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在接下来的训练中，狄烈仿佛又找回了当年当班长时训练新兵时的感觉，那种军营的热血激昂仿佛给他灌入了巨大的能量，他忘乎所以地将全部的jīng力全投入到这支一手打造的教导营的特训当中。
每天寅时（五点左右）吹号（类似后世的军号，是狄烈令乐工们制做出来的新玩意）起床，先绕着大校场跑十圈（相当于十里）。然后开始站军姿两个时辰，九点吃早餐。早餐很丰富，一筐筐的炊饼、馒头管够管饱，还有一大碗羊nǎi（有时是牛nǎi，主要是nǎi牛不多）。吃完后休息一刻钟，开始走三大步：齐步、正步、跑步。
古代军队是没有走齐步与正步这些训练项目的，士卒们走的多是踏步（有点象高抬脚动作。但幅度小得多），这种步伐震动很大，响声沉闷。那些教头与将军们。甚至不要求整齐迈步，只要士卒能走得起来，跑得动就行了。
狄烈的要求是。握拳、甩臂、腿绷直。脚抬起三十度后，在空中稍稍一顿，然后重重砸在坚实地土地上，声音响亮震耳，黄尘腾腾。别的不说，光是这股子气势，就让人胸臆为之一振。
不得不说，这个时代的人还是挺能吃苦的，尤其是那些原签军士兵，做为金军的辅兵。甚至可以说是奴兵，什么样的脏活累活苦活，全都归他们干。能干，你就能活；什么时候干不动了，你就可以去死了。从这样的环境里挣扎求存的士兵。他们对于痛苦与折磨的耐受力，远远超过普通人。
夜半时也不得安宁，时不时就吹响集结号，来个紧急集合。衣衫不整的，跑五圈；迟到的，跑十圈；忘带兵器的。跑二十圈；起不了床的……你不用跑了，明天三餐取消，然后一个人包全队的内务。
短短几天下来，几乎所有人都瘦了一圈，但所有学员都在咬着牙坚持——鱼跃龙门啊！这点苦算什么。
如果说以上的艰苦，学员们还能咬牙忍受的话，那么狄烈接下来的一个看似简单的课目，却令学员们头大如斗。狄烈将后世军队中的各种条令，选取适用于这个时代的内容，一一默写下来，编成了一本《步兵cāo练条令手册》。然后让那些工作轻闲的文吏们花了三天时间，抄写了一百册，全部下发营队。晚间整理内务完毕后，学习条令一个时辰。这一点，才是真正令教导营学员们最感痛苦害怕的事。
这些人都是这个时代优质的兵源，不怕苦、不怕痛、不怕累、不怕折磨。他们唯独怕背诵与识字。
整个教导营百分之九十是白丁，略通文墨的十不足一。绝大部分原签军士兵及宋军俘兵包括军官，都是目不识丁的睁眼瞎。只有一小部分入伍的原汴京市民，还算粗通文墨。而那六名都头中，除了杨再兴与高亮读过两本启蒙读物之外，其余四人，全是扁担倒了不知是个“一”字的家伙。
做为今后军队的骨干，这么多的文盲怎么得了。识字，必须要识字！
狄烈最初是找了一批士子担任识字老师，要求很简单，不要教什么《三字经》、《千字文》、《百家姓》之类的东西，更不允许弄什么四书五经。只要教一些粗浅常用的文字就行。
在这里，狄烈别有用心地弄出了一个识字课本，内容很是令识字老师们瞠目。课本里满篇充斥着“我是一个华夏子民、我是煌煌大汉的后裔、我是一个保家卫国的军人、军营是我家、我爱我的家……”等等惊世骇俗的言论。
这种带着洗脑xìng质的内容，令那些士子出身的识字老师们内心很是抗拒。虽然迫于压力，不得不教，但敷衍的态度却十分明显。而教导营的学员们，也是无jīng打彩，水过鸭背，效果很不理想。
这事很让狄烈伤了一阵脑筋，直到某一天，无意间碰到叶蝶儿竟在教授十几名原天平寨的小儿识字。惊异之下，上前询问。才知道教导营学员们的训练，在孩子们当中引起很大兴趣，于是缠着叶蝶儿教字。叶蝶儿出身小吏之家，家中只得姐妹二人，所以小时也得到担任孔目的父亲指点。虽然谈不上有多高的学识，但读写算数，那是一点问题都没有的。
狄烈灵光一闪，对啊！自己手头不是还有一大群知识分子吗？那数千女子，大部分出身官宦之家，更有不少富家千金，在大宋这样的极度重文的社会氛围中，这些女子，多多少少也都是有点才学的。
就是她们了！
这一换识字老师，情况立即大不同啊大不同。
就象是学校上课一样，男老师的课与女老师的课，学习氛围肯定不一样；普通女老师的课与美女老师的课，学习效果也大不一样。
以叶蝶儿为首的三十名jīng心挑选的美女识字老师一上阵，情况立即发生了戏剧般的变化。识字，不再是令人望而生畏的课目，而是chūn风化雨般的知识滋润……短短十几天下来，那效果，真是扛扛的。
于是每到夜间，军营教室里便响起了夹杂着清脆与粗犷的声音：“军规第一条、军人以服从命令为天职；军规第二条、纪律为军人之本；军规第三条、荣誉即吾辈生命……”
第九十章 大练兵之急行军
从这段时间的军姿、走步与条令学习的效果来看，狄烈相当满意。相比起在现代的那些新兵蛋子，这些屡经磨难的签军士兵与宋俘，除了对指令的理解稍有欠缺之外，无论是耐力、体力、毅力还是持久力，都远远胜出。
校场所上龙腾虎跃，而校场周围却绝少有人观望。不是寨民们不好奇，而是每个人几乎都有自己的事做。寨子初兴，可谓百废待兴，事情多得做不完：制甲、炼兵、开荒、牧畜、织布、配制火药、打造农具、修葺城寨……没有谁可以置身事外，哪怕是那些宗室子弟都是一样。
狄烈曾对被俘的赵宋宗室与官员士子们说过的那句话：不劳作，不得食。现在已经被红sè的朱漆粉刷在寨子最显眼的墙壁上，那些曾经在这句铿锵做响的话面前碰得鼻青脸肿的家伙，已没胆子再犯。所以，就目前来看，天平寨是一片欣欣向荣的气势。
经过一段时间的基本训练之后，教导营学员们的气质发生了明显变化，随便挑出一个人往校场一站，那标枪般的姿势就让人打个激灵。五百零六人齐刷刷一个立正，一股剽悍之气就扑面砸来，令人呼吸为之一窒。
狄烈在训练时，偶尔会有文吏因为一些急令，而等不到晚上再向狄烈要批示，直接就跑来训练场请示。结果他们拿到批示后，常常是抹着冷汗跑开的——没法子，这几百号人的那股子煞气。真是……压力山大啊！
基础训练完成得如此顺利，狄烈大为满意之余，也随之改变了作训计划，提前进行下一个训练项目——急行军。
狄烈曾经很仔细的问过关忠勇、杨家兄弟、阿术、方洪、左开等人，宋金两**队的行军速度如何。综合众人所提供的资料情报，得出的结果是：宋军步兵，正常一rì行军二十里。如果是急行军的话，可以达到三十里以上。但是宋军将领一般不会这样做，因为一支急于赶路的军队。不但容易被袭击，而且即便赶到战场上，也因为体能大量流失而无法立即投入战斗。冷兵器时代的战争。靠的是什么？除了士气就是体力了。没有足够的体力，你怎么打？
而金军则要好得多，骑兵一人双马或三马，一rì百里不在话下。但金军也有步兵，而且数量不少，一支金军千人队中，步兵起码占一半以上。但金军的步兵多是阿里喜或各族仆从兵、杂役等等，这些辅兵不是主要战力，在战场上也就是打个下手或当个炮灰什么的。所以，金兵不会太在意他们的体力情况。会尽可能驱使他们加快行军速度。*所以，金军步兵正常一rì行军为四十里，足足比宋军多一倍。
当然，这其中还有一个很重要的原因：宋军兵甲太重。一把长斧差不多二十斤，一具步人甲六十斤。还有铁盔、手刀、旁牌之类的，加在一起足有上百斤。这样的重量当然不可能让士兵肩扛手提，否则上到战场全瘫了，还打什么仗？通常情况下，是由辎重兵、杂役等“不入伙人”用大车运输。这也就是古代军队最怕被打埋伏的原因——士兵来不及着甲取兵器啊！手无寸铁的士兵面对呼啸而来的刀枪箭矢，那种场面不用想就知道结果如何了。
金军的步兵能有副皮甲就算不错了。加上长刀弓箭，这重量可轻多了，甚至可以不需要辅兵运输，直接穿戴在身上就好。一有作战，可立即投入战场。就冲着这一点，宋军就要差老大一截。
综合两国情况，两相对比之下，狄烈提出了教导营急行军的初级指标：两个时辰，急行军三十里，负重五十斤！
这样的负荷与行军要求，绝对大大超出这个时代对jīng兵的极限苛求。然而教导营所有的学员没有任何人多说一句，他们只是默默地按要求扎好绑腿，背上背包，带上统一制式手刀、水壶（葫芦）、卫生包（内有绷带、酒、伤药蛇药等等）、装满石头的挎包等等。然后在最短时间内齐聚校场，准备出发。
这段时间的军事条令可不是白学的，就算没有记全背熟，但军规第一条：军人以服从命令为天职。没有哪个不牢牢记取于心。
不管上官的命令看上去是多么不合情理与严苛，军人的回答永远只有一个字：“是！”
狄烈依旧是同样的装束，目光迥迥地从一个个学员坚毅的脸上扫过，缓缓开口道：“今天，我们要增加一个新的训练课目，急行军。这一路上，我们会遇到很多的障碍，遇到河水，要泅渡；遇到崖壁，要徒手攀登；遇到悬崖断壁，要飞索横越；如果前方没有路，你们要用手上的刀开出一条路……”
狄烈拍拍自己身上的装备，洪声道：“我可以向你们保证两点，一、我身上的装备重量，只比你们的重，不会比你们的轻。二、我会一直跟着行军队伍。你们走过的路，我同样会走；你们吃的苦，我同样要吃；你们经历的危险，我同样要经历。而我对你们的要求，只有一点——我不要一个跑到第一名的学员，我要的是一个无人被抛弃、也无人被放弃的集体！回答我，能不能做到？”
“能！”回声如雷，在空山回响。
“很好！现在，目标——十五里外的百丈峰，两个时辰内来回，出发！”
百丈峰就在天平寨的西北方，天平寨的那个大瀑布，就是从百丈峰上奔流下来的泉水所形成的。从直线距离上看，天平寨至百丈峰不过一两千米，但若是顺着崎岖的山路蜿蜒而行的话，行程超过二十里。在百丈峰与天平寨之间，有一条樵夫及采药人踩出的小径。艰险难行，却可缩短近一半路程。
当狄烈率教导营全体学员行至这条岔道口之时，下令暂停整队，然后征询学员们的意见，选择走哪一条路。
对于奔行五、六里后，气喘吁吁，汗湿重衫的学员们来说。缩短近一半路程，是一个难以抗拒的诱惑。九成以上学员，举手表示抄小道。
狄烈嘴角露出一丝微不可察的诡笑：“很好。不得不说，大伙真的很有迎难而上的勇气。那么……出发吧。”
很快，学员们就体会到狄烈这句话的真正含意了。
刚疾行不到一里。前方一条汹涌的激流挡住了去路。不用狄烈发话，渡河经验非富的张荣、杨再兴、何元庆等人立即劈砍山藤，然后由水中蛟龙张荣衔藤而渡，再将山藤紧紧缠绕固定在对岸的巨石上。随后，学员们一个接一个缒藤而过。
渡到一半时，数名学员落水，沉重的装备将他们死死往水里拽。好在狄烈以前训练新兵时，有过这方面的经验，早早派了十多名jīng通水xìng的学员（多数是梁山好汉），分散在两岸jǐng戒。一见有学员落水。立即下河施救。基本上没出什么大事，只有几名学员的装备被激流冲走。狄烈随即让失去装备的学员用山藤编成背娄，里面装上四、五十斤重的大小石块，继续前进。
这一下让那几个丢失装备的学员叫苦不迭，之前的装备虽然重。好歹还算贴身；现在换上石块，咯在后背，走不出百十米，皮都快要被磨破，那叫一个难受。饶是如此，他们却不敢吭声半句。无论在宋军还是金军中。丢失装备都是重罪，多半要割耳刈鼻的。在《步兵cāo练条例手册》里，丢失装备也是要惩罚的，没有肉刑，从将来的战利品中扣。现在还没有战利品，只有刚发下不久的军田、农具及优先租赁耕牛的权利。相比较失去这些，几名学员宁愿背石头。
一个个浑身湿透，分不清是汗水还是河水的学员刚翻过一座山崖，前方路尽，只有陡峭的崖壁矗立眼前。所有学员仰起头，从牙缝里发出丝丝冷气。
张荣等一众梁山好汉�