按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
胜地。
皓星等人，都感觉十分新奇的跟着七个僧人，一路听他们解说。
初次接触到修真界或者说是仙界之外的文化，另他们才点惊奇。根据七个和尚的言谈，他们也初步接触到一些佛家的文化。
佛家认为众生皆苦，众生如果能堪破万物缘起的本质，舍弃贪欲、断除烦恼、停止造业就能最终跳出六道得到彻底的解脱。
这和修真界，也就是皓星等人出身的地方，有着本质的区别。他们认为，修炼就是为了达到生命永桓，有机会追求更高的层次，感受无穷地世界，给他们带来更多欣喜。
佛家众生皆苦，要不停的轮回，直到堪破万物地本质，修成正果，才算是彻底的解脱。修真界是追求永桓，达到更高地境界。
这两种文化，或许是皓星等人第一次接触到佛家这样的文化，不由深入思考起来，但是，佛家众生皆苦的理论他们是如何也不会接受的。
因此诸云问道：“既然众生皆苦，死去是彻底的解脱。众位还没有修炼到堪破万物的境界，怎么不继续轮回？”
干枯和尚回答：“众生皆苦，我佛才要普渡众生。我就是为了能修成正果，以能普度众生。”
反正一路上，和尚们和皓星等人有过几次类似的对答，让风青才点哭笑不得。一旦牵涉到信仰，这样的争论根本没有一点意义，谁也不能说服谁。
佛教，本来就形成一种文化，各位高僧著作了无数经书典籍，这些典籍经书，经过无数人的锤炼、分析，已经是一个完整的体系。
而修真界根本没有这样的宗教，或者是理论上的经书典籍，如何能辨的过有着完整文化体系的佛家和尚？因此，这么无聊的让题一直继续。
皓星几个常被辨得哑口无言，虽然有时候感觉就是不对但又找不到反驳的理由。
风青暗道：“我还没有加入呢！如果加上道家的文化，怕是更加热闹。”
他听说过道、佛两家辩论的事情，还出现过大打出手的状况。因此他根本不会插嘴，生怕牵涉进去。
皓星几个边走边暗中沟通，寻找能驳倒对方的理由，不过，根本是不可能完成的任务。倒是让皓星几个起了兴趣，以前根本没有想到有佛家文化这样的存在，一切理论让他们新奇。
幸好的是，他们没有宗教这个概念，也不会出现所谓的宗教迫害，只是单纯的想驳倒对方。
数人沿着崎岖的山道，很快到了山顶。
和尚并没有领他们进入寺内，而是摆上几个坐垫，就在寺外不远的一座平台上，伴着身边泉泉升起的云雾，开始了新的话题。
当然，是和尚们和皓星等人的话题，风青压根没有去听只是想着这里佛家到底是一个什么态度，是不是就是所有事情的幕后者。
身材高大的戒言和尚，倒是没有和皓星等人辩论，时不时的和风青说上几句话，提些地球上的旧事，分外亲切。戒言和尚不像凡间僧人那样严守戒律，甚至还掏出了几瓶美酒和风青对饮。
远处，一个十分年轻的和尚，身穿一身素服怪怪的走了过来。奇怪的是，这个和尚看着年轻之极，长相极其俊美，或者是称为美丽。唯一不足的地方，却拥有两条长眉，垂下来足才一寸来长。
看着他，风青涌出一股熟悉的感觉。
七个和尚都没有起身，只是合掌一礼，继续刚才的让题。不过风青能看出，七个和尚好像没有什么惊讶，显煞这个人的出现，在七个和尚看来是十分寻常的事情。
皓星几个心中一惊，这个年轻和尚不能小窥，皓星知道这人至少和太乙金仙是一个等级的。
没有想到这个地方也能遇到这么高明的人物。七个老和尚只是具备金仙的能力，根本不足为惧。
试想，整个仙盟才不足百位太乙金仙。而风青他们一行人，莫成、诸云刚跃升到太乙金仙境界。皓星、逍罗天两个，本身就是太乙金仙中的顶级人物，而皓星现在又有长进，几乎是混元金仙的人物。逍罗天也差不了多少。
这样的组合，在仙界中也能横着走路，更不要说是在这样人迹荒少的地方。
但是，佛家的实力，现在他们还不请楚。只看七个和尚并不是十分注意这个年轻和尚的到来，应该不算是顶级人物，在这之上，还有多少厉害的存在？
风青心中正在猜测，这个年轻和尚双眉狭长，难道是传说中的长眉罗汉？
如果是这样，并且佛家五百罗汉存在的话，至少，佛家的五百罗汉是和太乙金仙一个级别的，五百个这样的人物，想来就是一股压？。
罗汉之上，还有菩萨、佛祖的存在，真不知道佛家的实力有多雄厚。
风青看了这长眉和尚一眼，见他只是静静的看着众人，不远不近，安安静静，合笑而立，仿佛身边飘过的一缕云雾。
“长眉毛的和尚，过来喝一杯怎么样？”风青扬了扬手中的酒杯，邀请道。
长眉和尚微微一笑，直接走了过来，接过风青的酒杯一饮而尽。
“和尚何不坐下呢？”风青又说道，言语间和之前对七个老和尚的尊敬之意完全不同。
长眉和尚十分听话，立即盘膝坐下。
风青就是看着长眉和尚远远的站着，虽煞笑意盈盈，却显得才点孤单，因此才邀请过来。
而长眉和尚一点也不推辞，就这么坐下，虽然还是一直在微笑着，但微笑中，多出了几分人味，没有刑刚才那样脱俗的感觉。
这就是了，既然是人，还是有点人味好。
“你是蓝星来的？”长眉忽闪着一对纯洁的如婴儿般的眼晴问道，俊美的犹如美女般的脸上，露出好奇的神色。
风青点头，他一定见过这个过分俊美的和尚，肯定见过是在地球上吗？
长眉和尚双手一合，拍手道：“这就是了，和尚能到这，道士怎么会不能呢？”
第三部 第一百九十九章 佛之父母
长眉和尚双手一合，拍手道：“这就是了，和尚能到这，道士怎么会不能呢？
“长眉罗汉？”风青问道。
“没有罗汉只有和尚。”
“菩萨、佛祖？”
“都是和尚。”
“呵呵，那他们都是大和尚。和尚，我想见大和尚。”
“大和尚不在此地，见不到。”长眉和尚悠闲的回答。
“那和尚们为什么在这里？”
“佛在这里，所以和尚在这里。”
“不是没有佛，只有和尚吗？”
“佛不是和尚，和尚不是佛。”长眉依旧悠闲的回答。
风青明白长眉和尚的意思，佛是一种思想、目腾。不单单指和尚。和尚不是佛，只是和尚。人相信佛，就有了佛。不是和尚，也能信佛。
一时间风青不想这么绕着圈问了，这样讲话太累，直接说道：
“和尚，外面的情况，到底是怎么回事？”
长眉和尚眼中多出了几分笑意，显得脸上的微笑也灿烂起来， “和尚不知道，知道的人不在这里，这里只有和尚。”
真是啰嗦，风青有种想揍人的冲动，一拳下去，是不是能看见和尚鼻血长流的情况呢？可能很难，如果不能达到这个效果，风青就懒得动手了。无怪乎想当和尚也要有慧根，可能慧根就是能适应和尚的说让方式吧。一般人，这么跟和尚说上几天话，不暴走有怪。
风青好不容易有压下在这个笑意盈盈的脸上砸一拳的冲动，却也忍耐不着言语的冲动。恶狠狠地说道：“和尚，外面的那些仙人到底是不是你们的人？”风青也不知道为何，竟然被刺激的失去了清静，言语间恶狠起来。其实他并不是想把长眉和尚怎么样，只是口气不由的变的有点凶恶。
长眉和尚依旧笑着不说话，笑的很欠揍。
风青看了看周围的人，早就不再继续刚有的辩论，而是风青和长眉和尚两个。透罗天等也是笑眯眯的，看着风青想发飙的样子。
在他们的印象中。风青是个十分稳重飞冷静的年轻人（寿命二百多年还算年轻？）他们几个已经把风青当作伙件或同类，虽煞风青的辈分差他们十万八千里，却还是能融入到他们之中。这不但是因为风青的快追成长，也和风青地性格有关。或者是说他适应能力很强。即使和这些老家伙，依旧能找到共同点。
而风青现在竟然对一个刚见面地和尚失去了往常的冷静。让几个人有点意外，还有点想看到风青耍脾气地样子，这种心态就仿佛是看到一个很老成的七、八岁的孩子，长辈们总喜欢找点为难他的事情，看到的他小孩子的脾气。
按照修真界的惯例，两百多年的人生，这些人往往只是达到合体期左右的修为，像风青这般的没有多少。这样地年龄或者说是经历。对成仙成千上万年的老怪物来说，还嫩地很。
另外。他们不怕风青闹事，四个人在一起。其实力不会惧怕任何事情，即使现在身处在佛家的老巢内。
因此，他们乐意看到风青发彪。
风青摸了摸下巴，眼前这个僧人地形象一下子和记忆重合起来，怪不得他熟悉，因为这个僧人的面孔他见过，在地球上寺庙中见过：文殊菩萨。
面对印象中的神话人物，风青没有激动，因为，文殊比起轩辕帝身份上可是要差上不少。风青不至于和凡人一般，立即膜拜只是有点好奇，传说中佛家中的最智慧者，难道就是这个和尚？
风青突然笑了笑，自言自语的说道：“譬如世间小儿有父母，文殊者，佛之父母也。呵呵，看来不错，果然，有点味道。”风青这让有点重了，不过，看着眼前的面孔很欠揍的样子，风青不由的脱口而出。
文殊摸了摸脸庞，微微苦笑，传说中确实这样说的文殊相当于佛祖的父母。不过风青却偏指文殊有点过分的美丽，暗示文殊是佛租的母亲。几个老和尚并没有露出卫道者的模样，丝毫没有因为风青的言语有嘲笑他们信仰中的长者而愤怒。
风青暗道，难道真如文殊所说，这里只有和尚，没有佛租么？这些和尚的表现不像是传说中有点枉热的信徒的模样。还是因为这个家伙根本不是文殊？不过，总算使这个文殊脸上的笑容变了变，算是收获吧。纵然长眉和尚没有生气，自己也没有办法了，难道要进一步挑衅？
风青笑呵呵的看着长眉和尚的表情说道：“和尚，外面城内的凡人被人利用份害我等，我可是忍不过去。事先说明，既然你们不认，等我找到他们头上的时候，你们可别出头。大家都是一个地方来的，我不想因为这个伤了和气。如果真是你们做的，不是什么大事我们也没有太大的损失，大家第一次见面，过去的都揭过不算，全当没有发生。
风青原来混江湖的一套拿了出来，丑话说前头，既煞你们不认，出了什么事情可别怨我。对付和尚这样不湿不火的，如果还是客客气气的，很难有什么效果，话要说白了，不然下手的时候和尚来拦就不好了。而且，如果这个和尚真的是文殊，以智慧著称的文殊也能衡量出风青他们五个所具备的力量，应该掂量一下份量。
文殊依旧苦笑一声，有点不适应风青这么开门见山的说话，不再不湿不火的打着禅机。“你们的遭遇我已经知道，事情确实和我们有关联，是和尚们做的，不过这些和尚不是我们。”未了可能是想着刚才的话说的太白，接着说道：“那些和尚虽然是和尚，却不是这里的和尚
风青心道，还真是罗嗦，接着说道：“他们是野和尚，你们是家和尚是这样吧？
文殊无奈，只有点头，因为风青说的对，虽然形容词不好。
风青笑道：“呵呵，这不就得了？来，来，他乡遇故知可要好好的叙上一回，俗话说酒肉穿肠过，佛祖心中留，各位都是有道高僧，不会在乎一些蠢和尚弄出来的什么不能喝酒的规定，今天不醉不归。
风青看出这几个都不是固守常规的死板和尚，眼界十分开阔，知道佛不是用形式来供，而是用心来供奉的，倒是不用墨守陈规。
进入寺庙，浩星几个被安排了住处，风青和八个和尚开始叙旧。
除了干枯和尚和另外一个灰衣和尚不惯喝酒，其六个都能陪同风青喝上两杯，借这个机会，风青也了解到佛宗在这里的一此经历。修佛之人，修的是愿力，修的是果位，达到圆满的境界就修成了正果。不过，境界不同，圆满地程度也不同。分为：觉行圆满，觉他，自觉。觉行圆满，就是佛的境界。自觉和觉他，就是菩萨境界。只能达到自觉者，就是罗汉的境界。修成正果，脱离轮回之后，破碎虚空来到了仙土。因为上古仙人早早已经到来，并且把修仙之人都引导往登仙门。因此，修佛者没有了去处。
而传说中的佛租：阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼，三个具备大神通之佛，以