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老回回扎撒阿，在蒙古人所说的龙儿年（1220年），从花剌子模的玉龙杰赤城被抓到大漠草原，已经足十一个看年头。他从当年才四十岁的壮年，现在已经成了花白头发的老翁。当年和他一起被成吉思可汗迁到东方的十万的十万玉龙杰赤城里的工匠奴隶，十多年来在草原上、金国这里，受尽非人的折磨死掉了一大半，现在已经只剩下四万多人了。
做了蒙古人十多年的奴隶，扎撒阿早就学会了听、讲蒙古话，因此阿尔撒的话他听了以后很是吃惊：“大人，您是说这位那颜的军队已经把我们的主人打败，我们现在成了这位胜利者的财产了？这个……大人……能告诉我吗，这们……那颜是哪儿来的异密啊。”
卷十 第十二章
从中都城东北侧的“施仁门”进入中都城，落在林强云等人眼里这个原金国的首都，到处是大火过后的断壁残垣，一地的碎砖烂瓦。在废墟中用烧过的木条、新折的树枝搭盖，以烂泥糊壁的破棚，密密麻麻地挤了无数瘦骨嶙峋的男女老少。不多的百十个牛皮帐篷，里面的人大部分也是面黄肌瘦，营养不良。各处的角落里堆着人骨、兽骨，不仅无人打理清除，甚至还有人在人兽骨头堆里仔细地翻寻，不时会拿起一根白骨放到嘴里“嘎吱嘎吱”地又咬又啃。这哪里还像个城市，简单是一处围有高大城墙的人间地狱。
“国柱，你去传令，将全部十万石粮米运到内，并要护卫将解救出来的奴隶找几千个还能搬动货物的，在城内尽可能多的设立粥厂，立即煮些稀粥让这里的人分食。”
盘国柱虽然不明白局主为什么把四分之一的粮食说成是全部，但看到林强云对他使的眼色，也知道现在不是多问的时候，顺着话意大声复述了一遍：“是，命令在新解救出来的奴隶中挑选几千身体稍好些的，将全部十万石粮食运来城内，在城中各处多设粥厂施粥救人。”
听到林强云的命令，述律敬脸上露出既恭敬又欢喜，再加松了一口气的神色，一副跃跃欲试的样子。
陈志平则走前几步深躬问讯：“上人施粥，可救活中都上百万生灵，实乃功德无量，于增进道基大有裨益。本教长春观便在震荡北的闸河对岸，还有全真弟子数百人可以帮忙。请上人也让本教弟子为这里的百姓一尽心力，庶几也增添些少功德如何？”
林强云喜道：“哎呀，我倒是忘了你们全真教是地主……这样罢，陈道长快点回你们长春观。请贵教的道士们全部出来帮忙，另外把贵观的大锅也都借出来如何。此事越快越好，怕稍迟一刻便会有人挨不过去。”
陈志平、述律敬师徒同时施礼应道：“谨遵上人法旨。”
陈志平对述律敬吩咐说：“敬儿，就由你速速回观，向掌教真人禀明此事，请观中的各位师叔和师兄弟们带了所有弟子到中都城来，全都跟着上人成就此一段大功德，以增进各人修炼的道基。为师还须陪上人四处走走，并与上人讲讲蒙古军制和他们有今日强大的原因。”
林强云正为不了解蒙古人的底细而烦恼，听到陈志平的话大喜。待述律敬走了后就迫不及待地向陈志平探问道：“小子正想向道长请教有关蒙古军队的事，就请道长边行边说好吗？”
陈志平整理了一会心中想要说的话，他明白若想达成自己此行来见林强云的目的，必须取得这位道门上人的信任。再者，经过这几天对林强云、陈君华两人，及护卫队和根据地的了解，觉得也有必要向这些同胞尽些心力，便开声道：“家师长春道人从极西之地见了成吉思可汗回来后，曾经和弟子们讲过。贫道也依家师所说的仔细思量，觉得蒙古人今日所以兴盛，是有其得以强盛的原因所在。以下所说的俱是贫道先师的见解，及贫道的一得之愚，说将出来由上人裁断。若有说得不当之处，上人但请原宥见识不到之处。”
林强云：“林强云洗耳恭听，道长请不咎赐教。还望尽管将话全部说出来。就是有什么不好听的也请直说无妨，林飞川非宰相。却不会小肚鸡肠，也不是不识好歹气量狭窄之人。听些逆耳忠言，兼纳容人的气度也还是多少有一些的。”
“成吉思可汗统一蒙古之前，他们大漠草原上，诸部并立不想统属，草原贵族集团之间，攻战杀伐，略无宁日。而蒙古的崛起，也就是最近二三十年间的事，他们之所以能在短期内得到统一，原因实是很多，归纳起来不外乎如下数项：一则天佑蒙人，出了成吉思可汗这样一个不世出的英雄人物。此人不仅英明果敢，深知兵法，而且任人唯才，不以种族出身而有所偏颇，使得蒙人上下一心，很快统一了大漠。二是蒙人自幼就行狩猎，习骑射，所以论及骑兵之精锐，天下难挡其锋。他们的骑兵往往一人有乘马数匹，既能多带箭矢、给养，又可彼此换乘互代，终日驰骋而不虞马乏。对敌之际就可穷追猛打，使敌未有喘息之机；军队需要运动之时又可于数日之间远扬千里，让人无从捉摸。三是大漠草原本是个苦寒之地，便也让蒙人养成了生活简朴刻苦之习性，遇食充饥，如此便可支持数日，故其行动之速甚急，能适度所不能。四是蒙人一贯过着兵民合人的游牧生活，编户以十递进，按千户、百户、牌甲该管，在指定地点区域内放牧；他们上下之间门禁森严，无论是行军、打仗，一概以所长之人在前，部下在后不得逾越，有违犯即治以重罚；各等户长，皆对其部下有生杀之权，部下无论何事都需禀明而行，一经驱谴，不得推诿，否则无论贵贱必加以处罚，故上令下行，如臂使指，军令畅通。五是蒙人男丁虽然出战，但兵甲器具、马匹食物等都要自备，而且仍然需要完税，所以蒙人往往使其妻子守家，岁完其税；因之蒙人年年兴兵，军资仍然不缺。而且掠夺所得财物也分其将领士卒，并不以首领独占，故人人效命之外，还俘获大量男女奴隶分配给有功部族、将领、士兵，使之人口不致因征战而有所缺损，反到有越加壮大之势；战场之上，凡耗损之战皆是由占奴承担，以减少蒙人自己的损失。以战养战。”
林强云听了陈志平的这一番话，不由得陷入深思，嘴里喃喃地自语道：“全民皆兵！这正是……他老人家所讲的‘全民皆兵’呐，实在是难于对付……”
陈志平待林强云将注意力回过来后。继续说道：“另外，时下蒙人军队由五大系统构成，其一为大汗的宿卫亲军，内中又分为怯薛军和侍卫亲军。这两支是蒙古人训练最好、战力最强的军队，类似于赵宋朝和金国皇帝的亲卫军。铁木真十二年（1217），成吉思汗命太师、国王木华黎从蒙古族外的其他弘吉剌、赤乞列思、兀鲁兀、忙兀、札剌亦儿、及汪古部等诸部中挑选矫健士兵，混合组成王投下精锐的勒千骑，在蒙金战争中充当前锋。蒙人把此等专门执行危险艰苦任务的军队称为‘探马赤军’。探马赤军长于奔袭、迂回作战。同是草原上求存的民族，其凶悍不在蒙古本部族的军队之下。因而在木华黎麾下进入中原后杀戮极重，屡建战功。这支探马赤军在随木华黎进入金国后，由于木华黎一改之前的抢掠为占领，便被派随处镇守，散处于真定、彰德、邢州、东平、大名、平阳、太原、卫辉、怀孟等路。他们的人数时多时少，但已经成了蒙古军的定制，是蒙古人中次于宿卫亲军，战斗力比其他军队高得多的精锐军队。此次窝阔台大汗南征灭金，将所有五投下探马赤军大部分都勾抽派置于中路军和右手（西路）军。斡陈那颜所率大军中只有原驻于东平府的一部，名为‘黑雕军’中的少数，只有大约四五千人，故而他的十多万大军才会被上人的护法军轻易打败。再有第三，就是一般蒙古各部听调的出征部队，士卒年龄大小不一，老者有五六十岁。幼者十三四岁，战力参差不齐。但行动迅速，是蒙军中人数最多的本族主力。这部人马于战时聚。战后又各散归本部族，无定员，无常制，战时是兵，无战事时是民，如此全民皆兵之国，最是令人束手，无法可破。蒙古军的第四部分，便是归服于蒙古的各族听调出征的普通仆从军，和主动投入蒙古人中的其他各族仆从军了。这两部分军队曾经有过训练，自己也有严密的组织，虽比不上前述三种蒙古本部队伍和探马赤军的战力，但毕竟是正规的军队，不容小视。这些仆从军中也有两部军队战斗力特强，一为原金国的契丹糺军，一为原西夏降军。他们与普通蒙古军比可能还厉害一些，有人估计其战力差堪与探马赤军相捋。蒙人由于疆域扩大，战线漫长早已感到兵力不足，不得不从被其征服的民族中纠集兵力组成仆从军。仆从军又以汉人为主的军队人数最多，契丹军、女真军次之，回回军的人数最少。早在成吉思可汗时代，特别是木华黎受任专征金国期间，一批投附蒙古的汉人军队已经形成，有力弥补了蒙古军兵力不足的需要。窝阔台大汗即位，于去年正式建成了由刘黑马、肖扎剌、史天泽为长的三个汉军万户。这些仆从汉军虽是缺乏训练、兵甲也差，却胜在人数众多，只要其主帅不死，军队就可以随损随即在降军］掳来的人口中强征补充，很难将其全部消灭。最后，就是迎风而降的原金国军队、各地豪强私兵及啸聚流窜的盗贼，虽说这些军队没有什么战斗力，但混在蒙古各军中参战时却也不可小看，须得用心对付。”
对陈志平所说的这些，林强云感到大为头痛，在这次与斡陈那颜所率大军开战之前，原以为蒙古军队无论怎样骁勇善战，他们的人口总归只有那么一点点，就算是全民皆兵把全部蒙古人都带到战场上来，他们的兵力充其量也就三四十万到顶了。即使再加上一些投降的军队和奴隶兵算在一起，估计不会超过百万之数。林强云真是没想到，蒙古人另外还有这么多的兵力来源。若是真正把蒙古人给打痛、惹急了，他们在短时间纠集出一支数百万人的军队恐怕也并非什么难事。要想凭自己目前一个只有百多万人口的根据地，已经有的一支仅是六七万人的护卫队，去与蒙古数百万军队相捋、相抗，实在是自取灭亡之举。即使护卫队已经有了火铳、火炮和钢弩之利，林强云也认为自己这刚刚才建立起来的根据地。决不可能在蒙古大军的全力进攻下拖过半年以上的时间。吓出了一身汗的林强云，此时立即做出了一个决定，这个中都城决不可占领，必须在把这里的工匠和奴隶弄走后马上退回山东。另做谋划打算。
陈志平的话还在不断的传入耳中：“正是由于蒙人此时所占领的疆域广大，他们征伐的战线也相应拖长，而他们本族和其他草原民族的军力也日益显得严重不足。所以，蒙人在对金国的战争后期。才会一改过去杀灭男丁，只劫去财货增强国力、掳走子女充实人口的办法，变成了现时采取抵抗则屠城，投降便不杀之策。蒙人往往更将未杀的所有男丁集中到一起，编成用于消耗的奴隶兵。蒙人往往在攻城时以奴隶兵填壕，在野战中以奴隶兵冲阵。既消耗了敌人的箭矢和体力，又不损本部军一兵一卒，实在是……实在是……贫道无话可说了，唉！”
陈志平将蒙古军队的事情一口气说完，想了想后，又觉得还应该把其他的事情也说一说，接着道：“早先的蒙古诸部，除有沿金国边境有极少数人学会了种植稷、粟等粮食外，在他们的发源地——大漠草原上——只有游牧可以出产些牛羊马匹。完全靠畜产来勉强维持其族人的生存，别无生活来源。这种困境也是造成蒙古兵不以劫掠为耻，而视用武力抢夺别人的财物为荣的野蛮行为。另外，蒙古人的官吏、军队也根本没有奉禄与军饷一说。官吏一应生活所需，均由所在地的百姓为其度支，军队上一元帅、将军，下至百夫长、牌子头及士卒的收入，也全部是靠能得到除交给大汗外的战利品按官位大小来分配。他们的战利品分得极为公平。就是没有随军出征的蒙古官吏、贵族也能在战利品中分到他们应得的一份。因此，蒙古军队的战力全是以这种方式来得到提高的。”
有了主意的林强云此时也懒得再花脑筋。心道：：“既然这位全真道士把话都给我讲清楚了，看来他们倒也不是完全心甘情愿帮助蒙古人去做汉奸的。否则也不会将蒙古鞑子恁般重要的内情说给我听了。也罢，先问问这次来山东找我想为蒙古人做些什么再讲。”
转过头对陈志平问道：“多谢陈道长赐教，林某人感激不尽。你说吧，那们蒙古人的国王塔思让道长到山东有何贵干啊。”
陈志平说的一番话道出了其中的部分内情，让林强云对现今自己所创办的双木商行，在当今世上所�