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“不会的。恪儿不哭。”玄澈轻声抚慰，却不知道玄恪究竟想到了什么。
皇帝身体不适的消息让大臣们小惶恐了一下。玄澈在三王叛乱之后身体就很不好是众所周知的事情，因此不少满腔热血的臣子都很担心玄澈会突然就撒手而去，留下他们一腔抱负无法实现了。
但当第三天玄澈召集大臣们议事时，玄澈觉得自己应该才是惶恐的人。
看着一群头发连着胡子都花白的老头子跪在面前，怎么扶也不肯起来，还要苦口婆心地劝说自己撤销限制人口增长的决意时，玄澈真的很无奈。
玄澈头疼地揉揉太阳穴，不知道该顺从他们的意愿，还是拂袖而去延续先前的专制作风。
事实上，人口的增多还有一个很大的问题：大淼还在实行均田制，在人口越来越多，耕地却没有显着增加的情况，日后让国家拿哪里的土地分给农民？没有土地分了，不是打击豪强，就被农民打击，两个都不是好消息。
好吧，玄澈承认自己操之过急了，对于早婚早育、日出而作日落而“做”、不孝有三无后为大、多子多福还兼有三妻四妾的中国人——要他们接受“少生优育”的“先进观念”实在是……
但难道要和他们说，千里之外有一个叫大不列颠的荒岛上，一个信奉大胡子叔叔的长名字老头将会在千年之后担心人口会对人类构成威胁，并且呼吁大不列颠人民晚婚晚育？还是要告诉他们，照这种趋势发展下去，千年之后中原的土地上将会站着超过十三亿的人口，而这些人口中超过百分之八十都在为自己的生存物资而发愁？又或者是总有一天，你们将会被西方的思想学家们讽刺为“农业副产品过多”？！
太可笑了，如果这样就能说服问题，玄澈一定要找一块豆腐撞死。
“众卿先起身吧。”玄澈无奈地说，见他们不肯起来，面色微沉，冷声道，“要不要朕给你们跪下，你们才肯起来？！”
“老臣不敢！只请陛下收回成命！”
带头呼喊的是户部尚书徐莫，一把年纪的老头子，思想倒还挺开放的，以前玄浩打侵略战争的时候，最开始反对的是他，到后面摇旗呐喊最大声的也是他。只是这次提到人口限制问题，不论怎么样他就是死拗着不肯答应。
“陛下！百姓乃国家根本，不能少啊！”
兵部尚书柳传铭就跟在后面不甘示弱，冷兵器时代人就意味着战斗力，没有战斗力就意味着没有战争，这不是摆明了不给他机会吗？！
“陛下，祖宗之法不可变啊！”
礼部尚书也没落下，在他看来，限制人口这回事太可怕了，不让百姓生育，这、这——这简直是大逆不道！
玄澈不快道：“什么祖宗之法？朕变过的祖宗之法还少吗？少拿那些灰都不知道去哪的人来做挡箭牌！”
礼部尚书杜斯仪一头冷汗，但还是强硬道：“陛下！生育之事乃是天理人伦，不可违背啊！”
“朕又不是不让百姓生，问题是生那么多，怎么养？你来养，还是国家来养？”玄澈冷了声线，“要子嗣，要人继承家业，一个不够那两个够不够？一亩田能养活几个人？生两个，一个活了，另外一个怎么办？看着他去死？还是要让两个人都过着穷困潦倒的生活，到了死时怨恨自己的父母没有给自己一个好家庭？”
徐莫战战兢兢道：“可是、可是国家可以分给他们土地！”
“土地？你去哪里弄土地？”玄澈更加不悦，“徐莫，你是户部尚书，你自己说我们现在空闲的耕地有多少？！现在够分，以后呢？四千多万人，哪怕一家只生两个，十年后就是八千万，三十年后是一亿六千万！每人八十亩，你去哪里找土地？要不要把这太极殿也开垦成耕地？”
一屋子的臣子都吓得跪了下去。
玄澈高声喝道：“麻烦用你们的脑子好好想一想！人口那么多有什么用！”
“臣该死！”大臣们齐声谢罪，虽然他们心中仍然不赞同。
玄澈发觉自己太激动了，心口有些闷，而且刚才的动作又牵动了后面的伤——玄沐羽那个混蛋，昨天晚上竟然又——！玄澈在心中咬牙切齿地恶骂了一顿，缓上一口气，道：“你们先起来吧，关于这个问题朕不想多说了。还有其它问题没有？”
大臣们面面相觑，最后无奈起身坐回原位。一直没有参与抗议的尚书令固上亭起身，道：“陛下，臣不知流求、西夷为何物，为何需要我们去开发？”
玄澈还在郁闷，便将问题丢给了方休明，“休明，你来解释！”
“是，皇上。”方休明起身礼道，“固大人，这还要从我们所在地理位置说起。皇上，请允许臣请出一份地图。”
玄澈摆摆手准了，一旁太监立刻吩咐下去。稍时，听班的小太监扛来一个巨大的画卷，展开，里面正是以中原为中心的涵盖了几乎整个亚洲的世界地图。其精确度自然不能和后世相比，不过大概形状已经出来，其中中原范围内最为详细，扩展到雄单、西善、大理一带则稍嫌粗疏，再往外后世朝鲜半岛、日本四大岛、台湾及东南亚、东亚诸国只剩个大概形状。
众人看的目瞪口呆，只听方休明说：“这是通川学院、物华理学院、太学院的地理系学生联合工部和户部，耗时五年完成的中华地图。”
大臣们张开的嘴几乎可以塞入一个鸡蛋，只有户部和工部尚书看到大家震惊的模样，暗自偷笑。
兵部尚书柳传铭突然出声道：“陛下，这勘察地形之事由学生来做只怕不好吧？！臣以为工、户二位尚书此举大为不妥！”
玄澈道：“柳大人，这件事是两部尚书征求过朕的意见，是朕同意的。”
柳传铭一愣，讨了个没趣，便拱手退下。
方休明指着地图说：“诸位大人可以看到我中华位于此图中心，然而周边还有许多国家。这里，”方休明指着象征后世台湾的不规则椭圆形，“就是流求，据学者们考证，夏商时期的岛夷及汉代的东鳀指的就是这里。流求与我们隔海相望，中间还有数个小岛。至于西夷，这图上并没有，但是地理系的学生们认为，在西善再过去的西边还有国家存在，他们将那里统称为西夷。”方休明指着地图之外的空虚之地解释着。
第85章下
固上亭道：“那这流求与西夷与我中华又有何干？我中华地大物博，何须理会这些弹丸之地？”
“这流求是……重要的地方。”方休明瞄一眼玄澈，发现后者神情淡淡，毫无表示，不得不硬着头皮点下韩国、日本、台湾及东南亚诸岛，说，“皇上的意思是，如果这里、这里和这里，都被人占领或控制，我们将失去出海的机会。”
固上亭更是诧异：“为什么要出海？”
“因为海外有着更加广阔的世界。”方休明回答的很快，顿了顿，又补上一句，“这是皇上和地理系学生探讨后的结论。”
虽然固上亭是玄澈的死忠粉丝，但这时也不得不皱起了眉头，他的神情与其说是不信或疑惑，倒不如说是茫然。这点上看他和其它大臣的脸色都差不多。但是固上亭心中有疑问也不敢质疑皇帝，只好在此把目光投向充当传声筒的方休明，似乎在问：真的？
方休明眉毛扬扬，翻出半个白眼，表示他也难以理解。
注1：“千里之外有一个叫大不列颠的荒岛上，一个信奉大胡子叔叔的长名字老头将会在千年之后担心人口会对人类构成威胁，并且呼吁大不列颠人民晚婚晚育”，这句话的来源是：
1798年，英国牧师托马斯…马尔萨斯写了一本叫《人口原理》的书，认为人口有几何增长的趋势（即1，2，4，8，16……），而食物供应只有算术增长的趋势（即1，2，3，4，5……），最终人口增长将会突破地球所能供应的食物总量，于是他呼吁大英人民要——晚婚、婚前守节、夫妻自我限制同房频率等（这个号召一度让我觉得当时的避孕措施一定十分落后，但在1822年，有人公开提出用避孕的方法避免人口增长，莫非这三四十年中避孕事业突飞猛进地发展？后来才知道，原来节育是不道德的……）。
另外马尔萨斯认为，还有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类饥荒）和罪恶（包括杀婴，谋杀，节育和同性恋）能够限制人口的过度增长。所以耽美不是罪啊………。…｜｜｜
从后来的口发展史来看，托马斯的这个呼吁出现在英国就变得很可笑。在可笑的另一面，可悲的是，怎么中国就没有出现一个托马斯？！
所以说，从世界角度来看，中国古代的知识分子（老实说，按照西方学者对于这个词的定义，中国古代那些家伙们称不上知识分子）的目光怎么看怎么让人觉得短浅。
注2：“农业副产品过多”这个说法好像是马克思在提及中国的时候说的，不好意思，具体哪部著作忘记了。
86、外交
固上亭好容易消化了一点关于海洋的论调，艰难地再次发问：“那、那……西夷又有什么重要？”
这次方休明咧开了笑，不答反问：“固大人知不知一斤普通的茶叶在临澹卖多少钱？”
“一……”固上亭刚要开口却突然想起了什么闭了嘴一时没说出话，却不想玄澈接上话说：“一百文钱。”
固上亭震惊地看一眼玄澈，对上那双漠然的黑眸，心下一惊，连忙将头埋了下去。
玄澈勾起嘴角，说不出是嘲讽还是不屑地冷笑了一声，示意方休明继续。
方休明在心中叹了一口气，面上不动声色道：“但是这样一百文可以买一斤的茶叶，到了西夷便要卖到一两黄金。”
“一两黄金？！”
惊呼出声的是户部尚书，紧接着整个屋子的人都沸腾了。固上亭痴痴呆呆地看着方休明，一脸的难以置信。
“不过这从一百文到一两黄金的利润全部掌握在这些人手里。”方休明在中亚和西亚的部位画了一个大大的圈，“一群比我们不知落后多少倍，却富有至极的家伙们，可怜我们的茶商，只能赚取那样一点微薄的利润。”
户部的工作人员们一个个眼睛都要比夜明珠还要明亮了，每天哀叫着没有钱的他们仿佛看到了成堆成堆的金子摆在了面前，那叫一个金光耀眼。而其它大臣们一旦从最初的惊愕中醒悟过来，也都是跃跃欲试的模样。这么一大笔进帐，鼓起来的可不止是国库呢！
户部尚书起身慷慨激昂地说：“陛下，臣以为我们应该为我们的茶农争取利益！”
玄澈忍不住冒出了一滴冷汗，他仿佛听到了希特勒在叫嚣：“用德国的剑为德国的犁取得土地！”
八月初的时候，朝廷颁布了几条法令，关于部分地区税率调整以促进经济发展，关于鼓励民间造船出海，关于鼓励商人与外国贸易，关于商人出资用于公共事业达到一定程度可获得爵位，关于大力发展两湖农业，关于扶持珠崖经济发展计划，关于各大新式学院与武林逍遥山庄联合办学，关于明年三月再开春闱并加设女子考场及诸多学科……
总之，八月是个让人兴奋而混乱的月份。
与朝廷各项法令出台的同时，全国几个大城市里也多出了一个新事物：报纸。
说报纸是新事物并不准确，早在几年前，通川商行下设的出版社就不定期以报纸的形式发行了一些专题，比如水德198年畅销一时的“春闱专题”，但这次通川商行所发行的那是日报——《大淼日报》，每日皆有，报道了全国大小事宜，大至国家方针政策，小至街头碎闻，而最近最引人注目的，自然是关于朝廷新法令的解读专栏了。
有发行报纸的城市里，官府都在特别开辟的公园或广场上立起了几块板子，上面张贴了当日的报纸，每天都有专门的人来更换，以方便群众阅读。但不识字的百姓毕竟还是占了多数，于是这些公众报栏旁和各种酒楼茶馆之中就多了许多解读报纸的说报人。
说报人一般都是先拿着报纸照本宣科一番，解释了大概，下面便有人议论，这时那些读过书或者有见识有门路的说报人，就会拿社会名流、文人大家的言论来满足大家的“求知欲”，一会儿说说这个人的观点，一会儿谈谈那个人的论调。百姓们觉得这个也对，那个也对，听起来也有汁有味的。若是碰到一帮自恃才气高妙的读书人听了这说报人的点评，自己也会高谈阔论起来，要刚好还有一批人持不同观点，两方人就会辩论起来，那百姓看热闹的就更多了。
真理总是越辩越明——面对御史上奏要求遏制这种议论国事的风气，玄澈总是这么说。
对于报纸很多老臣都变现出不屑，认为这是一种侮辱文人智商的玩意儿，但是当这年过去，学子们的思想越来越朝着“大逆不道”的方向发展时，他们也意识到了报纸的巨大作用。于是一批老家伙们也办了一份