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“嗯，箱里有些遁儿的玩具、衣服、被服，还有给师母的绸料布匹、给老师的文房器具……每个箱子上都写有名字记号，老师让他们出来认一认，谁的谁搬回各自房间……我还需要老师引荐几个人，那些空白没贴纸的箱子……是我带给他们的礼物。”
苏轼一愣——礼物，这不就是行贿吗？
赵兴这次来京城，除了参加科举考试外，还有一件事就是要行贿。
三年前，他离开黄州时，曾给黄州程族留下两张配方，分别是关于碱面与石灰的应用。
碱面与油脂混合，熬练出来的东西就是肥皂，添加一些特定香料后，便是香皂。石灰的应用则是漂白纸，令做出来的纸张更加雪白。
赵兴临走时，曾吩咐程族在两种产品前加上“东坡”二字，分别称为“东坡香脂”与“东坡雪纸”。纸张属于文化用品，程族依照赵兴的吩咐，编造说这是苏东坡为了感谢程族的照顾，留下的造纸秘方，且苏东坡本人也在纸坊里有股份。
然而，对于香脂厂，那些人没遵照吩咐行事。也许是他们担心这种加了香料、用于妇人洗浴的东西，前面冠上“东坡”之名，使让人产生香艳的联想，近而损坏苏东坡的名声……结果，这个香脂厂出事了。
香脂厂生产的产品是面向贵妇销售的。由于用它洗浴后，身体会散发一股淡淡的香气，所以深受那些争宠妻妾们的追捧，黄州新任知州发现后，为了讨好宫里的高太后，立刻将香脂作为贡品送进宫里。宫女妃子们一试用，立刻下达了“和买”命令。
所谓“和买”，就是官府规定数目与价格强制购买货物。
按说，宫里给出的价格也不低，每块香胰给出了五贯的价格。按这个价格购买，程族也能获得暴利……但你要认为这五贯都能送到程族手上，那就是你不了解“国情”。
“雁过拔毛”从来是官场的潜规则，不独宋朝如此，到了明代，折三（30％的”拔毛率”）是政府许可的“政府行为”，官话叫“漂没”。到了清代，上面还要加上“火耗”……至于到后来，“雁过拔毛”的意思已经完全变了，它指的是：大雁飞过门前，雁身子留下，拔一根羽毛让它飘走。
宫里订购一万块香脂，总价五万贯。从内库提出来的时候，是这个钱数。抵达户部时，这笔钱被“潜规则”了30％；户部再到京麓转运司，钱又少了30％，京麓转运司再移交京西转运司，惯例少了30％……等淮南西部转运司将这笔钱移交黄州，黄州州府也潜规则了一把，送到程家坳时，只剩下了692贯。
这叫什么？这叫“端砚待遇”。
当年端砚作为贡品后，它也遭到了类似的“和买”。不仅如此，由于端砚名气响亮，各地官员都把它当作行贿送礼的上品，所以付的钱数层层剥皮，征收数目层层加码，以至于到后来，谁家会做端砚，就需要举家自杀。
与“端砚事件”类似，程家坳的乡民才接到进贡命令后，也觉得很荣幸、认为是祖宗八辈子积了德，他们才被皇帝看中。为此，他们相互之间还按照传统，荣耀的称呼对方为“待诏”。但随后抵达的“和买”采购单让他们傻眼了。
原本他们以为，哪怕亏损点，有了贡品的名声后，他们可以堤内损失堤外补，但那份单子上的采购数量打败了他们。而对692贯的价格，除了自杀，程族想不出其他感谢方式。
赵兴在海外漂泊了三年回国，这时，在海南岛负责的程族子弟程远也到了规定的轮换期。按约定，他可以回国领取香胰厂一成股本，外加两成管理红利，负责运营香脂坊。但等他一回家发现，这香胰厂根本经营不下去了……
他唯有向赵兴哭诉。
赵兴怒了！不过，他并不担心。
因为无论宋代多么丑恶，它也只有千分之一的丑恶。“端砚事件”便是如此，事情让包拯知道后，他严厉整顿了层层伸手现象，最终，端砚作为一种民族文化流传下来。
既然宋朝有一个包拯，既然宋朝连官员私自购买海贸产品都唯恐“与民争利”，影响外贸成果，那么，宋朝的贪污腐败就不会是“阳光下的腐败”，就不会是被讴歌的腐败。
想到这儿，赵兴更坚定了将香胰厂的事情捅上天去的决心，只要这事暴露在阳光之下，看谁还敢贪！
拜访官员——按潜规则，没有门包不成。赵兴打算一次将钱花足，让那些酷吏彻底对程氏产业绝了念头……
苏轼听完也愤怒了——他现在正担任“知制诏”，也就是皇帝圣旨的起草官，而皇宫里的高太后还是他的粉丝，他的话可以直接“上达天听”。赵兴把经过说明后，他立刻愤怒地扯过一张纸：“离人，无须找别人，我这就写弹章，我替你说！”
“老师，不好吧，你才为这些私铸钱币的事烦恼，前事未清又有海贸的事……，何必再添新事，这不是招灾惹祸吗？”赵兴连忙劝止。
“不行，这事我不知还罢，即已知晓，如何不语？更何况这还是离人你的事，你刚才也说了‘自己人’，这事我不能不管”，苏轼执拗地回答。
第一部 华丽的前奏曲
第1042章 来的都是宋代最牛的人物
“恩师，恩师何在？”门口的喊声打断了苏轼的文章，也打断了屋内的纸笔争夺。苏轼闻声望向屋外兴，赵兴闪电般从桌上把写了几句的弹劾夺走，冲陈公川使了一个眼色。
陈公川一转身，揣着那份墨迹未干的文章向后院跑去。
门口来了一群人，领先者就是黄庭坚，此外还有“苏门四学士”的其他几位。这里面还有赵兴一个熟人——陈糙，见到陈公川向后奔跑的身影，陈糙一跃而出，嘴里还喊着：“小贼，哪里跑！”
陈公川听到事情不对，连忙头也不回地往后院跑，后院里有陈不群及金不二他们，陈公川不知道陈不群与这位大侠的关系，但他知道金不二等人的身手，自然认为跑到那里就安全了。
这番举动倒让赵兴略略看清了对方的身手——也没他儿子说的那么谦逊，陈在急跑中仍不忘回身向赵兴拱了拱手，这是感谢对方照顾自己的儿子，他的动作潇洒而自然，这说明陈平衡感极佳。
俩人眨眼跑的没影，门口那群士子站在那里不知所措，他们显然没想到苏轼的院子成了货栈，中间只剩下巴掌大的空间。
苏轼也有点尴尬，他起身向几位学生点头，还没想出话头，门口又出现了几位朝廷官员，其中也有赵兴认识的人——王巩王定国，也就是那位柔云小妾——“我心安处是故乡”的丈夫。
赵兴不尴尬，趁着王夫人与朝云都出来迎接，他赶紧指挥手下：“都搬进去，每个箱子上都贴有标签，谁的搬谁房间，赶紧腾空，清场。”
王巩微笑着向赵兴打招呼：“离人来了……我的房子还指望你呢。哈哈，这次不盖完我的房子，别想走。”
说罢。他顺手向众人介绍赵兴：“赵离人，我跟你们说过，在黄州，子瞻用一首诗赢了半船酒。然后再来一首，赢了一个弟子。这位，就是那个把自己赌输的人——赵兴赵离人，一日成屋赵离人，今后谁家想盖房子，找他。”
这事极风雅，众人哄笑起来，笑声中唯有羡慕——瞧瞧，满屋子礼物。我怎么没俘虏这样一位大财主。
酒店伙计们在厨房里忙碌，菜还没上来，苏轼趁这功夫，向众人引荐了赵兴。
今日似乎是名人大聚会的日子，来的都是宋代最牛地人物。黄庭坚是来行拜师礼的，他本身就是“宋代四大书法家”之一，而另一个客人米芾。则是四大书法家中排名第三的人——可以说，除了那位蔡京。今天地四大书法家差不多聚齐了。
除了四大书法家外，宋代还有四大画家的称呼，他们当中，除苏轼外，李公麟也在现场。他擅于画马。所画的《五马图》与张择端的《清明上河图》并称为“宋代两大瑰宝”。不幸地是，张择端现在才一岁。赵兴出现导致的蝴蝶效应，令他能不能成为大画家难以料想。而宋徽宗则还没上位。
这些在座的人，差一点点就囊括了大宋的全部文学精英。他们来到这里，不为别的，就是为了目睹黄庭坚的拜师礼。
拜师礼很复杂，赵兴现在一见繁琐的礼节就头疼，本想借着忙活厨艺的事情悄悄溜走，但苏东坡唤住了他，让他与晁补之、张耒、秦观站在一起，目睹了黄庭坚的入门。
一旁观礼地除了上述人外，还有小王驸马王诜王晋卿、王巩王定国，以及几位道士，两位和尚……陈一直没露面，估计是与儿子相聚去了，而陈公川则与妹妹在后院，享受王夫人的家宴——他的级别名气，不适合出现在这场合。
赵兴没有记住和尚道士的名字，因他向来不拿正眼瞧那群和尚道士。所以直接无视。
黄庭坚拜罢，献上几本书稿、字帖作为拜师礼。按照礼节，苏轼应该回赐对方一些文房四宝以示勉励，他一摸身上，才想起刚才一直与赵兴交谈，竟忘了准备礼物。这让他有点尴尬，正急切间，赵兴伸手一搀他，衣袖里立刻多了一件硬物。
苏轼何人也，他马上明白手里这件硬物的意义，连忙顺手递给黄庭坚，一边递一边悄悄看了一眼是何物，这一看，让他吓了一跳。
竟是一方翡翠砚。
黄庭坚面带微笑，看到苏轼袖子一展跳出一汪青翠欲滴的翡色，他也吓了一跳。等到砚台入手，才发现苏轼递上来的真是一方翡翠砚。
这是一整块翡翠雕成地砚台，翠色浓的像春天地西湖水，让人爱不释手。
宋代有四大名砚，但宝石砚不列名其中。然而，还是有人用大块玉石做砚台的，由于材料的珍贵，这样的玉砚一出，立刻成为名品。翡翠砚较为少见，用这么大块品质上等的翡翠做砚台，黄庭坚也是第一次见到。
这未免太豪奢了吧。
这块翡翠砚形状并不大，属于“掌中砚”地一种。它地体积约有一巴掌大小，磨完墨后，可以握在手里，一边蘸墨一边书写。砚台造型采用的是佛教人物，似乎是“多臂天王”捉鬼地场景，几条伸出的手臂正好可当作笔架搁笔，或者伸手抓握。而恶鬼张开、呼救的大嘴则成了墨池，
掌中砚的墨池多数比较深，所以宝石壁显得特别厚，这个砚台也是如此，现在翠绿的墨池空空荡荡，但如果蓄上一汪墨，翠绿与黑色形成鲜明的对比，那张恶鬼的嘴愈显狰狞，整方砚台的景观便愈加生动。
黄庭坚也是喜欢绘画的人，略一端详，他已经发现这副砚台的珍贵，珍贵到他用不起的程度。他连忙推辞：“恩师，这东西太贵重了，学生何德何能，竟享用这样的名砚……恩师还是收回去吧。换一样东西再赐予学生。”
苏轼也被这方砚台的奢华吓了一跳，略一犹豫，想到赵兴地豪奢。他马上释然：“你还是拿着吧，这东西也没你料想的那么罕见，只是一件玩物而已。”
苏轼的答话很平淡，让黄庭坚摸不清深浅。他很奇怪：传说中。苏轼没这么富有啊。听说他们在黄州，穷地要自己种田才能吃上饭，这就是“东坡居士”这个名号的由来。怎么现在苏轼出手如此奢华？
黄庭坚四处查探观礼人的表情，王巩看见了赵兴刚才的小动作，他冲黄庭坚使了个眼色，手指借助衣袖地遮掩，微微指了下赵兴，黄庭坚立刻明白，他略一谦虚。闪电般收起了砚台，老老实实行礼：“长者赐，不敢辞。”
礼毕，众人纷纷上前来祝贺，赵兴趁机摸出了房子，来到了厨房。几名酒店的伙计正在那里忙碌，门口侍立着数位跑堂。赵兴扫了一眼厨房。立刻皱着眉头退了出去，站在门口向里面打量。
厨房里银光闪闪。这是银餐具的光芒。但这些餐具不属于苏轼。
苏轼是个喜欢在家里请客的人，酒家办这事叫“外会”。宋代酒店作风豪爽，主人如果连续几次在家里包席，他们就会扔下一套纯银餐具，在客人家备用。宋人富裕。东京汴梁城内。即使是最小店面的穷馆子，也有数套这样纯银打制、每套价值四五百两银子的餐具。
银餐具虽让厨房添了层浮华气。但在赵兴看来，这餐馆在管理学上实在欠缺，整间厨房乱糟糟的，厨具摆放的毫无头绪，锅碗瓢盆乱堆乱放，令他有点想骂人。然而，沉吟片刻，他想起宋代的厨房并没有上下水，所以，眼前这种程度地卫生状况，已经属于当时少见的干净了。
考虑到屋里还有客人，现在动手收拾跑堂有点不合时宜，赵兴忍住了冲动，他抬手招呼等在一边的管事，询问：“你们是哪家店里的？”
管事很骄傲，在他想来，赵兴一个外地人，穿着打扮典型的不合时尚，能知道什么名酒名菜。他的回答语气骄傲：“小的们是和乐楼地，学士常在我们店里订餐饭，一向很满意……”
赵兴打断对方的话：“和乐楼，小亮现在可还频频大亮了？”
这话