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迹缓驲NA序列信息指导氨基酸拼合形成蛋白质（翻译）的过程。生物体的生理机能，基本上都由蛋白质来完成，比如在血液中运送氧气、进行新陈代谢等等。可以说，DNA发出命令、RNA挥动鞭子，而蛋白质则是卖苦力的牛马。从DNA到RNA再到蛋白质的这个过程，就是生物学的“中心法则”。
这个中心法则被认为是人体所有的基础。一切都离不开蛋白质的参与，能够最终形成蛋白质或者说“编码某种蛋白质”的这样一段DNA，就是我们传统意义上所说的“基因”，所以我们传统意义上的基因其实就是指的这个中心法则。但是，下面的情况就很诡异了，在人和其他生物体内，这样的基因都只占整个基因组的很小一部分，它们就像宝石一样零星地落在黑沉沉的荒野中。各基因之间是大片大片不能制造蛋白质的DNA序列，即“非编码序列”。生物学家们在很长一段时间里都认为，既然几乎所有具体的生理机能都要由蛋白质来完成，那么不编码蛋白质的DNA应该是没有用的，可以称为“垃圾DNA”。
不能制造蛋白质就被称为垃圾DNA，可见科学界也不严谨啊，有蛋白质参与的DNA只占那么小的比例，怎么可能DNA就只有那么点功能啊。一集50分钟的电视剧被拆成好几节来播放，中途插入的广告总共算起来有半小时以上，是否已经让你忍无可忍？那么，假如给2分钟的正经节目配上98分钟的广告，你会有什么感觉？是的，太过分了生命为何要如此浪费？除了性细胞，人体每个细胞里都有一整套DNA，每套DNA只有约2％的内容有用。”
顾飞说道：“我们虽然不是研究DNA的专业人士，但是给出废物基因说法的科学家本身就是不对的，凭什么武断绝大部分的DNA没有用。看似无用，那是因为我们现在科学家的能力太弱，还不能发现其中的奥秘。”
李慕菊点点头：“其实这个在我们异能界已经不是秘密了，我们异能者的DNA是异常的，这里的异常不仅仅体现在那2％的认为有用的DNA上，更多的体现在被认为废物的绝大数沉睡的DNA上98％的废物DNA实际上是人类的宝库，里面蕴含着无穷奥秘，如果开发出来，人体就会出现超能力，但是绝大部人，垃圾DNA都是沉睡的，这不能不说是人类的悲哀。到底这种原因是怎么造成的？为什么我们的真正的潜力在沉睡？”
顾飞说道：“你的意思我们异能者的DNA已经变了，那98％沉睡的DNA开始觉醒了？”
李慕菊说道：“是的，但是目前的科技远远达不到探寻DNA奥秘的程度。玛雅人曾经描述过五个太阳历。第一个太阳纪（马特拉克堤利MATLACTILART）所对应的文明被称为根达亚文明，也叫超能力文明。当时的人类大小，男性约一百一十公分，女性约八十公分。这是标准尺寸。这个时代的男性最有趣的是有第三只眼。其位置正好在额头的中央部份，当时女性的子*据信应该也是超能力的器官。因为女性经由子*这种超能力器官，得以和灵天上界通讯，并宿入婴儿的灵。所以，即将成为母亲的女性，事前会和灵天上界将成为婴儿的灵充份交谈，待两者合意时，才把婴儿宿人体内。因此，像现代的人工流产在当时是不存在的。根达那文明时代，有八个民族侵入，为了竞得盟主地位，人们必须始终防止外敌的侵袭。第三只眼遂成为武器。第三只眼的色彩依各民族而异，似有黄、绿、紫、黑、灰、褐等色，各民族的超能力发达程度也不一。玛雅人的这个说法很有趣，不过历史太久远了，很多事实不一定就如传说中那样。但是玛雅提出了三只眼，提到了超能力文明，还有女性的生育问题，这些问题值得探讨。三只眼的传说，我们中国神话上也有，那就是二郎神杨戬。这个三只眼应该就是指的我们现在人类的松果体的部位，是不是远古时期的人类生着三只眼，但是随着时间的流逝渐渐的退化了，演变成了松果体。是不是当时人类身体开发程度很高，不存在着高达98％的废物基因，而随着时间的流逝或者某种原因，我们的基因慢慢的被封锁或者说是被封印，人类的能力渐渐退去，三只眼也消失了，变成了松果体。我们由神变成了凡人。
我们可以查查松果体的资料，松果体是人体的第三只眼睛。说人体有第三只眼睛，似乎是不可思议。其实，生物学家早就发现，早已绝灭的古代动物头骨上有一个洞。起初生物学家对此迷惑不解，后来证实这正是第三只眼睛的眼框。研究表明，不论是飞禽走兽，还是蛙鱼龟蛇，甚至人类的祖先，都曾有过第三只眼睛。只不过随着生物的进化，这第三只眼睛逐渐从颅骨外移到了脑内，成了“隐秘的”第三只眼。尽管松果体移入了黑洞洞的颅腔内。“深居简出”、“与世隔绝”，不能直接观察五光十色的大千世界。但由于它曾经执行过人类第三只眼晴的功能，凭着它原来的一手“绝活”，仍然能感受光的信号并作出反应。例如人们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。反之，遇到细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢、常思睡眠。这一现象正是松果体在“作祟”。
看到了吧，不光人类，其他动物也有三只眼的存在，这个说明人类跟动物一起退化，人类和动物的基因都被封闭，只有百分之几的基因正常工作。人类和动物都失去了以前的超能力，一代代的变成了这个样子。
顾飞惊讶的说道：“你的意思我们的祖先头上有三只眼，不敢想象。现在要是出现了三只眼感觉好怪异。”
于嫣然笑道：“看习惯了就正常了，要是人人都三只眼，你突然是两只眼才显得怪异。”
顾飞说道：“剩下的那几个太阳纪呢，玛雅作为一个古老文化，他的传说很有价值。”
于嫣然说道：“【第二个太阳纪】是伊厄科特尔Ehecatl（美索不达米亚文明），美索不达米亚文明是上个文明（根达亚文明）的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了，超能力也渐渐消失了。在根达亚文明里面，男的有第三只眼睛，可是到了美索不达米亚文明男人的第三只眼开始消失。他们对饮食特别爱好，发展出各色各样的专家，所以又被称为饮食文明。美索不达米亚文明发生在南极大陆，毁于地球磁极转换。
【第三个太阳纪】是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明），玛雅人所推测的地球上的第三次文明，也称生物能文明。是上个文明（美索布达米亚文明）的逃亡者的延续。米索不达亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量，这个能量非常巨大，经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器，这个机器可以放大能量，该文明毁于大陆沉没。
第四个太阳纪】是宗德里里克Tzontlilic（亚特兰蒂斯文明），（光的文明）继承上个文明，这里用继承，不用延续是因为，亚特兰蒂斯是来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力，是火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆里亚文明时期亚特兰蒂斯就建立了。后来这两个文明还打核战争。
【第五太阳纪】据“卓尔金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二0一二年止。此后，人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
顾飞喃喃的说道：“新文明么，呵呵，有意思。”
＇奉献＇
218章 旧事
218章旧事
顾飞跟于嫣然聊了很多，于嫣然决定着手查办这件事情，假如真如顾飞所说，两人决定要采取行动，低调可以，但是在不牵扯别人的情况下。如果因为自己，而自身的亲属和朋友受到威胁，那么就不能再沉默下去了。
顾飞离开酒吧，给李慕菊打了一个电话，电话里传来李慕菊那熟悉的声音：“回来了。”
顾飞轻轻说道：“回来了。”
李慕菊说道：“你现在在哪？”
顾飞说道：“上京体育中心。”
李慕菊说道：“好的，我马上去接你。”
十分钟后，李慕菊的奥迪A8就到了。顾飞提着行李上了车。
李慕菊说道：“几天没见你，还是没变样。”
顾飞笑道：“才几日未见，怎么可能变样。”
李慕菊说道：“东瀛之行顺利么？”
顾飞道：“还行吧，你猜我们去东瀛是干啥去的？”
李慕菊说道：“肯定不会是去旅游的，既然于姐找你帮忙，肯定是很棘手的事情，不会是去那里打架去的吧。”
顾飞笑道：“我跟左少白还有两个人，我们四个人去东瀛就是打架去的。”
李慕菊说道：“就你们四个人敢去人家地盘上打架，还能活着回来，真是个奇迹。”
顾飞笑道：“真是奇迹啊，我们还凯旋而归。小白这回可长脸了，接连赢了两场。”
李慕菊说道：“对方不是群殴，还跟你们一场一场来？”
顾飞笑道：“打架是有规则的，哪能随便群殴啊，一场一场的来。看谁胜的多。”
李慕菊说道：“那你们打了几场，胜负如何？”
顾飞道：“我们一共打了四场，四场全胜，怎么样厉害吧。”
李慕菊说道：“四场？怎么才打了四场？”
顾飞道：“场数不在多，而在于质量，打完四场，也没有在打下去的必要了，所以对方主动宣布结束。要是我们这边实力不强，不能震慑住他们，别说四场，就是四百场也有可能。”
李慕菊说道：“吹，你就吹吧，你好好想想怎么跟张修文校长怎么解释吧，他跟我要了好几回电话，你的易医课也不上了，又没有老师能顶替你上这门课，你耽误两节课了。张修文我看要急疯了。”
顾飞皱了皱眉头叹道：“好多事情啊，琐事烦心，易医在古代基本来说，都是最简单的常识，现在的人全不懂了，尤其是中医药大学连周易课都不开设，偏偏搞那么多西医课，真的是无语。”
李慕菊说道：“现在的人谁还看那些东西啊，不知道你这么累，给他们讲这些又没有用。”
顾飞苦笑道：“我不讲更没人讲，我想星星之火可以燎原，这是伟大的**说过的话，只要有火种，终会有传统文化回归的那一天。人类的错误认识终将会得到纠正，不管这个过程有多曲折，只要有一线希望，我们这些对于传统文化了解比较深的人就不能置之于世外，通过各种渠道让更多的人了重新认识传统，了解传统，解读传统，我们不需要五四那样的激进主义，我们需要的是冷静下来思考，到底哪种文化我们活着更幸福。我们在如今社会的精神寄托是什么？人不是为了钱而活着的，钱换来的只是物质生活，精神生活呢？我们的精神世界是什么样的？如果只是讲物质，那么我们就像是住在物质世界的牢笼里面，永远是那么的压抑，永远充满了竞争，永远充满了各阶层之间的仇恨，这样的社会我们活着真的幸福么？”
李慕菊道：“我们抛弃了传统，追求西方的文化价值观，带来的是什么？”
顾飞说道：“提起这个，其实有一个鲜明的对比。你知道徐自摩这个人吧。”
李慕菊说道：“我只知道徐自摩是一个诗人，他最著名的诗句就是再别康桥。到后来很年轻的时候就因为飞机坠落而去世了。“
顾飞点头道：“徐自摩真正是什么样的人呢？他就是中国早期接触西方文化的人。西方文化给他来了什么影响呢？徐自摩是出生在一个富裕家庭，父亲徐申如，是商业协会会长。徐自摩四岁就入私塾学习了，自小聪明。十九岁的时候，考入上海沪江大学，并且跟张幼仪结婚。从这时候看来，家庭富裕，自身有学问，而且又有了妻子，应该过的很幸福。
下面我们接下来看，下面就是离婚事件。
张幼仪在自传里写到：““我一直把我这一生看成有两个阶段：‘德国前’和‘德国后’。去德国以前，我凡事都怕；去德国以后，我一无所惧。”
徐志摩与张幼仪的离婚事件，在当时的中国社会中引起极大*澜，他们被称为中国第一对以“西方形式”离婚的人，为民国的离婚风潮开了先例。
离婚后，张幼仪选择留在德国，那是一段由死转生的日子，而远离父母、公婆、中国社会风俗的欧洲，成为她面对独立生活的最好训练场。
“事后证明，我一个人在欧洲度日，是不幸中之大幸，因为一直到我回国以后，还有人在议论我离婚的事。如果不是因为我在德国变成一个独立自主的人，我恐怕没法子忍受人家�