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神怨佛痴-第72章

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郭子岳脸一红,走到竖洞下面,仔细察看。只见这竖洞大约两丈方圆,洞中仍然弥漫着芥子仙气,他纵然目能夜视,也只看得上去二三十丈。他脑中灵光一闪,记起年轻时游历江湖,看见北方有些胡同很窄,人之手脚一分,便能以两边的墙为力点,换撑着弹跳上六七丈高的屋顶,不会绝顶轻功也行。

郭子岳道:“师父,徒儿想了一个笨法子,看能不能上去。”

他走到竖洞的一边,靠壁站定,双脚一纵,便向对面的洞壁斜斜射了上去。射起达七八丈高,射近对面洞壁之后,双脚伸出,在对面洞壁上借力一点,人又背对着对面的洞壁斜斜弹射上去,又射起七八丈高。这样成了S字形斜射上弹,眨眼之间就上去了二三十丈高了。

楚侯哈哈大笑,为郭子岳之悟性感到由衷高兴。如此竖洞,光滑如刀砍斧切,除了垂绳或插梢以外,就算会金刚指,只怕也插不进这金刚洞壁。此法确为唯一之法,既快又省力。

郭子岳先抵洞口,托起风松石,出了金刚洞,楚侯随之而出。[ ·电子书下载乐园—Www。Qisuu。Com]

阳春霞跑进洞内,嚷嚷道:“怎么一去就是三个月?”

楚侯道:“子岳,你二人可取了风松石,沿着石级出此地厅。”

“师父你不出去么?”

“你取走了风松石,老衲要为金刚洞制一方封洞之石。你们快走吧。”

郭子岳跪下行礼,阳春霞也情不自禁地跟着跪下,叩别而去。

石级弯曲盘旋,足有上千级之多,如此浩大的工程,真不知是谁修建?郭子岳二人登完石级,发现已经到了五台山北台顶一道深沟的悬岩半腰,洞口古藤遮掩,分开一看,红日当空,正是中午,侧面便是北台顶上的寺庙。

郭子岳用山藤将风松石背在背上,二人攀腾上岩。刚剧站定,猛然感到脚下一阵震动,只见他们脚下的悬岩与五台顶所形成的一片弯月形的一大片斜坡,齐齐下陷了去。那片斜坡很宽大,有两三里宽大,如今陷塌下去,从方向来看,正好将那片地下森林填了起来,等于是将地下王国(或者说地下神仙洞府)的五台山出口封闭了。

侧面五台顶上的寺庙内的和尚惊动了,齐齐涌出观看。

郭子岳二人连忙躲进一片林中,惊异得好久说不出话来。

良久,郭子岳才说:“这地下莫非还真有一个神仙王国?又是些什么神仙在主宰这个地下世界?是轩辕集吗?是楚侯师父吗?

他竟有偌大法力,能使这片山体,在眨眼之间塌下去封闭秘密?”

阳春霞苦笑道:“这一切都是一个谜。但咱们刚从地下世界中走出来,可由不得人不信。但我更感兴趣的问题,是你这人究竟有什么福缘,能与昆仑公主乘风上天一番,又与我入地同游一回?”

这一下轮到郭子岳苦笑了:“这一切叫我怎么说得明白?多好的一座神仙洞府!我本想等江湖事了之后,就带你们到这里来避世居住。如今却是入地无门了。”①

郭子岳说这些时,心中在想,不知黄河那一边那个水下入口被关闭了没有。”

①九十年代,出版界有许多专著和文章探讨“地下王国”的存在和时间怪异现象。杨生龙先生的(飞碟与地下王国之谜)说,地球内部是“空洞”的,史前期就有了建造金字塔能力的人类,因绿州的沙漠化而转入了地下生存!地层深处还有一个向巴拉地下王国,飞碟就是他们的空间飞行器,科学力量可引起人工地密,操纵天体。整上亚洲新高原的地底下面都是他们的居住区域。这个向巴拉地下王国的隧道的秘震出入,从印度的叶罗阿到蒙古的诺干库尔湖附近……其有七条横贯大陆的大隧道,及许多秘密出入口。关于时间怪异事件,古今中外更是多得不胜枚举。丛《聊斋》到科学报告,既有“神话”的描述,又有科学的当代案例。你想不相信,唯有以你自身没有这种他历来做反驳。阳春霞大声问:“你们——你说‘带你们’?也带月亮母子?还带不带若兰表妹?”她问话尖锐,却面含微笑,叫郭子岳捉摸不定。

但郭子岳经历了这么多爱情上的苦与乐后,对女人的了解似乎多了一点。他怕阳春霞又赌气,连忙采用顾左右而言他的方法:“咱们走吧。要是被五台山的和尚发现了风松石,麻烦可就多了。”

阳春霞冷笑道:“哼!学会对付我的办法了!”

郭子岳笑了,伸手挽住她的腰,向山下飘去。阳春霞挣了两下挣不脱,也只好作罢。她没再冷嘲热讽,心中感到了极大的满足。女人在情感上就是这样的复杂和难以捉摸。

赵归真从终南山大战乘鹤飞天而去后,一直就秘密游走于全国近两千所道观之间,从事秘密组教的大动作。他一直在寻找轩辕集,想游说轩辕集一起同他兴道灭佛,但他一直找不到轩辕集。仅此一点,他就明白,轩辕集持的是一种超脱态度。茅山有几位高道,听说他求见,根本就闭关不出,所以他只有靠自己四处游走,八方组教。

久不见他在江湖与佛门为难,于是,江湖便传说他失踪了。

而郭子岳在黄河被打落水底的消息传出后,已是两三年中从未露面,人们更以为他战死了。昆仑公主向四面八方派出探子,也两三年探不到一点踪迹。

至尊教主更是向他在全国的各堂口发出指令:凡是有关这两人的消息,不管是不是捕风捉影,一概马上禀报。

从皇家方面,自从“鸡蛋事件”之后,文宗也不提灭佛之事了。

如此一来,道佛之间表面上倒也相安无事。这种僵持状态,一直维持到了唐文宗开成四年十月。

文宗开成四年十月初的一天,一匹快马一直冲进大慈恩寺,马上和尚见寺门有人阻拦,立即大叫:“赵归真出现,马上禀报教主!”

守门的和尚一听,顿时散开,这匹马一直冲到大雁塔前最后一道防线,马上和尚才翻身下马,从怀中摸出探报,高举在手中道:“至尊教衡山堂口禀报有关赵归真的消息,请长老立时通报!”

守卫的几名大罗汉一听,连这位和尚的身上也没搜,立时就引了进去。

尉迟长孙正在看书,一听门外声音,早已先一步进了总堂。

探马跪下,高举探报,大罗汉立即夺过去呈与尉迟长孙。

尉迟长孙很快看完,沉声问:“为何不用飞鸽传书?”

“衡山堂主三天前就放了飞鸽,莫非路上出了事了?”探马和尚惶恐地说。

尉迟长孙沉吟半响道:“很好。传令赏银两百两,马上回返衡山,继续打探。”

探马走后,尉迟长孙向在场的几个罗汉道:“赵归真骑鹤飞抵衡山三清观,被我衡山堂弟子看见。立即传令各堂口!密切注意赵归真动向,一有消息,立即飞鸽与探马同时向总堂禀报,这是一。二,立即派人通知白马寺宏道大师,他若方便,请他立即到大雁塔一见。三,将总堂的探马高手派往各地分堂,指挥打探事宜。各处总堂之事,不得干扰此事。”

接下来几日,至尊教在全国各地的分堂,不断急如风火地传来同一个消息:全国各地的大道观中,均有道士或三或五或单人独马,前往湖南衡山去。

终于,至尊教中派在道观中卧底的高手探马送来了准确的探报:赵归真发出了教门帖,邀约天下一千七百所道观①中的武功高手和反佛排佛道士,尽往衡山祝融峰聚会。组建“圣道教”,以与佛门至尊教相抗衡。会期是十日后的十月二十一。

尉迟长孙问卧底高手:“赵归真此时在哪里?”

卧底高手道:“小人不知。实在打探不出来。”

尉迟长孙再问别人,别的探马道:“祸融峰十日前就为数百名道教高手封断了山路,无法打探到赵归真本人的具体消息。

估计赵归真就在山顶。”

“再探!务必查实了尽快报来!”

各地探马,再领令而去。然后,尉迟长孙召集亲信,商量对策。

唐代的佛门弟子,包括寺院杂役,庵堂仆妇,最盛时达到四十六万人。唐文宗年间,全国进行人口统计。全国户(口)共四百九十九万六千七百五十二。以户折口,全国不到三千万人。

不如我们今日的一个小省份人口多。佛教与院中就住进去了四五十万,占了全国人口的五十分之一。唐代人口平均的寿命仅28岁,而高寿者多在寺院中养尊处优。这四十多万人不纳税,不服劳役兵役,广占田产,自成势力。中唐皇帝十分不满,朝中大臣也十分不满。李训未死前同佛门华严宗宗师宗密交好,可照样主张限制佛教。大臣李德裕更是主张取缔佛教。

尉迟长孙的至尊教,号称十万之众,但真正的武僧也不过万人,武功低微中等者居多,绝流王霸流的数十个大高手都在总堂。但总体实力绝对比道教强,因为道教正式受戒的弟子不过三四万人。除去研经道士和杂役,习武之道士绝对不及习武之和尚。除了轩辕集赵归真外,大高手就屈指可数了。

①史藉统计,唐玄宗开元年间,全国共有道观1687所。

依尉迟长孙的意思,打算将数千武僧调至衡山,一举将前往组成圣道教者一举格杀,给道门以致命一击。可采取如此大的行动,又不能不顾及皇家的反应。三教居首位的道教,含有国教的尊意。如是一举格杀上千道士,只怕皇家官军当真不依。会引起皇帝痛下灭佛之心。

尉迟长孙的幕僚有三分之二反对尉迟长孙采取围杀行动,三分之一却赞同采取围杀行动。最后采取了一个折衷办法,先将高手调集在湖南,慈恩寺中除留守之人外,连尉迟长孙本人在内,齐往湖南伺机而行。

然而,十月二十一的衡山之会,却是赵归真的调虎离山之计。

赵归真此时正坐在华山西峰的摘星石上,准备采取一个大行动的第一步。这是十二个道教高人多次密会议定的。作为遮掩,由刘玄靖在衡山召集近两千名道士作圣道教的成立之举,尉迟长孙纵然怀疑这是诡计,只怕也不敢不防。而他将注意力完全放在了湖南方向,又自以为慈恩寺中做了妥当安排,赵归真无机可乘。

谁知赵归真却根本不从暴力角度着眼。他将眼睛死死盯住皇帝。皇权是进行社会统治的正统,教权是辅助手段。在教权帮着皇家进行社会统治时,自然也对社会财富的分配伸一双筷子,夹几块肥肉。可道教明白,他们永远不能取代正统,因为以儒家思想为统治思想基础的皇权,不是道教的文化所能匹敌的。

所以赵归真要依附皇权,利用皇权,去击败尉迟长孙的至尊教以至佛教。

这一天——他所等待的这一天到来了。长安城中这一天正逢文宗皇帝听大朝。

皇帝上朝听政,分大朝,日朝,常朝三种规模。大朝在含元殿举行,日朝在宣政殿,常朝在紫宸殿。

这天是大朝,百官在含元殿外等候站班,皇帝从寝宫出发时,这边的文武百官便在宰相的带领下列队入朝。

这时候,东边的天际刚现鱼肚之色。

这时候,赵归真从华山西峰的摘星石上站起身子,轻轻一晃,已经坐在了站在他身边的仙鹤背上。

赵归真激动地说:“飞吧,我的仙鹤!飞到长安去,让大唐皇帝开开眼界!”说完,他轻轻吹了一声唿哨,仙鹤便展翅飞起,离开了华山西峰摘星石,展翅向西方的大唐都城长安飞翔而去。

鱼肚色的天际,在仙鹤身后越来越亮。天空一片晴朗。飘云悠悠,慢慢移动。仙鹤追云赶雾,直向长安飞去。

赵归真坐在仙鹤背上,发动轻功,体重由百七十斤减至一二十斤。仙鹤当然感受不到过重的压力,何况从赵归真的身周,有一团似有似无的真力溢出体外,托在仙鹤体下。这仙鹤站直挺颈高达六尺,展翅也几达六尺,飞行能力极强且快,自然不会不堪负重。

从华山到长安,直线距离大约二百里左右,仙鹤大约要飞行一个时辰左右的时间。古人将一天分为十二个时辰,一个时辰相当于我们今天的两个小时。仙鹤从东方天际现出鱼肚白开始起飞,飞到长安含元殿上空,大约正是皇帝升朝,百官在奏本议事的时刻。

赵归真掐算准了这时候飞进皇宫,要以仙人的架势吓唬庸俗之流,来个先声夺人。

长安城宫城含元殿中,文宗坐朝,百官喝礼已毕。

文宗说:“朕昨晚做了一梦,梦见朕那死去多年的皇兄走近朕的床前,对朕说,他今日有一故人,要来宫中为他的亡灵做斋醮,要朕好好照看他的旧友。各位爱卿,朕得此梦,是主何兆?

谁来为朕解上一解?”

众大臣沉默良久,面面相视,谁也不知道怎么解答。敬宗皇帝死了十二三年了,如今托梦给他的弟弟文宗皇帝,要文宗照顾他的旧人,实在是谁也不知该怎么解。

良久,一大臣道:“启奏陛下,不知先皇托梦之时,说没说这故人是谁?”

“没有。”

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