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魔琴香车-第67章

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趁梅浩成一退,哈大将青龙宝刀刷的一声一式“刀劈华山”,砍向刘挺,趁他退步撤身时,双臂一张,身如大鸟,已摆脱二人纠缠,跃身到水镜上人身侧,便去救他。

谁知这一扶,水镜上人正运功至最紧要关头,竟身如磐石,哈大竟没扶动。

梅浩成与刘挺见状,忙又奔了过来,却被文仲挥剑顶住。刘显见刚才文仲那一招甚是怪异,怕伤了自己人,便不敢随便出招。刘挺、梅浩成二人不知就里,见势欲联手将文仲拿下,因此一味攻来。

文仲跃身护住哈大与水镜上人,手中青虹剑使出百泽归流疏导之法,或将刘挺攻来之势导向梅浩成,或将梅浩成之剑疏向刘显,只几招,便将三人弄得手忙脚乱,几乎自己伤了自己。

刘显见状不妙,急呼道:“挺儿小心,这兰天野会妖术,我们之间不可靠得太近,以免误打误伤!”

刘艇与梅浩成闻呼,急退步撤身,隔开了一段距离,不敢冒然出击。

但此时笑弥勒那边却紧张到了极点。以他一人之力,顶住桐怕二煞攻势,已觉吃力,却又逢一大群大内高手逼来,笑弥勒顿时险象环生。将一条水磨禅杖,舞得呼呼风生,不让众人靠近,却转头向哈大呼道:“兀那汉子,洒家快顶不住了!你快将上人扛在肩上,让我们二人护看你冲出去!”

哈大闻言,急弯腰运劲,双手托住水镜上人两边骸骨,“呔”的一声,将他举过头顶,让他仍旧成盘膝打坐之式坐在他肩上,再拔出青龙刀,护住水镜上人,向江边冲去。

笑弥勒与文仲见状,急护住哈大,一齐冲至江边。文仲对哈大与笑弥勒呼道:“你们快保护神僧过江去!我在这儿顶住一阵,不让他们发暗器!”

哈大对军师之言一直是言听计从,闻言飞跃至江边,踩水向对岸而去。哈大头上,虽打坐着正运功的水镜上人,但他水性甚佳,踩水而走,江水只漫到他双肩。笑弥勒见状不由惊奇不已,暗忖这…人若非带着水镜上人,这踩水之式,水至多可漫至他肚脐而已。

笑弥勒与文仲联手打退刘显等再一次攻来之势后,见哈大已带着水镜上人踩水到了江心,估计劲弩暗器已伤不到他们时,笑弥勒一个哈哈,对文仲道:“咱们走吧!”

说着弯腰从脚下拾起一块石片,扬手向江心斜掷而去。只见这石片在水中向前激射,“啵啵啵啵啵”连跃五下,已离岸七八丈远,方沉入江中。而笑弥勒在这掷石片之时,提气跃身而起,如离弦之箭,脚尖在石片上疾点五下,身子已至江心,“噗”的一声,身子斜插入水,向对岸潜去。

文仲见笑弥勒显示出这一手功夫,心中暗羡不已,突地一个旱地拔葱,身子跃起二丈余高,落在临岸的一根大竹梢上,使“千斤坠”一压、一松,这根大竹竟被他这突来之力猛地压弯竹捎着地,又呼的一声反弹起来。文仲借这大竹反弹之力,竟身如弹丸,向对岸弹去。这一弹身,竟被他越过江心,快至岸边时身子方才落下。落下之时,仍冲力不减,脚跟在水面划出二丈余距离,刚好滑到彼岸,只湿了双脚。

文件转头回看时,见哈大已托着水镜上人过了大半条江向这边踩水而来,那胖大和尚此时已潜至哈大身边,探身踩水,让水只淹过大腹,护着哈大,不时跃起拨落从岸边射来的箭头。

再看对岸时,那群官兵已赶到岸边,将乱箭如雨似的向河中的哈大射去。却因相距甚远,只有一两枝偶尔飞至哈大身后,却是强弩之未,被那笑和尚轻轻一拨,便拨入水中。

不一会,三人已至岸边。

笑和尚一看这…人军师不知何时竟也登岸,不由吃了一惊。再看文仲身上,只湿了双脚,更是惊奇不已。

笑弥勒只道文仲是踩水过江的,暗忖自己登萍渡水功,已入人武林中最高轻功境界,而这人速度之快,竟是神鬼莫测。当下对文仲件甚是敬重。

三人上岸后,见对面官兵已跃上附近的一条大船,向这边划来,顾不得身上水渍,仍由哈大老着向南疾走。

此时水镜上人运功已过紧要关头,从忘我的境界中醒来,只觉被人扛在肩头疾走,睁眼一看,见是被一个…汉老着,旁边,正走着一个中年儒生与笑弥勒。

水镜上人曾多次听圣手神圣描绘过…人首领哈大及其军师文帅的长相,立刻明白了笑弥勒之外二人乃是哈大与文仲。

当下,水镜上人双臂一张,从哈大肩头上跃下来,向哈大合掌谢道:“老衲险罹魔音之中,多亏诸位大侠援手,老衲这里谢过了!”

哈大急走间,猛觉肩上一松,吓了一跳,见是水镜上人运功完毕,喜道:“神僧醒了,神体可完全好了么?”

水镜上人深深吸了一口气,党周身舒泰,一切如常,再致谢意后,两眼却焦急地前后寻找。

哈大知他焦急之意,忙笑道:“神僧不必着急,神医与那位白衫相公,受了一点伤,但无大碍,小妹已扶他们上马,让他们先去咱家歇歇养伤去了!”

水镜忙再致谢意,松了一口气,问道:“两位大侠,可就是九丝城主哈大侠与军师清溪秀士兰天野?”

哈大爽朗地笑道:“神僧千万别叫咱家城主及大侠什么的!咱们…人中,向来只以辈份称呼,咱哈大在族中辈份不高,阿老们皆叫我为虎儿,同辈的兄弟叫咱大哥或虎哥,因咱是属虎的,也生得恰,虎年虎月虎日生的。小一辈的皆叫我虎叔。神僧,可是传说中的中原武林泰斗水镜上人?你就叫我小虎吧!那九丝城主的称呼,是汉人才这么叫的!”

文仲也忙向水镜上人道:“晚辈本名文仲,那清溪秀士兰天野,是晚辈当年鬼迷心窍冒籍汉人去京考试时用的名号,不想被擒龙手刘显与花雨剑手梅浩成识破,使晚辈满门抄斩,只逃得晚辈一人……”

说至此,已是满面悲愤。

笑弥勒因见文仲剑法超凡入圣,渡长江那一手更是非凡,因此大为佩服,闻言忙问道:“文先生刚才对付官军那套剑法,高妙至极!不知师传何人?”

文仲忙道:“大师过奖了!小生满门抄斩的前夜,几位挚友前来相救,不幸皆失落在刘显手中。小生正危急之时,恰逢武夷山九曲钓叟恩师路过,因此救了小生,将小生带至武夷山收录为徒……”

水镜上人闻言,不由“哦”了一声。

笑弥勒却惊道:“九曲钓叟?柳云龙那老儿不是早躲进深山老林中,发誓不再管江湖中的事么?”

话音刚落,却闻远处传来一声轻笑,有人说道:“净禅大和尚乃佛门弟子,心无尘埃,不也在管江湖中的是与非么?”

笑弥勒闻声一惊,四下看时,但见月冷星稀,草木——,夜雾迷离,四下竟不见一个人影。

文仲闻声,惊喜交至,急叫了一声“恩师!”便对着前面拜了下去。

笑弥勒见四下无人,觉得受了戏弄,一式飞鸟投林,便对着发声处扑了过去。谁知,竟扑了个空。

水镜上人闻声,知是九曲钓叟到了,不由微笑着对头顶上那浓密的树枝道:“柳檀越怎的越老越小,与净禅大师开起玩笑来了?”

话音刚落,只见那树枝一分,从中落下一个人来,对水镜上人笑道:“人称圣僧乃当今武林第一高手,果然名不虚传,老夫这点雕虫小技,竟瞒不过圣僧!”

原来,九曲钓叟正躲在众人头顶上那浓密的枝条中,听笑弥勒言下对他有不恭之处,故使出武林绝技“借物传声”之法对笑弥勒说笑,使他闻声误以为声音来自前面,让他扑空,从而开个小小的玩笑。

不想,水镜上人竟能识破他这借物传声大法,并算出他藏身的方位,这不能不使他暗中佩服。

笑弥勒扑空回身,见一灰衣老叟,白髯垂胸,手握一根两尺余长的“拦面叟”(大烟袋),正笑吟吟地对水镜上人说话,方明白对方刚才使了借物传声大法。

笑弥勒顿觉这面子丢得太惨了,不由恼羞成怒,决定与九曲钓叟斗一斗内力。当下,运足体内罡气,对准九曲钓叟胸部膻中穴就是一个哈哈,笑道:“柳老兄这些年经深山苦炼,果然了得!刚才这一手借物传声大法,洒家自愧不如!”

水镜上人见笑弥勒脸上下不来,忙作无意似的一闪身,挡在九曲钓叟前面,让笑弥勒那两个哈哈,恰恰撞在他的达摩杖上,却又装出全无知晓似的对笑弥勒笑道:“柳檀越这借物传声之法果然了得!连老衲与净禅大师都给骗了?幸好老衲反映较迟,不然的话,老衲也会与大师一样向前面那棵树后跑去呢!”

笑弥勒见水镜禅师替九曲钓叟承受了这哈哈并为他掩饰,感到自己的修为与水镜上人比起来,实是差了一大截,自觉惭愧,唯苦笑一下,不再吭声。

九曲钓叟早闻笑弥勒哈哈点穴功夫甚佳,正欲与他较量一番,但闻水镜上人这么一讲,也自感其心胸太窄,实在不应与笑弥勒开这小玩笑,便装不知道笑弥勒刚才向他击来两个哈哈,对笑弥勒笑道:“净禅大师刚才那一式玉猫捕鼠,好俊的身法!老夫若真的躲在那树后,那可非被捕住不可!不说老夫,就是连水镜上人,也说不定躲不开这一扑呢!”

这里九曲钓叟故意将“飞鸟投林”说成“玉猫捕鼠”,给了笑弥勒不小面子。最后那一句,又似自称不如水镜上人。当下,三人彼此一笑,尽皆释怀。

九曲钓叟不及与徒儿文仲说话,先问水镜上人道:“老夫刚才见上人与净禅大师及九丝城主匆匆而走,似遇什么急事。不知你们为何到这蜀南来?”

水镜知九曲钓叟虽很早就退隐深山,不问江湖中事,但却深明大义,并非那类洁身自好明哲保身的隐士。因此,闻问立即将近月来魔音重现,自己与圣手神医闻讯赶来蜀南,意外发现魔琴主人不是九丝城主,而是大内锦衣卫统领刘云鹤之事,说了一遍。

原来,水镜上人与圣手神医自翠屏书院出来之后,越想越觉事态严重,当务之急,是尽快找到梦云亭下落,因为只有他才了解魔琴主人真象。

当下,二人易容换装,在戎州城内城外明查暗访,丝毫没查到梦云亭及魔琴踪迹,却意外发现有一队队的官兵,向南开拔,集结在戎县西南地带。而这一队队官兵的总营地,却没在戎州与戎县之间的长江边的一个谷口内。

圣手神医在以前为哈大疗伤时,曾听说过官兵对…人血腥屠杀之事。在南阳夜观天象时,见蜀南方向杀气甚重,还以为魔琴给中原武林带来的杀劫所致。今见大队官兵向戎县进发,便觉中原武林面临的浩劫,与数万…人面临的灭顶之灾比较起来,却是小得多。当时,将心中的疑虑向水镜上人讲了。

谁知水镜上人听后,连想爱徒凌如风夫妻自接怪镖后所遇到的一连串怪事,认为这事比圣手神医所想象的要严重得多,如若魔琴真的在九丝城主哈大手中,他用一部假琴将中原群雄吸引过来,无疑是要用魔琴一举制服中原十大门派,以为他用,一统武林然后向朝庭发难。那时势必引起天下大乱,受荼毒者不仅是中原武林十大门派与数万…人,更多的,还是数亿中原百姓;如果魔琴主人不是…人,那么托镖之人冒…人军师兰天野的名号,让凌如风带一部假琴将中原武林人士吸引到蜀南来,则是企图利用中原武林之手,达到消灭戎县…人这一目的——因为魔琴与中原武林十大门派,有上代十大掌门人之血仇。只要它一出现,众皆会全力以赴毁琴,以完成十大门派人士在唐古拉山下向十大掌门人遗体立下的血誓,至于黑道人物,因一旦得到这魔琴,便可待以威镇武林,成为武林至尊,闻讯后定会赶来九丝城,不择手段地夺琴。这样,九丝城会面临一场浩劫。而中原武林,也势必会导致你争我夺局面,从此不得安宁。

水镜上人这样分析,圣手神医大为叹服,认为真是这样,托镖与凌如风之人的目的既是借中原武林人士之手消灭…人,那么这目的达到之后对谁最有利呢?

对滇边的苗人?…人一旦被消灭,他们则会唇亡齿寒。

那么只有一个解释,那就是对朝庭最有利!因为,自永洪以来,官兵对…人十必有一征,势欲剿尽朝廷方得安稳。

但是,近十来次征剿,朝廷每次皆合汉士官兵十余万,但一至九丝天险,大兵每望而不敢进。

虽然,朝廷每次征剿,皆可“割草”万余,但…人就如野草似的,只要有阳光与水土,就是啃草根树皮,不久又生出一大片。

官兵拿…人莫奈何,但若让中原武林倾巢对付…人,那结果就会不同了。

能使整个中原武林人士舍命而来的,只有魔琴!

那么,用假琴吸引中原各派到这蜀南来的,只有一年解释,那就是朝廷!

水镜上人与圣手神医这么一分析,再看大队的官兵向戎县进发,不由为整个武林及…人所面临的浩劫忧心如焚。

圣手神医认为,以水镜上人在中原武林的
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