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而对于这场史无前例的武术比赛，罗杰的电影公司将会给予全程的录像并制作成电影在全世界上映作为武术的宣传，而日后将会进行的武术联赛也会制作成集锦式的电影在世界范围上映。而借着此次武术大会的机会，罗杰还希望能够找出一个具有明星范的武者来拍摄功夫电影。
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第四十六幕 天下第一武道会（下）
第四十六幕天下第一武道会（下）
想到就要做，罗杰军中也和当时国内其他的军阀部队一样聘请了一些武术家帮助练兵，虽然名头可能不及那些大腕们，但是人脉却是有的。有了他们的帮忙很快英雄帖便洒遍了大江南北，全国各地武林门派的掌门与耆宿人人有份。
但是江湖宽广，可并不是只有这些武林门派而已，还有许多的民间高手大隐隐于市，为了能够尽可能的召集到民国时期的顶尖高手罗杰还在各大报纸上面大肆刊登广告，广为宣扬。
原本这国术就是国民喜闻乐见的体育运动，群众基础甚广，各地的知名人士也都支持国术的推广工作，于是，“天下第一武道会”在罗杰的广告轰炸了各地知名人士的推波助澜之下，竟然演变成了一项全国规模的盛会，非但武林人士纷纷赶往广洲，即使是没打算取得名次的也都不希望错过这个武林界的盛会，就连那些和武术毫不相关的人也想要看看到底谁才是天下第一，纷纷坐船前往广洲观战。
当然，同样有许多人是冲着大赛对于比赛选手免旅行食宿费，提供免费新衣的待遇想要过来浑水摸鱼捞点好处的，而一些稍微有点实力的也都跃跃欲试试图通过这次大会赚点外快花花。
除了“天下第一”的名头以外，罗杰对于比赛奖金的投入更是引得几乎所有人的关注，武术家也不是圣人，同样需要吃饭，高额的奖金引得所有人眼热，而对于那些普通的平民百姓来说，这高额的奖金以及最终奖金的归属则成为了1928年最为火热的谈资。
那么，“天下第一武道会”的奖金究竟是多少呢？
冠军将获得铭刻有“天下第一”字样的金腰带一条（第二年比赛前必须上缴组委会，但可获得一条仿制品作为纪念）以及奖金大洋1万元！
亚军获得龙争虎斗纹银腰带一条以及奖金大洋6千元；
季军获得龙争虎斗纹铜腰带一条以及奖金大洋3千钱元；
随后的第四名一直到第64名都会有从1千元到200元不等的奖金奖励！
自然的其中冠军1万块的绝对巨额奖金最是引人注目，那可是一万块大洋啊！多少人辛辛苦苦一辈子也攒不出来的钱啊！就算是那200块的最末档奖金也快够普通工人一年的工资了，同样是诱人啊！
在经过半年多的筹备之后，“天下第一武道会”终于开赛了，由于宣传工作做得到位，广大江湖人士的积极性也都非常高，最终到达会场的人无论是数量还是质量均远远超出了罗杰的预计。
其中作为评委会主席的孙禄堂能来的确让罗杰有种受宠若惊的感觉，孙禄堂乃是清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称，年愈花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战，可谓是民国时期的武林第一人。如果按照历史，孙禄堂大师将会在1933年无疾而终，所以能够在此时见上一面确实是难能可贵的。
除却孙禄堂之外，还有大量的德高望重者前来或为评委或为纠察，其中就包括刘百川，杜心武，吴鉴泉，王芗斋，李书文等人。
而最令罗杰惊讶的一个便是传说中的黄飞鸿居然也来了！之所以惊讶并非是因为终于见到了真人，而是因为如果按照真正的历史，这位“电影明星”应该在1924年便因为广洲商团叛乱时乱兵将他苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾都给焚毁，黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，是年12月不治去世。
可是如今他居然还活着，而且还前来参加了“天下第一武道会”的评委工作，这实在是令罗杰诧异，不过，想了想既然自己出现在了这里，还带来了大量现代产品，历史早已改变，随着他的到来而产生的蝴蝶效应也早已经显现出来，估计黄飞鸿应该便是受益者之一。
虽然对于这个电影界的传奇人物罗杰极为好奇，但是碍于人家老爷子都八十多了，实在经不起折腾，他罗杰也不好意思驾着大官的身段硬往人家身前凑，所以合影了一番之后罗杰便不再叨扰黄飞鸿了。
既然黄飞鸿来了，罗杰很自然的想到一个问题——叶问来了么？
扭头让人查了查报名表，还真是让他给猜着了，这个正值壮年的一代宗师果然报名参加了正式比赛！
由此，罗杰也不由得对比赛产生了期待，很想见识一下这位甄子丹饰演的武术大家真正是个什么样功夫，不过，在正式比赛开始之前，罗杰还有一件事情必须要赶紧处理。
原本比赛是被分成表演和正式比赛两个部分的，其中表演赛不计名次，单人表演也行，对手切磋也行，目的是让各门各派将自己的绝活展示出来，大家一起观摩学习，顺带炒热比赛的气氛，一切以和气为贵；而正式比赛则分为徒手格斗，短兵器，长兵器三项，采用64人淘汰赛制。
可是由于到场人数太多，报名参加表演项目的高达543人，而参加每项正式比赛的人也超过百人，实在难以分配。
所以，没有办法之下罗杰只好让那些德高望重的老前辈帮忙审核挑选出最棒的表演节目出场表演，将那些什么本事没有只为混吃混喝顺带弄套新衣服的混混给剔除出去以减少人数。
至于正式比赛的选手，罗杰则安排他们在正式比赛之前先进行所谓的资格赛，淘汰掉那些混子，然后再在剩下的人之中抽签进行预赛选出参加正式比赛的64人。
最终将所有混子全部剔除掉之后，剩下的精英仍然人数众多，没有办法，表演赛一连进行了七天才全部进行完，不但大江南北各大派的代表都出现了，有形意、八卦、太极、醉八仙、查拳、梅花等数十种拳、掌、腿功夫，龙形剑、三合刀、三节棍、行者棒、双扎枪等十余类器械表演，令人目不暇接，叹为观止。甚至就连已经不怎么出手的孙禄堂老爷子和黄飞鸿等人也上去露了两手，博得一片喝彩。
对于这一次的“天下第一武道会”广洲市民可谓是反应热烈，比赛开赛当天前往观看的便有7万之众，后来平均每天也有万人之多，而票价则分为两种，每天一次的售五角，可连看全部比赛的每张售五元。按当时每斤上等精猪肉售价一角五分来推算，门票售价应属高昂。
相较于精彩纷呈的表演赛，正式比赛的过程倒是显得激烈有余观赏不足，除了个别场次之外绝大多是都是在十招之内见胜负，甚至出现了大量三招完事的情况。
除了选手之间差距过大的原因之外，这也和民国时期中华武术的特点有关——此时的中华武术并非一项竞技运动，而是真正的杀人功夫，武者多作为重要人物的保镖或者军中教头，自然讲究一击必杀，就当时和外国武者比赛的情景也是和“天下第一武道会”如出一辙，根据当时的报纸报道和目击者的描
这些外国拳师都是几招之内就被打翻在
或抛出丈余，或被击倒在地爬不起来
没有现在拳击缠斗10个回合的那种场面。
比赛最终结果，叶问果然没有辜负罗杰的期待，拿下了轻量级的冠军，而中量级和重量级则分别被曹晏海和马承智获得。
这场“天下第一武道会”对于普通观众来说也许只是看场热闹而已，但是对于罗杰却并非如此，除了推广武术之外，他还借此大赚上了一笔钱，门票收入只是小头，广告收入也不算多，可是对于比赛的经过，罗杰是让人全程跟踪拍摄的，准备剪辑出来以电影的方式全世界发行——这年头可还没有什么直播转播权之类的东西！
而通过观看比赛，罗杰发现有一个选手张熙堂居然非常富有表现力，如果雕琢一下不见得不能成为李小龙那样的功夫明星，而正是年轻气盛的他一听可以振奋民族精神，扬国威于外，当即便一口答应下来出演罗杰的功夫片。本来他还想将李小龙的师傅叶问给引向电影界的，不过考虑到一旦这么做日后可能就会少了一个为推广武术做出巨大贡献的大师，所以也只好作罢。
而除此之外，罗杰还借着这次大会的机会希望重金聘请到了神枪李书文作为自己卫队的武术教习，负责教导自家卫队和特工人员武术格斗技，但李书文以不适应南方气候为由拒绝了，但却推荐了自己的三个徒弟。
说来惭愧，罗杰第一次听说神枪李书文的时候是从fate上知道的，后来一查才知道他年轻时为袁世凯北洋教习，奉军三军武术总教师等。他的弟子也都颇为不俗，霍殿阁入选为清末皇帝爱新觉罗？溥仪护卫队武术总教习，刘云樵至苔湾，曾任老蒋及其子经国的侍卫队武术教官，李玉海武艺学成后参加革命，曾担任过中央领导警卫队的武术教官。由他们帮助自己训练卫队和特工人员的格斗技，自然是让人放心的。
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第四十七幕 粤省大扫除（1）
第四十七幕粤省大扫除（1）
就在罗杰忙着中医改革和天下第一武道会的时候，花了三个月时间进行强化训练的第四军和第五军的部队也终于出山了，不过此时的他们已经全然没有了三个月之前的颓丧与麻木，琼崖的新式武器和全新的战术体系给了他们无比的信心，而在海南岛上的所见所闻又让这些曾经的勇士们找回了失落的理想。
短短三个月的时间，这些士兵被赋予了一支军队最重要的军魂，而这一批士兵在结束了训练之后和原来的琼崖暂编第1师一起被重新编成第四军，下辖第12、第25、第26三个师；第五军，下辖第13，第15，第16三个师，而之前薛岳与黄镇球的教导一二两个师的临时番号则被取消，士兵编入其他部队。
这6个整编后的部队再加上原本的琼崖第1，第2两个师，自此罗杰所掌控的部队达到了8个师的规模。
这些部队在完成整编之后所接到的第一个命令便是剿匪！
俗话说“要致富先修路”，可是如果一个地方土匪横行，百姓走在路上随时随地都可能出现生命危险的话，别说是路修起来了，就是那里遍地的黄金也根本不可能发展起来。
而粤省匪患，在民国时期绝对是全国名列前茅的，自从清末起粤省一地便土匪遍起，让朝廷头疼不已却又无可奈何——军队糜烂，战力地下，逢剿必败，甚至还出现了土匪攻占官军剿匪司令部，逼着官军签署“互不侵犯条约”，官军临战倒戈土匪，当场将炮口对准同僚轰击的惊人状况出现，对于如此糜烂的粤省匪情，之前的那些粤省高层无奈之下最后也只能听之任之了。
而等到了辛亥之后，粤省匪情非但没有好转，反而愈演愈烈，辛亥革命打破了一个旧秩序，却未能成功地建立一个新秩序，粤省社会陷入了无序状态，平均每三个月地方的头头脑脑便要换一个遍，这种病态的发展综合起来导致了反社会、反传统的“乱世哲学”泛滥成灾。
而到了李济深时期，粤省的土匪已经发展到了近乎可以让社会崩溃的程度，在传统的血缘、地缘关系的影响下，粤省的土匪往往会以“兔子不吃窝边草”这类“约法三章”形式的帮派规矩来约束喽罗，因为本地土匪往往不会骚扰本地人，这就很得家乡人的支持，土匪们的行为也就被视为梁山好汉似的豪侠壮举，非但无人唾骂反而人人向往，然而，在遍地土匪的情况下，不吃窝边草不过是个笑话罢了，a地的土匪不吃a的草，去打b地的草谷，结果b地的土匪又去打c地，c地的土匪回头过来打a第，的确各地土匪都不骚扰本地，可最终哪一个地方都不能幸免，还造成了各地民众的严重对立。
当土匪的乡人亲眼目睹了从匪使从匪者不仅摆脱了匮乏饥馑，甚至被招安升官发财的时候，其诱惑力是不言而喻的。如土匪李福林、陆兰清、陆领、袁带都成了高级军官，盗匪出身的李耀汉、翟汪、张锦芳还做过广东省省长。
自己辛辛苦苦老老实实在地里刨食上一辈子不如人家当土匪一年赚得多，当了土匪还不用担心被人欺负，运气好招了安还能混个官当当，这一比较谁还会老老实实当农民？人们眼见各地的土匪当了司令，做了大官，以为做土匪是升官发财的一条捷径，便整村整乡的群体为匪，“有枪便是草头王”，“要做官，杀人放火受招安”的思想大行其道。
而之所以�