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都市奇人录-第341章

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过程。生物体的生理机能,基本上都由蛋白质来完成,比如在血液中运送氧气、进行新陈代谢等等。可以说,DNA发出命令、RNA挥动鞭子,而蛋白质则是卖苦力的牛马。从DNA到RNA再到蛋白质的这个过程,就是生物学的“中心法则”。
    这个中心法则被认为是人体所有的基础。一切都离不开蛋白质的参与,能够最终形成蛋白质或者说“编码某种蛋白质”的这样一段DNA,就是我们传统意义上所说的“基因”,所以我们传统意义上的基因其实就是指的这个中心法则。但是,下面的情况就很诡异了,在人和其他生物体内,这样的基因都只占整个基因组的很小一部分,它们就像宝石一样零星地落在黑沉沉的荒野中。各基因之间是大片大片不能制造蛋白质的DNA序列,即“非编码序列”。生物学家们在很长一段时间里都认为,既然几乎所有具体的生理机能都要由蛋白质来完成,那么不编码蛋白质的DNA应该是没有用的,可以称为“垃圾DNA”。
    不能制造蛋白质就被称为垃圾DNA,可见科学界也不严谨啊,有蛋白质参与的DNA只占那么小的比例,怎么可能DNA就只有那么点功能啊。一集50分钟的电视剧被拆成好几节来播放,中途插入的广告总共算起来有半小时以上,是否已经让你忍无可忍?那么,假如给2分钟的正经节目配上98分钟的广告,你会有什么感觉?是的,太过分了生命为何要如此浪费?除了性细胞,人体每个细胞里都有一整套DNA,每套DNA只有约2%的内容有用。”
    顾飞说道:“我们虽然不是研究DNA的专业人士,但是给出废物基因说法的科学家本身就是不对的,凭什么武断绝大部分的DNA没有用。看似无用,那是因为我们现在科学家的能力太弱,还不能发现其中的奥秘。”
    李慕菊点点头:“其实这个在我们异能界已经不是秘密了,我们异能者的DNA是异常的,这里的异常不仅仅体现在那2%的认为有用的DNA上,更多的体现在被认为废物的绝大数沉睡的DNA上98%的废物DNA实际上是人类的宝库,里面蕴含着无穷奥秘,如果开发出来,人体就会出现超能力,但是绝大部人,垃圾DNA都是沉睡的,这不能不说是人类的悲哀。到底这种原因是怎么造成的?为什么我们的真正的潜力在沉睡?”
    顾飞说道:“你的意思我们异能者的DNA已经变了,那98%沉睡的DNA开始觉醒了?”
    李慕菊说道:“是的,但是目前的科技远远达不到探寻DNA奥秘的程度。玛雅人曾经描述过五个太阳历。第一个太阳纪(马特拉克堤利MATLACTILART)所对应的文明被称为根达亚文明,也叫超能力文明。当时的人类大小,男性约一百一十公分,女性约八十公分。这是标准尺寸。这个时代的男性最有趣的是有第三只眼。其位置正好在额头的中央部份,当时女性的子*据信应该也是超能力的器官。因为女性经由子*这种超能力器官,得以和灵天上界通讯,并宿入婴儿的灵。所以,即将成为母亲的女性,事前会和灵天上界将成为婴儿的灵充份交谈,待两者合意时,才把婴儿宿人体内。因此,像现代的人工流产在当时是不存在的。根达那文明时代,有八个民族侵入,为了竞得盟主地位,人们必须始终防止外敌的侵袭。第三只眼遂成为武器。第三只眼的色彩依各民族而异,似有黄、绿、紫、黑、灰、褐等色,各民族的超能力发达程度也不一。玛雅人的这个说法很有趣,不过历史太久远了,很多事实不一定就如传说中那样。但是玛雅提出了三只眼,提到了超能力文明,还有女性的生育问题,这些问题值得探讨。三只眼的传说,我们中国神话上也有,那就是二郎神杨戬。这个三只眼应该就是指的我们现在人类的松果体的部位,是不是远古时期的人类生着三只眼,但是随着时间的流逝渐渐的退化了,演变成了松果体。是不是当时人类身体开发程度很高,不存在着高达98%的废物基因,而随着时间的流逝或者某种原因,我们的基因慢慢的被封锁或者说是被封印,人类的能力渐渐退去,三只眼也消失了,变成了松果体。我们由神变成了凡人。
    我们可以查查松果体的资料,松果体是人体的第三只眼睛。说人体有第三只眼睛,似乎是不可思议。其实,生物学家早就发现,早已绝灭的古代动物头骨上有一个洞。起初生物学家对此迷惑不解,后来证实这正是第三只眼睛的眼框。研究表明,不论是飞禽走兽,还是蛙鱼龟蛇,甚至人类的祖先,都曾有过第三只眼睛。只不过随着生物的进化,这第三只眼睛逐渐从颅骨外移到了脑内,成了“隐秘的”第三只眼。尽管松果体移入了黑洞洞的颅腔内。“深居简出”、“与世隔绝”,不能直接观察五光十色的大千世界。但由于它曾经执行过人类第三只眼晴的功能,凭着它原来的一手“绝活”,仍然能感受光的信号并作出反应。例如人们在阳光明媚的日子里会感到心情舒畅、精力充沛、睡眠减少。反之,遇到细雨连绵的阴霾天气则会情绪低沉、郁郁寡欢、常思睡眠。这一现象正是松果体在“作祟”。
    看到了吧,不光人类,其他动物也有三只眼的存在,这个说明人类跟动物一起退化,人类和动物的基因都被封闭,只有百分之几的基因正常工作。人类和动物都失去了以前的超能力,一代代的变成了这个样子。
    顾飞惊讶的说道:“你的意思我们的祖先头上有三只眼,不敢想象。现在要是出现了三只眼感觉好怪异。”
    于嫣然笑道:“看习惯了就正常了,要是人人都三只眼,你突然是两只眼才显得怪异。”
    顾飞说道:“剩下的那几个太阳纪呢,玛雅作为一个古老文化,他的传说很有价值。”
    于嫣然说道:“【第二个太阳纪】是伊厄科特尔Ehecatl(美索不达米亚文明),美索不达米亚文明是上个文明(根达亚文明)的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了,超能力也渐渐消失了。在根达亚文明里面,男的有第三只眼睛,可是到了美索不达米亚文明男人的第三只眼开始消失。他们对饮食特别爱好,发展出各色各样的专家,所以又被称为饮食文明。美索不达米亚文明发生在南极大陆,毁于地球磁极转换。
    【第三个太阳纪】是奎雅维洛Tleyquiyahuillo(穆里亚文明),玛雅人所推测的地球上的第三次文明,也称生物能文明。是上个文明(美索布达米亚文明)的逃亡者的延续。米索不达亚文明的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量,这个能量非常巨大,经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机器,这个机器可以放大能量,该文明毁于大陆沉没。
    第四个太阳纪】是宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明),(光的文明)继承上个文明,这里用继承,不用延续是因为,亚特兰蒂斯是来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力,是火雨的肆虐下引发大地覆灭。早在穆里亚文明时期亚特兰蒂斯就建立了。后来这两个文明还打核战争。
    【第五太阳纪】据“卓尔金历”所言:我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了,这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中,我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二0一二年止。此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
    顾飞喃喃的说道:“新文明么,呵呵,有意思。”。
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218章 旧事
    218章旧事
    顾飞跟于嫣然聊了很多,于嫣然决定着手查办这件事情,假如真如顾飞所说,两人决定要采取行动,低调可以,但是在不牵扯别人的情况下。如果因为自己,而自身的亲属和朋友受到威胁,那么就不能再沉默下去了。
    顾飞离开酒吧,给李慕菊打了一个电话,电话里传来李慕菊那熟悉的声音:“回来了。”
    顾飞轻轻说道:“回来了。”
    李慕菊说道:“你现在在哪?”
    顾飞说道:“上京体育中心。”
    李慕菊说道:“好的,我马上去接你。”
    十分钟后,李慕菊的奥迪A8就到了。顾飞提着行李上了车。
    李慕菊说道:“几天没见你,还是没变样。”
    顾飞笑道:“才几日未见,怎么可能变样。”
    李慕菊说道:“东瀛之行顺利么?”
    顾飞道:“还行吧,你猜我们去东瀛是干啥去的?”
    李慕菊说道:“肯定不会是去旅游的,既然于姐找你帮忙,肯定是很棘手的事情,不会是去那里打架去的吧。”
    顾飞笑道:“我跟左少白还有两个人,我们四个人去东瀛就是打架去的。”
    李慕菊说道:“就你们四个人敢去人家地盘上打架,还能活着回来,真是个奇迹。”
    顾飞笑道:“真是奇迹啊,我们还凯旋而归。小白这回可长脸了,接连赢了两场。”
    李慕菊说道:“对方不是群殴,还跟你们一场一场来?”
    顾飞笑道:“打架是有规则的,哪能随便群殴啊,一场一场的来。看谁胜的多。”
    李慕菊说道:“那你们打了几场,胜负如何?”
    顾飞道:“我们一共打了四场,四场全胜,怎么样厉害吧。”
    李慕菊说道:“四场?怎么才打了四场?”
    顾飞道:“场数不在多,而在于质量,打完四场,也没有在打下去的必要了,所以对方主动宣布结束。要是我们这边实力不强,不能震慑住他们,别说四场,就是四百场也有可能。”
    李慕菊说道:“吹,你就吹吧,你好好想想怎么跟张修文校长怎么解释吧,他跟我要了好几回电话,你的易医课也不上了,又没有老师能顶替你上这门课,你耽误两节课了。张修文我看要急疯了。”
    顾飞皱了皱眉头叹道:“好多事情啊,琐事烦心,易医在古代基本来说,都是最简单的常识,现在的人全不懂了,尤其是中医药大学连周易课都不开设,偏偏搞那么多西医课,真的是无语。”
    李慕菊说道:“现在的人谁还看那些东西啊,不知道你这么累,给他们讲这些又没有用。”
    顾飞苦笑道:“我不讲更没人讲,我想星星之火可以燎原,这是伟大的过的话,只要有火种,终会有传统文化回归的那一天。人类的错误认识终将会得到纠正,不管这个过程有多曲折,只要有一线希望,我们这些对于传统文化了解比较深的人就不能置之于世外,通过各种渠道让更多的人了重新认识传统,了解传统,解读传统,我们不需要五四那样的激进主义,我们需要的是冷静下来思考,到底哪种文化我们活着更幸福。我们在如今社会的精神寄托是什么?人不是为了钱而活着的,钱换来的只是物质生活,精神生活呢?我们的精神世界是什么样的?如果只是讲物质,那么我们就像是住在物质世界的牢笼里面,永远是那么的压抑,永远充满了竞争,永远充满了各阶层之间的仇恨,这样的社会我们活着真的幸福么?”
    李慕菊道:“我们抛弃了传统,追求西方的文化价值观,带来的是什么?”
    顾飞说道:“提起这个,其实有一个鲜明的对比。你知道徐自摩这个人吧。”
    李慕菊说道:“我只知道徐自摩是一个诗人,他最著名的诗句就是再别康桥。到后来很年轻的时候就因为飞机坠落而去世了。“
    顾飞点头道:“徐自摩真正是什么样的人呢?他就是中国早期接触西方文化的人。西方文化给他来了什么影响呢?徐自摩是出生在一个富裕家庭,父亲徐申如,是商业协会会长。徐自摩四岁就入私塾学习了,自小聪明。十九岁的时候,考入上海沪江大学,并且跟张幼仪结婚。从这时候看来,家庭富裕,自身有学问,而且又有了妻子,应该过的很幸福。
    下面我们接下来看,下面就是离婚事件。
    张幼仪在自传里写到:““我一直把我这一生看成有两个阶段:‘德国前’和‘德国后’。去德国以前,我凡事都怕;去德国以后,我一无所惧。”
    徐志摩与张幼仪的离婚事件,在当时的中国社会中引起极大*澜,他们被称为中国第一对以“西方形式”离婚的人,为民国的离婚风潮开了先例。
    离婚后,张幼仪选择留在德国,那是一段由死转生的日子,而远离父母、公婆、中国社会风俗的欧洲,成为她面对独立生活的最好训练场。
    “事后证明,我一个人在欧洲度日,是不幸中之大幸,因为一直到我回国以后,还有人在议论我离婚的事。如果不是因为我在德国变成一个
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