按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
待的那样,如果你将来也能成为一位神系之主,恐怕也与我所认识的神系之主宙斯不同,从你处置七风战车就能看出来。”
阿蒙微微一笑:“既然他们奉我为唯一的神,这辆战车留在自己手中与交给门徒掌控又有什么区别呢?”
两人在这一无所有的世界中研究了一番七风战车的奥妙,阿尔忒弥斯突然又叹了一口气说道:“可惜这里没有烤鱼。”
阿蒙略带歉意的点头道:“真不好意思,我的成就还不够,希望将来能有这种本事。”
能够在不生不灭的永恒中无中生有烤一条鱼给另一位神灵品尝,不是幻术而是真正的手段,就阿蒙所知的神灵而言,只有安…拉、阿努、马尔都克、宙斯有这个本事,他们可以创造一个世界让别的神灵进入,并从那个世界里捞出一条鱼来。
阿尔忒弥斯已拥有造物主的成就,她可以开创一个属于自己的世界,那个世界中也可以有鱼,但她却不能捞给阿蒙,这就是神灵之间境界的不同。而阿蒙所开辟的这片时空,只是一个临时的容身之处,虽然可以与阿尔忒弥斯共处,但却无法出现任何原本就不存在的东西。
阿尔忒弥斯有点不讲理啊,居然抱怨这里没有鱼,倒是当年薛定谔的脾气,阿蒙还会赔笑道歉。阿尔忒弥斯又瞪了他一眼道:“你怎么变笨了呢?世上的鱼有的是,我说的不是鱼,是那个为一只猫烤鱼的你”
阿蒙一手托着七风战车,一手挠着后脑勺嘿嘿的笑了,这位神灵的笑容很难形容,有些腼腆竟然还有些憨厚。
……
神灵之战使撒冷城遭受了重创,虽然城池无虞,但所有的力量都要投入到城外农庄田地的重建上。这对于敌对的恩里尔城来说,本是一个发动反击、扭转颓势的绝佳良机。如果他们还想做最后的挣扎,错过这个主动进攻的机会,就不会再有机会了。
恩里尔城前一段时间虽然处于战略劣势,但巨人军团已重新整编完整,战斗力还在,这个时候不是不可以发动战争。可是主持军政大局的浮士德,却根本无心再对抗撒冷城,而这座城邦中上至军政要员下至普通民众,都被一种惶恐不安的情绪笼罩着。
阿达多降临了神谕,他们也亲眼看见一场毁天灭地的风暴席卷了撒冷城,一切仿佛都显示着神灵会像承诺的那样帮助他们取得胜利。风暴卷向撒冷城的那一天,恩里尔城所有重要人物都在浮士德的率领下来到神殿,向着神灵祷告献祭。
主神殿中央神坛上矗立的仍然是恩里尔的神像,不论这位神灵是否已陨落,人间的信徒仍在向他祈祷。这场献祭仪式还有一个最重要的神灵,便是配殿中的阿达多,在向主神进献之后,人们又来到配殿向着阿达多献祭,这才是真正的高潮。
这样的仪式当然要由浮士德来主持,此时这位大神术师的内心中却感到一阵迷茫。他的信念已经背弃了恩里尔,心中也知道这位天神已经陨落的真相。如今却突然聆听到阿达多降临神谕,要指引他们取得本不可能取得的胜利。
恩里尔城的官员们以及巨人军团的将领们皆欢欣鼓舞,他们仿佛已经看见那风暴摧毁了撒冷城,时刻准备着为神灵欢呼。
浮士德却陷入沉思中,如果阿达多真的取得了胜利,那也是恩里尔城的胜利,同样是领导恩里尔城的浮士德的荣耀。他已经掌握如何使自己变得更加年轻英俊的方法,再获得如此重大的功勋,在人们眼中就会成为获得神灵眷顾的人。他将载誉而归,在帝国中的威望将无可替代,甚至能超越登基不久的塞米尔女皇。
到那时,他就可以按照自己的想法在帝国中实现这一生的抱负和愿望,这些不正是他多年来梦寐以求的吗?可是浮士德并不感到快乐,他的灵魂中甚至充满不安,因为他很清楚这一切对于他而言并非是神灵的眷顾,只是自身难以左右的命运遭遇而已。
主持献祭仪式的贤者国师竟然走神了,就在这时神殿中发出一片惊恐的呼声,这声音带着恐惧却显得异常压抑,每个人都吓坏了,却谁都不敢大声的喊出来。阿达多的神像上出现了裂纹,这裂纹如蜘蛛网一般蔓延转眼间就变得密密麻麻,然后就听见哗啦一声,这尊神像在神坛上成了一堆散落的碎石。
人们呆立当场,忘记了祷告,傻傻的看着那堆碎石,不知如何是好。过了半天,反应过来的人纷纷以一种求救的目光看向浮士德。他是亚述帝国首席大祭司,既是代表民众向神灵献祭的人,也是代表神灵的意志面对民众的人。
纠结在沉思中的浮士德被拉回了现实,他放下法杖向着神坛跪了下去,心中的声音既像在呐喊又像在祷告——
“恩里尔啊,你曾是我心中至高无上的神灵,而您的神谕所指引的一切,恰恰使我背叛了您。我的灵魂失去了寄托,撒旦给了我另一种指引,理性、信念、意志与欲望,我却分不清谁是谁的仆从,就像在无边的黑暗中企图窥见光明。
阿达多啊,你在这时降下神谕,承诺要帮助恩里尔城获得胜利与荣耀,你的神谕又让我陷入了迷茫,我的职责使我应该为胜利与荣耀而战。可你却用自己的陨落来证明我寻找不到这个答案,无法遵从你的指引。
撒旦啊您在哪里,可曾听见了我的呼唤?是你让我能够变得更加年轻英俊,是你告诉我尽管去实现心中的理想、成为信念的主宰,却没有告诉我能主宰什么、那些欲望与理想的意义所在。……”
他在心中呼唤着撒旦,而人们听见的,却是从这位贤者国师口中吟唱的一首悲壮的赞美诗。浮士德的声音庄严而浑厚带着安抚人心的力量,人们渐渐平静下来,内心中仍然带着深深的不安,但已不似刚才那么惊惶无措。
不知为什么,大家不禁都想起了远方的家乡,几年前越过高原来到都克平原时的征掠野心早已熄灭殆尽。浮士德适时地站了起来,转身说道:“我将向女皇提出请求,与撒冷城谈判结束战争,让将士们都返回亚述帝国。神灵今天已经给出了谕示,他不希望将自己的神像立在这里。”
阿达多神像的崩塌难道是这种谕示吗?浮士德的解释也许很牵强,但正符合众人此时的心意。阿达多先前降下的神谕是鼓动他们继续进攻,如今神像的崩塌却是另一种征兆,聪明人隐约能猜到发生了什么,却没人敢说出来。
浮士德终于公开说出了放弃恩里尔城的决定,就像卸下了背负许久的千斤重担,松了一口气却又显得无比惆怅。
恩里尔城的军政要员一致拥护贤者国师的决定,而浮士德内一直在暗自呼唤撒旦,希望这位神灵能够解答他内心中太多的疑惑,却没有得到回音。阿蒙当时已去了不生不灭的永恒中“疗伤”,当然无心理会浮士德的呼唤,这位贤者国师仿佛在无尽的黑暗中独自前行。
撒旦留在灵魂中的印迹,仿佛成为另一个浮士德在自言自语——“谁是仆从谁又是主宰?你不必呼唤我,当我在你心中的时候,你就是我。”
……
呼唤阿蒙的不仅是浮士德,还有奉命格杀普鲁利的梅丹佐。
阿达多与阿达德率领众神使出战,将普鲁利就留在高原山腰的密林中,布置了个简单的神术阵守护。普鲁利目前已毫无自保之能,假如没有神术阵的话,就连普通的猛兽都能要了他的命。
阿达多与阿达德谁也没有想到自己会一去不回,普鲁利就等于被扔在了这里,但阿蒙并没有忘记他。
这个草草布下的神术阵当然挡不住梅丹佐,梅丹佐找到了昏迷不醒的普鲁利,举起命运之匙正想将普鲁利唤醒。普鲁利却仿佛有所感应,自己睁开了眼睛。英俊的梅丹佐此刻在他的眼中显得是那么的狰狞可怖,他用虚弱的声音喊道:“是你?”
梅丹佐手中的命运之匙随时都可以刺出去,他冷冷的答道:“是我,阿达多与阿达德已经殒落,阿蒙神命我来取你的命”
普鲁利挣扎道:“您这样高贵的神使,要杀我这样一个毫无还手能力的伤者吗?这是耻辱不是荣耀”
这句话倒是对了梅丹佐的脾气,这位总是神气活现的神使还真不愿意干这种事,假如普鲁利尚可一战,梅丹佐倒不介意在战斗中格杀他,可看他现在这个样子总有些杀之不武。梅丹佐也在内心中呼唤阿蒙神,究竟是该把普鲁利擒获还是当场格杀?
252、灵魂的主宰
252、灵魂的主宰
阿蒙没有回答也不会给他答案,因为已经下了命令,梅丹佐举起的金梭必须要落下,就看他心中是怎么想的?这位伊甸园中众天使之长又想起了阿蒙格杀灰烬神努古斯的那一幕,看着普鲁利的眼睛缓缓地答道——
“弱者可能令人同情,但在神灵眼中,这世上的生灵皆是弱者。这与你健壮或是虚弱无关,你受的伤是因为阿蒙神射出的那一箭,难道因为阿蒙一箭射伤了你,我便不能杀你吗?这是你的耻辱,无损于我的荣光。”
言毕一道金光刺落,九级神使普鲁利也从此消失于人间。
杀了普鲁利之后,根据阿蒙的交代,梅丹佐要守在这座山脉的顶峰观望亚述高原的动静,假如别的神灵或冥府方向有所异动,他要立刻通知伊甸园以及阿蒙神。如果没有任何发现,他就得呆在这里警戒并等待阿蒙到来。
在这荒凉的山顶上,梅丹佐独自一呆就是一年多,身边连个聊天解闷的都没有。亚述高原方向并没有任何异动,在阿达多与阿达德陨落之后,阿努纳启神系众神似乎已经无人有意再找阿蒙的麻烦,就连冥府那边也是无声无息。
梅丹佐呆的那个闷啊,他也才反应过来,阿蒙神是故意让他呆在这里磨砺性情中的那一丝浮躁。亚述高原边缘的这一条巨大的山脉,顶峰在雪线之上终年刮着凛冽的寒风,除了冰雪之外一片荒凉,放眼都是沉默而坚毅的岩石。这山仿佛就是沉稳的象征,也在无形中映入了梅丹佐的心境之中。
当梅丹佐终于意识到阿蒙神的用意之后,也在心中呼唤祷告:“我的神啊,我明白了,你就算让我再呆上一百年,我也不会厌倦。但您还要攻打冥府,请赶紧出现吧”
梅丹佐每天都要对着初升的太阳做一次祷告,也不知阿蒙听见了没有,总之一直无人回答。当时的阿蒙与阿尔忒弥斯在一起,估计也没空理他。梅丹佐在高原上观望,倒也不是什么动静都没有,山脚下恩里尔城发生的事情他看的很清楚。
浮士德得到塞米尔女皇的答复后,派人与撒冷城谈判,答应伊索城主提出的要求,愿意以一笔象征性的价格将恩里尔城以及所属的田地卖给撒冷城。具体经办这件事的人是尤西尔和帝奇…周,这两位可不是省油的灯,几番讨价还价几乎等于白买,那态度仿佛在说——你们爱走不走
浮士德等人去意已决,就算白送这座城邦他们也得走了,相比当年亚述帝国建立这座城邦时的来势汹汹,如今显得是灰溜溜的。浮士德没有谈价,只提出了一个条件,伊索也答应了。
翻越高原来到恩里尔城的不仅有巨人军团,还有亚述帝国在征战中虏掠的奴隶以及很多流浪探险者和无业游民。辛纳赫曾承诺给他们自由以及土地,让他们来到这里,如今亚述帝国却要撤出都克平原。获得自由的奴隶自然不愿意走,而开垦了田庄的无业游民也把这里视作了自己的家园不愿放弃。
伊索则答应浮士德,只要是自愿留下的人,撒冷城邦将保留他们的土地和自由,只要他们向新的城邦效忠。
亚述帝国的军政人员以及巨人军团撤出了都克平原,伊索趁机接收了恩里尔城以及他们留下的数千人口。撒冷城如今已经不是一个单纯意义上的城邦了,它控制的范围北起亚述高原、东至黑火沼泽、西至幼底河谷,南边则是哈梯王国建立的美索与布达米亚城邦,恰好是亚述大帝辛纳赫的蓝图中所要开辟的新疆域。
撒冷城是这片疆域的中心,也相当于这个未来国度的都城,在它控制的范围内除了恩里尔城之外,还可以兴建东西两座辅城。
在返回亚述的军民都撤离之后,浮士德是最后一个离开恩里尔城的,他手持法杖缓缓升到高空,回望了都克平原一眼,这才飞过了亚述高原边那巨大如屏障般的山脉。当他飞上高原的时候,梅丹佐的灵魂中还听见了一句话:“孤独的守望者,你辛苦了你虽独自留在荒凉的高原,但守护的是希望的光明。而我身处万人敬仰的高位,内心中才是真正的孤独荒原。”
梅丹佐吃了一惊,原来浮士德早就发现他了,这位贤者国师的本事不小啊。听