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“我认为,不是咱们老百姓不喜欢见义勇为,而是见义勇为的成本太高,风险太大,我们老百姓消费不起,所以不敢见义勇为。”陈诺掷地有声地说道。
台下忽然响起了一片突兀的掌声,显然是因为陈诺说中了他们的心事。
“陈诺!”市公安局党委副书记邹鸿若是会议的主持,他趁着台下鼓掌的机会,赶紧叫了一声陈诺,使了两个眼色。
一个负责倒茶水的服务员走到陈诺身旁,把手中的一叠纸张放在了演讲台上。
陈诺的这番话很不符合官方主流思想,可以说是有些离经叛道,邹鸿若想提醒陈诺赶紧回到正常的轨道上来,于是赶紧让宣传部的秘书把一份打印好的演讲稿交到自己手中,又让服务员交给了陈诺,让他可以读出来,不再因为忘词而胡吹瞎侃。
但陈诺却只是看了一眼那几张纸,然后微微一笑,把那团纸揉成了一团,看样子是准备继续按照自己的思路说下去。
在这场报告会的漫长筹备过程中,他已经有很久没有这么痛快地说过真话了。报告稿虽然就在眼前,但他已经不需要了。
他需要的是告诉大家一些真话,一些他的心里话。
而就在这时,聂无双忽然对着他点了点头,眼里满是鼓励,似乎已经知道他接下来要说什么了。
陈诺的心中顿时大定。
哪怕所有人都觉得他接下来的话是荒唐的,但只要聂无双支持他,他就知足了。
第二卷 蚂蚁上树 第252章 失态
“最近,美国时代周刊有一期评论,题目是《越来越冷血、自私、凉薄的华夏人》,我看了这篇文章,心里很不舒服,但我也承认其中的一些观点是有道理的。”陈诺环顾着场下的几百名听众,缓缓说道,“曾几何时,我们经常看到或听到这样的场面:一个或几个歹徒在公共汽车上行凶抢劫,没有任何人出来制止,最后满车乘客被洗劫一空,歹徒扬长而去;一个小孩落水,一百多个市民冷漠围观,没有一个人肯下水救孩子,看着孩子在呼叫中沉入水底而无动于衷;还有,街上有歹徒正在向一名女孩施暴,脱她的衣服,街上几十名行人围着看,却没一个人敢上前挺身而出,眼睁睁地看着女孩被侮辱……这种情形下,我相信就算是低等动物,也会挺身而出的,可我们华夏人怎么了?为什么会这么冷血?人性何在,天理何存?”
台下的听众鸦雀无声,有的人脸上露出了羞愧的表情,想必也做过类似的看客。
“其实,只要在场的人们都挺身而出,歹徒是一定能够被制止的,落水的小孩是一定能被救起来的,行凶的歹徒是一定会被吓跑的,哪怕我们只向前迈出一步,仅仅一步!可是,为什么我们都不敢出面救人呢?为什么见义勇为的人越来越少呢?”陈诺慷慨激昂地说道,“在五十年前的华夏国,这样的事几乎不可能发生。就算在二十年前,这样的事也很少见,一件这样的事可以轰动全国。可是现在呢?人们已经见怪不怪了,已经彻底麻木了!我们中的很多人已经没有了血性,或者说没有了人性!这是一个民族,一个国家最大的悲哀,所以我们活该被美国人嘲笑!”
“轰”的一声,台下的听众们开始交头接耳,议论起来。
毫无疑问,陈诺最后那两句话让他们觉得很不舒服,但又不能辩驳,因为这已是不争的事实,否则无法解释那么多冷漠看客的怪现象。就像陈诺救人的这一次,其实有些记者还是爆出了猛料的,网民们也是看到了报道的——当陈诺准备下水救人时,旁观的人都劝他不要下水,甚至有人还来阻拦他,让他签了书面合同再下水。
网民们对“救人书面合同”都是见怪不怪了,所以很多人觉得陈诺傻。虽然也有人大力颂扬陈诺的这种侠义精神,但毕竟是少数派声音,转眼便被主流观点给淹没了。
“就像这一次,我去救人时,也有个青年拦住我,让我签书面救人合同。我当时说了什么?我当时说了一句——人都要死了还签什么狗屁救人合同?”果然,陈诺也提到了这一次救人事件,他一边回忆着那天的真实情形,一边说道,“然后我把那个青年推倒在地上,我承认我很没有风度,但总强过那个没有人性的青年!”
台下的议论声更大了,很多人在内心深处并不真正认同陈诺的观点。这一代人,都是被这个时代污染了的人,在他们的眼中,陈诺的行为是怪异的,就如同2010年的人们看待雷锋一样,同样是觉得很怪异的。
“大家也许会很奇怪,我为什么会这么做。因为我还相信儒家的传统,相信仁义礼智信,相信温良恭俭让!”陈诺掷地有声地说道。
台下顿时响起了一片哄笑声,就连聂无双也苦笑起来。
“仁、义、礼、智、信”属于五常,常即永久之道,“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则和伦理原则,意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信,“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为华夏国价值体系中的最核心因素。
而“温、良、恭、俭、让”的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让,这属于五种华夏国的传统美德,也是儒家提倡的待人接物的基本准则。
仁义礼智信和温良恭俭让都属于儒家精神,曾在21世纪初风靡一时,但随后被华夏人抛弃。这是因为在2015年以后,有很多精英站出来,像文革时批林批孔那样,怒斥这些儒家精神都是愚民政策中的组成部分,是阻碍开启民智的重要手段,而且也都是过时的东西,不应再在现代社会中使用。
比如温良恭俭让中的“让”,就是希望民众忍让和与世无争,打落牙齿往肚里吞,有了冤屈也不去上访,这与古代帝王们的政策一样,都是愚民政策!
再比如“良”,做一个善良的人,那是很傻很天真的事情,在现代社会中只能自讨苦吃,只有无耻和卑鄙才能通往成功!做一个良民和顺民,是统治阶级最愿意看到的事情,所以小日本入侵华夏国时也最喜欢良民。
再比如“俭”,也是大错特错,节俭不能创造更多的财富,只有走高消费、超前消费,才是王道。
至于“义”,忠义精神早就和皇帝一起过时了,那是彻头彻尾的愚民……
在精英们的逐条批驳下,本来就没得到多少民众真正拥护的儒家思想再次成为过街老鼠,被愤怒的民众们声讨和抛弃,谁也不愿意再提什么仁义礼智信之类,否则便容易被视为朝廷的鹰犬、官府的走狗。而此刻,陈诺却公然在报告会上这么说,难怪被听众们讥笑起来。
“我知道你们在笑我愚蠢,但你们有没有想过,老祖宗留下的东西,并不是像你们想像的那么不堪,有很多是宝贵的精神财富。你们把老祖宗的东西丢光了,这不是你们的聪明,而正是你们的愚蠢!你们听信了一些所谓精英的话,把老祖宗的精神全给丢光了,也把你们的人性丢光了,这是悲哀,丝毫不值得庆幸!”陈诺冷笑一声,大声说道,“别的我不说,就这个仁义的义字,你们都觉得好笑,但我却只觉得刻骨的悲哀,因为你们屈解了这个‘义’字!事实上,孔子提出的这个义字,不是指忠义,而是指侠义。什么是义?义字是人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,肯讲义气,肯舍已助人,这就是义!”
台下再一次传来轻微的哄笑声——在2030年,“舍已助人”这个词就和“雷锋”一样古董而过时,更何况,陈诺还敢否定精英们对“仁义”的解释,他又有什么资格去否定?
“好吧,也许你们不相信我的话,我也不是专家教授,不想去深入探讨这些问题。今天我只想说,侠义精神,我们什么时候都不该丢掉!人无侠义之心,便连动物也比不上!”陈诺环顾着场下众人,大声说道,“从《史记》之游侠列传中一诺千金的刺客,到《隋唐演义》中打抱不平的隋唐英雄,从三侠五义在民间的口口相传,到《水浒传》中扶危济困的一百零八条好汉……曾几何时,侠义精神在民间代代相传,造就了多少侠义人物和传说,也撑起了咱们这个民族的脊梁。但随着时光的流逝,侠义精神已渐渐沦落到了无人问津的地步,就连扶一个摔倒的老太太,都忽然有了莫大的赔偿风险,这不得不令人感叹,甚至愤怒!因为咱们华夏国人,已经没有了自己的脊梁!”
台下的议论声顿时小了许多,很多人都在若有所悟地思索着陈诺的这些话。
“如果大家都麻木不仁,放任国人冷血下去,放任侠义精神的丧失,最后受伤害的,只能是你们自己,还有你们的子孙后代!”陈诺继续说道,“如果那个落水的孩子是你的孩子,那个被施暴的女孩是你的女友,却没有任何人肯帮助他们,你会怎么想?我告诉你,那叫报应!而我们能做的是,行动起来,不要做一个看客,不要让这样的报应落在我们身上!
台下默然无声,所有人都耸然动容。
“当然,正如我前面所说,不肯见义勇为,不光是我们的冷漠和没有良心,还有更深层次的原因。”陈诺说到这里,话锋一转,大声说道,“今天这种局面,到底是怎么造成的?为什么见义勇为成了我们消费不起的奢侈品?除了我们自身的原因,咱们的某些政府官员也难辞其咎!”
“陈诺,你说什么?”主席台上的众官员一起脸上变色,失态地叫出声来。
陈诺是他们的表彰对象,批评一下其他民众也就行了,居然还敢批评政府官员,岂非狗胆包天?他说了半天,原来是来拆政府的台的!
第二卷 蚂蚁上树 第253章 一醉千年
听了陈诺最后的这句话,聂无双也霍然站起身来,盯着陈诺看了两眼,又扫了一圈主席台上的那些官员,然后叹了口气,有些郁闷地坐回到了座位上。
所有的官员,眼睛都看到了这个有着特殊身份的高个女孩,也明白了她的态度——让我男朋友说下去!
失态的官员们重新闭紧了嘴巴——不认识聂家大小姐的官员,在金沙市恐怕是干不长久的。既然如此,他们就要清醒认识到陈诺的身份,他不仅仅是一个商人,还是聂家的人!
聂无双看似悠闲,心里也有些紧张,她既不希望陈诺被赶下台去,同时也祈祷着陈诺别捅出太大的篓子来。
“我之所以这么说,有四个原因。一是某些政府官员不作为,让英雄流血又流泪的事情屡屡发生,使得我们不敢重蹈覆辙。”陈诺转头看了那些大小官员一眼,冷笑着说道,“大家大家想想看,那些见义勇为的人到底得到了什么?在救治英雄的过程中,医院总是要有钱才肯救治,有多少英雄在这个时候死去,政府追究了医院的责任吗?有多少英雄落得个终生残疾,他的下半生,政府给他提供了保障吗?另外,还有多少黑社会祸害老百姓,欺男霸女,横行无忌?而像我一样和他们斗的人有不少,但有几个人得到了好下场?就算是我……虽然有些力气,还有些运气,先后逃过了几次追杀,但现在也还没有彻底安全,下一次暗杀随时可能降临在我的头上。请问,黑社会为什么会大量存在,我们的某些政府是干什么吃的?”
听到这几句话,何晓玲和项松等官员都干咳了几声,屁股在椅子上扭了扭,显得很有些不安。
而台下,却忽然爆发出一阵热烈的掌声,经久不息,想必是因为陈诺说出了他们的心声。
“第二,某些政府官员见到好处带头抢,见到危险带头跑。老百姓有样学样,这叫上梁不正下梁歪。有多少次需要见义勇为的时候,我们在场的党员、领导干部,甚至就是负责处理这种事的官员都不肯出面,都贪生怕死,那老百姓还有义务去管吗?”陈诺忿忿地说道,“比如金沙市上周的那件歹徒抢劫案,被害人请求交警施救,而交警却不肯帮他抓歹徒,反而躲了起来。交警虽然不佩枪,但他也是警察!警察都不敢管,我们小老百姓敢管吗?”
台下忽然再次爆发出雷鸣般的掌声。
市公安局局长项松狠狠地瞪了副局长钱风一眼,然后赶紧端起茶杯喝茶,用茶杯挡住了自己的脸。
“第三,救人者的投入与收益不成比例,政府的扶助力度太小。”陈诺继续说道,“这些见义勇为者大多不敢要报酬,但政府并不怎么及时鼓励他们,就算政府给了奖励和表彰,但奖金往往少得可怜……当然,我例外,我得了五十万,也没受伤致残,我是幸运的,可大多数人是不幸运的。他们只得到了象征性的奖励,根本比不上他们的损失和付出。而且他们一旦要求加钱,还被官员们和民众讥笑,说他们救人的动机不纯,甚至是别有用心。请问,难道这些英雄们的精神和生命就如此廉价吗?”
“关于经费问题,政府资金有限……”何晓玲干咳了一声,无奈地插了句话。