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邵延感受其中威力，不下于灵宝，却威能更为集中，地仙界空间明显对人间界强得太多，如在人间，两宝相撞，空间必然承受不住，出现裂纹之类，在此空间连
o动都未产生，而且，邵延也发现，此界法术更易使用，但威能却下降不少。
两人相争不下，无量子急了，向邵延喊到：“道友助我一臂之力！”
邵延不由苦笑，自己无端被卷入其中，还未等邵延有所动作，如意子已取出一宝，却是一枚铁如意，打向邵延，邵延身上只有三宝，其余在飞升之前均已留置在和兆宗，如八风幡之类，均留在和兆宗。身上只有晨钟、承影剑和宵练剑，宵练剑严格讲都不能算是法宝，见铁如意打来，一张口，剑影现，迎向铁如意。！。
正文 第464节 老丈详说地仙界
宵练剑影一闪，已劈在铁如意上，邵延并不完全清楚铁如意的威力，所以一剑出，立刻准备后手，星辉一亮，大手现出，准备抓向铁如意。
只听到的一声，铁如意被劈飞了出来，邵延一下子感觉出来，铁如意威能并不如自己想像，勉强能达到灵宝等级，对宵练剑一劈之下，灵光一阵闪灭，邵延看出便宜，幻出星光大手破空抓出，一把将铁如意抓住，铁如意光华一闪，便断开与如意子之间联系。
如意子一见法宝被收，不由大吃一惊，反应迟缓了一下，无量子看出机会，手中剑抛出，一出手，化为漫天剑影。如意子一个措手不及，手中剑连挡，还是慢了一步，被其中一剑劈在左臂，当时身上光华一闪，也没完全挡住，鲜血溅出。
如意子大叫一声，身影一闪，光华闪起，冲天而去，金砖也随后急驰而去。邵延摇摇头，才到此界，还未清楚此界详情，却已先与人结仇，既然如此，还如意子来历。
“道友，这个如意子是何来历？”邵延手上灵光一闪，将铁如意中如意子的烙印抹去，顺口问到。
无量子见邵延动作，说到：“如意子却是招摇山修行者，曾在道德宗门下学道，不过是记名弟子而已，没有多大后台，不必在意他。”
“道友准备去什么地方？”邵延问到。
“我是游山玩水，不过一年后，东海之中，海河州列姑射山，天仙安期生讲道，作为没有门派的散人，却是了解天仙大道的好机会，而且讲道从如何入门谈起，可以系统了解修行次序？借机整顺自己的修行，便于以后进步！道友有时间可以去听听！”无量子看在邵延帮忙的情面上，告诉了邵延安期生讲道的消息。
邵延谢过，两人互道珍重？无量子一拍虎头，腾空而去。邵延想了想，还是下山去找当地人以了解一下情况，一步迈出，人出现在山下，见不远处有一户人家，便向那边而去。
到了近前？三间屋舍，有一大院，院门前一棵大树，倒是遮得好荫，树下一张破桌，两张长条板凳，院外一老者，正在用辘轱提井打水？浇灌院前的菜园，菜地之中几块叶菜，绿的小青菜、红的苋菜和细长的菜等；架上丝瓜、黄瓜、葫芦和扁豆等？倒是农家风光诱人。
邵延近前，拱手为礼：“老丈有礼了，不知贵姓，如此高寿，实是福气，贫道和兆子冒昧打搅了！”
老者赶紧放下手中木桶和水瓢回礼：“见过道长，小老儿姓刘，今年七十有三，儿子们均下田劳作，虽老？筋骨尚好，闲不住，便出来浇浇水！”
“原来是刘老丈，贫道初入此界，不知此为何处，山为何名？”邵延问到。
“仙长原来是刚飞升此界？不知此界情况，此处是东胜神洲，此山唤作鞠天山。老太婆，倒两碗茶，仙长，我们到那边坐下，待老朽细细说与你听。”刘老丈邀请邵延树下坐，邵延听到此话，有些愕然，想不到一个普通乡村老头，居然知道自己是从他界飞升而来，不由得对此界刮目相看。
两人在树下坐定，一会儿一位老婆婆带着一个小男孩端着两个粗瓷大碗，碗中淡黄的茶水，邵延起身感谢。小男孩眼睛骨溜骨溜看着邵延。
邵延好奇地问到：“老丈，你是如何知道我是从他界飞升而来
“我们此界称为地仙界，多次听说有从他界成仙之辈飞升而来，多次听别人说过，仙长是在我们此处，海上不远处有海河洲，上有仙山列姑射，中有上仙，近些年来，每隔十二年便讲一次**，明年又是新的一轮，有诸多仙长在此问路，有时三五成群，附近村庄均多次见到，故小老儿听仙长一说，就知道了，要是别处，还不一定知道！”刘老丈有些自豪地说。
邵延这才明白，自己运气不错，一来问情况，居然碰上一个了解内情之人，当下也是高兴地问：“那就多请老丈详细说说此界情况，贫道也是初入此界，不了解此界实情，先谢过老丈！”
刘老丈喝了一口茶，说：“听那些经过此处仙长们说，我们此界是地仙界，地仙之祖镇元子大仙所管，分为东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲，此处是东胜神洲，我们此方之人，敬天礼地？民风纯朴，而且都为小国寡民，均是道家无为而治，天地神灵也响应如斯，小老儿活了七十多年，并未遇到天灾**之类，一直风调雨顺，也未听父辈说过遇到此类事情。”
邵延听到此，心中感叹，如此看来，地仙界称之为仙界之一，果然配得上仙界之称，但心中还是有一些疑问，不由问了出来：“听老丈一说，此界称为仙界，倒是名至实归，就没有利禄之徒，野心之辈搬弄作恶？”
“仙长是外来之人，不了解实情，此处是之人均信奉道家，崇尚无为节欲，上至王公，下至百姓，野心之辈，如窨作恶，神灵将此恶行条条记下，报应迅速，不容恶人行恶，有天庭昊天上帝神目如电，下有土地山神水伯龙神，中有值日功曹，夜游诸神，如何能躲；行善者必有善功，死后功德高者为神，本地现任土地，就数年前辞世大善人。就是够不上为神的，来世福报，也是必然。
诸神尽职，风调雨顺，致使东胜神洲一派祥和。”刘老丈说出了原因。
邵延一听明白了，此界不是下界，下界事实上神灵并不真的存在，仅存在无意识的天地精神，利用法术可以具现，而不会真的巡视诸天，此界不同，听刘老汉所说，山川河泊，均有天庭符命，让神灵合天地精神，真实存在神灵，执天之行故而善恶报应，响应如斯，在此之下，此界祥和也在情理之中。接着追问了一句：“其它三洲，是否也是如此？”
刘老丈说到：“说来也是奇怪，四洲并不相同，按理说应该一样，听过往仙长们说，北俱芦洲，人类稀少精怪很多，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；西牛贺洲，佛教教化，不贪不杀，养气潜灵虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲，却是奇怪贪淫乐祸，多杀多谋，正所谓口舌凶场，是非恶海。会儒法道佛等诸多教化，实是冤孽之所。”
邵延听后，也是奇怪，其中必有缘故，自己初入此界，等以后去见识，又问到：“那么仙长之间有无争斗之类？”
“仙长此问，小老儿是一介凡夫，却不得而知，倒有一法，仙长如果能召唤山神土地之神，神灵应该知道！”刘老丈能知道这些事已是不简单修行者之间的事，的确不是他所能知道，不过他却给邵延提供了一条路，邵延谢过刘老丈。
邵延告别了刘老丈后，信步而去，不觉间又来到鞠天山下，见四下无人，从邵延目前所见，此处地广人稀，邵延想起了刘老丈所说，此界山有山神，水有水伯，心中一动，掐请神神诀，精神散出，心诚志虔，喝了一声：“此处山神，还不现身！”
果然此界不是凡间，诀印一出，响应如斯，一阵黄雾过后，山神现身，却是一位身高丈二，膀侗腰圆之神，一见邵延，当下唱了一喏：“上仙有召，不知何事？”
“贫道和兆子，刚从下界飞升上来，不了解此界诸事，故召请尊神，想询问一下修行者之事，有无规矩？”邵延拱手道。
“小神知道不多，上仙相询，当尽数告之！”山神回到。从山神口中，邵延大体了解一些修行者之事，神仙秘闻，原来此界修行层次，对于修道者来说，入长生者，称之为人仙，相当于化神修为，像邵延这样，合道层次，飞升于地仙界，以及地位界本界达到合道者，称之为地仙，盖地仙不离开地仙界，再进一步，飞升入蓬莱三仙山者，或有资格入三山者，称为神仙，入仙庭供职，受九天符印者，或逍遥于九天之上为天仙，其上尚有金仙之类，山神就不太清楚了。在地仙界，一入人仙，天劫之后，便有仙光洗体，故身体已变，成就仙体，其他各界飞升之士，唯飞升时才得转化仙躯，如邵延这样，却是异数。
“地仙界有无天仙以上在世？”邵延又问到。
“诸仙可以入此界，当然有天仙留在世间，不过一般在名山之中，自辟洞天，很少现于人前。”山神答到。
邵延明白了，看来海河洲列姑射山的讲道天仙安期生便是其中之一。邵延话语一转：“尊神，我来自下界，并无如尊神一样神灵，仅是存在一些传说，我听此间百姓说，不少善人因其积德行善，死后成神，不知具体情况如何？”
“上仙所听说，也是真实，神位一部分是修行之人受天庭符印而担任，不过那些往往是较高的神职，而一般土地之类，大多数是善人辞世后，因其功德，阴灵凝练，上天降下符命，与天地此类精神相于阴灵之身，从而成就神位，天庭自有考核，如在任功绩大者，神职提升，可入天庭，成就不灭；如平平亦可投生富贵大善之家；如有过错等，也会受罚，影响来生福报。”山神说到。
邵延点头，此为合理之举，又问起修行者之间恩怨：“修行者之间，仙人之间，可有恩怨冲突，是否和此处凡人一样祥和？”
“上仙此问，倒是与上仙自身有关，修行者之间因其能力大，甚至许多时候像小神之辈也不能动其分毫，往往因面皮或其他魔障产生冲突，如是小事，或个人之间，天庭也不太过问，特别是已得长生之辈，但如果伤害凡人或对世间造成大灾，天庭却会降下天遣，斩身灭魂！”山神说到。
邵延点头，果然此界法度井然，却不是那么容易欺的，好在邵延所修本是正道，倒也不畏。
正文 第465节 剑名七星入连云
邵延又问了其他一些事情，许多方面邵延的问题迎刃而解，比如法宝问题，邵延现在知道了，此界法宝与修真界相差并不大，而且不同等级几乎都叫法宝，没有专门灵宝之说，不过也有好事者区分，如法宝之中蕴含仙符者，称之为仙宝，就像邵延在凡间所炼制针对元神的法宝丧神鞭一样，可称为仙宝，还有一类奇特法宝，就是内部自生元灵，甚至如精怪一样，才称为灵宝，不过此类，很少有人当作法宝用，而且数量极少，已算精灵。据说，还有一类是天地生成宝物，根本就是传说，几乎无人见过。
还有一些事情，就是连山神也说不清，毕娄他也是仅是一方山神，不能离开自己的地域，也无缘接触那些高端机密。
邵延谢过山神，山神最后却请邵延帮一个忙，在离此南方千里处，有一山唤得连云山，山中有一湖，唤得连云湖，不知何时，出了一位妖怪，开始尚好，现在xing情大变，倒也没有下山行恶，却是神通广大，欺得连云山神和湖神几乎是其奴仆，山神之间，往往互相有联系，鞠天山神请邵延能否去一趟，劝其向善或收伏他，也算功德一桩。
邵延问了此妖修为，应是地仙层次，心中一动，不如会他一会，即使不降伏此妖，也能得到一些情况，况且，山神说了，不止邵延一人，其他山神也请了一些仙长，去见识一番也好。想到此，便点头应允，山神见此，举手作别，依然一阵黄雾消失。
邵延并没有立刻赶往连云山说是准备也可，邵延却是向南来到四百多一座小城，这是一座傍山而建的小城，山名凤麓山城名龙城，本来并不叫此名，数百年前，山中有一对道侣男的叫龙城，女的叫凤麓，在此处修行，除恶兽施草药，积大量功德，后来两人娄就神仙业位逍遥于蓬莱三山之境，此处百姓为了纪念他们，改山名为凤麓聚居小城称为龙城并修凤麓龙城庙，之所以凤麓在前，因此当时行善之中，凤麓更是频频现身世间。
龙城虽不大，因凤麓山有不少人在山中修行城中倒有不少店铺卖一些与修行有关的东西。邵延来到此处，是了解一下此处与邵延来的修真界有什么不同邵延到此处才发现，虽说卖许多东西与�