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龙迹-第2章

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有暗河相连,或许那就是他家老爷子的尸骨,被暗河由神堂湾冲进了黄龙洞。           
  当年生父是在神堂湾遇难的,神堂湾和黄龙洞真的有地下暗河相通吗?不过残骸的样子倒是符合老人家遇难时的惨状。苦苦期待半个多世纪的生父遇难之谜莫非有了答案?       
  将近90岁的老母亲老泪纵横,说不管是不是你亲爹,好歹都要去一趟,看个究竟。刘季轩已经订了车票,收拾好行装,明日就要去张家界。           
  这些年来,每提起生父遇难的事,老母亲总是哽咽着唠叨:“报应啊!这是命啊……”           
  听母亲说,他们刘家是汉高祖的嫡传血脉,而刘邦为刘累后人,所以尊刘累为始祖。刘累因为替夏代的第十四个帝王孔甲养龙而名垂千古,刘邦的母亲因与神龙交感而生高祖,所以龙也是刘家的祖宗神灵,不可冒犯。不知始于何年,便有个关于“龙之诅咒”的恐怖传说在他们刘家世代相传,而且祖上已经有两人为此离奇暴毙,六十年前老祖母一头撞死在宅门,应该算第三个;生父则是第四个了。生父之死笼罩着神秘色彩,或许像挖掘金字塔的人那样,他因冒犯了神龙,因而遭遇了古老的诅咒。           
  也许由于继父的原因,几十年来家人很少谈到生父刘欹煜,只是在他的生日、忌日时在遗像前点几柱香,摆几碟简单供品。而这些总是由继父春生默默操持,一次都没有忘记过。现在继父春生也已作古。           
  继父春生六十多岁的时候,坚持要去神堂湾祭奠刘欹煜,刘季轩陪他来到张家界,当时此地叫大庸,是湘西一座破旧的偏远小城。继父凭着大致记忆,带着他终于爬到了现在神堂湾观景台的位置,继父指着面前陡峭绝壁:“当初你爹就是在这里遇难的。”           
  如血的残阳中,继父跪在悬崖边,烧了带来的纸钱,涕泗滂沱久久不起,哭道:“恩师欹煜公,春生对不起您呀!恐怕过不了多久,咱师徒俩就会见面的,让我来这里陪伴您吧……”           

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  此刻,刘季轩长叹一声,他们在神堂湾祭奠老人,怎知生父的遗骸却躺在数里之外黑暗冰冷的黄龙洞里!           
  一早,靳老板陪刘季轩来到黄龙洞股份有限公司,值班经理接待了他们。刘季轩说父亲在神堂湾遇险失踪。听说黄龙洞发现不明残骸,专程来了解有关详情,不知警方的鉴定结果出来没有。           
  值班经理抱歉地说,还没有警方的消息。但警方只带走一块骸骨,其余都在公司的地下室,刘季轩便要求亲眼看看。           
  保安从角落里拽出一很大的黑色塑料袋。说警察拿走了半截脊骨,上面有动物的牙印。           
  刘季轩这才知道半截脊骨上还有动物的牙印!而继父说生父正是死于不明怪兽,他更加相信此人就是生父!他扑通跪在地上,双手捧起那个骷髅,哽咽着轻轻喊了一声爹……           
  (神堂湾壁立千仞,神秘莫测,自古以来无人下得谷底。)        
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第5节:五、古生物博士           
  五、古生物博士           
  茶坊一身翠绿的服务小姐把乔霓引进来。她一件普通黑T恤,衬得肤色白如蝤蛴;未施半点粉黛,素面朝天,只无框的金丝眼镜腿有些亮色,与俗艳的女服务员恰成对比。           
  巴亥心中一阵激动,礼貌地握手问好,说有事请教。见她乜着自己手中的香烟颦眉,慌忙把大半支烟杵到烟灰缸里。           
  巴亥把话题引向黄龙洞。 “我肯定看到一个什么动物!难道像当地人传说的,它是龙?”           
  “我说小巴,你没事吧?你真的怀疑到龙?连小学生都知道,龙是由不同氏族的图腾综合拼凑而成,世界上根本没有龙!”           
  巴亥克制着心里的不快,又把带来的在张家界拍的一沓照片给乔霓看。“对了,忘了告诉你了。我在神堂湾还发现三组血写的神秘数字,不知是什么意思,就是它。”           
  乔霓对这个智力题产生了浓厚的兴趣,觉得它是通常意义上的“密码”,比如银行账户、电子邮箱的密码,也就是“密匙”。           
  “我也想过,如果它是前后相连的一组密匙,加在一起有17位数。你知道就是用现在最先进的电脑,要破解17位的密匙需要多长时间吗?在发明电脑之前,六位数就足够了。如果它是并列的三组密匙,就意味着有三个加密的东西,比如保险箱之类的……”           
  “或者是加密文件。”            
  “在电脑出现之前,文件可以密封,但是无法加密。”巴亥笑笑,接着说,“如果是三组密匙,每组前面应该有相互区分的标志,比如ABC,或者甲乙丙……”       
  乔霓心想这个复员兵的思维逻辑还是挺严密清晰的。 “如果真是古人留下的,也许能翻译成天干、地支,或许是日期什么的?”           
  巴亥觉得有道理,顿时大感振奋,也许真是以“甲子”传达的什么信息!第二组五位数暂时忽略,把第一、第三组列出来看看。他立刻喊服务员借了纸笔。           
  先写出甲乙丙丁等十个“天干”,子丑寅卯等十二个“地支”,一个个写了序号。然后将858776分解成85、87、76三组;天干第八位是“辛”,地支第五位是“辰”,以此类推,很快列出第一组数字:“辛辰辛午庚巳”;第三组是:“戊巳已未辛巳”。           
  乔霓琢磨这两组干支,皱眉扶扶眼镜,它代表什么呢?年月日?月日时?某人的生辰?某件事发生的时间?忽然她咯咯乐了起来。巴亥看着她莫名其妙,她笑的样子很美很天真。            
  乔霓笑道:“它绝不是干支。因为无论怎么轮回搭配,偶数位的天干永远不可能遇到奇数位的地支。在循环往复的60组干支系列里,根本没有‘辛辰’、‘辛午’。”           
  他们又试图把数字替换成相应的英文字母,当成一句英语的字头。排列了半天,显然也不对。           
  “也许,这第二组数字应该分开来读。”乔霓扶扶眼镜,“你看,这组数字的前三横一边齐,第四个横要短许多,而且间距要大一些。它们应该表示 ‘乾’,‘一九’。”           
  “真的!”经乔霓点破,他也看出“ ”是八卦里的“乾”卦。           
  “可是,这“‘一九’是什么意思?”他问。           
  “它可能指乾卦的某一爻象,到底表示什么我就不懂了。”乔霓端详着眼前的照片,自语道:“荒山野岭的,会是什么人写了个八卦?”           
  巴亥问乔霓是否认识什么懂《易经》的人。           
  乔霓说找她父亲就行,她父亲是退休的中文系教授,对《周易》、训诂都有研究。           

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  卦 画 爻 辞           
   用九,见群龙无首,吉。           
  上九,亢龙有悔。           
   九五,飞龙在天,;利见大人。           
   九四,或跃在渊,无咎。           
   九三,君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎。           
   九二,见龙在田,利见大人。           
   初九,潜龙勿用。           
  (乾卦爻辞以龙取象,意味深长。)       
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第6节:六 、卦辞寓意       
  六 、卦辞寓意     
  乔教授戴上老花镜,看了看,肯定地说:“这第二组应当是‘乾卦初九’无疑。第一组应该是第四十八卦:‘井’;第三组是二十三卦:‘剥’……”     
  巴亥急着问:“这三组数字加一起,就是‘井’卦、‘乾.一九’和‘剥’ 卦?”     
  “没错。”教授说。     
  乔霓给父亲添茶:“具体什么意思呀?”     
  教授坦率地说:“我也闹不清楚。乾卦初九的爻辞为‘潜龙勿用’,意思是巨龙潜伏在水中,暂时不能施展才华。‘井’为养性之卦;‘剥’即‘生机剥落’,有以邪胜正,倾颓克杀之意。这里,只有‘剥’卦大凶的意思比较明确,可以解为‘被人谋害’。前两卦的具体意思很难解释通。如果勉强从卦义解释,或许是说:目前环境险恶,让家人韬光养晦修养生息,以静制动等待时机。但是这些话没必要弄得这么玄乎。照我看来,它们应该指向某个具体的事情,主人肯定是想借用卦来暗示什么不想让外人知道的秘密。”     
  巴亥又问:“刚才您说,乾卦初九有‘龙潜水中’的意思,那其它几爻呢?也提到龙吗?”     
  “事实上,除了九三之外,乾卦其它爻辞也都以‘龙’作象。九二爻辞‘见龙在田,利见大人’;九四‘或跃在渊,无咎’;意思是巨龙或者腾跃起飞,或者退隐深渊,必无咎害。九五‘飞龙在天,利见大人’,意思是巨龙高飞上天,利于出现大人。上九‘亢龙有悔’,意思是巨龙飞得过高,已至穷极,终究有所悔恨。除了六爻之外,乾卦还有一个‘用九’爻辞,也是以‘龙’来取象作比的:‘见群龙无首,吉’。你看,‘龙’在这里频频出现,从独处到群行,从地下到地上,从深渊到田野,从潜伏腾跃到高飞九天,简直是被描绘得活灵活现!”     
  莫非古人真的看见过龙?巴亥不禁砰然心动。“乾卦六爻为什么都以龙取象呢?”     
  乔教授果然是教授,诲人不倦,引经据典;《周易集解》马融注如何,《周易古经今注》如何;又说:有人认为乾卦的龙就是老百姓所说的龙,也有人认为这里指“龙星”,所谓“东方七宿名苍龙”,包括:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记》和《封禅书》都提到,九二“见龙在田”的“田”,指龙宿角星附近的“天田”星。古书上说“时乘六龙以御天,犹乘六马以御车”。     
  乘龙像赶马车一说让巴亥特别感兴趣。教授说:在古人眼中,“苍龙”不仅是东方七宿的名称,更是它的神,两位一体。星神的观念恐怕来自于原始宗教的万物有灵,后来被道教继承。载人升天的“御龙”之说恐怕就是这样产生的。     
  教授说乘龙升天的说法早就有,据说黄帝就是乘龙升天的,黄帝为“有熊氏”;所以屈原在《楚辞》中发疑问:“焉有虬龙,负熊以游?”中国本土的道教讲究神仙崇拜,道教的众神仙什么“三清”、“四御”、“五方五老”之类,基本都是天地星辰,可以骑着龙满天飞的……     
  坐在一旁的乔霓忍不住了,“我觉得你们在这一本正经地讨论龙,好像有点可笑。”     
  巴亥干笑两声,忍不住又问教授,神秘数字的作者可能是什么人,是否是归隐的文人。     
  教授认为这个可能很小,说旧时文人归隐,不会跑进深山老林的,吃不了那个苦。也有的文人喜欢游历,比如李白。但是他这种人一般心怀坦荡,没有什么隐密,临死应该直抒胸臆,不会写个神秘兮兮的数目字。     
  巴亥自言自语:“如果他不是归隐的文人,那可能是什么人呢?”     
  (汉画像砖“仙人乘龙图”。)       
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第7节:七、兴和客栈       

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  七、兴和客栈     
  1943年初秋。一个阴雨蒙蒙的早晨。     
  湘西小城大庸兴和客栈破旧的小木门钻出两个男人,一老一少。     
  满面红光的客栈掌柜送二人到门口,一脸堆笑:“刘先生,您慢走。”     
  姨太淑珍一旁叮嘱伙计:“春生,路上不太平,小心着。去山里收了货早点回来。”     
  刘欹煜目无表情地摆摆手,作为江湖郎中为了养家糊口,即使兵荒马乱也不能闲在家里,除非时局太紧,实在无生意可作,便在旅店读书写字。     
  此刻小儿子季轩还没起床。告别老祖宗、大太太,匆匆离开山东老家时儿子只有两岁,本以为出来躲躲就能回去,不料仗越打越大,一走就是这许多年。由山东经河南、湖北到陪都重庆,又经泸州、合江到贵阳,现在又到了湖南大庸,不知何年何月才能重返故乡。     
  淑珍十一岁卖到刘家,给老祖母当丫鬟。一晃几年过去,大少爷伯轩去了法兰西,二少爷仲轩进了省城学堂。她见到学徒春生的机会多一些,虽然男女有别交谈不多,但渐渐有些眉目生情。     
  17岁
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