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不过再夸也没用，如果是出来旅游，宁采臣也许有兴奋看看这古代辽国的客栈，但是现在什么情况……
知道自己榜上有名，哪儿还有心情看这客栈，再加上不远处的马粪。
辽人多马，京城的马更是不少。只是辽人可没有清理马粪的卫生习惯，这马儿是走到哪，拉到哪。
作为一家客栈，人来人往，马粪更是不少。
“有没有什么清静的别院？”
“别院，有有有。一看少爷便是大买卖人！”
掌柜卖力夸着，似乎是只有做大买卖的，才住的起别院似的。
可是他这夸耀话，完全是拍在了马腿上。这是古代，虽然宋朝商业发达，但是这不等于商人的社会地位便高。
一听掌柜的说宁采臣是商人，当场便有人不乐意了。“你瞎说什么！咱们大人怎么是商贾之流？”
掌柜的：“大人？”
“那是。你听好了，咱们是奉皇帝陛下出使辽国的使节，这是咱们的正使宁大人。”
使节？宋人？
掌柜的转了个弯，这才明白他们的身份似的，脸上笑容不变，却微不可察地躲开了宁采臣他们一些。一拍脸袋说：“呀！差点忘了，那别院已经租出去了。现在小店空房不够，住不下诸位大人。”
如果不是他有躲开的动作，就是宁采臣也相信他是真的没有空房间，可是现在……
“大人，既然他们没有空房间，咱们就换一家吧？”使团的人走了一路了，只想早早住店歇歇脚，根本就没有注意到老板的小动作。
宁采臣注意到了，所以盯着他看。看了好一会儿，看得掌柜的都心虚了，宁采臣才点了点头，说：“好！”
他并没有为难掌柜的。
掌柜的是在说瞎话，他自己知道。不是没有空房间，只是不能租给宋人，不，宋官。
编谎话，心总是虚的。再让人盯着看，这心也就虚的更加厉害了。好在对方没有说什么，就离去了……
“掌柜的。”没理睬，小二加大声音，“掌柜的。”
本就心虚。这背后突然大声，掌柜的当场一哆嗦，差点吓瘫在地上，一看是自己店中的伙计，立即恼羞成怒，火大道：“叫什么叫？我还没死呢？”
死？掌柜的在说什么呢？
不过小二可不敢问他，而是恭敬说：“掌柜的，客房准备好了，客人呢？”
掌柜的：“什么客人？”
小二：“就是刚才一大帮子人。”
掌柜的：“没有。咱们这什么人都没有，从来都没有什么客人来，明白了吗？”
“明，明白了。”看着掌柜的要吃人的眼神，小二哪儿敢说不明白。“掌柜的，那我去忙了。”
怎么回事？明明有那么多人来投宿，掌柜的怎么说没人？难不成是人家又不住了，掌柜的才这么火大？
小二不明白，只是胡乱猜测。
“等一下。”掌柜的又叫住了回店里去的小二。
小二：“掌柜的，你有什么吩咐？”
掌柜的：“你去帮我去送个信。”
“是，掌柜的。”
……
很快，天就快黑了。
宁采臣他们，除了打发去找住处的，其他人全在茶馆。
就是这个茶馆，也是硬抢的。
说是硬抢，还不是他们想坐下歇歇脚，不想这茶馆的人却说没座了。
你说你客栈没房，宁采臣他们不可能一间间察看，也便罢了。
可你一个茶馆，一眼便看见里面有多少座位。
明明空了那么多，却说没座。又不是夏天，哪有这么多的人喝茶。
又是赶了这么久的路，却连个落脚的地都没有，鲁智深早就火大了，他一亮他那砂锅般拳头，掌柜的、小二，全都吓跑了。
成了雀巢鸠占，也算是强抢了。
不过，实在没有落脚的地，反正人都跑了，也就在这停留。
“大人，没有客房。”
很快一个个便回报过来，却没有一个好消息。“诺大的上京城，竟然连一处可以落脚的客栈都没有？”
这实在令人无法相信。
宁采臣皱了皱眉问道：“你们去找客房，是不是都报了身份？”
“是的，大人。”
“他们问了，小的们才报的。”
宁采臣又问道：“在你们报出身份前，他们是不是有什么变化？”
“不错，大人。咱们是报了身份，他们才说没房的。”
“对，一开始，他们明明还说有房的。”
果然是这样。这么明显的排斥。
（未完待续）
第477章、为佛像而来
“你们宋人竟然如此无礼！”
这边正回报着，却见一个契丹青年带着一群家丁走了进来。这群家丁全都背弓带刀，再加上一身的兽皮，看上去却像是一群猎人进了村。
当然，猎人中是没有这个青年这么细皮嫩肉的。
一大帮子男子汉中，这领头的青年越发显得白嫩可人，眉目如画。
这样的反差下，任谁都知道她是女扮男装。
只是宁采臣没有说破的意思：“这位公子，如何称呼？”
“我叫耶律……等一下，凭什么我先介绍，不是你们先？”
宁采臣笑了一下：“在下宋使宁采臣。”
“哦？你就是宋使啊！”她点了点头，说，“我说你们真大胆，一边调拨军队，欲入侵我国，一边还派出使节来。就不怕我们杀了你吗？”
“怕？为什么怕？我们是带着极大的诚意来的。”
“哼！果真如此是这样，你们宋人都是舌灿莲花之辈。”
宁采臣说：“这位公子可不可以告诉我们是谁说宋军要入侵贵国的？”
“是…不告诉你。”她狡黠一笑道，“告诉你也成，不过你要通过一次考验。”
“什么考验？”
“出城十里有个古庙，你们只要敢在里面住上一夜，我就承认你们是好人。”
“好，一言为定。”
“别忙着答应，我可告诉你们，那儿可闹鬼，很凶的。”
“哈哈！”鲁智深他们哈哈大笑起来。也许别人还怕鬼，但是他们会怕？
别说宁采臣曾在鲁智深面前超渡过鬼魂，就是没有。鲁智深也不是个怕鬼的人，反过来还差不多。
“郡主，他们好像不怕鬼？再说城外古寺有鬼的传说，都是那些胆小的汉人胡说，咱们契丹人便至今没有一个见过鬼的。”宁采臣他们哈哈大笑接了这个赌注，耶律敏儿的部下不由有些担心。
这宋国有人为他们通风报信，这是国之大事，可不是可以做赌注的。
然而这位却不同，她本是魏王耶律淳之女。耶律淳，契丹族，契丹名涅里，辽兴宗的孙子，兵马大元帅和鲁斡的儿子。
辽天祚帝即位后，封其为郑王、越王。
乾统六年（1106年），任南府宰相，改封魏王。后出任南京（今燕京市）留守。
不仅军权在握，更是极得辽国当今皇帝的信赖。在别的人以儿子入京为质子时，他只要派出女儿就可以了。
就是女儿，也是因为皇帝极喜爱的缘故。
有军权，又极得皇帝的信赖，所以她会做什么事来，就是她的这么部下也不敢说。
耶律敏儿虽然是女儿身，但是出身将帅之家，她从来都不当自己是女儿，更加不喜别人质疑她的决定。“你们都是死人啊！没有鬼，你们不会去扮鬼。”
“扮鬼？”
“是啊！你们不是说宋人最是胆小，说不定咱们吓吓他们，宋人便不会动手了，到时候皇帝哥哥也会高兴。”她拍着手，似乎极力为自己的主意叫好。
只是她父亲派来的部将却不这样想。如果世间的战争都这样简单的话，那么还要他们这些军将干什么？
不过既然是郡主的命令，在他们看来，吓吓宋人也好，又没有什么事，全当找乐子了。
他们这边去准备装鬼吓人的白布，宁采臣他们却已然到了城外古寺。
又是一处荒废的古寺。自从在唐朝佛教成了国教后，立即是遍地开花，建了一处又一处的寺庙，然而时至今曰，却只剩下残垣断壁。只有广大的占地面积，诉说着往曰的辉煌。
寺中佛殿佛塔非常壮丽；但是蒿草比人还高，好像没有人迹。东西两旁的和尚住处，两扇门都虚掩着；只有南边一小座房子，门窗还像新的。似乎有人打扫过。
这时有随从问道：“大人，咱们真的要住这儿？”
宁采臣：“不住这儿做哪？想必辽人已经下了令，不许咱们投店。”
“大人是说，那些客栈不是没有空客房，而是辽人不许咱们住？”
宁采臣：“不然你真以为这诺大的上京，所有客房都真的会住满人？”
“什么？大人，他们这也太过份了，哪有这样对待一国使节的……”
“好了，天色也不找了，赶快打扫打扫房间，找处住的地方。”
这种事没有什么好争执的，国与国之间，自然是无所不用极。使节或尊重，又或不尊重，又有什么差？
其实真要看历史，似乎也只有华夏人注重这些。华夏人出使他国的使节，别说尊重，就是没命也很正常。反倒是强硬的皇帝出兵报复，才获得了尊重。比如要不是汉朝对西域的进攻，别说尊重了，杀人夺宝，再正常不过。
随从们快速打扫了厢房，支起木板做桌子，割下大量枯草做床垫。
看上去简陋，但也不算了。再说这以草做床垫，本身便是极正常的事，不说使节团不可能人人带着被褥出使，就是可以，草做床垫，后世也是一直有售的，甚至归入皮草一块。
有的人天生便是劳碌命，有的人却是天生便爱吃现成的。
宁采臣他们刚刚才打扫好，便有人报：“大人，有一道人前来投宿。”
道人？
赵佶祟道，自然使得宋人没有几人敢对道士不敬，就是在他国，见了道士也是恭恭敬敬请了进来。
这是一个极年轻的道士，就是比宁采臣，也大不了多少。一身朴素的灰道袍，后背背着一支古剑，除此之外，再无其他。
一个年轻的小道士，独自一人，没有任何人跟随，不是在宋境，却跑来辽土，不由不让宁采臣好奇：“道长只是一人？”
“贫道有僭。”对方恭恭敬敬行礼。“贫道是一个人。”
“道长一人怎么会来辽国？”
真的很好奇，比起和尚来，道士们似乎对传道并没有多少的热心。比如后世，断了传承的道派比比皆是，倒是不少商人看中了其中的商机，承包了道观，作为敛财的工具。
然而在辽人的地盘，却看到了一个小道士。
只听这个道士说：“贫道是为这佛像而来。”说着伸手一指厢房内早已残破不堪，几乎看不出原样的佛像。
（未完待续）
第478章、来了
为佛像而来，这倒是奇怪了。这个破烂的佛像有什么好看的。
这样想着，便也这样问了。“道长，国内没有佛像吗？”
那道士说：“国内是有佛像，但是贫道发现这国内的佛像与国外的不同。”
“哦？怎么个不同？”
“境外佛像大多，身材匀称，其佛与菩萨像一般都体型高大；前额较宽；鼻梁高挺，眉细而长；嘴唇薄；头发和髻呈波纹状，呈螺旋状；衣服及带饰都如印度人；衣服紧贴在身上……”
那道士说起佛像来，滔滔不绝，这哪个还是个道教徒，说他是个考古学家都不为过。
不过道士这职业说他是神职者，不如说他是古代科学家更贴切。毕竟从“人法地，地法天，天法自然”来看，比起传教诵神来，他们更注重研究。
就像这个道士，一说起来，便滔滔不绝。
那道士说：“真想到天竺看看，这真正的佛像到底是个什么样子！”
看到他说完了，宁采臣笑了笑说：“你就是去了，估计也看不到。”
道士：“为什么？”
真想不到，道士中还有他这样的。如果用一双脚走到天竺，在后世可以称之为驴友了吧！
在这时代有这样具有实地考察精神的人绝对是个人才，可惜他就是去了天竺，估计也是看不到佛像的。不要忘了，佛教之所以东来，便是因为天竺的灭佛运动，也就是呆不下去了，才来的华夏。
既然连人都呆不下去，一尊尊石雕的佛像又怎么可能呆得下去。
正当宁采臣刚想告诉他这一切时，突然远方传来了阵阵尖叫。“有鬼，救命！有鬼，救命啊！”
声音由远及近，听这方向，是正奔着这寺庙而来。
所有人都动了起来，就是那道士也把剑抽到手中，并向外寻去。
那道士的剑不是桃木剑，而是金属制成的宝剑。特有的金属光泽，在月光的映射下，发出一水的金属光泽。
只这把剑便知道这不是个法道士，而是个武道士。
只有习武的道士才会用金属剑，而修法的道士更喜欢用桃木剑�