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“始作俑者。其无后乎！《临安商报》特刊炮轰《时代周刊》！”
“试看当今之天下，乃是何人之天下！”
嘈杂的叫声传入马车里，邓若水初时还有些面色灰败，但他是个越挫越强的性子，这天下要与他为敌，反倒激起了他的怒意。
马车很快被这些人发现了，这些年里，上头用白漆刷着“大宋时代周刊”六字的马车在临安街头行走时，总是轻捷而骄傲的，可今日不但车轮子象是被泥坑陷住一般步履唯艰，而且车夫也垂头丧气，觉得似乎没了往常的骄傲。每个看到这车子的人，投来的目光都是不友善的，甚至是鄙夷、敌视的。
“逆贼，人人得而诛之！”一个胡须飘飘的儒生振臂大喊。
“为天下诛此贼！”立刻有人响应。
数十人瞬间涌了过来，将马车团团围住，紧接着仿佛一条街的人都围了上来。邓若水的车夫吓得瑟瑟发抖，丢了缰绳抱着头，只差没有滚入人围中逃走了。
邓若水掀开车窗帘子，平静地看着这一幕，然后他正了正衣冠，将一枚上有“心系民生”四字的徽章别在自己的胸前，这枚徽章是赵与莒在周刊十周年时钦赐与他的，鼓励他同时也是指出将来周刊的办刊方向。
将衣服下把拉伸，他掀开门帘，走出了车厢。
迎面而来的是蓬勃的怒火，邓若水几乎觉得，这些人的眼中都在喷火。他脑中不由自主地想起八个字：千夫所指，无疾而终。
但他很快就定住神，挺直胸膛，笑了一笑，就象当年他以一介书生挺剑要去杀领着数十万大军的吴曦一般。
“他还笑，他还笑！”
有人气愤不过了，便将手中地东西向他砸来。有一个带头的，便立刻有第二个。雨点一般地东西砸向这辆马车，在群情汹汹之间，这辆小小的马车。就象是随时会被吞没的扁舟。
邓若水猛然迈步，踏着车辕，站在车夫身边，他觉得这里还不够好，又吃力地爬上了车厢顶部，然后整了整衣衫。仿佛身上被砸地脏东西不存在一般。
“君子死而冠不免！”
邓若水在马车顶上振臂大呼，声音如雷。在他面前。是围聚得越来越多的人。
张端义手有些发颤。笔从指尖掉落了几回，他又将之拾了起来。然后换掉被污了的纸。
除去墨痕，这纸上还无一个文字。
在他写出《铁屋》之后。他一夜之间便成了大宋最炙手可热的作者之一，先后又有《枕黄梁》、《七郎》和《江上男儿》等小说出来。不过他还是很少在报纸上发杂论，只有邓若水向他要约时，他才会用白话文写出一篇篇辛辣的文来。这几年间，润笔倒是赚了不少，家中的生活也远胜以往，可老妻大约是在纺织厂里做惯了，却始终不曾辞去工作。每每想起这个，张端义便有些歉然，只觉得自己这一辈子，实在是除连累老妻外，简直是一无是处。
但今日还要做一件更对不起老妻地事情了……
看着桌子上的电报，张端义苦笑了一下，邓若水胆子也太大，竟然敢通过电报来通知自己躲避，这所有电报在电报局都是有存底地，事发之后天子要追究起来，邓若水少不得又要加上一条罪状。
想到这里，张端义终于定下心，开始奋笔疾书，这是留给老妻地信。
信写完之后，他不等干了，就拿砚台压着，自己略收拾了些东西，快步便出了门。他才出门，老妻便自侧门进了屋子，泪眼婆娑，用手反复抚摸着那张纸。
“你要践行大道，又为何担心我会扯你后腿，我这些年来不辞工，不就是准备着这一日么！”老妻望着空荡荡地大门在想。
离了家的张端义并不知道家中之事，他叫了辆车，便直接赶往车站，下午有辆车开往临安，到得子夜正好抵达临安车站。
车站里人声嘈杂，这两三年来，苏州府发展突然加速，工厂大量开工，商铺迅速增多，人口也快速增长。天子即位之初便开始推行地奖励生育政策，如今在苏州已经显出了效果，到处都是孩子，到处都是这些未来希望的叫闹声。张端义原本是很怕吵地，但看得这些无忧无虑的孩子时，他却觉得欢喜。
这些孩子地父母，为了他们能在将来起点更高一些，正在冰冷冷的机器前埋头苦干，或者在烈日暴雨中曝露于工地之上。他们还是好的，在中原，还有更多的孩子父母，为了赚得一日三餐而在辛苦劳作。天子虽然从内府中掏钱，在全国大量开办学堂，又自户部财政中，为这些孩子的教育而投入大量钱钞，可是这些钱钞岂能解决掉所有的问题？孩子将来出了学堂，他们也要生计，要置产买房，要成家生子，这些却是朝廷管不过来的。
唯有靠他们自己的双手……可那些豪商们却要用种种手段，将他们双手创造财富尽数剥夺！
张端义虽然反对天子重商的政策，却不反对工业化，他虽然看到了这种高强度剥削存在，却没有什么办法去解决它，他只能通过反对天子的重商政策来表达自己对这种不公平的态度。
结果这次惹了大祸……若没有赵景云的那篇文章，他的文章还不会太过引起注意，可是和赵景云那质疑圣君贤臣存在的文章摆在一起，这分明就是在抽天子的脸嘛！
想到这，张端义又忍不住叹了口气，心中又隐约觉得对不住天子。
若不是天子赏识，自己还是一个默默无闻的落魄书生，百无一用，靠着老妻供养，哪里有现在的名声？若不是天子推动，自己畅导的白话文写作，如何又能成为当今文坛的一面旗帜，乃至与新古文分庭抗礼？
还有魏了翁，这个老友没有因为身高爵显歧视故人。待自己还是如同往常一般地热情，这次被自己和赵景云连累惨了……
张端义与赵景云不同。故此，在车站时他还犹豫了好一会儿，等到列车即将开出将才下定最终决心。他要连夜入临安。自己给大宋时代周刊惹来的麻烦，自然要自己去面对，无论是从私德还是从道义上讲，自己都不能一走了之。
夜间列车上地乘客，多是从金陵去庆元府的，他们在车上睡上一觉。次日临晨正好到庆元府。因为这时已经进入旺季，不少没有买到坐位票的人。便拿上一张报纸垫着席地坐在过道之上。车厢中弥漫着汗酸味，虽然列车乘务员将车厢顶端地通气孔打开也改变不了多少。
张端义听得周围的人相互施礼问好。虽然大多数是陌生人，但大宋向来是礼仪之邦。更有“十年修得同舟渡，百年修得共车过”之新俗语。因此车上出门在外的人们，都还是挺客气的。
“这张端义该杀，赵景云该剐！”
车厢里的繁忙嘈杂，原本让张端义心静了下来，但这突然传到耳里的声音又吓得他一跳。他向那边看过去，那是一个胖头胖脑地男子，因为车厢里闷热的缘故，满头都是密密麻麻地汗水。与他一起地也是几个商贾模样的人，也都是激愤地模样。
“这等大逆之语，能在《大宋时代周刊》上刊发，这报纸也难辞其纠！”有一个商贾应和道。
“正是正是，张端义这人最为可恶，我们不过是凭着资财与才智赚些钱，他便眼红，写了多少篇不靠谱的文儿，说我们盘剥工人，我呸，若不是我们劳心开厂，那些工人连生计都没有，想被盘剥亦不可能了！”
“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者者食人，治人者食于人！孟子早就说过这个道理，那张端义还枉是读书出身，连这都不懂！”
“赵景云比张端义更可恶，我大宋开朝以来，之所以历劫而不衰，不过是十个字，天子与士大夫共治天下，赵景云竟然无君无圣，视圣君贤臣如无物，却要与那些升斗小民共治天下………这天下如何是那些目不识丁地小人能治的？”一个老儒闻语不满地道：“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高。”
“分明是张端义比赵景云更可恶，俗语云，断人财路，如杀人父母。这张端义意欲断我等财路，与杀我等父母何异？倒是赵景云以为不可令士大夫独揽朝权，倒是大义之言，我等商人，也读过圣贤书，又为国纳锐纳捐，算得上是儒商，论及理财之术，士大夫有几人比得上我等，这朝堂之上，当有我等之位才是！”商人中一个不满那老儒满嘴地轻蔑，愤愤地说道。
“胡说八道，你们这些逐臭之徒，也妄图染指权柄，你们见利忘义，唯财是举，居于民间犹是剥人以自肥…………张端义此言倒是不虚，若是放你们上朝堂，那满朝之中便尽是贪赃枉法之臣了！”
“如今朝堂上贪官少了么，惹起这番风波的京西行省，那些贪官哪个不是读书人？”
原本双方是共同声讨周刊上两篇文章的，但说着说着，却变成了双方自己的内斗了。张端义初时听得要喊杀喊打，额头也不禁见了冷汗，但听到后来，却不由得微微哂笑起来。
“诸位莫吵了，吵吵嚷嚷的，倒让人觉得张端义先生与赵景云先生说得有道理。”一个年轻人突然插嘴进来：“商贾只想独占天下之利，士大夫只想独揽权柄，二者一个不愿意分利与民，一个不愿意分权与民！”
这话一出，两伙人尽数哑然。
（修改加入：中国文人以天下为己任、坚守正道择善固执的精神，其实是很感人的。）
注1：君子死而冠不免，孔子弟子子路死时之语，孔子弟子之中，我最喜欢这个人，生时率直得可爱，死时迂腐得壮烈。
注2：天子重英豪之句，乃北宋人汪洙之《神童诗》，其诗中有“满朝朱紫贵，尽是读书人”之句，士大夫垄断朝权，由此便可见了。
第一卷、朝为田舍郎 三四二、当与不当
人群之中，邓若水站在马车之顶，心潮澎湃。
之所以会有这么多报纸出特刊、增刊来批驳周刊，他大致也能猜得出原因，一是朝堂上的风向明显对周刊不利，这些报纸早就对周刊受官家青睐心怀嫉妒，此时自然要跳出来争取取而代之，二来则是因为吴文英前段时间的报道，不少家报纸派往京西行省调查矿难事故的名笔收受贿赂，这不仅将一些名笔送进了牢里，也彻底得罪了同行。
现在，《大宋时代周刊》就是在孤军奋战，以前，他们背后有天子，有这世上最有权势也是最睿智者的支持，可现在，他们要挑战的，便是天子的权威！
退无可退啊……
初时，邓若水心中还有些不安，觉得自己等人这种行径，实在是对不住天子。但到了这种关头，他已经将那些不安尽数忘怀。
自己虽然对不起如今的天子，却对得起天下百姓，哪怕因此被误解也在所不惜。
“国朝三百年来，未曾因言而杀士者，今日朝廷尚未罪责我等，尔曹意图因一己之私而坏国朝声誉乎？”他大声说道。
这话让围攻者声浪小了些，邓若水听得无数谩骂声涌向自己，却不为所动，他伸出食指，指着自己：“我，邓若水也，我若是无君无国之辈，岂有当初意欲手刃吴逆之举？我若是不忠不义之徒。岂有当初檄文直斥史贼之事？”
这是邓若水当初曾经做过地事情，在读书人中广为传扬，他提出这两件事，众人的叫骂声再度小了一些。
“我深荷帝恩，若不是当今官家青睐，岂有今日之声名？可我为何还在周刊上发那两篇文，诸君可曾细想过？”
他身材不高。人又是黑瘦的，但声音却有若洪钟，站在高处说出来，当真是声动四方。人群中的反对声潮变得更小了，这让邓若水精神一振，他又道：“炎黄三年底，为着金陵扩建之事，耶律楚材与郑清之于博雅楼论辩，双方各尽其能。为陛下所赞，誉之为君子之争，美名传于至今！”
“今日周刊之文。乃抛砖引玉之论也。所为者非哗众取宠。亦非钓誉沽名。只为再起君子之争。为我大宋万世之基业而求正道。若周刊有谬。愿听之、应之、改之。可若诸君有错。诸君可愿听之、应之、改之否？”
“诸君汹汹。吾实畏之。却不服之。诸君欲以力强令吾心中信服乎？欲以声大令吾心中信服乎？欲以势众令吾心中信服乎？”
他并没有直接去与众人交锋。而是先自我辩解。以自己曾经做过地两年惊天动地地大事为例。说明自己并不是忘恩负义之人。所作所为另有目地。然后又以炎黄三年耶律楚材与郑清之地博雅楼辩论为例。指出周刊抛出两篇文章。唯有君子之争才能让周刊之人信服。而绝不会屈之以外力。围在这墨香坊地。多是儒生。听得他地话语。不禁怦然心动。
须知自古以来凡能文墨者无不以此自诩。自赵与莒登基以来。大宋虽是尚武。可象陈安平那般好斗拳脚者不过是寥寥数人罢了。祛邪扶正。能以文章取胜。同时又成就一番美名。对这些读书人来说实在是一种无法抗拒地诱惑。
“便依了他。大伙儿在纸上见刀枪罢！”
有人便嚷了起来。于是乎这些儒