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正要劈下，猛觉肩头剧痛一下，身子不由得倒退几步。一时尚不知何故，举斧又砍。此时那汉子又击一下女子一拳，道：‘又错了，蜃化蛟虬太乙混沌阵无此路数。’三弟在他击拳时胸口又痛一下，而那女子兀自笑嘻嘻的没事。那汉子跟着向女子连挥三拳，三弟又凭空连受三拳，好似他的拳头不是打女子身上，而是打在三弟身上。三弟这才害怕起来，把双斧一齐向二人飞掷过去，哪知那汉子随手一挥，两把斧子竟倒飞了回来。三弟惊骇无比，急忙闪身奔下楼，正遇着属下等赶到。三弟如见了鬼似的半晌说不出一句话，三弟天不怕，地不怕，从未没恁般怕过。属下等也觉奇怪，随他上楼去看，哪知屋中什么也没有，那对板斧还好端端的躺在地上。属下等只好回到住处，三弟皆痛，好在未伤筋骨，并无大碍。属下等计议，三弟必是遇到了高人，那高人只想戏弄他一番，故而未下杀手，否则以他之武功，要杀三弟，三弟焉有命在？属下等不敢再染指那批贡品，连夜离开苏州。”
少冲听了，心想天下竟有这般奇幻诡异的功夫，当真闻所未闻。“摘心手”、“蚀骨绵掌”似乎一夜之间全都显露江湖，而红拳门、梁太清、方氏兄弟、耿、尤二位团头之死，皆与何太虚有所关连。少冲隐隐觉得，何太虚背后还藏着一个不为人知的大阴谋。
安慰了鲁恩一番，众人出房来，少冲问姜公钓如何寻来的，姜公钓道：“属下等看到大王留下的暗号，但找到姚家老店时大王又已离开了。出苏州时听说丐帮中死了两位团头，料想大王身在苏州，必当亲往祭奠，后来辗转得知，大王在此喜来客栈落脚，故此找了来。”
少冲点点头，忽觉衣袖被一人牵了一下，回头见是公主。朱华凤一脸神秘的道：“你过来，我有话说。”少冲知她聪明过人，眼线又多，必得到重大发现，便随她来到客栈后面的竹林中。朱华凤道：“我先问你，再过两天是什么日子？”少冲捏指一算，后日五月初五，乃端午节，答道：“端午节。公主问这做什么？”朱华凤道：“本地有户富户，发帖邀各路好汉于端午佳节赌赛龙舟，并有百两银子彩头，你想不想去瞧热闹？”少冲心想：“何太虚之事尚未了结，哪有心思去凑热闹？”朱华凤神秘的一笑，道：“你要是知道这户人家是什么来历，这个热闹非凑不可的。便是西洞庭山碧螺庄庄主张再兴。”
少冲头回听到有张再兴这号人物，于她话意还是不大明白，问道：“那又如何？”朱华凤伸指在他额头上弹了一个崩，道：“你这脑瓜怎么不开窍？到时各色人等毕集，说不定还能见到我们要找之人，强胜在此了无头绪，毫无眉目。”
她这一举止甚是轻佻，吓得少冲退步四顾，生怕为人看见。少冲又想左右无事，从她之计未为不可，于是回来告知姜公钓等帮众，姜公钓以为有理，先派人去打探张再兴底细。凌坚闻知也分派人手，预备便衣访查。
正是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。欲知后事如何，且看下回分解。
附：清人张溥《五人墓碑记》
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之曒曒，何也？
予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问〃谁为哀者？〃众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
按：团头
冯梦龙《三言》中有关于“团头”的记载：
话说故宋绍兴年间，临安虽然是个建都之地，富庶之乡，其中乞丐的依然不少。那丐户中有个为头的，名曰“团头”，管着众丐。众丐叫化得东西来时，团头要收他日头钱。若是雨雪时没处叫化，团头却熬些稀粥养活这伙丐户，破衣破袄也是团头照管。所以这伙丐户小心低气，服着团头，如奴一般，不敢触犯。那团头见成收些常例钱，一般在众丐户中放债盘利。若不嫖不赌，依然做起大家事来。他靠此为生，一时也不想改业。只是一件，“团头”的名儿不好。随你挣得有田有地，几代发迹，终是个叫化头儿，比不得平等百姓人家。出外没人恭敬，只好闭着门，自屋里做大。虽然如此，若数着“良贱”二字，只说娼、优、隶、卒四般为贱流，到数不着那乞丐。看来乞丐只是没钱，身上却无疤瘢。假如春秋时伍子胥逃难，也曾吹箫于吴市中乞食；唐时郑元和做歌郎，唱《莲花落》；后来富贵发达，一床锦被遮盖，这都是叫化中出色的。可见此辈虽然被人轻贱，到不比娼、优、隶、卒。
第三部 烟雨江湖 第卅四回 赛宝大会
相传端午节源于祭祀楚国忠臣屈原，《荆楚岁时记》中有载：“五月五日，俗为屈原投汩罗日，伤其死，故命舟楫以拯之，……州将及士人悉临水观之。”但吴地的端午节迎的却是伍君，据《录异记》载：“夫差杀伍子胥，煮之以镬，乃以鸱夷橐投之于江。子胥恚恨，驱水为涛，以溺杀人。”伍子胥被吴王夫差赐死后，尸体盛入鸱夷革沉江。吴人怜之，为之立祠，尊为涛神，民间每年在伍子胥忌日临江大祭，遂成端午龙舟迎潮之俗。
众人稍作准备，于端午节这天驾船向西洞庭而来。未到其地，西洞庭山的主峰缥缈峰已然在望，湖面上旌旗蔽空，鼓声震天，湖中龙舟，栉比如鳞。船头都有一面花鼓，四角枋柱，扬旌拽旗，中舱伏吹鼓手，两旁划手十六，篙师执长钩立船头，头亭之上，有小儿扮台阁故事。岛上人拥如潮，万头攒动，又有优人百戏，击球赌博，鱼鼓弹词，山塘七里，几无驻足之地，声音鼎沸，热闹非凡。众人弃舟上岸，依着事先的计较，分头查访。
忽听山顶一声号角，湖面上八艘龙舟分头竞发，锣鼓声大作。舟上划手齐挥大桨，龙舟如飞而驶。岸上众人延颈眺望，高声欢呼。鲁恩最喜热闹，也跟着喝采鼓劲，姜公钓说了他两句，转眼不见了大王，急得率众喽罗来找少冲。
少冲与众人走散，正乱找间，碰见从山上下来的朱华凤。朱华凤道：“这张再兴大有古怪，咱们去东洞庭那个鬼庄子瞧他在做什么。”少冲不解的道：“张庄主不在这里主持赌局么？你如何知道他去了那个空宅子。”朱华凤牵起少冲的胳臂便走，一边道：“你这会儿别多问，路上我再给你说。”少冲还待告知帮中众人，朱华凤道：“我已遣龙统领到地方上调兵，你的强党随后也会来。”
二人到岸边找了条小船，开船摇橹，离了西洞庭，向着东洞庭方向驶进。途中朱华凤道：“其实我也只是猜测。适才我到碧螺庄查探，见堂上挂了一幅‘霸王别姬’的人物，屏风上绘的是勾践卧薪尝胆、刘玄德卖草履的故事。”少冲于书画一窍不通，不觉有何异处，道：“这有什么稀奇？”朱华凤道：“霸王遭垓下之围，勾践国破，刘玄德是中山王刘秀之后，彼画盖在喻己。上次我在那个鬼庄子里看见几幅对子和一首诗，其意似在哀叹故国之失，又用了张士诚僭称大周的年号。你再想想他的名姓。”
少冲沉吟道：“张再兴，张再兴……莫非便是张氏再兴么？”
将至东洞庭，远远瞧见岸上有人巡哨，二人绕了个圈子，把船划到一个隐蔽角落，这才上岸。一路上避开岗哨，潜至那宅院，到大厅长窗外，已听到何太虚的说话声。便戳破窗棂纸，向里觑去。只见厅内分三面坐了十来人，每人桌前堆满诸如猫眼石、祖母绿、玛瑙盘、琥珀杯、珊瑚树、牟尼珠之类宝石奇珍，摆几箱蜀锦秦绒，列数对文犀异贝，当真琳琅满目，耀眼生花。
厅中主位上左右各坐一人，左边是一个富家公子，穿着华贵，神采俊逸，右边正是何太虚。对面人中上首是一个豹头鹮眼、燕额虎须的大汉，一身蓝布袍，蓝帕罩头，右边插了一枝孔雀翎，作苗人打扮，认得是水西土目安邦彦。下首坐一剽悍的矮小汉子，也作苗人打扮，但双目贼光四射，显得不大安分。背向着这边的几人看不见面目。
何太虚正唾沫四溅，滔滔不绝的道：“……金主向闻南朝英雄辈出，在座诸位更是出乎其类拔乎其萃，故命小道携西洋方物来此赛宝，结交诸位英雄。”说着话从身后提出两个包裹，打开布结，先取出一块三棱水晶似的宝贝来，众人顿时来了精神，目光都盯在他手中。何太虚道：“此宝名为‘幻霓琉璃台’，其神奇之处在于能幻化出彩虹来。”他走到大门外，将琉璃台一侧对着太阳，在他脸上果然现出一条七色彩带，由红而紫，煞是好看。众人啧啧赞道：“好宝贝！”
安邦彦道：“这件宝贝就归我了吧。”他起身便要上前去拿。忽从这边跳起一个黄袍番僧，也伸手拿琉璃台，说道：“且慢！还是归贫僧吧。”少冲一听他声音，便知是黄教在蒙古的掌教阿岐那，心想：“阿岐那也是有身份的，怎么也来趟这浑水？多半还是受林丹汗所遣。”
安邦彦作色道：“你想跟老子争么？”阿岐那道：“争又怎的？”说话间袍袖鼓起，何太虚手中的琉璃台竟凭空飞入阿岐那袖中。安邦彦还待再争，张再兴道：“二位远来为客，我这个主人家本来不该多言。安首领乃万人之首，为人表率，理当谦逊才是；阿岐那大师的师尊宗喀巴入大雪山修行得道，创立黄教，得以与红教抗衡，德行总是高的。”他只赞宗喀巴，仍有责备阿岐那之意。
阿岐那倒也知趣，道：“贫僧一时鲁莽，知罪了！”他袖子一抖，琉璃台又飞回何太虚手中。这一回安邦彦看得清楚，才知阿岐那绝非等闲僧人，便趁张再兴这个台阶，说声：“失礼”，退回座中。
何太虚道：“贫道这里还有更神奇的宝贝，在座诸位见者有份，不必争执。”当下将包裹中的方物一件件摆列出来，自鸣钟、望远镜、八音琴、珍珠十字架，端的件件新奇，般般奥妙，众人见所未见。
却听有人冷笑道：“道长的洋玩意虽然稀奇，却非至宝，我徐鸿儒不要也罢。”少冲一听徐鸿儒也在会中，心道：“白莲教被剿灭，这厮命却长得很，又在这里出现。”寻声望去，果见背向人中有徐鸿儒在列。
何太虚捻须问道：“且不知何等宝贝才能入徐大师法眼？所谓的‘至宝’又是何指？”徐鸿儒道：“江湖传言：‘得玉箫者得天下’，天下第一至宝当然是玄女赤玉箫。”厅人众人一听“玄女赤玉箫”五字，皆为之一动，点头道：“是啊，得不到玄女赤玉箫，有再多的宝贝也只能做个大富翁，却哪比得上大富大贵的皇帝？”
何太虚道：“若有人带了玄女赤玉箫来赛，天下第一至宝的名号自然非其莫属。”众人听了此言，都相视摇头。少冲心想：“玄女赤玉箫下落不明，最好永远不被人找到。”
又听张再兴道：“西洋方物令人眼花缭乱，天下至宝又可望而不可及，在下忝为东道，另有两宝来赛。其中一宝，乃当年吴王张士诚与太祖争夺天下，攻克濠