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来回踱步的章岚非常有耐心的诱导张治国的思路，说道：
“我们假设你是某个国家元首的独生子，犯下了和上面被枪毙的家伙同样的罪行，那么你将面对的是，A、同样下场，B、无罪释放，C、被认定为精神病人接受治疗一年后痊愈出院。你认为哪一个答案最接近事实？”
这个有一定难度的问题让张治国觉得挠头，冥思苦想了半天才回答道：
“我选择C，元首的儿子本身这个名词就代表了他不可能会遭到和普通犯罪的人同样的结局，C方式好歹算是勉强有个交代了。”
章岚满意的点了一下头，接着说道：
“下一个问题，有人说如果杀死一个人你就是罪犯，杀死一百万个人你就是英雄，有能力杀光全人类你就成了上帝。如果有的选择，你愿意成为一、罪犯，二、英雄，三、上帝，请回答。”
张治国先是一阵疑惑，随后变得十分恼怒地看着章岚，说道：
“今天搞智力测验吗？我对这三个角色都不感兴趣，你留给自己慢慢享受吧！”
表现完自己的个性之后，张治国一扭头转身就要走路。章岚一看玩过火了急忙上来阻拦，说道：
“我和你师兄都是为了你好啊！有很多事情我们知道，你不知道的！”
双眼直呆呆地望着天花板，执拗地张治国一声不吭地站在那里，好象身边没有章岚这个大活人存在一样。章岚叹了一口气，坐在沙发上，喝了一口茶，然后开口道：
“我们拟订的非洲援助计划，无论是它的本质或者初衷都是绝对良好的，但是任何人也不能保证在将来具体运作的过程中发生变质的情况。相信你也明白计划永远赶不上变化快的道理，要改变非洲人漫长的苦难岁月需要热情、勇气、鲜血和执着，而我们一致认为最重要的是不要忘记开始时的初衷，你必须了解到这一点的重要性。”
看着章岚一副极为严肃的表情和他稚气未消的小脸之间是那么不协调的感觉，张治国想笑可是又笑不出来。现在章岚身上背负的是整整一个大陆数百年的哀怨、愤怒和悲伤，虽然张治国还不知道自己与这块神秘大陆之间存在着何种的紧密关系。但是单就从身为一个流淌着华夏血脉的中国人与生具来的良知而言，他面对这种深沉的话题除了低下头颅倾听，实在没有嘲笑任何人为其而作出努力的种种行为，哪怕那是世界上最可笑的行为的权利。
有人可能怀疑章岚和杜言修的脑筋有问题，自己那么厉害直接过去看谁不顺眼就灭谁，三个月搞定非洲岂不是小事一件。世界上有点常识的人都明白任何事务都有规则，核武器厉害吧？怎么没见谁一开战就到处丢？章岚、杜言修有超越常人的力量不假，但是那些力量是不能被允许使用到凡人的世界中的。
当年入侵新大陆的西方教廷虽然有大败南美洲三强阿兹特克祭祀、印加巫师和玛雅术士的余威，可是如果作为凡人的西班牙征服者一方被印地安人消灭掉，取胜的教廷也是无法在南美洲立足的。不可以用非人的力量改变人类的命运，这是超自然法则开篇名义的第一条。
超自然法则的这些规则是那些伟大的黄金英雄们与神魔之间达成的休战协议附加条款，作为结束双方连番大战的代价。超自然法则的目的只有一个，让人类有走自己路的权利，这个法则就是许久后驱逐神魔离开人间界的“神魔约法”之前身。虽然没有达到驱逐那些让黄金英雄深恶痛绝的家伙走路的目的，可是仍然自神魔到达地球以来第一次赋予了人类自由生活的权利，从此不能使用非人力量干涉人类生活变成最基本的要求。
当然法规的存在不可能完全阻止神魔的干涉行为，但是起码在一定限度上约束了神魔的活动自由，它们被迫从彼此之间的直接冲突演变成了人间界二战以后很常见的“代理人战争”模式。
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正文第七十三章
那些特殊法规一开始只限于约束神魔之流的大BOSS，后来出于代理人战争的实际需求，神魔逐步传授给人类修炼的法门，使得一部分人类的破坏力超越常人，这个时代叫做白银英雄时代。同样叫做英雄，白银的可比正牌黄金英雄逊色多多，整个一简装版嘛！
相对黄金英雄个个都能匹敌神魔不落下风的巨大力量和强悍作风，白银英雄作为神魔在人间界培植的代理人，很自然地被主子留了不止一手。以他们的实力，除非几百几千个白银英雄联手对付单一对手，否则对于神魔自身而言，白银英雄没有多大威胁。
但是数量庞大的白银英雄的存在也不是地球这个小小行星可以轻松承受的，如果任由他们插手凡人的战争，以白银英雄的能力无节制超限度地破坏自然环境，等不到神魔研究出造物力量根源的奥秘，可怜的地球就抢先宣告自己完蛋了。
因此神魔和白银英雄后续签定的补充条款约定，禁止某种力量层次以上级别的人类直接参与凡人与凡人之间的常规模式战争。修行者作为明显符合以上规定的一方，自动默认了法则的实际约束力，除了因为私人原因与凡人发生小规模冲突，都会自觉地遵守这些约定俗成的潜规则。即使有胆大妄为的修行者违规，马上会涌出一票人干掉他维持力量平衡。
有了以上前提条件，包括张治国自己在内的一干人等是不能指望仰仗自身力量成事的。所以执行计划的重要前提，即培养完全受自己一方控制的常规武装力量被紧迫地提上议事日程。所谓欲速则不达，杜言修和章岚大量的前期物质储备，就是为了应付计划开始后浩大的日常开支和其他必需的开销项目。
如果说那位老大最初拟订非洲援助计划的本意是帮助非洲人摆脱生活艰难的处境，那么随着时间的延续和变更后的计划实际执行者们对于以不流血的和平手段解决非洲问题失望，即而绝望的后果。如今的非洲援助计划已经演变成一把要焚烧掉奴役非洲人重重枷锁的熊熊烈火，不管是否能真正解决非洲的顽症，不去尝试改变就没有成功的一天。
现代西方社会的主要经济增长点，从二十世纪中后期开始由第一产业工业和第二产业商业转移到服务业和金融衍生工具。全球首富的美国其最主要的经济发展动力亦是来源于普通消费者大手笔的透支消费额度，而支撑美国人高消费习惯的一个极其重要的支柱就是大量的、廉价的、可“自由”供应美国国内市场消费的自然资源。
非洲作为世界上主要矿产品出口主体和热带经济作物提供者，处在一个十分尴尬的地位上。一方面要发展自身经济必须增加出口的初级产品数量，也就是用更多的各类宝贵的自然资源用以换取本地区所急迫需要的大量粮食、普通日用消费品和部分耐用消费品。但是，另一方面，非洲出口的矿产品如石油、铜、稀有金属和工业钻石等矿产品产品，以及占有全球产量巨大份额的热带经济作物，如咖啡、可可、天然橡胶、各种天然香料等商品的市场交易价格，都是由在经济上具有垄断优势的消费国，也就是传统的西方国家比如美国、欧洲来决定的。于是乎就出现了非洲产品出口的数量越来越多，但其实际收益反而比原先有所减少的奇异现象。
任何地区蕴藏的自然资源都是有限的，这是非常浅显的道理，人人都明白。不论是金、银、铜等金属矿物还是其他非金属矿物，完成其发育过程所需的漫长地质年代都不是目光短浅的人类可以去期待的，因此矿物被当代人称为“不可再生资源”。
消耗完本土的有限自然资源就意味着这个国家将丧失后续发展的潜力，无论经济、政治或是军事都要一直仰人鼻息，失去自主的权利。所以发达国家纷纷停止在本土开采资源，日常他们所消费的自然资源，大部分是由包括非洲在内的不发达地区提供的。
资源产地的当地人十分低下的消费能力不能有效利用脚下的资源为自己改善生活条件，只能以低廉的价格出售给西方国家换取可怜的一点点代价。
由此可见，维持不发达地区的贫穷落后状态对于西方国家有着莫大的好处，可以想见没有人闲得无聊会给自己找麻烦。那么选择让非洲一直贫穷落后下去，就能够最大限度地减少非洲人对自己土地上出产的不可再生自然资源的消耗量，还可以让那些生活优越富裕的白人有闲暇的时候，到没有受到污染的大陆上消闲旅游一下。
对比中国在二十世纪八十年代以前的人均资源消费量，与其经济大幅度发展时期之间的巨大落差，可以充分说明经济发展以后人们对于生活质量改善的强烈愿望。如果有这样一个机会来临，非洲人当然也不可能放弃，只是宝贵发展时间和本来就不多的发展机遇在持续不断的战争、部族冲突、政变以及肆虐的爱滋病、烈性传染病的多重煎熬下悄然逝去。
一个世纪又一个世纪过去了，黑非洲还是那个自从大航海时代三角贸易时期被白人强盗肆意蹂躏后满目疮痍的非洲，那里大部分人们的生活条件没有改变的迹象，撒哈拉以南非洲人的生活里除了苦难什么都缺乏，除了希望什么都常有。
中国的发展如果说是古老文明重新崛起的话，黑非洲的现状只能被形容为垂死的挣扎。不在沉默中死去，就在沉默中爆发，非洲需要的只是一个机会，一个改变命运的机会。
从以上资料看来，非洲援助计划的开展必将触动发达国家的利益，尤其是美国和欧洲的现实利益与潜在利益，所以想用不流血的手段和平地实施该计划无异于是痴人说梦。
二十一世纪初美国人反恐战争的最终矛头还是指向全球最大的能源资源产地海湾地区，支持其发动一场战争的理由简直是荒唐之至。由此看来有没有发动战争的合理借口不是个问题，前辈希特勒曾经说过“没人会追究胜利者做过些什么。”相对应的，中国也有一句老话“成者王侯，败者贼。”讲的都是同样的道理，即胜利者不需要理会什么狗屁的舆论压力，权且当作他们为你喝彩好了！
总之一句话，轰鸣的大炮是欢呼的群众，发射的导弹是民意的选票，武装的军队是热情的选民，寒光逼人的核武器是人权、民权、法权。有了这几样战无不胜、攻无不克的法宝打腰提气，什么公理正义通通都是臭狗屎。
非洲埃塞俄比亚高原某小村庄
“族长，我们祈祷到这么久，为什么一点回应都没有啊！”
干裂的嘴唇上鲜血隐约可见，目光里充满了绝望的无奈。埃塞俄比亚和厄立特里亚之间的武装冲突持续三个多月，两国同时遭受了百年不遇的大旱灾，可是埃塞俄比亚政府没有用国库里仅有的一点现今采购粮食赈济灾情，相反的却用这些无比珍贵的资金买回乌克兰的二手军火，掉回头继续和厄立特里亚打得不可开交。
以往部落的主要收入一是出售放牧的牛羊，换取所需的粮食。连带有一些旅游者到埃塞俄比亚徒步旅行，他们途经村子时经常会购买一些很有特色的本地手工艺品，两样产出加起来的收入虽然十分微薄，一般的正常年份里这种经济收入也足可维持村庄的存续了。
不过今年持续的干旱导致牛羊成群的死去，旅游者也因为战争的影响几乎完全看不到踪影。没有生存必需的粮食和饮用水，可怕的灾难即将来临到这个曾经安静祥和的小村落。
“还记得石柱上铭刻的话语吗？”
黑黑瘦瘦个子却很高的族长问道。
“你们首先舍弃了我，我才会舍弃你们。”
那根石柱全族人从小看到大，有重大活动的时候，长老们动不动还要念叨上一段铭文上的话，部族里有人不记得石柱上的铭文才稀奇呢！博鲁拉当然一口回答上来，他就是相信祖先千百年来一直传诵至今的那位“伟大的汗”不会无缘无故晃点自己，才没有离开家乡去逃难的。
前些年有一队欧洲的考古学家到埃塞俄比亚考察古代岩画，中间路过村子补充饮水的时候顺便考察了一下那根石柱的来历。事后他们出了一个对于小村庄而言是天文数字的价码想收购石柱，但是村里人一直把石柱作为精神信仰的化身，任凭他们说破天也不肯出售。据那些欧洲人说石柱的历史不会晚于古埃及新王国时期，至于石柱上面的古怪铭文，恐怕除了部族里的长老们从小被长辈训练识别，再没有其他人看得懂内容了。
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正文第七十四章
坚定的信仰和残酷的现实二者之间的鸿沟不是那么容易跨越的，村民持续祈祷的这段时间里族长打发人手到其他部族商量筹措一些粮食熬过漫长的旱季，可惜整个埃塞俄比亚全境只有尼罗河流淌的河谷地带在大旱之年尚有些许余粮，至于数量方面就是�