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死去的人越来越多，鲜血染红了他的青衣。
他却依旧南行。
人们只能惶然逃避。因为，他们终于明白，这个一种南行的青衣男子，已不再是一个人，而是痛失至爱的魔王。
再多的鲜血，也无法熄灭他心中的伤痛。
哪怕用整个天下去陪葬。
整整七日。
杨逸之没有离开过牡丹峰。
他重新装殓父亲的遗骸，钉好破裂的棺木，扶起打翻的灵牌，重新跪守在灵前。第二日破晓时分，他将父亲埋葬。那时，失去了一切力量的他，要掘开一个得体的坟墓，都是那么艰难。
整整七日，他才安葬完老父，下了牡丹峰。
他的衣衫破败，全身沾满了泥泞，几乎看不出来的颜色。那个清明如月，飘逸若仙的男子，似乎也被他亲手埋葬掉了，剩下的只是一具麻木、污秽、破败的躯壳。
他茫然行走在闹市上，茫然看着平壤城变得欢天喜地。
这时，日朝战争已结束，和平条约已签订，倭军正慢慢地撤出高丽。
灵堂上发生的事都已流传开去。
每一个人都唾弃他。
幸存的高丽官员们忙着迎接和平，在李舜臣的拥立下，宣祖已回到平壤。一纸王令，这些官员不仅官复原职，还连升三级。他们都成了忠贞为国的英雄，于是有了鄙视杨逸之的资格——这个男人，重色轻友，竟在父亲亡灵前做出这亵渎的事。
这场香艳的丑闻越传越广，妇孺皆知。他的名字，渐渐成了伪君子的代名词。妇女们见着他就纷纷躲开，用力唾在地上。市井流氓们来到他面前，喷着酒气，操着最下流的词语，加油添醋地描述着那夜发生过什么。就连路边的顽童看见他，都会向他扔石头。
他只是埋头走过。
明朝官兵们整装待发，凯旋回国。他们看着杨逸之的目光，同样满是鄙夷。若他不是与卓王孙为敌，通敌卖国，勾结安倍睛明，他们怎么会损失如此惨重？尤其是在知道他反抗卓王孙竟是为了一个女子的时候，每一天，都有一两个被愤怒冲昏了头脑的士兵将他拦住，他们在这场战争中失去了兄弟，埋葬了挚手。这些人成群结队地围上来，对他一阵拳打脚踢，他只是默默承受，等他们打累了，他再从血泊里站起来，一言不发地走开。
余下的华音阁弟子们，正在韩青主的带领下，将残余的物资装入箱子，准备运回中原。每个人的心中都充满悲伤，他们甚至不知道回到中原后，华音阁还在不在。即便在，也不再会是以前那个九龙争聚、人物鼎盛的武林圣地。那个不详的预言或许真的应验了，他们的阁主，将带领华音阁走向鼎盛，同时也走向灭亡。
他们的阁主，将是最后一任华音阁主。
当他们看到杨逸之的时候，恨不得将他千刀万剐。
如果不是这个人，相思便不会死。阁主也不会抛下一切，独自回到中原。
他们没有像其他人一样冲上来厮打他，凌辱他，或者，只是因为他失去了武功，他们还存着一点江湖道义，不想落井下石。又或者，他们宁愿看他现在的样子，一无所有，惶惶如丧家之犬。
的确，遍体污秽。一无所有。
尾声
三月后。
烟雨凄迷，秋色深重。
华音阁故地。
杨逸之踏上满地落叶，青石板上传来潮湿的轻响，这响声是那么熟悉，提醒他又回到了这里。
上一次来到这里，是很久以前了吧。宛如梦境。
他抬头，笑容有一丝苦涩，缓缓前行。
不必问人，他也知道，在哪里可以找到卓王孙。
找到他和她。
这三个月以来，他经历了人间炼狱。那袭洁净的白衣下，还掩藏着刻骨的伤痕。但当他走在这场迷离而熟悉的烟雨中时，过去的一切记忆，无论是痛苦、挣扎、彷徨，还是眷恋、欢喜、爱慕，都仿佛蒙上了一层劫灰，黯淡了色泽，变得不再真切。
只是一场梦。恍然回首，唯有烟雨依旧。
透过湖面的烟雾，杨逸之静静地看着卓王孙。
他依旧抱着相思，坐在湖畔。
湖中莲花开遍，连潋滟秋光也被染成茫茫水红。
她的身体仍然没有改变过，就和初睡去时一模一样。
杨逸之看着他们。
看了们近在咫尺，看他们无语厮守，看他们阴阳永隔。
却不再妒忌，不再怅惘，不再有心碎的疼痛。
“放手吧。”他的声音穿过迷茫的晨霭，在清寒的水汽中振响。
“走开。”卓王孙没有回头。
杨逸之叹了口气：“那一日，你抱着她离开，而我留在高丽，承受了炼狱之痛。我的痛苦绝不亚于你，却还有更深的罪孽，无法摆脱。为此，我将自己放逐。那时的我已一无所有。伤痕与屈辱是我唯一的赎罪。为此，我故意穿过闹市，承受所有人的唾弃、咒骂、撕打。”
〃这世间我已再无所求，只求一死。
〃但，那时我才知道，在这个世界上，求生不易，求死却也一样艰难。我用了整整三个月去等待。
〃我本可以自行了断，但我知道，那些罪孽已刻入轮回，只有承受尽应得的惩罚，上天才会放我离开。
〃直到有一天傍晚，一群伤兵围住了我，他们对我发泄着失去亲人，肢体的仇恨，辱骂、撕打。用刀和剑，在我身体上试验所有酷刑，直到我的血，仿佛都流尽了，沁透了黄土。但我并不觉得痛苦。只是感慨，上天对我何等仁慈，让这解脱来得这么早。
“我本以为，这就是结局了。在垂死的一瞬间，生命中经历的一切事，一切人从我眼前流星般陨落，我仿佛看到了……”他沉吟良久，似乎不知如何去描述，终于轻轻说出两个字，“因果。”
〃我倒在血泊中，非梦非醒，非生非死，整夜徘徊在生与死的边际，一遍遍承受着轮回般的剧痛，直到黎明。
〃我发现自己还在这个世间，突然明白了一切。
〃顿悟了所有的。
“然后，到这里来找你。”
杨逸之顿了顿。他很希望能将悟到的一切，解释给卓王孙听，将他从这无尽的炼狱里拉出来，重见光明。
他不能舍下他，就像很多次，他对自己伸出手一样。
他清楚地记得，那时，是他的心中充满迷茫，而卓王孙却已洞悉一切。但卓王孙绝少解释，他只会向他伸出手，说一句，没有你我的地方，就不是天下。
今天，一切都反过来了。
但，恰好是这一刻，杨逸之才明白，原来切解释一件事是这么难。哪怕是面对一生的挚友，哪怕是面对这个世界上唯一理解你的人。
杨逸之沉吟良久。一瞬间，他想到了千言万语，但最后亦只能凝结成三个字。三个他刚才已说过的字：“放手吧。”
卓王孙没有看他一眼，语气也没有丝毫改变：“走开。”
杨逸之深深叹息。
现在的卓王孙，让他想到了一个传说。
毁灭之神湿婆痛失挚爱后，曾抱着妻子的尸体，踏着灭世之舞，在天界狂舞了七日。又在人间流放了七年，却始终不曾放手。
他的伤痛天地震憾，诸神惊惧。
却也无可奈何。
直到创世之神梵天亲自出手，用无尽法力将他妻子的尸体化为碎片，陨落在人间每一个角落。
如今，他又该做什么呢？
“你曾说过，天下无敌，是你守护她的方法。”
杨逸之看着他，目光一点点变冷：“但如今，你已没有资格守护她。”
猝然出手。
光芒冲天而起，照亮了烟雨。
那并不是风月剑气，因这道光芒已不需要凭借风，凭借月，凭借世间的一切。这就孕育在宇宙万物中，也蛰伏在他体内，创生万物，不破不灭。
卓王孙和平常一样，抬手带起一道青色龙卷，挡在身前。但这一次，青光还未凝结，竟已完全迸散，第一次，无坚不摧的剑气被打破！
鲜血凌乱，染红了漫空青色流尘。
这一招，竟让卓王孙被逼退了七丈。
他跪在湖畔的土地上，满面浴血，剧烈地咳嗽着，几乎无法唿吸。
这一剑，超越了过去的一切，超越了人类的想象，根本不应存在于世间。唯有梵天大神亲履凡尘，才能舞出如此完美的剑意。
天地间至善至美，无尽光明。
卓王孙没有惊讶，没有赞叹，仿佛早已料到这一刻的到来。
又或者，是已经不在乎它的到来。
他顾不得掩住胸前的创口，只回头看向自己刚才所在的地方。
湖光依旧，相思的身体却已经消失了，地上只剩下一朵水红色的莲花。
杨逸之等待着，等待着卓王孙的怒气喷薄而出，将周围的一切化为劫灰。如今他虽有了战胜他的力量，却没有任何信心能控制他的魔性。
但卓王孙没有动。
这是他一生中第一场败绩，但他眼中却没有失败的屈辱。他死死不愿放手的珍宝，如今化为莲花，但他眼中并没有疯狂。
只是沉静。
这沉静，却让杨逸之已静如止水的心，感到一阵抽搐。
他紧紧皱着眉头，一字字道：“放手！”
卓王孙依旧不动，他只是等待着，等待着自己能凝聚起足够的力量，从血泊中站起身，而后，他缓缓走上前，拾起那朵莲花，轻轻拭去上面的泥尘，放在怀中。
就和抱着她的时候一样。
卓王孙面对湖波坐下，漫天残荷中，他的背影显得那么寂寞。
“你走吧。”
他的声音中，没有愤怒，没有狂态，没有魔性，而且一片清明。
杨逸之豁然明白。
那朵水红之莲的离去，的确改变了太多东西。因她的死，他曾堕入炼狱，但又因她的死，他看到了大光明。
只因为，他终于放下了一切。
唯君已放下，得见大光明。
这主浊传说的尽头。
他大彻大悟。他掌握了最强的力量。他打败了无所不能的魔王。
于是，他可以离开了。
但卓王孙呢？
就选择了不放。
他没有失去理智，他只是选择了留下。
留在这座深山里，留在这池莲花前，陪她看花开花落，云起云飞。
抱着她，永不放手。
不需要佛之顿悟，不需要神之光明，不需要琉璃世界，不需要极乐净土。
亦不需要永恒。
因她来过他的生命，他就不会放手。他和她有过的记忆就是他的永恒。
此生已了，静待来生。
杨逸之看着他，渐渐地，心中有了一丝释然。他虽已顿悟，但茫茫尘世间，却唯一余下一件事，让他无法释怀。
于今终于也有了答案。
——原来，他的灵魂并不需要他来拯救。
他相信，在那一刻，卓王孙的心也已顿悟。
只不过，他们悟到的是不同的世界。
如此，便好。
杨逸之点了点头：“保重。”
他转身，白衣在风中扬起，仿佛钻进了风做的鸽子。随着他的脚步，似乎有一道光明照亮迷离的类烟雨。
渐渐远去。
从此，世间再也没有人看见过他。
从此，诸神寂静，将魔王留在孤独的人间。
冈仁波齐峰中，波旁玛措湖畔。
山似圣剑，湖如新月，簇拥着传说中神明的天堂，乐胜伦宫。
巨大的穹顶已在数年前的一战中破碎，只有描绘着诸天星辰的巨柱仍傲然向天，仿佛在上古天战中死去的巨兽，犹自向天怒吼着，要用这狰狞的骸骨，一根根插破天幕。
清晨的阳光从穹顶的空洞中投下，在大殿上洒下琉璃般的七彩光晕。让这恢弘而荒凉的神宫，重新变得圣洁。
一大群红衣喇嘛跪在穹顶下，层层叠叠，围绕成一个巨大的圆环。他们虔诚地跪拜着，手中持着法器，口里吟诵着梵唱，他们的红衣在阳光下是那么鲜明，仿佛日轮在镜中的倒影。
红色日轮中，却有一点夺目的白。
白衣女子跪在圆圈核心，手中握着彩色的流沙，一动不动地注视着地面，目光是那么专注，只有在极盛的阳光下，才能看清，微尘般的沙粒透过她的指间，无声流泻在大地上。
她身下，展开一张巨大的沙之彩图。
这是坛城沙画，亦名粉彩之曼茶罗，繁华世界不过一掬细沙。绘制坛城，是印度与藏传佛教重要的法事。在场的每一位喇嘛都明白其中的精妙与辛苦。往往要上百人，呕心沥血，历时数月，才能缔造出一座沙之世界。
但，这一次，他们的心中也充满了敬畏。因为，从两千五百年前，佛陀带领弟子制作第一幅开始，世间绝没有哪一座坛城沙画，有过如此巨大的规模。
图卷恢弘壮丽，金碧辉煌，铺满了整座乐胜伦宫。所用彩沙如恒河之沙，不可以万亿计。若不是亲眼目睹，绝难想象那些微小得几乎看不见的流沙，竟能如此生动地描绘着世间的宇宙万物我，芸芸众生。
一花一世界，一树一菩提。
要耗尽万千岁月，才能画出大与小、盛与衰，生与灭，芥子与须弥。
坛城一共分为三层。
外围是诸天星辰，日升月恒。
中间是人间万象。沙粒缓缓流泻，千丝万缕，在她手中绣出城镇道路，楼台亭阁，依稀可以分辨出青苍草�