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，天可汗命令自己做了万户。
忽都答原来以为除了毛夕里的师傅大匠师外，自己造的回回砲是这个世界上最厉害地武器了，没想到这些天他见识到了比大匠师所制巨型回回砲更厉害百倍的武器。现在糟糕了，这种无可阻挡地、会爆炸的武器马上就将落到自己的头上，自己即将和那些死去的人一样，会被炸成东一块西一块的碎骨烂肉……
忽都答激凌凌地打了个寒战，他不愿意变成别人花好长时间都拼凑不完整的碎肉，就算自己愿意也不行，真主不会原谅自己的。可是，他更不想和那几个被炸成重伤后，痛哭嚎叫了十多天后才死去的徒子徒孙般，受尽折磨方才断气，那真不是人所能承爱得了的痛苦……无所不在的真主啊，伟大的先知穆罕默德，请告诉您虔诚的信徒，除了向会做威力巨大武器的汉人投降以外，您的子民还应该怎么办？
卷十 第四章
远离山东东路淄州邹平县西北方向数千里之外，客鲁涟河——汉人称之为“龙驹河”，女真人叫它“克鲁伦河”，蒙古的百姓，则叫这条既令人伤心，又让人离不开的河流为“怯绿涟河”——上游北岸的大斡耳朵（斡耳朵指都城、行宫），是大汗牙帐永久所在地。这里，一望无际的大草原经过了冬天严寒的考验，细细的草芽有了毛茸茸的绿色，使经过一个冬天煎熬的牲畜们有了一点撒欢的兴奋。
整个上游，从不罕儿山南麓的萨里川，到金国开挖的防边壕西端，这一千多里的河两岸到处都在兴建各王爷、异密（最高掌权者）的定居离宫、斡耳朵。从西京路到客鲁涟河，近几年由奴隶们开出了十二条几乎是平行的南北大道。这些路最小的有丈五，大的宽阔到能够并排行走两辆轮距为二丈的“舆帐车”、“饭食车”。
蒙古人为了适应逐水草迁徙的游牧生活，以毡帐为家。毡帐有两种：
一种是可以拆卸的，用交错的棍棒做成圆形骨架作为基础，在顶端汇合成一个小圆圈，从这个小圆圈上伸出一个烟窗用以排烟和采光，顶部和四周用白色的毡毯覆盖，门帘也用毡毯做成。帐的大小不一，最大的可以容纳数百人。在停留某地住帐时，帐门朝南，主人的床榻安置于北边，女人起坐位于东边，火灶则一定在帐中央。
另一种“以柳木织定硬圈径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”载帐的车用牛拉挽。这种同帐的结构相当庞大，车的两轮间距达到二丈，车上的帐幕直径可达三丈，需要二十头牛分成两列前后并排来挽。这是贵族、异密们的“帐舆”，“车上空。可坐可卧。”“舆之四角，或植以杖，或交与板，用表敬天地，谓之饭食车。”
另外，还有一种驼车，用来拉挽载有卧具及贵重物品的毡柜。牧民们迁徙时，妇女赶着牛车，连绵数十辆缓缓而行。“帐舆”迁徙时则更为壮观，“派而五之。如蚁阵萦纡，延袤十五里左右。横距及其直之半。”像是一个缓慢向前推进的方阵。
每当停下住帐时，帐幕坐落在成行排列的东西两边车辆之间，“仿佛是坐落在两道墙之间一样”，构成一个简单的防御工事，以防止外来的突然袭击。
十二条大路上。日夜不停有牛车、马车、骆驼车北上南下，也有数不清的奴隶肩扛、挑担，背驮着轻重不一的货物各分左右行进，显得十分繁忙。除了从南方运来的蒙古军战利品，战领区上缴的赋税、实物外，这十多条路上运的既有南方来的奢侈品，也有建筑所用地石灰、砖瓦、油漆。
在这些路上走不了多远，能看到路边不远的草丛内有各种食腐飞禽争闹打斗，时起时落。这样的地方必定会有几具、十几具，甚至几十具倒毙后被录光衣物的奴隶。若是有人好奇心起。不惧臭味敢走近前去探视，就可以从这些只蒙了一张皮，身上有骨无肉形同骷髅、甚至手脚、肢体都已经被冻掉的尸体上，可以看得出草原上奴隶们的命运是多么的凄惨了。
面对北岸大汗牙帐区域四里，紧挨着河南岸的这一片十多里宽广地地域。是东西南北四面八方贵人大贾行商小贩博易买卖的繁盛商业区。
靠河边东部下游一线为马匹骆驼牛骡驴等的交易地，数十个以木条隔成的围栏圈着许许多多的成、幼牲畜，到处充斥着各种各样骚臭味和动物们的叫声、动物贩子的叫卖声和买主的讨价还价声。
此外，还有一种声音也时不时地会传到牲畜、人群中，那就是男女交合时全力以赴的“呼哧、呼哧”喘息，满足人客心理需要而喊出的呻吟。以及乐到极致时地嘶吼声。这种肆无忌惮又令人血脉贲张的宣淫声。是由各个围栏间的空位处盖的几间、十几间数量不等高仅丈许的小棚屋成样，蛇腰细得不成比例地妇人躬身问候：“小嬷媪安好。你的姐姐……啊，不对，你的阿妈可安康么？是否能请可敦的凤驾移玉内厢，让小诞由各个变成了龟公、老鸨蒙古人所蓄的女奴充任，而且收费低廉得很，任何只要付得起一点银钱、充抵物事的人，都可以到这里来将欲火发泄到那些可怜地女奴身上。
再朝下游走上五六十丈，就是奴隶市场，这里分布着十六排分成二十格用小圆木、大木条加铁钉、粗绳钉死、绑扎牢靠，七尺方大小地笼子。隔笼里分别关有三五个、七八个不等的待沽驱口，或只是一个孤零零地奴隶，算来总共关着不下千余大小男女。这些奴隶最老的约四五十岁，小的仅三四岁、五六岁。更小的则是由女奴抱在怀里，须要连大带小一起出卖。这样母子大小一起的奴隶价钱低得出奇，只须支付一条羊腿的钱，也就是五百分之一锭银子——每锭五十两，按汉人的秤算，仅为一钱银子——便可得到两个人。也有可能卖得更低，当然，那是指带孩子的女奴隶的身体太差、身材——特别是腰、乳、臀不合买主的意，被认为不能为主人多生出小奴隶——不好、年纪太大，或者她抱着的小奴隶是个没法估计将来样貌的女孩。至于一般会干活的强壮奴隶，买卖的价钱大约在五十分之一锭至二十五分之一锭——一两至二两，相当于半头羊到一头羊之间的价钱——银子。男的幼童小奴隶，以十来论价，用买下一个普通奴隶的钱可以得到十个左右。至于十岁以上，三十岁以下还可以生育的女奴，价钱的多寡相差十分悬殊，这要看买卖双方对她们的喜欢程度而别。这都不过是一般百姓、较穷的小贵族、有头脸的孛斡勒涉足之处，基本上是入不了贵族老爷们法眼的下贱之所，只是人们为了增加自己的牧奴劳力而进行交易的地方。
现在是二月仲春，北方大地才见到姗姗来迟春天地倩影，但残酷得要了许多人、畜性命的冬日身形，却是迟迟还不肯离去，时不时会带着凛冽的北风跑回来走动一番。让人们永远记住它——冬天，才是能让天下万物生死的主宰。
这个时候，也是一年中奴隶交易最兴旺的季节，经受了雪灾肆虐的牧民，必须将用不着的奴隶卖掉，换成牲畜以壮大自己受损过度的畜群，让今年的冬天可以安然度过。失去了部分奴隶的人们，要补充冬天被冻饿死去地人手，准备好充足的劳力迎接即将开始地迁徙，尽快寻找到水草丰茂的地方放牧。
整个数里方圆的奴隶市场内人来人往、喧嚣尘上。
人们或在隔笼外对笼里眼光呆滞、木无表情的大小奴隶挑肥捡瘦；或退到一角。头碰头的小声商谈，有不通语言的则伸出手指比划。以此来进行讨价还价。
此地的奴隶市场外围，另有四个专卖特色奴隶的地方，那是用木架、毡布、牛马皮革等搭盖围起的巨大圆形篷帐。四个篷帐各有专司，北面，出售的是年轻貌美女奴，专为贵族添补充实后宫。作为下陈家妓之用。南边，是身怀各种技艺工匠男奴的卖场，也是精明的贵族要经常光顾的帐篷。紧靠牲畜市场的西向帐篷，此处出卖的战奴极为有名，许多家无男丁勇力，只剩幼儿寡妇的牧民家庭，经常会到这里买几个战奴回去，既可作为普通牧奴使用，又能在遇上狼群、马贼时保护牲畜及家人的安全。但到这个篷帐光顾得最多的，是些边远的小部族。以及藏匿于草原上的小股盗马贼，其原因不言自明，也没人会去多管闲事。
位于东方的那个篷帐，这里的人称之为“秘帐”，每月的初一、十一、二十一开张一次。是出卖强壮男性奴隶的地方，也是贵族当家女人没事时最喜欢来转上一圈的所在，更是奴隶市场中最神秘的地方。知情人懂得，这里出卖的也是男性奴隶，但却与战奴与匠奴那儿卖的不一样。这里卖出的奴隶无论相貌丑与俊，年龄大或小。他们都有一个特点。那就是他们的男根都极为特别，是以能够取悦女人为上品。
到这个秘帐来的客人。有五六成是蒙古贵族的成年女性，甚至有些五六十岁、六七十岁老母牛般的老妇，也会三五个结伴到这里来走上几趟，把年轻人挑剩下的下等货用很低——相对来说——的价钱买上几个，带回去过过她们的风流瘾，再寻回一星半点她们已经不再，但却令人念念不忘的青春激情。
今天，窝阔台合罕三年二月二十一日，正是秘帐开张的日子。从太阳升起有两丈高的时候起，三四十架数头牛拉、几匹马挽的帐车，以及十多个数十强壮奴隶手抬的帐辇，纷纷从四面八方来到秘帐东边的空地。每到了一架帐车或是帐辇，就会有这里穿戴得怪里怪气、挺着各式材料所制极夸张假阳具的男仆上前，引领走下车辇的蒙面女人走进外面挂着白毡的秘帐内。
日上三竿，一个有四十个高大回回奴隶抬着的，以各色彩绸和红白毛毡垂边，用金银珠翠装饰得十分华丽的帐辇，由百余骑武士围护进入空地停下。二十几个身披毡毯的回回奴隶壮汉从辇后抬了几捆红地毯，到辇侧向秘帐的一个小门滚去，片刻间就铺就了一条十余丈长的红毯路。一大群女奴也由后面的几架牛车上纷纷下地，围在帐辇周围待立。
秘帐的回回人大管领塔木忽，颠着一身乱抖的肥肉，带了六个赤膊挎刀的胖大壮汉，屁颠屁颠地跑到帐辇侧边，小心地陪着笑脸向走出帐辇门的一个穿了白绸袍，扎了白腰帕，蒙了白色包脸罗巾，却又有意无意地时时拉开罗巾，丰胸大得不像话，大臀翘得不成样，蛇腰细得不成比例的妇人躬身问候：“小嬷媪安好，你的姐姐……啊，不对，你的阿妈可安康么？是否能请可敦的凤驾移玉内厢，让小的们侍奉一碗奶茶，品尝几颗从南方贩来如蜜般甜的糖果。”
可敦，是皇后的蒙语称呼，窝阔台大汗有六十多个妻妾，分处在四个斡耳朵居住。能被人称为可敦的只有八位妻子，长妻孛刺合真氏和她生的皇子合失一样早逝。而合失只为窝阔台留下一个皇孙海都。大斡耳朵现在住地是二皇后乞儿吉思氏、六皇后脱列哥那两位可敦。脱列哥那曾是最得大汗宠爱的女人，由于她为大汗生了大皇子贵由，所以也是在窝阔台众多妻妾中最有权势、最富心机的女人。乞儿吉思氏则生了二皇子阔端、三皇子阔出。
窝阔台八位正妻共生有五个儿子：合失、贵由、阔端、阔出、哈刺察儿。其中皇子合失早死，没法讲说。现在的大皇子贵由自小多病，直到近年得了一个大萨满的医治后，身体才有所好转。而三皇子阔出最得窝阔台的钟爱，大汗有意将来让阔出接受蒙古的合罕大位。
大斡耳朵只有乞儿吉思氏、脱列哥那这两个女人才能当得上可敦的称呼。虽然其他的方的可敦也能到这里来购买奴隶，但她们住的地方远，是不会用奴隶抬了帐辇走几百里路到此地来地。在这里的两个可敦，乞儿吉思氏听说一向不喜与人交往。也绝少外出，更不会来到这里让别人说闲话。也就是说。这个帐辇里的人，除了大皇子贵由的母亲脱列哥那以外，再无别人了。
这位当先走出帐辇的妇人叫法迪玛，是一个精通各种法术的通灵大萨满，极得脱列哥那可敦的信任。此时听到塔木忽的问候，不由笑着问道：“你这胖管领。想不到汉人的学问也精到得很，凤驾，移玉，内厢的话语说得这么顺溜。对了，你刚才叫我什么，小嬷媪？”
塔木忽装出一副愕然的样子，奇道：“咦，难道小嬷媪不是法迪玛大萨满的妹妹，或者她的女儿吗，我看小嬷媪和大萨满长得极为相像啊。难道我看错人了！？”
“叽叽。叽叽叽……”法迪玛发出一串嗲得令人寒毛直竖的笑声，更在发出笑声的同时扭腰摆臀，将胸前一对硕大的奶子扭得上下左右乱甩，笑完后伸手在塔木忽的胖脸两颊上重重地捏了一把，笑道：“哎哟。弄我两手油，叽叽……小嬷媪，妹妹，又还女儿什么的，我哪有女儿啊。嘻，把我叫得这么年轻。真会讨人喜�