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一听到接骨，石坚头更大了，他连忙跑到大夫家中，看到老妪躺在床上，腿上绑着白麻布。
老妪一看到他，号淘大哭起来：“孙孙，我悔不该不听你话，我不能照料你，还要拖累你。”
石坚拍着她肩膀说：“奶奶，你不要担心，过几天就会好的，还有我和红鸢照料你呢。”
然后叫红鸢买来轮椅把老妪扶回家。听说石坚祖母摔断了腿，许多人现在想巴结都没有机会，立即涌来许多人送礼探望。石坚哪里不知道他们用意，他在门口挂上一行大字：祖母中年丧夫，老年丧子，止有一孙，为抚孙儿**，不惜含辛茹苦。今孙始自立，该何为？石家人丁单薄，来客无法接待，望各位切莫探望，徒增烦恼。止石家家事也，自有石家不移处理。
意思是老祖母寡妇一个，还将我养这么大，现在到了我孝顺的时候，就不要各位操心了，你们即使来了也没有人接待，还增加了我的麻烦。这是我石家的家务事，自有我来处理。
他更将礼物一一退回。
那些人看到礼物被退回，不但没有生气，反而加重赞扬石坚的节烈。
但是老妪毕竟上了岁数，后来从石坚父母双亡后，她为了抚养石坚更吃了许多苦头，身体骨就弱了下来，十几天后，她腿也没有好转。
大夫查看了伤势，连连摇头，说石坚要做好老人瘫痪的准备。
老妪听了怕连累石坚，就想寻死。
石坚来到这个世界，可以说举目无亲，只有这个老人与他这具**有着血关系，他那里让她寻死。为了安慰老人，他苦思冥想，突然说道：“奶奶，我给你讲个故事吧。”
老妪又是哭又是笑，她说道：“前些日子你还听我讲故事，你会说什么故事？”
石坚说道：“奶奶，这个故事是说一个猴子的，可好玩了，你听着。”
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第十五章 猴子
石坚抄袭《资治通鉴》感到很难，可四大名着他从小时候就开始读了，许多段落他都能一字不动地背下来。他徐徐说道：“诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。。。。”
一口气说到：“猴王笑道：‘好，好，好！自今就叫做孙悟空也！’正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。毕竟不知向后修些什么道果，且听下回分解。”为止，把
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生说完了他就没再说下去。
老妪哪里听到过这样神话故事，她双眼圆睁，还眼巴巴想着
第二回，也忘记寻死寻活了。就连红鸢也听傻了。可石坚那敢说
第二回，他能记住的无非就是四大名着外加《金瓶梅》，《金瓶梅》他是不敢说，还有一部《水浒传》是不能说，只剩下三部小说合计三百来回，说完了他那有本事编。
他说：“奶奶，明天儿我再给您说
第二回。”
然后看着一老一小两人望眼俗穿带着无限幽怨的眼神，逃也似的离开了老妪的房间。
可一会儿，红鸢向他讨要纸笔，石坚取笑道：“小丫头，太阳从西边出来了，竟也想学习。”
“不准喊我小丫头，”红鸢气鼓鼓地说，一会儿她又拽着石坚衣袖说：“少爷，我想把你说的故事记下来。”
“哇噻，”石坚惊讶地叫起来。这可不是一个小工程，《西游记》全文一百回，好几十万字。他说道：“你可要想好，这个故事很长的。”
“奴婢不怕，”红鸢坚定地说。
石坚又想了想，他附在她耳边说了一番话。
红鸢听了怀疑地说：“真的管用。”
“我还能骗你不成。”
一会儿，红鸢找来几根鹅毛，石坚拿来剪刀，做了鹅毛笔。他还在纸上做了试范，果然比毛笔书写快了好几倍。原来石坚教她做鹅毛笔。这种硬笔书法又给红鸢带来了强烈的冲击，她立即要学。
可她用惯了毛笔，那里用得起来这种硬笔，看到自己在纸上写的蛇爬龟游的字迹，红鸢都要哭了。
石坚只好放下书本，教她怎样握笔，怎样书写，又注意那几点。红鸢本来就机灵，几天过后，竟也写得有模有样，当然还不能与石坚相比。
只是这样一来，红鸢每天生活就繁重起来，又要上街买菜，回来还要烧煮洗抹，每天再写上几千字，忙得团团转。石坚和老妪看了过意不去，就对她说实在不行他们准备再买一个丫环回家。
谁知道红鸢一听就急了，她死活不肯，说正因为她没有照料好老夫人，才使老夫人腿摔断了，她这样做是应当的。其实她还有一个小心眼，现在石坚还小，房里就她一个丫环，老夫人还准备将她收回房内，石坚意思也不是反对，没有其他变化，她将来就是石家的人了，最少也是一个小妾的身份。现在买回来丫环好便罢了，坏谁知道她会不会动主意。
现在红鸢可以说实际上掌了石家一半的家，连王坤看到她也转了称呼，用她的姓氏喊沙小姐，或者大小姐。她说话在石家也有了权威，石坚祖孙看到她不同意只好作罢。只是每次老妪看到她都心疼地说：“我的儿。”
石坚看了也感动，他本来就没有什么上下之分，红鸢只是一个十四岁的小姑娘，前世十四岁小姑娘能干什么。他拿出二十两银子交给红鸢，让她托人带给乡下的父亲。这让红鸢都哭了，她觉得这是她前世修来的福气，才投入了石家。
就这样快到六月末了，石坚也将《西游记》说到
第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔；同时也将《资治通鉴》抄袭到第八卷末，也就将《周纪》五卷，《秦纪》三卷全部抄袭完毕。现在他家中书稿甚多，有的是他抄写的经义诗歌，他怕稿子弄混了，把八卷《通鉴》拿出来，叫红鸢到书店里装订。
书店老板看到《通鉴》也不以为意，他还以为这是石坚神童誊抄的史书。天下那么多书，他到那里一一看过。就在他装订好这八册《通鉴》后，红鸢突然说能不能将她手上一个小册子也装订一下。
书店老板说好啊。可他看到这本小册上字愣住了，这么细的字是什么笔写了？
红鸢还以他看这字写得不好，连忙说：“这是奴婢写了。”
老板眯缝眼睛，说道：“果然是神童家的人，沙姑娘字写得很娟秀。可这是什么笔写的？”
“这是少爷教我用鹅毛笔写的。”红鸢得意地说。
“鹅毛也能做毛笔？”
“马老板，你拿一支鹅毛来，奴婢写给你看。”红鸢越发得意，按照少爷说法她可是全大宋第二个用这种笔写字的人。
书店老板马老板拿来的鹅毛，这时许多人都听了小神童发明了一种新笔，都过来看稀奇。
红鸢用鹅毛笔吸了墨水，飞快而又工整地在封面上写上：西游记。
叫众人赞叹不已。
马老板又问道：“沙姑娘，这《西游记》是那个人写的，我怎没有听说过。”
红鸢更是得意，她将石坚为了使卧在床上的老祖母开心，讲《西游记》故事的事说给了这些人听。
马老板一边听一边翻开看，越看越入迷，最后都舍不得放下。他最后红着脸说：“沙姑娘，能不能把这本书给我拿去印。”
“这个不行，”红鸢看到马老板一脸失望，又说道：“我得去问少爷。只要少爷同意了，我就给你印。”
“那你可得帮我说说好话，以后姑娘来买书墨我打七折。”
“我家少爷说过，钱这个东西生不带来，死不带去，只要够用就行了，他可不再乎你打七折呢。”红鸢挺胸骄傲地说。
红鸢说完留下还在细细口味的众人，回家了。她把马老板意思告诉了石坚，石坚想到这个世界娱乐生活单一，独乐乐不如众乐乐，也就同意了，只是要出书，他不敢马虎，虽然这时出书一分钱也拿不到，他还是把红鸢的手稿从头到尾修改了一遍，才交给红鸢。
石坚还没修改好，和州又传起了猴子的故事。等到马老板印书时，他将《西游记》名字改成《西游孝记》。红鸢问他为什么改成这个名字，马老板说这是神童敬孝道，为使卧床老夫人开心写的故事，所以要加上一个孝字。红鸢听了连连点头称是。
石坚知道后也感无奈，现在大宋最讲究孝顺，任何事只要和孝字沾上边，立即变得神圣无比。
七月初，汪铨被调任岳州担任知州。宋朝官员经常调动，他的调任也很正常，不过汪铨为官清廉，这一天还来了许多人相送。汪铨一一和他们告别，正要动身时，人群突然安静下来。
他们眼睛全看向一个方向，那个方向来了三个人，一个年幼的少年推着轮椅，轮椅上躺着一个老妪，边上还站着一个笔吟吟的俏丫环。
那个少年可不正是闭门不出，难见踪影的神童石坚。此时石坚生活安定，加上他刻意每天早上煅练，虽还是瘦弱，但比前两个月好多了，加上他本来生得好看，浓眉星目，步伐沉稳，一身干洁的白衣随风飘飘，一时让众人都看得痴了。
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第十六章 后乐
石坚祖母腿摔断的这些日子，他只收了一个人的礼，那就是汪知州特地从江宁府请来的名医，虽然这个名医也医不好老妪的腿，石坚还在心里感谢汪知州。所以他才来为汪知州送行。
石坚一拱手说：“晚生祝汪知州一路顺风。”
汪铨连说谢谢，他看着石坚，心想果然少年英气过人，李举人当初怎都看不到这个人呢，现在每半个月主动将女儿送到人家“团圆”，惹得乡人笑话。他都怀疑石坚自投奔李家后，李恒有没有看过这对祖孙，否则这样一个人物，他都没有注意。
石坚说道：“听说汪大人调任岳州，恰巧先父也在哪里供过职，先父还带晚生去过，晚生对哪里依稀有些印象，特别是那里的一处名胜，叫岳阳楼颇为壮观。现在为大人作一辞文，祝大人以后步步高升。”
“大妙，”汪铨听了大喜，这少年除了在李府那三幅作品，以及自家门前碑帖和太白楼那首小诗，竟惜墨如金，从来不为别人写字。可大家知道这少年性格孤傲，品行高洁，也没有人生气。现在主动少年帮他作辞，他能不高兴。况且大家都看过他写的诗词，可没有看过他的辞文。
他看到少年用又了一种书体，这种书体飘逸空灵，风华自足，笔画园劲秀逸，平淡古朴。让人看了觉得丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒。这时围观的和州官员和乡绅都大叫了声：“好！”
能不叫好吗？这可是明代大师董其昌的书体，连一代大帝康熙也爱不释手。
他们就看到少年写道：
祥符九年夏，汪知州迁岳州。｛恰予先父曾于岳州供职，予幼时随至之，先父携小子登岳阳楼一游，至今犹记也。今送别汪知州，特作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？！
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。