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都市奇人录-第429章

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    萧玉说道:,“买不起就租吧,比买房子轻松。,”
    顾飞笑道:,“丈母娘得同意啊,反正是城市的女人是不会同意的,租房子现在一线城市也不便宜了。所以我认为现在压力最大的就是城市漂泊的一族,他们虽然有工作,甚至看起来工资不错,但是这些钱既买不起房子,租房子后手头也所剩不多了,在加上人际交往所hua的消费一月剩不下来多少钱,这样的简称月光族。甚至透支信用卡,看似风光,却不是好的选择啊。,”
    萧玉说道:,“是啊,不过我看你tǐng会赚钱的么,但是我看你那么瘦,不想有钱的样子啊。你看看你手指头合起来都能看到缝隙,人家说这叫漏财,这样的手没钱但是你不符合这个说法啊。,”
    顾飞笑道:“”你不懂,我属于木型人,木型人不怕瘦的。所以木型人手瘦是很正常的,还有很多木型男人的手跟女人很像呢,不能说手瘦了就不好,瘦的人,富贵的也多去了,所以这个看相啊,要看准五行。木型人清瘦而贵的。木形清秀瘦植。薄弱修长。均为木局。其卦为震。其音为角。其时为春。其sè为青。其味为酸。其用为仁。
    故有帝出乎震之说。而为尊贵之义也。如成纯木之局。上为仙品。
    是为凡入圣。千古存形了次则为圣为贤。是为立德。立言。立法。而为万世师。千古流芳。其最下者。均为盛名之誉。文说之家。特智之慧。专长之能。有遗迹可传也。盖木形为清贵。而有盛名。是其定法也。万无木形而有帝王之说。亦无高位重权之说。若紊於此。则不合法也。你可知木型人之相么?为五行之最上世人只知道胖子有钱富贵,却并不知道木型人的底蕴啊。,”
    萧玉鄙视道:,“瘦子有什么好说的你看我是什鼻五行的?”
    顾飞笑道:,“你xìng子急躁,应该是火五行的了。火形尖1ù起峰。
    三山突顶。声急肩耸。均为火局。其卦为离。其音为徵。其时为夏。其sè为红。其味为苦。其用为礼。火为后天之极。其数为九。
    穷而后通也。如成纯一之火局。慧根於群众。才智异於寻常。其上则为公侯将相。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。均为合法。盖火炎上而不持久。威烈而有畏忌也。万无纯火而有仙佛姿质之说。亦无帝王厚福之说。若紊於比。则不合法也。火五行应该属于最差的了,既当不成神仙也当不成帝王,哈哈。”
    萧玉鄙视道:,“你想的太高了,还神仙跟帝王。我表姐属于那种五行。”
    顾飞说道:,“慕菊应该属于金五行金形方正坚实。腮突犄角。声宏气聚。均为金局。其卦为兑。其音为商。其时为秋。其sè为白。其味为辛。其用为义。金主刚毅。而司杀伐。其物有甲。
    而象战斗。如成纯一之金局。其上则为大富贵创业之帝王。或为英明神武而有能为之帝王。次则为公侯将相了开疆拓土。而有名臣之风。或为中兴柱石之臣。而司重权也。
    又次则为九卿。为藩镇。为边将。於史册可记载者。均为合法。盖金为权贵。任劳有为也。万无纯金而有仙品之姿质。亦无圣贤之行为。若紊於此。则不合法也。所以你表姐的金五行能有当皇帝的机会呢。”
    萧玉说道:,“你把其余的五行也都说出来吧,这个五行论,听着太悬了。”
    顾飞说道:,“土形浊厚而深。言迟行缓。均为土局。其卦为坤。
    其音为宫。其令为三六九全月。其sè为黄。其味为甘。其用为信。
    土厚积块而主载。而生万物也。如成纯一之土局。则为大富而丰盈。
    富可敌国。而捋王侯之局。次则为上富。名满大都。田连阵陌。
    其最下者。亦为中富。俨然阀阅之家。富甲一州一邑之局。均为合法。盖土生万物。而为财源。专主富而不主贵也。万无土局而有贵权卿相之说。亦无文名盛誉之说。若紊於此。则不合法也。这是土五行。
    水形圆肥而匀清。韵长而坐如钉石。均为水局。其卦为坎。其音为羽。其时为冬。其sè为玄。其味为咸。其用为智。水为先天之第一生数。亦为尊贵之义也。如成纯一之水局。其上则为佛品。是为金刚不坏之身。出轮回之外。次则为帝王。或为承受而享厚福之帝王。又其次为公侯将相之权贵。不劳而立大功。其最下者。
    为列卿方伯。或为文章可传。或为学说可稽。均为合法。盖水主贵而安闲。厚福而绵长之义也。万无纯水而有仙品圣贤之说。亦无劳苦不贵之说。若紊於此。则不合法也。,”
    顾飞说道:,“今天就给你讲讲五行论命。每个五行都有上中下三品。我们先说最上,这个最上就是最纯的五行之气的聚集,也就是所说的纯五行。木最上为仙品,水最上为佛品,金最上为帝王,土最上为富可敌国,火最上公侯将相。这就是五行之最纯局所代表的人。为什么呢?很多人不明白。这个最上为什么这样划分。先来说木,木形清秀瘦植其卦为震,故有帝出乎震之说。而为尊贵之义。所谓仙风道骨是也,所以神仙都是清瘦之象,也是木纯之局汇聚而成,符合天道的一种现象。所以道士以清瘦之像为贵,也代表他本来的缘分假如胖道士之类的,是不符合先天相数的。在说水,天一生水,水为先天之数位水形圆肥,韵长而坐如钉石正是佛像。所以你看世源的佛像造型,都是丰满为像,代表圆满之意。跟道家仙风道骨之像完全不同,这也是佛家的先天像数。所以僧人是以胖为贵,瘦僧人不符合先天象数。木水五行,一仙一佛,是天地最纯之气所生,所以为修炼之数,脱离尘世之数,为最高。而尘世之中,最高就是帝王了。金形方正坚实。腮突犄角。声宏气聚,这几个特点,为帝王之象,金像的帝王在历朝历代都很多的,其xìng格主决断,肃杀,所以往往一些严肃之君主都具有此像。土形浊厚而深。言迟行缓,最上土五行富可敌国,主富不主贵,也走出富豪的一个五行之像。火形尖1ù起峰。三山突顶。声急肩耸,火为后天之极。其数为九,物极必反,很难持久,所以最上之像不过是公侯将相而已。上面五种,都是其中五行最上之像,其气最纯之象,要好好深思啊。”
    李慕菊说道:,“最上之象万中无一,说说中下之象吧,比较贴合实际。”
    顾飞说道:,“木型来说,次则为圣为贤。是为立德。立言。立法。而为万世师。千古流芳。其最下者。均为盛名之誉。文说之家。特智之慧。专长之能。有遗迹可传也。盖木形为清贵。而有盛名。是其定法也。其实木主名气,因为木是清贵之象,所以所主的是名气而已。中品木,是以德教化,为万世之师,为圣贤所主。下品为名人雅士,有一些专长,或者善于写文的一些文人,总之是以清为贵,以名声为尊的命数。所以萧玉你看啊,文化界的人,作家了,中医了,或者搞研究的科学家之类的,很多都是木型人,都是清瘦为主的。
    这样的人往往声名远播,以德为业,自然受到别人的尊崇,这个主要是从人格方面来说的,凡是好的木型格人,秉承木之仁气,其心必仁,与人为善,这也是木属xìng的先天之数。所以瘦人入格者,其心必善。
    在这里,从先天木数考虑的话,很多在困难中的瘦人们,我想说的是,心善者,必然贴合命数,可以渡过难关。”a。

423章 天使投资人
    顾飞接着说道“水五行格,次则为帝王。或为承受而享厚福之帝王。又其次为公侯将相之权贵。不劳而立大功。其最下者。为列卿方伯。或为文章可传。或为学说可稽。均为合法。盖水主贵而安闲。
    厚福而绵长之义也。万无纯水而有仙品圣贤之说。亦无劳苦不贵之说。这里面水五行的评价相当的高,因为水五行的精楗在于贵而安闲,富厚绵长,这种特性绝对了符合水格的人富贵命居多,各种王侯将相,都属于水相,最下者也可以悠闲人生啊。这个五行的上中下对应的是入格的上中下三品,不是所有人都入格的,所以五行中就算下下品也属于富贵人生了,只是偏重点不同吧了。肥胖人往往入水格,所以大家看到社会上很多胖人非官即富,就是水的特性造成的。当然不入格的胖人不计算在内,并非所有的胖人都入水格的,这点要注意。不过大部分胖人只要入格,就算是最下下品,生活也还是不错的。”
    萧玉说道:,“原来胖人那么沾光啊,大家对于胖人命好的传闻并非是空xué来风,你这个五行命相理论也许说明一些啊。”
    顾飞说道:,“金五行来说,次则为公侯将相。开疆拓土。而有名臣之风。或为中兴柱石之臣。而司重权也。又次则为九卿。为藩镇。为边将。於史册可记载者。均为合法。盖金为权贵。任劳有为也。金属性本身为肃杀,自身能力型的选手,往往位高权重,所以说很多打仗的将军往往都出自金格,金格自身能力强盛,往往都是亲自作为,不会像水相那样清闲,自身比较重责任类型的。所以往往都是身兼重任的,身上的肃杀之气,也是重要机关的领导。”
    李慕菊笑道“我身上有肃杀之气么?我怎么没觉得?不过我这人对事情倒是tǐng认真的,让我办事肯定放心,这点倒是像金格。”
    顾飞笑道:“你没现你身上的肃杀之气?不会吧。萧玉说说,
    你跟你表姐在一起是什么感觉?”
    萧玉说道:,“感觉有时候表姐特别威严,让别人不自觉的就听她的。我特别害怕表姐生气,我认为顾飞说的对,你就属于那个什么金格的。”
    李慕菊笑道:,“是么。我没太注意,看来顾飞说的这个五行命相真的是很玄啊。”
    顾飞说道:,“人秉五行气而生,属性来说脱离不开五行。都可以划分的,在说说这个土”次则为上富。名满大都。田连阵陌。其最下者。亦为中富。俨然阙阅之家。富甲一州一邑之局。均为合法。盖土生万物。而为财源。专主富而不主贵也。所以土为富,为钱的象征。土形浊厚而深。言迟行缓。有钱人大都是言行举止比较慢”但是性格沉稳,这种人看着很笨拙,但是却都是财主。土性收敛,所以这样的人性格沉稳,不张扬。性格厚重之人天生就跟财有缘”所以稳重为商人第一要素,目前社会来说,你看人的话,不要以为一些人看似反应慢,木讷,却往往是有钱的主,这就是符合土主富的特性。所以看人的时候,不要太表面。认为反应慢是缺点,往往这种土型人都有这种表现特征。所以很多张扬人的看着很有派头的人手里并不一定真有钱,而看似木讷的人,不怎么张扬,往往很有钱,土藏德,所以这类的人很容易被人忽视。”
    萧玉说道:“我老爸也跟我说过,在酒场上还能保持低调的人才最可怕。往往这种人最有实力。而那些一沾酒就〖兴〗奋,非常张扬的人却往往都是硬撑”sī下里经济情况不算好,并且有很多老板都己经破产了,在酒桌上还装有钱人。”
    顾飞笑道:,“你老爸的时候是让你做个有心人,不要只看表面。
    这个酒最能考验一个人的性情了,只要沾了酒,人的戒备就消失了”
    就开始放松了,人的本身的性格也就显1ù出来了,所以酒场上是观察人的最好时刻。那种喝点酒就开始张扬的,其性格不稳重,做事情也难以长久,往往不能保持一个良好的状态,多成多败,事业起伏比较明显。很可能今年还身价百万,明年就破产成穷光蛋了。而酒桌上沉稳的人,事业也比较稳,往往可以积少成多,事业越做越大,所以土性沉稳,利于钱财的积累。
    一个浮躁的商人,他的事业也必定浮躁,钱财也必定bo动很大。
    所以酒桌上看人最准了。凡是在酒桌上吹的越厉害的人越靠不住,但是很多人不懂这个,认为酒桌上吐真言,往往就信任他了,什么合伙做生意啊之类的,结果最后损失惨重。这些教训已经不是生一次两次了,所以看人在生活中是经常遇到的问题。所以做生意呢,尽量跟一些稳重的人在一起,这样的人往往还是比较讲信誉的,比较忌讳跟一些张扬的人合作,往往都是虚的。这一点,常年在外面打拼的人应该深有体会,体现在表面的东西不一定是真宴的。”
    李慕菊说道:,“我父亲也说过类似的话,言行轻浮张狂着不可公事,尤其是爱说大话的那种人,一定不要跟他共事,事业必然失败,就算是成功也只是暂时的。选择跟一些沉稳的人投资或者合作,就算暂时亏损,也有合作的价值。”
    顾
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