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“小灵，这到底是怎么回事！”李一鸣强忍着痛楚大吼道。
“恭喜主人，贺喜主人，这太玄之门乃至真正的太上丹道镇山之宝，寻常外围弟子成为内门弟子都要经过他的洗礼和印记，而如今主人竟然直接把这件宝物收了，那就是说主人已经成为太上丹道太玄一脉的真正主人啦！”
“真正的主人！”李一鸣从小灵的语气之中听出没有欺骗和隐瞒，反而是真正的喜意，不过他哪里想到自己毫无准备就成为这一脉的主人，而且成为主人还需要经历这么大的苦楚，也不知道心头该高兴还是沮丧，只是一时之间，他哭笑的力气都没有了。
“小灵，这成为一脉之主的过程要经历多久？”
“启禀主人，这个事情小灵也不知道，只不过当年那些人成为弟子都经过了三天三夜的洗礼，若是主人的话，恐怕得要三十天，也许三个月也说不定，不过主人您何必在乎这一点点时间，若是上古时候，别说是成为一脉之主，便是成为外围弟子都被人抢破了头呢！”
“三十天……”李一鸣闻言不禁苦笑，想到他与凤湘云越好的三个时辰，恐怕这下子没办法守诺言了。不过转念一想，这一趟他与凤湘云都达到了目的，即便没有回合，也不必太多介意。
“罢了，三十天也罢，三个月也罢，反正这个过程只有好处。不过这段时间也不能闲着，小灵，我将你的主母以及我的手下放出来，你带他们熟悉整个太上丹道，等我完成认主便接手整个太上丹道。”
“嗯，主母和手下，好啊，好啊，主人你快将他们放出来，小灵我一定将他们照顾好，一定不负主人的期望。”
李一鸣强自点了点头，用最后的力气一挥长袖，便见几个人影飞了出来，正是小白五人。他们见李一鸣竟然跌坐在地，都不由得吃了一惊。
这个时候，一道光华闪过，便见一个童子模样的孩儿出现在李一鸣身前，拦住众人道：“主人现在正在接受认主，我是主人最忠实的阵灵小灵，你们谁是主母，谁是下属？”
听得这话，五人都愣了一愣，见李一鸣微微眨眼，便也相信了小灵的话。简单介绍一番，小灵见竟然有三个主母，不禁吃惊的回头看了看李一鸣，想起亿万年前，一名邪修曾跟他说过双修之术介绍，他那一双清澈的瞳子之中泛起一丝崇敬的光芒。
当然，李一鸣并不知道自己收复的阵灵竟然在这方面崇拜自己，而小白等人也不知道自己竟然被一个老古董的阵灵在心头这样编排。
小灵在吃惊过之后，也不忘了李一鸣的吩咐，连忙将情况介绍一下，按照他所想的就带着五人朝太上丹道更深处行去。
第一四一六章 一气太清化玄诀
李一鸣意外之下得到太玄之门，接受太上丹道太玄一脉之主的位子，而小白等人则在小灵的指点之下开始接受太上丹道的遗址。
因为没有了太玄之门的限制，小灵终于可以将力量延伸进入内侧。有了他这个内贼的帮忙，小白五人十分顺利的接手了太上丹道留下来的一切。
只是，虽说是太上丹道太玄一脉留下来的一切，但不知是上古崩坏的影响，还是亿万年的时光的腐蚀，原本太上丹道十分雄厚的家底却只剩下偌大一座宫殿，以及丹方，炼丹器具，种种珍奇材料。
相反，太上丹道引以成名的灵丹妙药却是寥寥无几，就算找到的都还是外围第一层那些个外围弟子，用了种种手段留在炉鼎之中偶尔残存的罢了。
对于这个情况，小白他们也说不出是失望还是什么味道，虽说这些丹方，材料也算的上是一笔巨大无比的财富，但可惜的是他们这一群人之中，没有一个人擅长炼丹，所以无奈之下，只能看着宝山，无法使用，一边修炼一边静等李一鸣醒转过来。
时间一天天过去，李一鸣从最初的强迫接受认主，也开始变成了主动。如此一来，不论是那太玄之门，还是先天神泥对他身躯的改造都快了不少。于此同时，太玄之门中也渐渐传出一些讯息来，让他对现状有了一些把握。
原来太上丹道并非一脉传承，而是四脉。四脉分别换做太玄，太虚，太奥，太妙四脉，四脉同气连枝，组成太上丹道，威震万界。
只不过因为修行理念不同，其他三脉并不常显于世间，而这太玄一脉以丹道渡人渡己，才行走在众人眼中，创下注入天地人三大丹，五彩神泥，青莲蕴仙丹，等等诸多灵药。
而李一鸣所得的这块令牌，乃是太玄一脉之主的令牌，所以才有太上丹道真正的修行心法传承，以及能够收复太玄之门也是这令牌的作用。
不过虽说李一鸣收复了太玄之门，成为一脉之主，但此时不论是自身修为，还是丹道修为，他都没有真正达到一脉之主的资格，所以太玄之门也没有被唤醒，在某种程度上面来说，他只能算是候选人罢了。
当然，候选人也有候选人的好处，那就是在其他候选人出现之前，得到这一脉的绝对掌控力量，其中便包括种种资源的使用权以及太上丹道最正统功法的修炼权。
两大权力之中，第一项李一鸣并不知道如今的太上丹道基本上空了，所以也颇为欣喜；但真正让他欣喜若狂的却是第二项，能够得到太上丹道真正的修行功法。
要知道太上丹道作为上古最顶尖门派，绝不仅仅炼丹术绝顶，其修行功法也是同样绝顶的存在。否则太上丹道就是一头没有抵抗力的肥羊，一个个炼丹师都被人抓去炼丹，哪里还有威震上古的威势。
虽说李一鸣之前修炼从没有对功法有过什么犯愁的时候，那是因为他的‘炼气诀’被‘太上忘情篇’这传承心法影响之后，成为一片旷世奇功，这些年来他踏足上古之路，金丹九转，前途无量都是在这篇奇功上创造的。
但李一鸣却知道，这篇功法再好，那也仅仅是变异过来的功法，若是跟原本经历无数人修改，能够完美配合‘太上忘情篇’的修行功法相比，却又是一个地上，一个天上了。
所以在得到太玄之门中传出功法时，他毫不犹豫的决定了更换功法，在将功法强记道心头，再默默理解了上百遍，将其中经义尽数明了之后，他也乘着肉身被强化的这一场东风，开始修炼这一篇唤作‘一气太清化玄诀’的功法。
‘一气太清化玄诀’乃是一篇上古奇功，不仅仅秘不外传，而且修炼更需机缘，所以本来在太上丹道之中也只有少数人能够修炼，这不多的人之中能练成的人就更少。
不过李一鸣并不知道这件事，拿到手来便开始修炼。也不知道是他本身符合了此功法的要求还是因为修炼变异炼气诀为‘一气太清化玄诀’打好了基础，入手可谓是毫无障碍。
“一气太清化玄诀”也是走得‘炼精化气’，‘炼气化神’，‘炼神返虚’，‘炼虚合道’的路线。不过因为是上古功法，除了最初的‘炼精化气’一样之外，后面的‘炼气化神’便是金丹九转，而后‘炼神返虚’‘炼虚合道’就更是仙人境界了根本就不是他能够企及的了。
本来旁人转修功法，都要废除之前的修为，从头开始，虽说没有了门槛，但积累元气的过程也是十分漫长。
但李一鸣此次却是不同，因为他原本修炼的变异炼气诀也是从‘太上忘情篇’中变异而来，虽然比起‘化玄诀’来说层次低不少，但从性质上来说却算得上是同源而出。
为了减少元气积累的时间，李一鸣进行了一番大胆尝试，果然发现自身真元力竟然能够转化成‘化玄诀’的元力，只不过在运转功法的时候需要同时逆转‘变异炼气诀’。
一心二用对与李一鸣这种能够一口气操纵千万剑光的高手来说从来不是什么难事，虽然两套功法同时运转有些阻碍，却也难不倒他。
经过一番尝试之后，他解决种种难题之后，发现这种‘元力重利用’的法门果然节省很多时间，而且因为两种元力一脉相承，后来被炼化出来的‘化玄诀’真元力反而更加凝实。
掌握了这种法门，不利用才是笨蛋。又加上他早就金丹二转，甚至快第三转的心灵境界，对于修行上更是没有瓶颈，所以，他修炼化玄诀可以用‘突飞猛进’四个字来形容。
‘炼精化气’的先天、辟谷、筑基、他只花费了十天时间；凝结金丹，达到一转，他只花费了三个月时间；金丹二转他花费了五个月时间；此后重悟法则，融汇金丹，利用剩余的真元力增强金丹二转的修为又是三个月时间，直到一年时间过去，他完成了别人数十年，上百年的修行过程。
第一四一七章 古今之道，丹成九品
看着丹田之中，那重新凝结的金丹，虽然因为真元再次淬炼，使得个头要整整比之前的要小了一半有余，虽然这样表明他的真元力损耗了一半有余，但他非但不担心，反而欣喜不已，因为他在得到‘化玄诀’的同时，也知道上古的部分秘闻。
一番分析比较之后，他渐渐掌握了上古修行之道与当今修行之道的异同之处，以及其根源所在。
若说上古时候的修士与当今有什么不同，那主要在两个方面。一个是修行条件的不同，另一个则是上古有道行传承，而现在只有修行之法，没有悟道之法。
前一个不同，导致了上古的繁荣，当今的凋零，而后一个不同才是真正决定了上古修行之路与当今修行之路的不同。
试想，上古时候有道行传承，修行者只要修炼到一定程度都能够体悟道行，奠定道基。借道基感悟法则玄奥，天机变化。
故而‘炼气化神’这一步，根本无需在凝结金丹之后再改变形态，直接以金丹这一最符合天地初始的形态，就能够将‘炼气化神’这一步基础打得最为牢固，为今后修行铺一条康庄大道。
而当今，道行传承断绝，虽然能用修行之法达到金丹期，但因为没有感悟道行，所以没有人能够在金丹期感应到法则的存在，进而‘炼气化神’。
所以在此路不通的情况下，有大神通者创出捷径之路，那就是‘碎丹成婴’，在元婴上隐含人体窍穴，上应天地之奥妙，进而减少参悟法则的难度，而后迅速跨过‘炼气化神’进入‘炼神返虚’，然后再借着元神之妙，才开始体悟天机大道，冲击‘炼虚合道’，达到飞升成仙。
古今两种修行体系本没有高下。若非要比较一番，前者乃是吻合大道痕迹，后者巧妙绝伦另辟蹊径，前者力量强大，后者修行速度更快。当然由于当今修行环境远远不如上古，所以修行体系本身速度快，却也比不上上古时候。
至于说在当今的环境下，老老实实的进行上古修行之道，即便能够凝结道行，除非有李一鸣这样的机缘，恐怕老死也难以将金丹几转，更不用说完成‘炼气化神’的过程。
当然，此时李一鸣走上上古修行之道，自然更加关心上古时候的情况。其中便有一条与他现在的情况相关，这一条在上古秘闻便是与金丹品级有关。
话说由于上古修行之道，很多人一生大部分时间都在‘炼气化神’‘琢磨金丹’，所以除了金丹境界之外，对于金丹的质量，他们也像外丹一样详细划分各种品级，而这个划分规则就唤作‘丹成九品’。
所谓丹成九品，就是将金丹划分成上中下三个档次，每一个档次有三品。其中上者一二三品，中者四五六品，下者七八九品。虽说品级界限并不是十分明了，但品级不同，今后修行成就的高低却是差别很大。
上古俗语之中甚至有这样的说法：‘丹成下等地仙之资，丹成中等天仙之姿，丹成上等问道可也’。
这个说法的解释很简单，那就是说在丹成如果只有下等，七八九三个品级，那这个人充其量混一个人间修士的水准；
而若是某个人，丹成达到中品，有四五六三个品级的水准，若是有足够机遇，倒也是可以冲击仙道，飞升成仙，成为仙道中人；
至于说某个人若是能够而丹成上等，达到一二三品，那其修行的上限就不仅仅是仙道能够约束，甚至能够触及大道，成就一方道祖的存在。
当然，这只是上古的比较方法，若是套弄在当今的修行体系上却又些不准，但不论如何差别，这一套评判金丹的品质办法却是实打实的可用。
“按照我所见过的人来说，修行界寻常散修，虽然不少成就金丹的，但按照丹成九品的说法，连末位九品都入不了，在上古时候只能被称作‘假丹’和‘虚丹’。