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老爷子忽然痛苦地高喊道：‘家蛇已走，赵家要败了！报应啊，报应啊。’他如同疯子一般，重复着这句话，跌跌撞撞地跑出了屋子。
老大搀扶起老二，也慢慢走了出去，临出门，他似乎有话和老三说，可是看着弟弟一脸冷若冰霜，只好咽下去。
客厅里只坐着老三一个人。其实他在这个家只和大哥关系很好，因为他出身的时候大哥就十六了，长兄如父，这个大哥对他非常不错，经常跑上几十里来学校看望他，并希望他回家，可是这个家老三知道再也呆不下去了。许久，老三从几乎坐的让自己屁股麻木的长凳上起来，抬头看了高高的屋顶，也走了出去。
赵家走出家蛇的事不知道为什么居然传了出去。赵家人一下在村子里仿佛成了晦气的代名词，平日经常打招呼称兄道弟的人一见他们就哗啦一下全散了。好在老三也不在乎这些，第二天就收拾东西回学校了。
七日后，他接到了家里的死讯。
老大死了。
死的莫名其妙，甚至老大临死前恐怕都不知道为什么。那天夜里，他照例和朋友喝了一夜酒。其实量很少，远不及平时的多，老大自然没有放在心里依旧在深夜往家里赶。手里还提这个酒瓶，边走边喝。
可是他摔了一跤，而那时候他正好把瓶口放在自己嘴巴里。
于是老大厚实沉重的身躯完全压了下去，整个瓶子也完全塞进了喉咙，那种酒瓶是乡下特制的，比现在的啤酒瓶瘦，但是更长，有点像可口可乐的瓶子。那时候是深夜，老大无法喊出声来。
第二天，老大的媳妇看见了老大在门外的尸体，据说是活活闷死的，嘴巴也被瓶子撑的完全脱臼了，两只手也僵立的伸了出来，上面全是擦伤的痕迹。可是后来瓶子拿出来，老大的嘴巴无论如何也关不上，那嘴巴黑洞洞的，仿佛像蛇要进食时一样，几个后生用了好大气力也合不上，最后没有办法，只好找来锤子，把老大的下巴骨敲碎了，这才关上，否则一个张着如此大的嘴巴的尸体，如何下葬？
大家私下里多暗自恐惧，都听说过死不瞑目，但那里听说过闭不上嘴巴的？
老三几乎是哭了一路赶到家里，结果一来，脸上就挨了大嫂一记重重的耳光，打的他几乎晕死过去。
他不怪大嫂，因为大嫂一边哭一边喊着的话很对。
‘你就是灾星，你害死我妈，一来又害死你大哥，你自己怎么不去死？’而老二连大哥出殡都不敢出来，成天裹着被子蹲在房间里。而老大的母亲，也几乎哭在房间里，连骂人的气力都没有了。
赵家老三在他大哥灵牌前面跪了整整一天，然后走了，临走前他只看了看自己父亲，那个为了自己短暂的欢娱而生下他的人。
他只和这个陌生的老人说了句保重，接着就回学校念书了。大哥死了，这个家更没有什么可值得留恋的，所以他反而要努力读书，离开这里。
老大死后这个家败落了很多，赵老爷子也一下衰老了下去，反应也大不如前。老太婆的眼睛也哭瞎了，老大的媳妇几年后改嫁了，不过这是后话。
老三果然考取了大学，离开了这个村子，他离开的时候没有一个人送他，可是据说他走后，有村民看见赵老爷子一个杵着拐杖呆立在村子口，老泪横流。
几年后，老四毕业了，整个大学期间他几乎没回过家里，事情过去这么久，他决定回去看看。
一切如常，不过那时候是三年灾害，好在这块地方还算富庶，即便是全国灾荒，村民们也可以自给自足，温饱不成问题。
可是老三一回来，就听说了二哥死了。
原因很简单，老二几乎每天醒过来都要看自己的脚，他老说有蛇在从他脚上开始吞吃他，而且他身上长出了非常奇怪的皮肤病，一圈一圈的，从脚踝慢慢往身上绕，大概两个指头粗细，摸上去粗糙的很，一块块如鳞片一样，老二总是奇痒难忍，用手一抓，就抓下一大块皮，晒衣服看去，仿佛他整个人被蛇缠住一样。结果被抓烂的地方就恶化的更厉害，皮肤腐烂恶臭，连他妻子多躲的远远的。后来老二身上没有一块好肉。
终于，老二受不了这种折磨，用了最后点气力，在房间里用裤腰带把自己吊死了。
几年之中，赵家就死了两个儿子，家蛇的故事更加让人恐慌。赵老爷悲伤过度，也入了黄土。老二的媳妇回了娘家。偌大的赵家短短几年就败的家破人亡，在老宅里只住了两个人，老大和老二的亲身母亲以及刚刚毕业的老三。
虽然老人非常讨厌老三，几乎不和他说话，唯一和他搭腔也是因为眼睛看不到需要帮助的时候，而且动不动就出言侮辱打骂他。可是老三却丝毫不引以为然，只是默默的照顾他，甚至放弃了自己的专业，甘心在村子里接替了自己二哥的位置，做了名会计。而且他拒绝了很多姑娘的爱慕，只是守着名义上也可以称做娘的这个女人。
村民们对奇特的一家抱着很高的兴趣，各种版本的话也多，有的还传出了赵家有积财，老三害死自己两个哥哥，然后天天拷问老太婆逼她说出来等等。可是有个年代传言和谎话是会演变成可怕的事实。
文革的时候老三天天被批斗，逼他讲出赵家老宅的秘密，而那个老太太也一言不发。结果那些人把老三关了几天，见问不出什么，只好把他放了回去，只不过不准他们两个住在老宅，而是将老宅改成了造反派司令部，一伙愣头青天天在那里，白天就批斗走资派地主，晚上就睡觉打牌，倒也不亦乐乎。
而老三则领着瞎眼老太太找了间茅屋，依旧不辞辛苦的好好照顾着。日子就这样过去，不过老太太还是没有对老三有什么好脸色。
后来文革结束，村里念在老三可怜，将房子破例还给了赵家。
那天晚上，当老三扶着老人走进赵家大厅的时候，多年来没有任何表情和多余话语的老太太忽然哇的一声痛哭起来，然后跪在了老三脚下。老三则面无表情地望着老人。
老太太泣不成声的一口一个造孽，一口一个报应之类的，一直到老三将她搀扶起，坐到椅子上。
原来老三的母亲不是大出血而死。
严格地说，是老太太做的，而老大，也知道这事。
当年产期降至，赵老爷子的老婆怕这个佣人产子后和她平起平坐，就暗中买通了稳婆，抱了老三出去，自己则进去用被子把产后虚弱的老三生母闷死了。后来赵老爷子知道了，大怒不己，但估计颜面，只好将尸体安葬，对外则说这个女人生完孩子就跑了。
事情原本以为会结束，可是赵家日后却经常出现怪事，于是赵老爷子请来道士，道士出了个点子，说是将尸体挖出，打断骨头，像蛇一样缠绕在一根细长园木上，外面在套上一层空心木管，以这根木头做横梁，可保家里无忧。而那个女子也会化为家蛇，为赵家看宅积福。
可是道士还说，一旦家蛇跑了，将会祸连子孙，他就无能为力了。开始几年家里顺风顺水，赵老爷子也就没有多想，结果后来就出了上面的事情。
而老大，那是窥视到了母亲的动作，后来逼问后得知真相，但也只好暗暗把事情放在心里，只好对老三格外的好些，至于老二，则对这事毫不知情，他不过是想独占了老三的家产罢了。
但是当老太太说完这一切的时候，老三却面如止水，平静地说其实这一切他早知道了，以前老大去学校看望老三的时候，话语里已经露出端倪，老三非常聪明，知道大哥嗜酒，于是他找了几个能喝的同学，终于把这事情套了出来，当初他知道真相的时候也非常愤怒，只盼自己早点学业有成，然后回家报复。
不过当老大死后，他也就不去想这些了，之所以这么多年伺候着老太太，实际上也是帮老大尽一份未完成的儿子的义务。
那天晚上，老太太就去世了，死的非常安详。
之后，老三继续留在村子里，终生未娶，而赵家老宅，也欢迎很多孩子老人来避暑，他学的是医科，靠着自己大学的知识和自学看书，将老宅变成了个乡村医院。”赵伯终于说完了，他把最后一点酒都喝了下去，似乎很高兴，仿佛多年来的苦衷都说出来一样。
外面已经将近黄昏，一位中年妇女牵着个孩子走了进来。
“赵医生，帮我看看孩子吧，瞧过去像是中暑了。”女人有些着急，我看了看孩子，果然，头晕乎乎的，脚步都不稳，脸上红热不退。
赵伯打着酒嗝站起来，给孩子看了看，在孩子胳膊，脖子，腋下处按摩了几下。，然后递给女人一些白纸包的药丸，挥挥手说没事了。女人非常感谢的退了出去。
“原来你就是那个赵三？”我忍不住问道。赵伯醉眼熏熏地望着我。
“是又怎样，不是又怎样？不过你长的和你父亲的确很像，而且一样喜欢刨根问底。”他说完，对着我笑了笑，充满苦涩。
我告别了赵伯。站在赵家老宅的门外，忽然觉得这栋房子在红色的夕阳里显的非常陌落。
赵伯在我面前缓缓将门关上，阳光透过门缝，我好像看见赵伯后面本该是空荡荡的空地里，站着很多双脚，很多双鞋子。
其中，就有双园头黑布鞋。
当我揉揉眼睛想再看下，门已经紧紧关上，我暗想大概喝了些酒，加上光纤的缘故吧。
第二天，我从梦中醒来，知道赵伯去世了。
走的很安详，这种岁数无疾而终是件高兴的事，无论是对已还是对人。据说那天晚上有人看见一条巨大的蛇蜿蜒迅速的爬进了赵家老宅。不过，是否真的看得清楚，那人又不敢肯定了。
周一还要上班，我匆匆祭拜了下赵伯就回去了，赵伯没有子女，或者说很多子女，因为他教了村子里很多小孩启蒙知识以及做人的道理。所以他的后事都是由村子操办的。
回去的时候，我告诉了赵伯去世了。父亲听了唏嘘不已，并说自己小时候由于文革丧父，一直很敬重赵伯，因为他学识渊博而且热情待人，还会医术。
“他又说什么么？临终前。”父亲问我。
“他我很像你。”我老实回答，父亲哦了声，就没再说话了。从此后他也没在提及过赵伯。
第五十四夜：偷寿
纪颜的伤势恢复的很顺利，这自然和那两位女孩的悉心照顾分不开，不过接连几天的好天气，倒也起了很大作用，人的心理开朗，身体自然也好的快些。黎正的腿伤却还要过些日子，大概是伤到骨头的缘故。我刚忙完来到医院，却看见落蕾和李多聚精会神的啪在纪颜床边，原来他又在讲故事了。
尤其是李多，今天把头发分了两缕，双手垫在下巴上，两边光滑如绸缎的头发洒落在两耳，虔诚的望着纪颜。我忽然觉得她的样子很像我前几天见到的小哈巴狗，伏在地面上睡觉的样子。
当然，我也只是在心里想想罢了，切不可说出来，否则明天恐怕要请伤病假了。
照例寒暄了几句，却没打断纪颜的故事，还好，刚开始讲没多久，我也坐到一旁，听了起来。
“在汉族丧葬习俗中，最为普遍的是70岁以上的人去世，吊丧是亲友们会“偷”走丧家的碗筷。说偷也许不大入耳，其实这是自古传下来的老规矩。解放前，江南一带习俗，参加藏礼的亲友吃过豆腐饭，临走时会向亲友打招呼，有的拿碗，有的拿筷，民间认为这是合理合法的，美其名曰“偷寿”。广西安瑶族自治县的壮族地区，80高龄的老人辈去世悼念时，人们也会带走餐桌上的碗筷，当地习俗称之为“取老寿”。广西另一些地方却称“抢筷”，说抢也不算过分，有时客多物少，先下手为强，这样就出现了你强我夺的场面。建国后移风易俗，扬州等地的丧家改“偷”、“抢”为赠、送。
大部分教派都认为生老病死是无法避免的，人之寿命也早有定数，不过，总有些例外，其中有一种人，他们专职为别人偷寿，虽然代价极高，但这世界上还有什么比生命更重要的？万贯家财也会化为乌有，有道是‘钱烂绳断，身亡人去’，可以用钱财买寿命，无论多少，断然是只赚不赔的买卖。
这类人非常神秘，大部分人都无法知道他们的踪影，他们行为举止非常谨慎，因为按照佛理来说，他们破坏了平衡，是会受到惩罚的，而且极为严厉，因为所谓偷寿也是种嫁接，说白了，就是那别的陌生人的寿命转到他人身上，其实也是一种非常败德的法术，所以流传不广，但人为财死，即便是再危险再有违良心的事总是会有人做。
不过，我还是从一个老者口中听说过个关于偷寿的事情。
秋水蜿蜒，翠林环绕，是那个村子远看过去最好的写照，一个村子有山林有河流是富庶的象征，我之所以去那个村子，也是因为之前听闻过这个村子曾经出过一个懂得偷寿的人。
这个人叫古七，很奇怪的名字，因为