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牧野鹰扬话纣王-第4章

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白智不禁佩服起纣王的细心。他连忙站起身,学着商朝人打招呼的方式,”匕”了一下。不过他笨拙的动作显然并不标准,引起席间一阵轻笑。纣王则将手一挥,让白智坐下。

这顿饭并不算丰盛,黄米饭只有一小碗,蔬菜与肉的份量都不多。白智已经饿了一整天,他很想让侍者再添点食物。不过席间的宾客在吃完盘内的食物后,已经开始剥橘子。侍者也开始收走面前的餐具。不过原本就因为减肥而吃的少的小琦吃的倒很愉快。白智心中暗暗叫苦,他记起商朝人一天只吃两顿,上午一顿很丰盛,称为”大食”。下午一顿则是只吃七分饱的”小食”。

虽然餐具已经撤去,但是纣王与在席的宾客似乎没有散席之意。侍者在殿内的角落插上松脂火把,殿内飘散着一股松香。纣王示意侍者向各席摆上精致的有足小酒杯,白智认得这是”爵”。侍者轻巧地拎起”鬲”,向各席的爵倒满酒。小琦不想喝,也不喜欢白智喝酒,所以拽了一下白智的袖子,示意要白智推拒喝酒。但白智回瞪了一眼,轻轻摇了摇头。

久经商场的白智知道,酒后吐真话,席间从头到尾都没有人说话,极不正常。摆席请客就是为了沟通拉交情。如果是照顾他们不会说古代语言,其它人不可能不自己聊聊天,除非设这个席是针对他与小琦而设。果真如此,则一旦上了酒,他们就会开始设法沟通。现在最好的策略,就是等对方主动表达想说的话,即使是笔谈,也能设法探听回去的方法。

于是白智拉住小琦,面带微笑地坐着,等待第一次深入沟通。

5。沟通

拎起”斝”的侍者为每席的”爵”斟满了酒。白智发现,古人喝酒的量与今天差不多,所以他面前”爵”的容量比现代的小酒杯略小,每个”爵”大约可以呈酒一两左右。纣王举起脚前的爵,一饮而尽,殿内的臣僚也一起干”爵”。白智与小琦连忙也举起爵,一饮而尽。酒量颇佳的白智不免有些失望。他原以为商帝的御酒应该是如何的好酒,但是这御酒的颜色混浊,质量并不如白智预期。

从酒味判断,这爵御酒应该是黄酒。不过口感较涩,而且能感觉到没有漉净的酒滓,不过酒本身的质量是好的。古代毕竟民风质朴,连酿酒也重实质,不重外观。不像现在的酒看来虽然澄澈透亮,但谁知道是不是甲醇。既是好酒,热好的黄酒一下肚,一股热劲就由白智的肠胃散发到四肢,连手指与脚趾都暖和了起来。”看来这黄酒的度数可能不只二十几度,不能喝多”。白智心中存了个心眼。这是老于酒宴的资深业务必需有的自制。喝酒是为了与客户攀交情谈生意,只有在攀交情攀到称兄道弟的必需醉时才能醉。如果生意还没谈好就已醉倒,不尽这酒算白喝了,也要成为笑话。不过小琦并没有这个自觉,黄酒毕竟口感和缓,透着甜味,不像白酒那么辣。所以较能为女孩子接受。不过女孩子也往往因为轻视黄酒的后劲而大醉,闹出笑话。白智暗地警觉,可得盯着自己的老婆。

白智后来才知道,商代的酒分为两大类。一种是直接以发芽的榖物”蘖”酿成的淡酒,称作”醴”。《说文解字》说,蘖,芽米也。这就类似今日的啤酒;一种是另外加入酵母(麴)酿成的谷物酒,称作”酒”,今日通称为黄酒或米酒(ricewire)。而今天所谓的”白酒”则是经过蒸馏的谷物酒(古称烧酒),这要到汉朝以后才有发明,商朝还没有如此高度的烈酒。所以《尚书。说命下》说:”若作酒醴,尔惟曲孽”。不过古人好饮烈酒,所以度数低的啤酒”醴”逐渐失传,而只剩下”酒”了。明朝科学家宋应星的《天工开物》说,”吟商颂周雅之间,若作酒醴之资,麴蘖也。。。古来麴造酒,蘖造醴。后世厌醴味薄,遂失传。则并糵之法亦亡”(翻译:在诗经中的商周两朝,如果要作酒或醴,必然要使用麴或蘖。。。古代麴造”酒”,糵造”醴”,后人不喜欢醴的低度数,所以用”糵”造醴的造酒法就失传了)。当然,商朝应该也有一些水果酒或乳酒,但并非酒品的主流。

白智看那个温酒的”斝”,大不了就是一斤左右。一轮酒毕,也不剩多少了。白智心想,难道不过如此?不过白智想错了。在纣王敬完酒之后,侍者在纣王以外每一席前方都摆上一个呈满酒的斝,燃上松脂火苗,然后在殿前陈列出十个酒坛,白智认得这叫”卣”。白智看这些卣,大约是一卣三斤。也就是说,侍者预计在场的人至少都得喝上三斤!

白智暗暗叫苦,空腹灌酒是酒桌上的大忌,而且已经跪了约半个小时,双腿都已失去知觉。等一下必要出丑。

正在白智担心时,一排侍者为每席再献上一盘食物,白智一看大喜。商朝人真是懂喝酒呀!青铜盘上是一个呈满浓汤的陶碗,由香味判断,这应该是方才煮鹿肉时大鼎熬出来的肉骨汤,另有三个小碟,一碟烤黄豆,一碟切细的生脍鱼片与一碟木耳拌蔬菜。这都是下酒的菜。白智心想:”书上说纣王常作长夜之饮,看这阵势,这酒席短不了”。

正在拈量酒席份量的时候,跪在白智面前的大汉突然站了起来,他身旁的一名侍者立即送上一个酒爵。大汉看起来比白智还紧张,他望了纣王一眼。纣王对他点了点头。于是大汉回头使了个眼色。白智这才发现每张席的后方都站着一位侍者,手里捧着呈满水的陶盆。大汉在盆中洗了洗手中的爵,又用侍者臂上的干布细细擦干,然后拿起他面前的斝,在酒爵中斟满酒。而后走到白智的面前,双手奉上。

白智连忙想要站起来接这爵酒。但是双腿一麻,站不起来。他只好仍保持跪姿,但尽量挺直上体,双手上举接过酒爵。白智的运气不错,因为这就在无意间尽了商朝的礼数。古代这叫作”跽”,等于今天的跪受。大汉显然很感满意,他用手做了一个喝的姿式,白智大概也猜到这是种敬酒,于是一饮而尽。旁边的侍者立即接过空杯。大汉从袖中掏出一小卷布,双手递给白智,白智展开一看,上头端正地写着”大师胥余”。

白智肃然起敬,眼前这位大汉正是后来朝鲜的先祖,纣王的太师箕子!

白智福致心灵,他灵活地运用箕子的方法,站起身向站在旁边的侍者要了一个酒爵,也依样画葫芦地斟满酒,双手捧到箕子面前奉上,箕子也是一”跽”接过,以悲壮的姿态一饮而尽。白智心里暗笑,不愧是韩国人的先祖,敬酒抢第一,被敬酒也像个拼命三郎般猛灌,但酒量就是不怎么样!

宴会的气氛就在这一敬一还之间热络起来,不到十分钟,白智被灌足了十”爵”酒,收了十张名片。这些名片显然是宾客们为只会认字的白智专门写的。白智逐一细看,发现纣王实在太给面子了,全是历史上赫赫有名的重臣。史书上说被纣王挖出心脏的王子比干坐在小琦的旁边,纣王的太子,殷亡之后受周人之封又造反的王子武庚坐在比干的对面;宋国的始祖微子启坐在小琦正对面,还有商末朝中的三公,包括九侯,鄂侯与日后追谥为周文王的西伯昌。其它几位显然是武将,字迹难以恭维,所以无法读出大名。

礼尚往来,白智决定也作自我介绍。他向身边的侍者作一个写字的动作,侍者似乎早有准备,立即送来一支毛笔,一块绸布呈有朱砂的砚台,白智毛笔字写的不怎么样,而且他所习惯的楷体用笔与甲骨文的书法差别非常大。所以白智将要下第一笔时就后悔了。商朝毛笔的笔毫不如后代毛笔顺畅,所以白智沾好朱墨时轻轻一提笔,就先滴了三滴墨点在布上。

懊恼的白智继续下笔。跪姿写字势必要”悬腕”,但白智一辈子也没写过悬腕的大字,所以他的用力很不匀称。甲骨文的”白”字是一个浑厚的椭圆形,中间一横,表示日光。但白智一笔下去,用力不匀,一个椭圆”画”的歪七扭八。”智”更难了,白智想起甲骨文中还没有”智”这个字。”智”这个字是”知”的衍伸。白智只知道周朝的金文与篆文中有”知”这个字,上为箭矢,下为一张口,代表聪明人口快如箭之意。但甲骨文中还真没听过”知”这个字如何写。

不过友善的箕子为白智解了围,他率先走到白智席前,看着白智写名字。在白智写完”白”字,停下来想如何写智字时,箕子弯下腰来接过帛布,大声念道:”小白”,全场一片叫好。

箕子又将布摊在白智面前,指了指小琦。

白智知道”辛”的甲骨文,于是下笔就写,但才写了第一个点就猛然停住。他记起”辛”字的本义。甲骨文中,”辛”字是一个在刀锋下准备受刑的人,是罪刑的指事字。白智下意识地按了两下,要将这个点划掉,但悬腕的功力不够,看起来又像是个小字。白智想,算了,只要同音又好写就好了。于是他想到”星”这个字。在甲骨文中星这个字是在一个如”土”字的结构两旁各加一个口,但土字的第一笔要作如U型的上弯,是一个人仰望星空的会意字。白智很快写好了”星”这个字。但”琦”这个字就怎么也想不出来了。手快心急的箕子看白智停住笔,又一把将帛拿去,大声念道”小星”,众人又是一片欢腾。

白智心想,幸好这是商朝。这要在明朝之后,”小星”可是姨太太的昵称,就不好听了。

白智这时已经喝了约一斤酒,小琦也跟着喝了约半斤。白智猛喝面前的鹿肉汤,以冲淡体内的酒气,延长清醒的时间。但是不谙技巧的小琦就已经飘飘然了。不凑趣的西伯姬昌却又端来一爵酒,要敬小琦。小琦想要直起上身,却一个踉跄扑倒在席上,显然已经醉了。众人大笑。纣王见状立即拍了下手,马上有两位女侍上前扶起小琦。白智原想跟着起身,但被箕子一把抓住。白智知道,他们没有害人之心,所以也就任由女侍将小琦扶回去了。

#奇#小琦离席之后,酒宴更热络了。纣王对一旁一位衣服色彩鲜艳斑斓到有些俗气的人讲了几句,马上有十名美丽的舞女走入大殿,白智后方则传来音乐。白智回头一看,原来后面已经有一排人,正在优雅地敲击一排石盘。这时众人也都已经喝了约一斤,没有人再起来敬酒,大家都各喝各的,但喝的速度不再像是故意保持清醒的喝法,而是单纯在初春微寒时为了燃起体内的暖意,以及酒精在血管间奔畅的舒适感而开怀畅饮。箕子干脆坐在小琦的位子上,一边给自己斟酒,一边给白智斟酒。殿中的舞女舞动长袖,表演白智从来没有见过的曼妙舞步。盘声与笛音引起白智心中莫名的愁怅,不知不觉之间,他又被箕子灌了五六爵酒。他看到坐在靠门边那几位字写得很丑的武将,已经开始大呼小叫地唱起歌来,纣王也随着一块唱。虽然听不懂,但武将粗犷噪音中小调是如此的忧伤,以致已经被灌了一斤半黄酒的白智竟潸然泪下。

#书#友善的箕子拉了拉白智的衣袖,引回白智的心思。然后拿起白智放在一边的宝贝龟甲,开始对白智说起话来,见白智听不懂,又开始比手划脚。白智乘着酒兴,理解力大增,居然模模糊糊地搞懂箕子的意思。箕子的意思大致是,他们知道白智来自其它时间(箕子手指着龟甲上的”岁”,又指白智,最后指自己,然后一个劲儿地摇手),因为这片龟甲上的咒语他们见过(箕子指着龟甲,作出翻查竹简的样子)。

#网#不过他们不知道该如何送他回去,因为时空穿越需要极高的速度!为了表达这个意思,箕子一把抓来白智面前的布帛,向侍者要来毛笔,优雅地悬腕写上三个犬字构成的”猋”,指着这个字,然后再一连写上十几个猋字。再作出往前推的样子。为了怕白智看不懂,箕子又在帛上飞速写上三个马字,构成一个大大的”骉”,再斜划一杠。已经喝的醺醺陶陶的白智,马上弄懂了箕子的意思。”猋”就是”飙”的古字,十几个猋自然代表极高的速度。三个马字组成的”骉”字代表许多马,箕子的意思是,即使许多匹马也无法达到这种速度。白智回想到他来的时候坐的动车组,那种速度确实不是马匹可以达到的。

看到白智一脸愰然大悟的样子,箕子放心的笑了。善良的箕子拍了拍白智的肩膀,在已经写满字的布帛上写上一个特大号的”酒”字。白智知道,这是箕子的善意。

这时,一位跪坐在门边的武将猛然站了起来,摇摇晃晃地走到侍者陈列”卣”的地方,单手握住一个卣的提梁,将整个卣提起,然后走回自己的坐席。不过可能是震动太大,这家伙突然呕吐了起来。弄了一地。一旁的侍者赶忙将整个席子撤走。白智看清了,果然是两道席子。他知道下层席子称为”筵”,上层才是”席”。不过这样实在太失
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