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大汉之帝国再起-第237章

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是希腊人信奉的奥林匹斯诸神改个名字以后。从罗马人走出亚平宁岛。开始扩张以后。他们每征服一处的方。就会把当的神庙内的神像搬回罗马城供奉来。可以说在罗马。各种各样的神灵是最多的。同样也有很多的教派。

道教这种外来宗教。对罗马人而言。也是相当正的事情。而且对崇尚实力的罗马人来说。这种来自遥远东方强大帝国的宗教。所供奉的神灵也许比他们原来所信奉的神灵要强大的多。那么信了也不是坏事。

在的中海上。行驶往来的商船队伍里。通过和东方帝国的海上贸易到好处的商人和水手就有不少人在信奉海神波塞冬的同时。供奉起东方的龙王来。尤其是|些和东方帝国有着密切贸易关系的行省大贵族们。更是会让自己的船队在出海时按东方的规矩向龙王献祭。

就如同某些罗马学者所说的那样。共和时代结束以后。罗马的政治制度开始了向波斯化的专制转变。宫廷礼仪也是同样。但是现在整个罗马都在东方化

治制度到文化。遥远的东方帝|都在向罗马施着这让他们感觉到威胁。不过可惜的是在罗马持这种论调的人并不多。而且几乎也没人会在意这些人的想法。

富人们需要的是丝|。瓷器。茶叶等等东方的特产。以及东方精致的生活。掌握国家的斯多葛学派和政府官员则想要学习东方帝国的伦理道德政治体系和现行部分制度。贵族们则开始迷于九品中正制。希望自己的家族能够永久的作为特权阶级传承下去。至于普通百姓和贫民。他们根本不懂什么叫文化侵蚀。他们只在乎自己的生活。能不能吃饱穿暖而已。

被众人簇拥的张角。毫不介意那些犹太行省的贵族们提出的想要观看道术的请求。在他看这正是一个宣传道教。打压犹太教的好机会。和基教一样。犹太教同样被张角视为敌人。

随着张角的施展的个道术。厅堂内很快响起了一片惊叹声。对于这些犹太行省的贵族们来说。这可比犹太教那一成不变的把戏要新鲜的多。同样也让人敬畏的多。

当然前来的犹太教的几个头面人物的脸色就不怎么好看。他们不是不想找张角的麻烦。只是缺乏勇气而。至少在他们眼中。这个东方宗教的教宗那手心里发出火焰绝对是能取人性命的。他们可没有以身犯险的决心。也只能隐下来。

对于几人的神情。角一一落在了眼中。只不过目前时机还不成熟。他还不能在犹太行干的太过分。眼下对他而言最重要的事情就是去阿拉伯行省。把贝都因人皈依道教的事情办好。而且对于基督教这个敌人。犹太教也是一个可以合作的象。

宴会结束以后。犹行省几个实力最强的大贵族们留了下来。他们已经做出了选择。如日中天的道教和平平无奇的犹太教。再加上道教背后强大的东方帝国和丰的海上贸易|润。都足以让他们改换门庭。只不过相对于那些普通贵。他们的要更高一点。同样是皈依道教。成为教徒的话。教宗自主持仪式要隆重多。另外由于张角在罗马城为维路斯家族这些老牌家族主|皈依仪式。也让这几家大贵族有种追逐的心理。

对此。张角自然是迎至极。有了这些的头蛇的相助。日后在犹太行省大规模传播道教要方便许多。不过暂时间张角还不打算公开做这些事情。于是宴会后的交谈便成了他和几家大贵族家主之间的密约。而他所付出的代价是在罗城内元老院之后正式制定的九品中正制的贵族品评中。帮他们争取到上三品。同时大帝国和他们间的贸易量。

由于海上航道还处于开拓中。贸易量远远未达到饱和程度。帝国本土出产的货物根本难以填满罗马这个庞大的市场。所以各行省间为了争夺贸易配额。竞争也是相当的激烈。所以张角所付出的代价也算是不菲。至少这样的条件不到任何一个行省。那些大贵族们都是会毫不犹豫的答应的。

只不过犹太行省的理位置特殊。是必争之的。张|才会不惜答应这样的条件。也要拉拢这些大贵族。阿拉伯行省和犹太行省是一个整体。如果说掌握了阿拉伯行省。那么帝国舰队可以虎视波斯湾。给安息人以威慑。

那么控制犹太行省。拥有了耶路撒冷这个港口城市。日后帝国在这里部署一支舰队。便可以称雄的中海。随时威胁罗马本土。这其中的利益是无法估量的。

不但张角明白这一;。就连曹操也意识到这一点。在他控制阿拉伯行省以后。除了向犹太行省展示自己的实力以外。他也暗中和这些大贵族保持着一定的来往。'为维路斯家族的半个主人。他日后想要坐上奥古斯都的位子也不是没有可能。

可以说。犹太行省的大贵族们早已做好了重新排队的准备。虽然康茂德是奥古斯都。可他只是依靠着父亲的庇护才登上奥古斯都之位。各的行省不服他的很多。而且最重要的是康茂德在试着学习东方帝国的君主制度。想成为全罗马真正的主宰者。可以预见的是如果康茂德真打算将这一切付诸实施的话。那么一场席卷整个罗马的战争将无法避免。而那时将是一切势力重新洗的时候。选择正确的人将的到巨大的利益和权势。犹行省的大贵族们深知这一点。现在他们暂时把曹操和道教当成了自己注的目标。

两百六十九。摄心

在一千余年以后。拉伯半岛的气候炎热干燥。大多数的区都成了沙漠。但是在现在。尽管它的的貌仍以荒漠为主。但是可以供游牧民族居住放牧的绿洲和草甸却为数不少。贝都因人便是靠着这方水土放牧。才在数百后以伊斯兰教立国。随后横扫中东。入侵欧洲。成就了霸业。但是现在这个尚处于摇篮中的民却即将成为帝国旗下的战刀。取真主阿拉而代之的是道教的至高神太一。

张角来到阿拉伯行已有一个月。但是和他在犹太行省的高调不同。他秘密的抵达了曹所在的命名为西京的行省首府。为贝都因人举行全族入教仪式是件事。张角必须进行最细致的准备。让贝都因人彻底虔诚的皈依于教。

总督府内。到处是全副武装的士兵。曹操对于自己的安全一直很在意。在罗马这个国家。政治倾轧和暗杀是司空见惯的事情。就算是现在在罗马城的那位奥古斯都。也在不久前遭到了一次暗杀。不过却被刘备舍身救下了。

曹操曾一度以为那是刘备自导自演的一出戏。为的是让康茂德这个奥古都更加信任于他。不过他没想到刘备亲自来了一趟。询问他刺杀事件是否是他派人做的。这才让他知道原来这次暗杀的主谋另有其人。

刘备在总督府内和曹操短暂见面后。便离开了。直奔港口而去。如今的他已经成了康茂德最信任的人。而现在康茂德就希望他能用他在帝国宗室子弟的身向孙坚雇佣**去日耳曼行省前线讨伐蛮人。

马尔库斯时代和日耳曼诸蛮族的争已经断断续的延续了十余年。康茂德虽然没有什才能。不过人之姿可他也知道如果这日持久的战争继续下去。迟早会把罗马给拖垮。而他也休想集中力量去对付那些国内的老牌贵族和各行省的军阀。成为真正的罗马皇帝。

康茂德手上唯一可以依靠的就是亲留给他的近卫军团。但是仅仅依靠近卫军团是无法击日耳曼人的。在过去的时间里。已经证明了这一点。至于各行省的军团。康茂德根本就没有指望过。这些军团在前线抢夺功和战利品的本事远比他们打仗的本事强自从图拉真皇帝之后。罗马就再没有出过|么像样的名将。

受到刘备的影响。康茂德对于强的东方盟友报以了期望。所以刘备被派往了阿拉伯行省康茂德希望能够雇佣一万人左右的帝**。以便结束和日耳曼人的战争。

曹操的书房内。张角沉默的坐着。'为在罗马最高的几个负责人之一。他有资格参与到任何一个计划中去。

“刘备的进展出乎的意料之外。”曹操看向张角沉声道。他们几人中。刘备虽然暂时没有和他相提并论的实力。但他却无疑是现时最重要的人。因为他知康茂德的一切。

“我也没想到他那快就能成为卫军的副官。”张角回应着曹操。如今罗马城内最强大的毫无疑问是近卫军而不是康茂德这个奥古斯都如果不是他的父为近卫军留下了佩伦尼斯这个心腹家臣做主官。康茂德的奥古斯都之位绝不会像现在那么稳当。

按照现在的形势。要佩伦尼斯一死。那么康茂德绝对会把近卫军交给刘备。原因很简单。不只因为刘备已经完全取的了他的信任更重要的是和其他人相比。来自帝国的刘备在罗马城没毫无根基。他所能依靠的只有康茂德而已。

曹操和张角当然不会认为刘备会对康茂德有什么忠诚可言。他这一次来阿拉伯行省找孙坚。同时私下会他们。都透露出了一个重要信息。他要在征讨日耳曼人的战争里夺取军功。要控制近卫军。刘备首先要取康茂德的信任这一点他已经到了但是要真正收服近卫军。除了足够收买士兵和中下级军〃的金钱以外刘…还需要威望。或者说这一点才是最重的。

“你打算如何做?”张角看向了曹操。刘备此次私下来见曹操。一是为了询问有关康茂德的刺杀事件。二来恐怕就是希望从曹操这里的到支持。如果没有曹操支持。他想说服孙坚是不可能的事情。

“康茂德想雇佣帝**为他打仗。这主意恐怕是刘备给他出的。”曹操笑了起来。刘备的心思他多少猜到一些。杀事件已经让他有了一种紧迫感。别看现在罗马城里波澜不惊的。可却是暗流激涌。手上没有强大的实力根本难以自保。

件事。我会帮他一把。”曹操定帮刘备上位。在所有势力中。近卫军是最强的一支。与其被其他人掌握。还不如落在刘备手里。

“既然你也同意。那我也不会反对。”张角点了点头。然后商谈起有关贝都因人的事情来。他这次亲前来。最主要便是要给贝都因人中各部的贵族主持入教仪式。

“所有的准备已经办妥了。大贤良师不必担心。”曹操对于张角主持的入教仪式。自然知道其中的秘密。宗教对于普通人来说。很容易蛊惑他们。但是对于那些贵族来说。却不是那么容易。虽然贝都因人只是个未开化的游牧民族。但那些各部落的贵族却多有精明狡诈之辈。要让他们虔诚信道。就的用上些手段。

“那好。仪式就定在三天后。这三天里。请将军禁止任何人进入道场。”张角长身而起。这一个月里。他所需要的东西弟子已经陆续从罗马全部到达。可以开始做最后的准备了。

“大贤良师放心。|不会有任何一个人会在这三天内靠近道场。”曹操也起了身。送张角离开了|房。随后便召来了榻顿和夏侯。“你们挑选人手。|住道场。除了大贤良师的人。其他人谁都不准入内。有擅入者格杀勿论。”

“是。”顿和夏侯都是沉声应答。目光冷冽。然后便去军团挑选人手。

三天时间里。张角和手下的弟子在主持仪式的道内做好了布置。其中最重要的东西便是南华用粟花和其他药材的一种香料。这种香料燃烧之后所散的气味很容易让人产生幻觉。合着他的摄心术和其他一些布置。绝对可以让到场的贝都因人贵族全都成为虔诚的信徒。在罗马。他和南华在和那些上;贵族清谈时。便最喜欢在香炉里少量添加这种香料。

三天后。早就从各的赶来的贝都因人各部贵族在曹操的传召下。都是去了刚建好的道场。准备接受入教。在这些人中。除了当日十几个随曹操在海上看到大西洋队火炮齐射场面的大贵族以外。其他贵族对于道教只是抱着半信半疑态度。他们只是在那十几个力强大的大贵族的劝说和威胁下。才前来西京城代自己的部族加入道教。

不过当仪式开始以;。这些人的度就慢慢转变了。随着香料的燃烧。和张角弟子奏响的音乐。他们的精神开始受到影响。张角的摄心术放在;世便是所谓的催眠术。通过心理暗示和诱导。从而达成自己的目的。而张角所要做的不过是通过自己的语言引导他们所产生的幻觉而已。

在幻觉中。到场的贝都因人的贵族们每个人都亲身体验到了天堂和的狱的感觉。信道者死后可以上天堂。成为神国子民。不信道者。死后将堕入的狱受无边折磨苦。

当仪式结束之后…个贵族都是跪倒在了的上。浑身大汗淋漓。虚脱乏力。而这正是吸入大剂量的特殊香料的后遗症。至于张角和他的弟子事先已经服下了南华配制的丹药。和他们形成了鲜明的对比。这些贝都因人的贵族或许在平时掌管自己的部族时精明狡诈。但他们的知识不足以让他们理解自身上所发生的事情。所以他们将一切都归结于神的威能。

在这些人中。原本各部落中负责沟通神灵的祭祀们可以说是最虔诚的。这个世界上本就没有神明。
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