好请教一下沮先生了。”
“请教不敢当，难得今天殿下这么有兴致，我们就一起探讨一下。”沮授遥望夜空，目光深远，“‘宣夜说’早已没落，而蔡邕先生的‘盖天说’取自《周髀》。按它的说法，天就像圆形的伞盖和斗笠，地就像一个扣着的大盘子，天和地都是中间高而四周低。北天极的下面是天地的中央，这裹的地势最高，而四周则倾斜向下，日月星三光交替隐没出现，以此形成白昼和黑夜，然�