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“这公子您就不知道了，大陆上只有泥活字，我们这用的可是铅活字，泥活字容易变形、破损，所以印刷质量很差，但铅活字可就不同了，更别说我们大王还发起了标准化运动，这质量就更好了。”，书店老板继续解释道，“说实话，您问别的老板也未必能说得清楚，鄙人不久前还是排字工人呢，这书店是刚借钱开的。”
打扰了老板这么久，虽然老板看上去并不介意，虞允文却有些不好意思了，便买了两本没看过的书意思了一下，同时借请老板喝酒边吃边问。于是三人便来到附近的一家小酒楼点了些酒菜，虞允文希望获得更多有价值的信息，其实仅就目前所知道的，已经令他相当震撼了。
“这位公子，有什么想问的就尽管问吧，反正也没什么机密。”，书店老板并不糊涂，他也猜出虞允文请他喝酒，很明显是有话要问。
一下子就被道出目的，虞允文倒是有些不好意思，但还是开口问道，“读书人数量有限，书的价格又那么便宜，书店的利润并不大，老板您为什么会想到开书店呢？”
“这您就有所不知了，在我们赵国，书店是免税的。光这点就能吸引我来开书店了，赚多赚少也是赚啊，至少不容易亏本。”，老板笑着答道。
“哦？这倒是天大的善举啊。”，虞允文为人谨慎，在资料不足时是不会轻易作出结论的。当初与父亲谈话时他显得有些木讷，其实是因为那时他所知不多，不能做出准确的判断，而父亲的说法又令至孝的他不好驳回，所以就顺着父亲的意思说下去而已。
“我们大王的善举何止这一桩啊！我们还说书店，公子您刚才说书店利润不大时提到，读书人数量有限，您有所不知，我们赵国现在超过半数的人都识字，而且一两年后这个比例估计会超过七成。”，老板不无自豪地说道。
“这怎么可能？”，即使是一向冷静的虞允文，此时也惊讶万分。
“大王在几个月前发起了全民扫盲运动，要求所有四十五岁以下的居民都必须识字。为此，他特地派出大量的教书先生进行教学，同时还自己出钱，部分贴补大家参加扫盲班造成的误工与误农损失。”，老板说到这里，也稍停敬起虞允文酒来，“公子您也别只顾着问，这酒菜都快凉了，您放心，就算吃完时您还没问完，在下也会知无不言、言无不尽的。”
老板这话一说，虞允文倒觉得脸上有些发烫，连忙回敬起来，这时他才发现这赵国的民风真的是相当淳朴，与大陆上颇有不同。
酒过三巡，老板才接着先前的话题说道，“公子刚才问到为何大家都愿意识字，道理很简单，不识字的人获得不了国民待遇啊！”
“国民待遇？”，虞允文好奇地问道。
“对，只有获得国民待遇，才算是我们赵国的国民，税收只要缴纳非国民的一半，而田税更是只需缴纳收成的一到两成，服徭役时按照市场价格支付酬劳，而且如果误农误工的话还会有补贴呢！”，老板大概是受到酒力影响，说起来眉飞色舞。
“有这等好事？那要成为国民应该很难吧。”，虞允文问道。
第二百二十四章 暗 访
“不难，不难，至少对我们汉人来说不难。首先，你要识字会官话，这方面陛下专门派人教授，会日常用语和几百个常用字就行了，即使不怎么聪明，最多也就一两年的时间，然后如果是汉人就可以直接获得国民待遇了。胡人要麻烦一些，不过只要定居足够长的时间，也能够获得国民待遇。而且，只要父亲是国民，那么他的孩子也是国民。”，老板吃人的嘴软，所以回答得很耐心。
“这样容易？那税收岂不是很低，财政怎么办？”，虞允文觉得很奇怪，这么低的税率下国家怎么可能撑得下来呢？尤其是赵国还常年打仗，战争的开销可是很惊人的。
“这您得去问那些大人，我们这些小民可是不太清楚的。但鄙人也略懂一些，我们赵国控制了大宋与西方之间的海上贸易，光这一项就有相当的收益了。另外，粮食、布匹、食盐等生活必需品都是官府专营的，也有一定的收益。”，书店老板有些为难地答道。
虞允文自以为弄明白了，“垄断那些生活必需品啊，这倒是有很大的利润，但是百姓的生活肯定会受到很大的影响啊。”
“你说什么呢？”，老板大概是酒劲上来了，有些激动地说道，“自从大王搞了这个专营，这些物资的价格比以前要公道得多。拿粮食来说，以前那些米商囤积居奇，操纵价格，粮价低的时候，农民种粮是种得越多就赔得越多，而粮价高的时候城里的居民却根本买不起，结果城乡老百姓的日子都过不好。而现在专营后，粮价波动小了，除了米商以外的所有人全都得利。至少这样做以后，我就再也没见过有人饿死！”
老板这话一出，虞允文惊呆了，没人饿死，这可不容易啊！就算在号称“天府之国”的四川，也是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的。很快他就发现一个问题，“不对啊，就算粮价合理，但乞丐总有饿死的吧，还有遇到灾年官府能赈济得过来吗？”
“这公子您就有所不知了，我们赵国是没有乞丐的！”，书店老板笑着说道。
“这怎么可能？”，虞允文今天已经快吃惊到麻木了。
“我们大王规定，国内禁止乞讨，如果失去收入来源不得不乞讨的话，官府可以为其安排工作，如果拒绝工作，将被贬为奴隶，如果成为奴隶后依然拒绝劳动，将被立即处死。”
“这样一来倒是可以解决乞丐问题，只是这样一来财政负担很大，再说哪儿来的那么多工作？而且这处罚也太狠了一些。”，虞允文沉吟道。
“乱世用重典嘛！公子您要问他们做什么工作？您以为淡水城是怎么在几年内就建到如此规模的？”，老板说完又给自己斟满，看来他酒量倒是不小。
虞允文沉思了一会，确实，要想短时间内出成果，不用严刑峻法是不行的。于是他便又问道，“那么奴隶是怎么回事？好像奴隶这个说法中土早就不用了，目前大宋境内只有奴仆而已，那比起奴隶来可要好得多了。”
“我们这的奴隶只是一个说法，其实就是强制劳动而已。因为大王认为罪犯被处死之后就再也不能活过来了，所以他将不少该判死刑的罪人改成贬为奴隶，以给他们一个改过自新的机会。说老实话，不怕公子您笑话，我也曾经是奴隶来着。”，老板明显是喝多了，一些本来不会对外人讲的话也忍不住说了出来。
“什么？那您怎么这么快就能当上老板了？”，在连续听到太多令他惊讶的事后，虞允文也变得有些一惊一乍了。
“敝人先前说公子您是大陆来的，其实我也是大陆来的”，老板放下酒杯，眼神中依稀有着对故乡的思念，“我是海州人，公子您这么聪明，应该能想到是怎么回事了吧。”
“在下明白了，原来老板您是那时被强制迁来这里的啊！”，对当初海州发生的事情，虞允文也已经有所耳闻。
“我算好的，因为我原本就识字，所以做奴隶时的工作就是排字，虽然枯燥了点，但比那些干重活的要好得多了。北方来的百姓过来后都要做三年奴隶，大王说的那些话细想想其实也是有些道理的。他同时规定，识字的人时间减半，表现好的就再减半，于是我才能这么快就脱离了奴隶身份，还分到了十亩田，因为我是读书人，就将它卖了，再借点钱开了这家书店。其实现在的生活比起当初来要好得多了，但是还是有些想念老家”，老板擦了擦不知不觉流下的眼泪，继续说道，“我们家算好的，一路上都没死人，其他人就未必了，虽然大王想到了对付瘴气的办法，但还是有一些人不能适应而死掉的，另外刚来这里时，因为没有应对台风的经验，也有一些额外的伤亡。”
虞允文刚想开口安慰一下书店老板，结果他却突然一拍脑袋，“说说就跑题了，赈灾的事情我还没说呢！我们赵国从来不赈灾！”
“什么！”，虞允文刚对赵抗有了点改观，评价立刻大降。
“我这话没说清楚，出现灾害时，我们赵国的官府会借出钱粮，而不会无偿提供救济。”，书店老板连忙补充道。
“借？”，虞允文一愕，这倒是和王安石变法时的《青苗法》有点像，但那个当时很快就失败了。
“对，是借，而且要收利息的，一年一成。”，老板点头说道。
“这样倒也没什么，只是万一运气差到极点，一直还不清怎么办？”，虞允文继续问道。
“这种情况很少有的，一年一成利息，很低了，何况税负与田租也不高。如果运气实在太差，五年都没还清或者某年连利息也没还上的话就会没收所有家产，同时全家被贬为奴隶，这种奴隶和我们当时做的奴隶一样，有时间限制。一般向官府借债还不清的，因为数额有限，最多也就做个五六年奴隶，但是这种情况下成为奴隶的话，就算是读书人也没得减免，而表现良好则依然有效。等奴隶身份解除后，可以再得到每人十亩地，等于是给一个重新来过的机会。”，因为自己也做过奴隶，所以书店老板说得相当详尽。
这时虞允文发现一件尴尬的事，由于时俊这人话不多，也没什么参加应酬的经验，虞允文和老板说话的时候他闷头只顾吃，不知不觉间桌上的酒菜他一人就吃掉了大半，虞允文见状便又叫小二加了些酒菜，然后继续刚才的话题。
第二百二十五章 明 查（上）
虞允文随后又了解到，赵国的奴隶虽然名称不好听，但在个人权利上反而要好过宋境内的奴仆。在大宋，主人就算无故杀死奴仆，自己也不必偿命，而在赵国对于伤人致死的判罪是极严格的，哪怕死的那人是个奴隶，如果被害致死，也要追究责任人，轻的贬为奴隶，重的立即处死。
虞允文还发现一点，在赵国是没有秋后处斩这一条的，要么不判死刑，处死的话就是第二天午时执行。这点他倒是比较赞同，因为拖后处决就为行贿受贿提供了方便。由于赵国的律法条例相比国内要简洁得多，再加上只要能背诵所有的律法条例，就可以减刑一等，书店老板又是个读书人。所以很自然的，对赵国的律法他几乎是倒背如流，这倒省却了虞允文很多的工夫。他渐渐发现，赵国律法有一个共通点，就是在判处死刑上很慎重，而死刑的执行却很坚决，这点他也赞同，因为人一死就再也活不过来了，即使错杀都无法挽回。
抛开死刑不论，赵国的律法仍是相当严苛，不过却很公平，即使是高官和贵族也不敢以身试法。就算是法律的制定者赵抗本人，如果有了过失，比如那次小太监的事，虽然不是他的意思，但却因他而起，他也支付了相当数额的罚金（赵抗是将其视为罚金的。）。但是，虞允文也发现了一个问题，“老板，怎么这赵国的律法里面，没有惩处贪官污吏的条款啊？”
“哦，这条啊，我们大王说了，只要他们做到三点：缴足税款，让百姓安居乐业，基本没有冤假错案，他们捞多少都没关系，而这三点，他会定期和不定期地进行考核，一旦考核不通过就要降职、免职甚至判刑。”，老板说到这，突然明白过来，“我看公子谈吐非俗，现在大王正在广招贤才，公子不妨前去一试！因为我们大王公务繁忙，所以每旬的前三天他会专门腾出空来，接见那些前来自荐的人才。”
虞允文接着又了解到赵抗选拔人才的几条途径，他想后也觉得颇有道理。科举的成绩可以看出文笔、见识与分析判断能力，但受主考官的主观因素影响太大，不甚公平。再说，理政能力并不是整天钻在书堆里就能练出来的，除了极少数的天才，花费大量时间在磨练文笔上的确是很大的损失。并且科举考试的科目中，除了策问还有一些实际价值，其他科目比如经义和诗赋，某种意义上已经成为了书呆子的策源地。
其实虞允文自己就是一个很好的例子，他在十来岁时文章诗词与书法的水平就已经相当不俗，如果照此发展下去，每个方面都很有希望成为大家。但是虞允文深知一个人的精力是有限的，他在那些方面造诣再高，对国家对民族又有多大的用呢？于是他就将精力转移到兵法、理民、形势分析和道德教化上，即是为将之道与为相之道，在他看来，这些学问显然更为重要。可惜与忠相比，他对孝更为重视，所以才压下心中的宏图大志蛰伏至今。
其实赵抗现在的做法与他倒是有些不谋而合，只是赵抗似乎太过了点，一个部级的大臣写的文章水平，与一个小吏差不多，是很影响威望的，其实对其做事也是有些妨害的。过分务虚固然不对，但务实过了头也一样不好啊。
书店老板还告诉虞允