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郊外小湖倒映树影，看上去清澈暗绿。如一泓清酒，湖边有几处建筑。看似随意散布，却暗符合某种神秘规律，由一些弯弯曲曲的小道相连，清晨时候，这里雾气缭绕，露水清凉。杳无人影，偶有鸟儿飞过湖面。一点黑影一道优美的弧线，在空中自由飞翔，一切显得那么地安静祥和。
忽然，人潮涌动。锣鼓蔡镂的声音打破了这里的宁静气氛，飞鸟惊恐万状。急没入林中。悄然隐藏在丛林之中。久久不敢露面，良久。没现渔网羽箭之类的危险物具。才好奇的探露身影。豆小的眼睛好奇打量湖边情况。只见在诸多百姓的簇拥下，八个健壮衙役以整齐的步伐，伴随着旁人的口号。吃力的抬着一头巨大土牛，一步一步的往湖边建筑走去，其后还有同样几人，热汗直流。辛苦挑着比真人略大的人偶慢步前行。
旁边，百姓欢呼笑语，随行着甚众，粗略计算，起码有几千人。还有掂脚望去，远处还有许多后续拖家带口的百姓向这边行来。
换手，走走停停，终于将土牛抬到建筑旁，按照天文历法。宙辰午申戌子为阳，卯巳未百亥丑为阴的规矩。将土牛和策牛人偶的方位摆正安置妥当，随之为土牛配上长达七尺二寸的缰索，象征着七十二节候，”
琐琐碎驻的终于将土牛人偶装饰完毕，已经快要到午时，围观者却没有丝毫不耐，经验的成*人百姓在旁帮忙。年老长者则口中叨**有词，似是在祈祷，至于那些孩童。却在湖边空旷地方放起风筝纸鸢。
一切准备就绪。在得某位风水大师的指点。一身正式官服表情肃穆的楚质出场，带领官吏百姓。按照昨日演练好的动作，一丝不芶的祭祀天地，跪拜磕头，掏出一篇立春祭土牛祝文，朗声诵读，表达诸如土牛示候，稼稿将兴，敢傲福于有神，庶保民于卒岁，无作水早，以登麦禾等等吉祥之意。
对于官样文章，楚质已经到读得很是利索，节奏铿锵顿秋，富有韵律，片亥便将祝文**诵完毕，焚烧告知天地。再拜了几拜，仪式告一段落。官吏百姓纷纷起来。不用他人吩咐。就自把土牛四周围得水泄不通，因为肉戏要来了。
在鼓乐的伴奏下，几个，坦胸露臂的彪形大汉从人群里走了出来。手执臂粗鞭杖，听着司仪令下。立刻挥舞着棍棒，狠狠朝土牛扫去。只听一阵噼噼啪啪的声响，土牛四分五裂。泥块崩飞。
并非工匠粗制滥造，主要是不敢造得瓷实，因为按照习俗，当鞭春完毕，围观百姓便会蜂拥而上，分裂这条土牛，年年都会上演这幕。若是土牛筑得太硬，百姓反而会责怪，之所以会这样，就是因为宋代有一种习惯的说法。得土牛肉者。其家宜蚕、宜田，又可治病，兼避瘟疫。
诸多好处，百姓怎能不动心。现在也是如此，几棍下去，鞭打仪式还没有宣告结束，就有心急百姓等之不及。冒着被打伤的危险冲上前去。拾起一块泥屑就往怀里揣。围观者见状，唯恐落于人后，立即涌上前去，前挤后推。互相抢夺。
“大人，现在怎么办？”衙役连忙请示。
“能怎么办，仪式结束，该干嘛干嘛望着乱蓬蓬的场面，楚质啼笑皆非。没好气道：“本官尚有公务在身，先行打道回衙，尔等且留下收拾。
众衙役听令，恭送楚质离开。片刻，相对而礼，居然也进入到抢夺的行列之内，不过此时此刻，百姓却浑然忘记他们的官差身份，毫不相让，”
口二客悠，春光明媚，坐在密不诱风的轿子甲，楚质货接引渊吼分闷热。卷起壁窗帘子，望着郊外的青山绿水，一片春意盎然，只觉一阵心旷神怡，不由叫道：“停”。
轿子缓缓轻落，一个，衙役连忙跑近桥旁。恭敬说道：“大人有何吩咐
“落桥，本官想出去走走
楚质说道，旁人也不会逆其意，按令掀开轿帘，扶他出来。
踏着松软的草地，望着蓝天碧水，飞鸟蝶虫，花草树木，楚质雅兴大，漫无目的地散步起来，呼吸着清闲中带着生机勃勃的空气，感觉大自然美好的”未等楚质陶醉多久，忽而一阵嘈杂声音传来，
一般来说，当人沉醉在自己的幻想世界之中时，最忌讳的就是受到旁人干扰。这种时候。被打扰者的心情往往高兴不到哪里去，酝酿半响。再也找不回刚才的感觉，楚质满面不悦，寻声而去，也未必是想找人算帐。只是一种下意识行为而已。
曲径通幽，一个，稀疏的林间。半山坡处。小溪潺潺，清澈碧透的银瀑轻流直下，形成几条白练，相对间隔几丈之外，却是一间半立于崖壁的小亭，环境清雅。遥听瀑听。近听雀啼。却是个对酌休憩的好去处。
显然，不仅是楚质有此种想法而已，已经有人在此地宴客，亭间石桌之上。摆放着珍馔淳酿，两人相对而坐。举杯对饮，微风轻拂。香气弥漫。
磋，其排场，应该是富贵人家、附近何候的仆从不必多说，而且在通往亭间的小道上，便人两名壮汉把守，显然是不希望行人前去打扰。
一般情况下，行人看见这个情形，自然识趣避开，与人方便就是与已方便，山间风景如画，亭台不下数间，没有必要与之相争，失去风度。然而楚质似乎真的怒气不消。看清情况之后，脚步不改，直接朝亭子行去。
见到人影晃动。现有人往里闯，守路两人惊愕之下，连忙伸手阻拦。人倒是截住了，却是惹恼了楚质身后随行衙役，居然有人胆敢冒犯知县。分明是不把他们放在眼里，顿时勃然大怒，锁的一声，亮出半截长刀，吼叫道：“放肆了”
在不没弄清楚状况时，两人守路人就被衙役们推到一旁，还被严肃警告：“大胆，尔等意欲何为，是否想趁机行刺？”
可怜的两人，懵懵懂懂就让人扣了顶大帽子，半响，才瞧清楚眼前的情形。现所拦截之人一身淡绿官袍，旁边有几个皂衣衙役护卫。立时明白自己似是闯祸了，吓得惴惴不安，不知如何是好。
“呀，真是楚知县，下人有眼无珠，冲撞了大人。在下在此赔罪了。万望莫怪。
不等场面消停，山上又传来声音，一个俊逸青年满面笑容迎了下来，像要向楚质走去。却让衙役拦下。
“不得无礼挥退衙役。楚质脸上浮现和煦微笑：“杨兄。有些时候不见了，近来安好无恙否“托大人之福，一切尚好杨承平笑道。
“忽见杨兄在此，欣喜若狂，不告而进。真是贸然失礼了。”楚质笑道。
“哪里。都怪在下平日教下无方，连楚大人当面，居然也不识。确实应罚杨承平笑道，听闻是场误会，顿时放下心来。
寒暄片刻，却听楚质笑道：“杨兄在此宴客小酌，真是好兴致啊，相逢不如偶遇，却不知主人家是否有待客之意
稍微迟疑，杨承平连声笑道：“求之不得，就怕大人不肯赏脸
在杨承平盛情的礼请下，楚质走到亭间。左顾右盼，忽而笑道：“杨兄。没想我却成了恶客。扰了某位兄台的雅兴，真是罪过啊。”
“大人何出此言杨承平不解问道。
“刚才此地有二人对酌，现而却只余杨兄，莫非是某位高洁隐士不屑与我这个。庸碌浊官相对而坐。故而不辞而别了
“大人言重了杨承平连忙说道：“怎会有此等事情。先前是我一人小饮，觉得独酌酒闷，便叫了名仆从赔同对饮，而今大人尊架落临，自当由在下奉候
言下之意。一个小小的仆役，上不了台面，对此楚质只是淡笑了下。不置可否，见到楚质不再过问，杨承平立刻令人收拾桌案，重新送上美酒佳肴。
在杨承平匆意的作陪下。席间气氛融洽。欣赏着溪水潺潺，鸟语花香。小饮几杯香淳爽口的美酒。楚质似有几分醉意。
在北宋的幸福生活 第三百七十章貌似悲剧
访楚质开口道。似平有几分乏意，身体靠了群片口们护拦。清峻的脸庞泛红，吐了口气息。似乎有一股浓郁酒香。
“大人有何赐教杨承平笑道，有觉得有些气热，随手取出一块丝帕。轻轻抹去额头的汗渍。
“听说过私盐吗？”楚质轻轻闭目，似乎在呢喃自语。
杨承平一怔，抬头望了眼楚质，似有深意，忽然轻轻地笑了，悠悠说道：“有所耳闻
“那你觉得如何？。楚质问道。
“什么如何？。杨承平不解其意。
“贩卖私盐是对是错？”
“自然是错，按朝廷律令。私自贩盐图利三斤以上者，斩示众，十斤以上，连坐，逢大赦不可免杨承平说道，表情有些奇怪。
“杨兄对大宋律令背得比我熟悉。”笑着说了句，楚质睁开眼睛。摇头说道：“其实在我看来。此情此举。难分对错。”
杨承平谅讶看向楚质，拱手道：“愿闻其详
“禁私盐有利于朝廷，则有害于百姓，私盐贩运却对百姓有利。则损害朝廷之利，所以其中熟对熟错，我真的分不清楚。
。楚质轻声说道。
沉默片刻，杨承平叹道：“大人高论，在下不及
若是换个不知民生艰辛的官员或儒士在。肯定对楚质这席话嗤之以鼻，或者还会责问其是否尽忠职守，居然赞同贩卖私盐，简直对不起皇恩浩荡。然而，杨承平却明白楚质要表达的意思。
古代实行盐茶专卖，由各地官府出售，盐质粗劣，要价却高，百姓不愿多买，官府却往往强制配售，或按民户丁口配盐，甚至按百姓财产多少和户等高下配盐，更有的直接、准许部分商人领取官盐贩卖，并责令其承包一定数量的盐利。
这咱不符合市场规律的政策肯定是弊病丛生，朝廷虽然几次改革盐法。但是其本质却没有改变，盐价居高不下，这个时候，质量优秀。价格便宜的私盐自然是大行其道，百姓深受其惠。然而私盐交易产生的利润肯定不会上缴官衙，自然损害朝廷利益。
感叹片刻，楚质忽然说道：“杨兄，要不我们干脆合伙贩卖私盐吧。”
一阵沉寂，杨承平脸上慢慢浮现笑容，轻声说道：“大人醉了。”
站了起来，身体轻轻摇晃，楚质醺然说道：“确实有几分晕，或许真的要醉了
“既然如此。那大人还是回衙休息吧杨承平说着，扬声招呼衙役上来搀扶，楚质也没有拒绝，就这样半眯着眼。脚步虚浮的离去了。
望着远去的官轿，杨承平神情变幻不定，额眉微皱，似乎在盘算些什么事情，良久，轻轻挥手。一人忽从密林深处走了出来，看其身影。却是一开始与他对饮之人。
“于二，刚才委曲你了。”
官轿轻悠回到县衙，回到大堂，还未等楚质喘几口气，刘仁之就匆匆奔了上来，赶紧汇报说道：“大人，太守有令。明日让你到州衙候见
还好是明天，不然现在一身酒气，去了肯定少不了一顿斥，楚质安心坐下，抿了口衙役呈上来的解酒茶汤，奇怪说道：“却不知是因为何事。”
“无非是农桑耕种
事实证明刘仁之猜测没错，第二天楚质到州衙报道时，才现不仅是自己被召见而已，还有邻近几县的知县都已在场，由范仲淹主持会务。逐个询问各县的春耕安排。
王政之本，在乎农桑，这是历代朝廷最为重视的基本国策，谁让中国一直是小农经济社会，支撑王朝统治的经济命脉就是农业，宋朝好些。商业赋税一度过农业，但是就总体观**而言，上至皇帝大臣。下到平民百姓，都觉得农桑才是根本。
这一直是州县衙门的第一要政，所谓劝课农桑，当然不是指到田间装模作样挥舞锄头，或者进村庄挨家挨户地劝百姓该去种田翻地这么简单，具体可以分解为：敦本业、兴地利、置农器、广栽植等几条衡量标准。
把那些没有土地或者流亡他乡的农民们都召回来，重新务农，这就叫敦本业；招一些农民开星抛荒熟田和处*女地，这就叫兴地利；检查或者准备治下村庄所需耕种器具，随时租借给百姓叫做农器；倡导绿化，多在荒山野岭种植被就叫广栽植。
不过以上所举事例，都是所谓清官、循吏才会做的事情，实际上许多州县衙门只把劝课农桑成绩好坏的标准，归结到田赋征收这一条上来参照，其余的具体动作是很少去做甚至一概不做的。
四肢不勤、五谷不分，卜品二卜人官员的涌病，没什么好寿怪的，然而，如今坐堞范仲淹。怕今年不是那么容易瞒混过去了。
第一个被点名汇报的当然是钱塘知县楚质，谁叫他就在州衙的眼皮底下，听从刘仁之提醒，早有准备的楚质自然不会踌躇，站了起来侃侃而谈。无非就是以上几条对策。没有什么新意，况且能行之有效就好，也不用有创新。
其实经过历朝官员的认真思考总结，劝课农桑的方法已经挖掘殆尽。按照实施绝对没有过错，主要就是看官员的执行力度问题而已。
果然，等楚质汇报完毕之后。紧接下来的其他知县所言也是大同异，无非就是侧重点不同，说是陈词滥调一�